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瓶中船：小老鼠的夢想旅程，出發!

為了解決水漂注音的問題，作者AndrewPrahin 這樣論述：

一場不可思議的旅程―― 最微小的生命，也能展現最強大的力量， 獻給所有夢想要過更好生活的人。   　　小老鼠和貓住在一起，他們經常發生問題… 　　老鼠想要快樂的在瓶中船上玩，貓想要吃老鼠。 　　老鼠想要躺在地上曬太陽， 　　貓也想要躺在地上曬太陽，並且吃老鼠。   　　老鼠夢想要過更好的生活， 　　於是，她在瓶子裡裝滿了薑汁餅乾， 　　乘著瓶中船出發…   　　對小老鼠來說，廣大的世界有點可怕， 　　她能在世界上，找到一個屬於自己的家嗎？   讀者回響   　　「瓶中船」做為書名和素材就充滿象徵意義。許多人初見船在瓶子裡時很驚奇，這麼大的船怎麼可能通過窄小的瓶口？真是不可思議啊！就像一隻孤

單弱小的老鼠，如何通過一連串天災人禍的考驗而獲得自由新生？這本圖畫書處處玄機，諸多巧妙安排的細節，或許快速閱讀時不易察覺，卻是使故事輕鬆好讀又深刻豐富的要素…這個故事，可以說是關於所有「夢想要過更好的生活」的人。——柯倩華(兒童文學工作者)   　　小老鼠為了追求更好的生活，駕著瓶中船出發，經歷許多危險，最終找到一個屬於自己的地方…這讓我想到——只要走出去，就會變得勇敢。有時，生活需要改變的勇氣，一路上可能遇到好人或是壞人，可能風平浪靜，也可能狂風暴雨，這些遭遇會幫助你成長，也讓你更認識自己。我很喜歡這隻獨立勇敢的小老鼠，她主動開創了自己的道路。只有走出去體驗外面的世界，人生才會有更多可能。—

—蘇利文   　　一本趣味迷人的圖畫書。貓和老鼠生活在一起，老鼠無法自由的做她喜歡的，因為貓一心想吃了她！這個點很有趣，貓一直在監視老鼠，這讓老鼠感到不舒服和害怕。為了尋找更好的生活，老鼠決定走出去。一開始的新生活很美妙，河水靜謐安詳，沒有貓在身邊監視她的一舉一動。然後，一群像強盜的海鷗前來搶奪食物！她接下來還會經歷一連串的冒險…圖畫很棒，藍綠色調的河岸風景很迷人，故事最後你會很開心，會讓你會心一笑。——里克   媒體書評   　　甜美的翠綠色、淡藍色和淡淡的玫瑰色調，渲染出引人入勝的角色和夢幻般的背景。《瓶中船》的迷人之處，在於它像一個小型適合長途旅行的大篷車，而小老鼠是一個蓄勢待發的英雄，

她具備主動出發的冒險精神。對讀者來說，閱讀這個故事是一種享受。——出版人周刊   　　這故事讓人想到遠離家園，到世界各地尋找更好生活的難民…作者將人權議題以圖畫寓言的形式溫柔呈現，簡單的文字富有節奏，和圖畫中精采的分鏡互相呼應。我們可以和兒童討論應該關心誰？為什麼關心？以及什麼才是真正的家？——童書中心公報   　　簡單、甜美、幽默的故事對小讀者有很大的吸引力，小老鼠是一個安靜迷人的女主角，毫無疑問的得到孩子的熱情支持。這本書的插圖令人感到愉快、柔和且迷人。——柯克斯書評   　　無論是故事或圖畫都有趣的恰到好處，這本書很巧妙的掌握了繪本的精神。——《書頁》雜誌 　　＊有注音

水漂注音進入發燒排行的影片

黑戶兒少在臺現況之研究-以生母為失聯外籍移工為中心

為了解決水漂注音的問題，作者林怡綺 這樣論述：

隨著在臺外籍移工人口數量的增加，每年失聯移工人口數量也一樣在成長，失聯移工如在臺生子，將子女遺棄或者未幫子女申請外僑居留證，孩童即成為在臺黑戶兒少，本文將黑戶兒少分為兩種，一種是被生母遺棄的無依兒少，另一種是隨生父或生母在臺隱匿之有依兒少，前者依照我國國籍法被認定為外國籍，但是因為生母協尋不著，所以兒少無法依親取得生母原籍國國籍，後者因為生母是失聯移工，怕被遣返回國所以一直未幫兒少辦理在臺外僑居留。兩種黑戶兒少都沒有國籍身分，導致在臺無法享有身分、健康及教育權。本研究在文獻探討部分先探討產生黑戶兒少原因，接著描述生母為外籍移工之黑戶兒少處遇概況，其中分成「有依兒少」及「無依兒少」探討，分類其

