泳衣可以改嗎的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦汪培珽寫的 終於開始反抗了:汪培珽手記11 和鍾孟宏的 我不在這裡,就在往那裡的路上【博客來獨家.作者親簽版】(隨書附贈電影《瀑布》「國際版」限量海報):那些帶我走上電影之路的人生往事&鳥事都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自愛孩子愛自己 和原點所出版 。
國立臺灣大學 法律學研究所 薛智仁所指導 姚佑軍的 論兒少色情管制之正當性 (2018),提出泳衣可以改嗎關鍵因素是什麼,來自於兒少色情、兒童色情、性剝削、兒童及少年性剝削防制條例。
而第二篇論文國立臺灣大學 法律學研究所 李茂生所指導 李昕陽的 當靜香穿上泳衣洗澡──論兒童色情之刑事管制 (2017),提出因為有 兒童色情、兒童及少年性剝削防制條例、刑法的重點而找出了 泳衣可以改嗎的解答。
終於開始反抗了:汪培珽手記11
為了解決泳衣可以改嗎 的問題,作者汪培珽 這樣論述:
孩子聽話受教,覺得欣慰。 孩子開始反抗,父母會出現何種情緒? 大人的情緒,左右了教養的方向。 原本聽話的孩子,一旦開始反抗,我們很難不出現負面情緒。 例如孩子生氣,我們更生氣。 例如孩子固執,我們更固執。 例如孩子不想去上學,我們更想逼著他們去上學。 負面情緒的源頭是:害怕。 怕孩子因為反抗從此一敗塗地。 害怕,讓你對孩子原本的信任,瓦解。 一旦信任動搖,問題雪上加霜。 我家孩子在十二歲前,是天使。之後一年反抗的比一年厲害(還是天使)。 「對孩子的信任,一點不能少。」如果當初能有人告訴我,該多好! 因為害怕
,讓我的腦袋看不清楚。 看不清楚,他們的心裡有多苦。 看不清楚孩子可能想求助,我卻鮮少問,「你好嗎?需要幫忙嗎?」 好好說道理後,我不知道要繼續問,「你心裡是怎麼想的?」 因為沒多問,我發現不了,他們反抗的對象到底是自己,還是別人? 如果父母能明白這點,會更容易把自己從「對抗」位置,調整到「合作」模式。 我太慢體認這件事,讓孩子搞定自己都來不及,旁邊還多一個人搗蛋。 我從小是一個全然被信任的孩子。 我爸我媽對我的信任,表現在從沒說過我一句負面的話。 一。句。都。沒。有。 我要往東就往東,我要往西就往西。 我說可不可以借我錢去創業,一句沒問就把地契
交給我。 如果孩子的本質沒問題,當他們開始反抗你時,不要失去信心, 一次兩次三次的問,「你好嗎?」「需要幫忙嗎?」「你心裡怎麼想的?」 如果不信任孩子的本質呢?那麼需要檢討的還是爸媽自己吧。 孩子不是笨蛋,知道什麼對自己最好。 多繞點遠路不要緊,他們需要時間慢慢來,和你的信任。 ~~汪培珽與你共勉之 ◆ 教養裡最難的部分是什麼? 觀光地點路邊免費停車,上面寫只能停兩小時。 這麼多車,誰知道誰超過兩小時。兩個半小後,罰單已經在擋風玻璃上了。 學不乖啊! 到了美國某大學校園圖書館,投幣式停車格,一次只能投兩小時, 但沒限制兩小時後你不
能再投兩小時。 這回神了,大學這麼大,我們只晚了一分鐘,罰單就已經開好放在擋風玻璃上了。 西方人比較守法不是天生的,是制度和執行力培養出來的。 光有法律不夠,還要有執行的毅力。 父母當久了,就會發現這是教養裡最難的部分。 ◆ 小孩一直吵很煩,到了青少年「功力」加深,可能更煩。 跟姊姊逛街,耳根很不清淨。她愛漂亮,什麼都想買。 T恤要買、短褲要買、泳衣要買、內衣要買。走出這間服裝店,還有那間服裝店。 從我們進入商場一小時內,她指著每樣東西,重複的說著同一句話: 「我喜歡這個。我喜歡這個。我喜歡這個。」 孩子不是喜歡什麼,我都買單。但她還是不停的看到
