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國立暨南國際大學 社會政策與社會工作學系 潘中道所指導 劉乃慈的 社區發展協會協助災後重建過程之探討─以莫拉克風災影響下的一個社區為例 (2014),提出水神免費領取據點關鍵因素是什麼,來自於社區發展協會、災後重建、社區培力、個案研究。

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除了水神免費領取據點,大家也想知道這些:

社區發展協會協助災後重建過程之探討─以莫拉克風災影響下的一個社區為例

為了解決水神免費領取據點的問題,作者劉乃慈 這樣論述:

民國98年發生莫拉克風災,摧毀了許多村莊,本研究所觀察的對象──神木村正在此受災的名單中,而神木村的8鄰~11鄰劃定為危險區域,因而播遷至離家鄉有112公里遠的南投市,爾後他們成為今日的「神木社區」。然而由下而上的社區重建過程並非易事,本研究在檢閱相關文獻後發現,目前未有以「社區發展協會於災後重建之功能狀況」之研究主題。因此,本研究採個案研究的方式,去探討神木社區發展協會參與災後重建的歷程,並以系統理論、資源依賴理論為基礎,來瞭解重建過程中社區發展協會的培力狀況,及功能的展現狀況,以下為本研究之研究發現。一、 遷移類型屬於離災、離村又離鄉的類型時,居民的就業、生計問題將影響一切的重建計劃。二

、 神木社區發展協會的成立屬「臨時形成型」,但於整體重建運作的協助下,仍能處理社區複雜事宜。三、 神木社區發展協會的功能多半被重建運作協助單位所取代,且協會仍面臨許多一般社區發展協會運作上所遇到的困境,但在永久屋社區裡的在地社區組織中,社區發展協會有動員社區居民、凝聚社區共識的優勢。四、 神木社區發展協會對外連結資源的管道,以連結重建資源為主,最常連結的單位就是紅十字會重建協助單位(生活重建服務中心及社區培力據點),較少主動引進其他的民間資源,且連結的方式多以被動協助的方式為主。五、 社區培力概念應從重建一開始就運作,且從社區居民的凝聚力與社區共識開始,而在永久屋社區未有社區共識前,協助重建的

組織間應互相溝通、瞭解彼此所作的重建工作,讓社區重建的方向一致。最後,研究者基於研究的發現以及相關的議題討論,分別針對重建政策、重建會議、重建協助單位及未來的研究方向提出建議。