態樣及處遇困境，最後概述國際及國內保護黑戶兒少相關規範，並探討兒少在臺相關權益，據以檢視我國在因應黑戶兒少問題時的法律依據，及不足的地方。研究方法採質性深度訪談方式，訪談者包含移民署、社政單位、戶政單位及非政府組織人員，共計7名。本研究嘗試以「兒少福利」人權的觀點為脈絡，並輔以「國籍制度」、「移民管理」為枝節。研究結論發現黑戶兒少在臺相關權益的取得，須以擁有國籍或是居留權為前提，如果兒少在臺有合法的居留權或是取得我國國籍，則其健康權及教育權大致與國人相同。目前由社政單位受理之無依兒少，國籍身分、健康、教育權相關之困境大致已獲得解決，僅被內政部認定為外國籍之無依兒少，需要等到尋獲生母隨同遣返回國

才可以正式取得外國籍，因此在等待尋獲生母的期間，兒少僅能以暫時居留證為身份證明，沒有正式的國籍身分。另外有依兒少在臺沒有國籍身分，也沒有合法居留權，故健康權及教育權完全空白，且兒少生父或生母未向我國政府求助，因此我國政府無法得知有依兒少處遇狀況，因此沒有解決問題的切入點，有依兒少在臺權益困境是我國政府必須重視處理的，建議我國政府從引進外籍移工制度及在臺逃跑現象研擬根除問題策略，並以兒少最佳利益解決目前在臺黑戶兒少之困境。

回到爸媽小時候.臺灣鄉土教育繪本集： 《爸爸小時候：第一次逛迪化街》+《媽媽小時候：第一次參加婚禮》

為了解決水漂注音的問題，作者朱秀芳,鄭靜儀 這樣論述：

★漫步迪化街、見證傳統婚禮，原來我們的臺灣這麼豐美多元！ ◎隨書附贈「走讀臺灣」精美藏書票+「迪化街」延伸閱讀附冊   　　這是一套集歷史古蹟、傳統婚禮的臺灣鄉土教育繪本集，共收錄了已故臺灣寫實畫家陳麗雅的兩本經典繪本——《爸爸小時候：第一次逛迪化街》、《媽媽小時候：第一次參加婚禮》，內容分別針對臺北市迪化街的歷史古蹟、買年貨、傳統建築……，以及臺灣傳統婚禮、迎娶儀式、辦桌宴客……等主題所創作的繪本。      　　現在就啟程，一起回到爸爸、媽媽小時候，找一找，迪化街、永樂市場、霞海城隍廟在哪裡？說一說，南北貨、巴洛克建築、長條街屋、傳統婚禮的特色！讀一讀，來一趟迪化街

歷史走讀之旅，與小小花童相遇，見證傳統婚禮與辦桌喜宴的快樂回憶！寫一寫，延伸思考，起身探索自己家鄉的風土民情！      　　各冊內容   　　《爸爸小時候：第一次逛迪化街》 　　 　　「我的第一次」系列，回到爸爸小時候 　　走讀迪化街、認識鄉土文化，一同起身探索！ 　　 　　《爸爸小時候：第一次逛迪化街》由寫實畫家陳麗雅繪圖、兒童文學作家朱秀芳撰文，透過小男孩阿瑞的視角，以第一人稱，用身歷其境的生動筆法，描繪了二○○○年左右的臺北迪化街風貌。     　　為什麼要以「迪化街」為主題的繪本出版？歷史悠久的迪化街，近代在傳統文化的基礎上，注入了許多具創意、嶄新

的文創產業，極具特色。這樣的迪化街新詮釋，正是再現鄉土教育的經典，藉由這本繪本引領師長帶著孩子，一同探索家鄉的傳統習俗、手工老店和特色建築等。那些古老生活的智慧，以及對於品質精良的堅持和文化，都留存在其中，等著大家起身探索。   　　《媽媽小時候：第一次參加婚禮》   　　「我的第一次」系列，回到媽媽小時候 　　見識傳統婚禮習俗，甜滋滋、喜洋洋！ 　 　　淳淳沒見過真正的新娘，今天正好是叔叔結婚的日子。擔任花童的淳淳，從新娘進門、拜祖先、酒席上的禮儀等等，見識了一場較具傳統性的婚禮。      　　全世界各地的人都把婚禮當成最快樂的「喜事」。在這充滿喜悅的場合