什麼都要說上一次。 最後我實在聽煩了,忍不住回她一句:「你有什麼不喜歡的?」 想不想跟青少年較量一下回嘴的功力? 猜對了,算你厲害。 ◆ 你認為自己在孩子的心目中,永遠是最重要的? 從青少年開始,不論他們之前多以父母為中心,這樣的情況終將永遠消失。 你可以說,我的孩子沒有他們還是很孝順我,但那是教化的結果。 老天爺在創造人類的時候,就已經將基因設定好了── 跟同年紀的人在一起的快樂,是無可取代的。 不論父母和孩子的感情有多好,這種設定沒法改變。 朋友,終將取代父母的地位。這裡的朋友,包括另一半。 「自己在孩子的心目中是最重要的」,只要父母還
抓著這一點不放, 親子很難也是朋友。 跟朋友在一起,才能創造樂趣的最高點, 這個事實,不能因為我們不想孩子離開而裝作不存在。 ◆ 「也要關心爸媽」之類的話,你會對孩子說嗎? 一行人走完大峽谷,全都渴得人仰馬翻。 擠進露營車,我快手快腳的拿了一個杯子,倒滿水,先遞給奶奶, 「來,一人一口,馬上就回營地吃晚餐了。」我又拿了另一個杯子, 也是倒滿水,遞給先生,他要開車,先喝。他有潔癖,喝過的杯子他不喝。 這麼渴的情況下,為什麼不一人倒一杯就好? 因為露營車立刻要上路,太多沒洗的杯子擠在水槽裡,碰來碰去很吵,也容易破。 大家輪流喝著,我一邊喊著誰還沒喝
,一邊要大家動作快。 我聽到弟弟說:「水記得給媽媽喝一口。」 我照顧孩子無微不至,卻從沒強調過「你們也要關心爸媽」之類的話。 為什麼一次也不說? 關心要發自內心,最好不是教化來的。 ◆ 青少年難溝通,寫信呢? 媽媽愛你。全世界第一愛你的,是我和你爸。 第二愛你的,是你弟。 你現在的愛情,沒錯,很可愛,但是他們對你的愛,都還沒超過我們三個人。 你弟弟明明覺得你就要往火坑裡跳了,也不一定會拉你,他會看情況。 不是你弟弟不愛你,那是老天爺對手足基因的設定,只會到某個程度為止。 ◆ 記得自己上次手心冒汗是什麼時候嗎? 開車至今兩個月,一週只開一兩
次,每次上路還是手心冒汗。 我不但不沮喪,反而很珍惜那種難得的感覺。 手心冒汗的時間不會太長,等手心不冒汗的時候,就再也回不到從前了。 即使拿金山銀山,也換不回那種既緊張又興奮的感覺。 失戀很痛苦,萬念俱灰要死要活的時間也不會太長, 等你慢慢遺忘,甚至覺得痛苦還是一種生活情調的時候,就再也回不到從前了。 到時你拿金山銀山,也換不回那種「世界末日好像來了」的感覺。 ◆ 有人問男友總是檢查我的手機,你會怎麼回? 「沒有信任,註定是悲劇。你可以用幫忙的態度跟他談。 他可能也對自己的不安覺得沮喪。跟他說,下次有這種感覺,直接說, 不要害怕告訴你,這樣你們的
關係才會更好。 說不定是多給他一些擁抱,說不定是對他說個笑話, 說不定是幫他買個禮物,說不定是幫他搥搥痠痛的肩膀……」 感情上,別養成壞習慣。對自己不誠實,是最要命的。 愈多壞習慣,愈可能吸引到不對的人。 ◆ 父母有容忍的情緒出現,一定是孩子做錯什麼事情嗎? 未必。 只要雙方的意見不和,他要東,你要西, 當這個東西的距離差距太大時,退的一方,就需要動用「容忍」。 為什麼總是要孩子退呢?因為父母都是對的嗎? 孩子有自己的人生,我憑什麼干涉? 是愛啊。 愛,不是無限上綱的藉口。 ◆ 孩子的外表,別批評。如果體重超標希望吃得健康些呢? 也
千萬不可以指出孩子身材哪裡不好。 一點點都不可以說。一點點都不可以。 她長高的速度有急速減緩的跡象,我勸她多運動,她不聽。 我開始說她有多矮,她將來會多後悔, 她將來會願意付出任何代價只為了長高兩公分⋯⋯ 我錯了,如果有一天她真的長不高,她會以自己的矮個子為恥。 我的意思是,她可能一輩子認為「長不高」是種遺憾。 這種遺憾的情緒,是與生俱來的嗎?不是。 我們的很多遺憾,不是與生俱來的,是大人後天灌輸的。 媽媽特地早起,特地開四十分鐘的車送孩子去學校,開到了學門口, 孩子說,「今天沒什麼課好上的,我要回家。」 你想知道這位媽媽怎麼反應嗎? 汪
培珽手記11,姊姊十七歲弟弟十四歲,那年發生的事。
泳衣可以改嗎進入發燒排行的影片
終於來了!我的衣櫃斷捨離!!整理出了十種衣櫃斷捨離來跟大家分享
套一句好友末羊子說的話「Less is more」