中，小朋友除了吃、喝、玩、樂，亦可藉此機會讓小朋友認識一些平常不熟悉的親友，也可以讓小朋友實地演練一下餐桌禮儀，並說明各種禮俗習慣。讓孩子在喜洋洋的婚禮中，不只感受到歡樂的氣氛，而且可以感受到家族的溫馨與幸福。   　　【本書資料】 　　有注音 　　適讀年齡：3～7歲親子共讀；8歲以上自己閱讀    本書特色   　　１.孩子最佳的鄉土文化教育繪本 　　透過爸爸、媽媽為孩子敘說自己小時候第一次逛迪化街、採買年貨；第一次當花童、體驗傳統迎娶婚禮、辦桌宴客的經驗，引領現代孩子認識鄉土歷史、文化習俗、風土民情，一同探索家鄉的文化之美、親炙常民精神。   　　２.書

末附有延伸教案學習單、藏書票 　　邀請資深閱讀教師——郭寶鶯，精心設計延伸教案與學習單，從封面、書中人物帶領讀者先來一趟「紙上迪化街」之旅；從觀察迪化街的建築風格，延伸印證其他鄉鎮的歷史建築；透過地圖，在生活中學習如何規畫路線、採買年貨；進而身體力行，走讀迪化街，尋寶趣！ 　 　　附有精美「走讀臺灣」藏書票，典藏寫實畫家陳麗雅筆下的鄉土臺灣風華。   得獎紀錄   　　★「好書大家讀」選書   專業推薦   　　〔閱推教育人專業推薦〕 　　曾燦金／臺北市政府教育局局長 　　吳政鴻／臺北市國中學生家長會聯合會監事長 　　陳欣希／臺灣讀寫教學研究

學會創會理事長 　　許育健／國立臺北教育大學語文與創作學系教授 　　楊裕貿／國立臺中教育大學圖書館館長 　　張清榮／前國立臺南大學國語文學系教授 　　〔兒童文學家童心推薦〕 　　鄭明進／兒童美術教育家 　　趙國宗／前國立臺北藝術大學美術系主任 　　曹俊彥／本土繪本愛好者 　　林文寶／國立臺東大學兒童文學研究所榮譽教授 　　方素珍／兒童文學作家 　　陳玉金／兒童文學工作者 　

離散與身分追尋──辛金順作品研究

為了解決水漂注音的問題，作者劉素芳 這樣論述：

本文以辛金順為研究對象，聚焦他在各類書寫中再現的離散情懷與身分認同。辛金順為馬華文學旅台第三代作家，屬於陳大為口中的外來兵團，他汲取台灣的文學養份成長茁壯，登上各類文學獎的舞台開出異色花朵，在台灣文學界嶄露頭角。其內容具有大多數馬華作者不可撼動的原鄉意識，然而不同於赤道、南洋的色彩，卻多了些漂泊的離散悵惘，而離散情感的生發又必然與作者的生命歷程相為呼應本文試圖將作者創作的散文和新詩相互參照，上溯至作者的家族史，從作者父、母親一生的經歷與作者的身分追尋互為連結，勾勒出其童年的成長樂園與國族符碼壓抑下邊緣化所造成的游離矛盾。同時探索作者舌尖上自然生成的母語，在多元語言雜交的聲腔中迷失了身分的掙扎

困頓，說明語言符號對於自我認同的重要性。並且梳理作者身分追尋和語言認同的雙重挫敗之下，存在意義與孤獨心靈對其生命以及文學的影響。最終歸納出，作者徘徊在祖國、原鄉與台灣三地身分追尋的失落。最後，本文指出，對於辛金順而言，離散依然是現在進行式，並且持續以生命創作做為一生旅程，去探索被種種現象遮蔽，處於存在深處的自己。辛金順，1992年留學台灣進入成功大學，中正大學碩士、博士班，之後加入學者行列在中正大學、南華大學任教，直到2003年離台回到馬來西亞拉曼大學任教。這期間他以詩、散文雄踞各類文學獎，到目前依舊筆耕創作不輟。