衣櫃斷捨離對我來說最困難的是我都明明沒穿到,卻還想要留著的心態QAQ
00:08 第 1 個 - 沒在穿的內衣&內褲
00:28 第 2 個 - 鬆掉的襪子
00:55 第 3 個 - 吊牌還沒剪的衣服
01:47 第 4 個 - 質感很差的衣服
03:32 第 5 個 - 不合身的衣服
05:12 第 6 個 - 退流行的款式
06:26 第 7 個 - 可愛但不實用的髮飾
06:48 第 8 個 - 沒在穿的泳衣&泳褲
07:22 第 9 個 - 沒在戴的帽子
08:01 第 10 個 - 沒在背的包包
00:00 想再看一次敢不敢
▲二手拍時間:02/27 12:00~18:00
02/28 14:00~18:00
▲市集活動地點:統一阪急2F戶外的夢廣場
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論兒少色情管制之正當性
為了解決泳衣可以改嗎 的問題,作者姚佑軍 這樣論述:
兒少色情(Child Pornography),形式上係以兒童或少年從事之性活動為內容的色情素材,實質上多被定性為對於兒童或少年進行性虐待或性剝削的紀錄。然而,本諸幼兒至上社會對於兒童或少年多採取極端保護的策略,認為兒童或少年應當遠離性並保持純潔,從而在這樣的的「理型」下,「性虐待」及「性剝削」概念被無限地延展,致使兒少色情的範圍亦在這種背景下在各國呈現寬窄不一但幾乎皆呈現擴張之趨勢。由於「性虐待」及「性剝削」在如此擴張與演化的過程中顯現概念定義的不清晰,此導致作為我國兒少色情管制規範的《兒童及少年性剝削防制條例》無法受明確的「性剝削」概念之指引,因而產生該條例中第36條至第39條兒少色情規
範解釋之困境,而這樣的窘境在既有學說實務對於兒少色情保護法益(兒童及少年身心健全發展)中出現。兒童及少年身心健全發展之個人法益、社會法益混合說或二者的混合說,在內容上各有其優缺點,也各有其無法妥適發揮法益機能的狀況,是以本文主張倘若繼續採取法益理論作為批判立法、規範正當性的依據,將會違反憲法價值,且無以透過法律言說說服保守派或自由派改變兒少色情管制的堅定立場。具體來說,除了因為身心發展健全的概念模糊使得無法明確發揮法益指引解釋之機能以外,也因為要發揮法益的限縮刑罰機能,就必須仰賴刑法通說對於法益所寄託的自由主義思維才能達成。然而,在憲法涵容多元價值的情況下,以自由主義之法益概念批判立法的作法將
有高度違反權力分立原則之虞,是以我們勢必當放棄法益概念,轉往以基本權及比例原則作為規範正當性的基準。以主觀與客觀解釋之法學方法詮釋《兒童及少年性剝削防制條例》第2條指明條款後可以知悉,兒少色情犯罪的規範目的應為防免未成年人的性自主決定權受到侵害,且依據個體的性發展是否已成熟而可分為「性自主決定權(性發展已成熟之未成年人)」及「隱含身心不受傷害權的性自主決定權(性發展未成熟的未成年人)」。據此,在進行違憲審查時應當將未成年人性自主決定權作為保全利益,和行為人的基本權相互權衡,唯有當立法者充分且多元地考量所有涉及的基本權時,兒少色情規範才屬於合憲之法律。於後,本文將說明除了無正當理由持有兒少色情罪
之行為規範屬於違憲規定之外,其他行為規範亦由於立法者未能依照個體的性成熟程度進行規範上的區分,不當干預已成熟之未成年人的性自主決定權,亦為違憲,僅係後者可以透過合憲性解釋而已。另外,就制裁規範之部分,由於部分罪名併科罰金的金額顯然不當超越我國刑法當中的其他罪名,違反比例原則,故該等制裁規範應為違憲規範。最後,本文將提出對於司法可以遵循的、合憲的解釋方式之建議以及立法者將來制訂規範時可以採取的策略。
我不在這裡,就在往那裡的路上【博客來獨家.作者親簽版】(隨書附贈電影《瀑布》「國際版」限量海報):那些帶我走上電影之路的人生往事&鳥事
為了解決泳衣可以改嗎 的問題,作者鍾孟宏 這樣論述:
▌博客來獨家˙限量贈品+鍾導親筆簽名 ▌ ⎯⎯隨書送《瀑布》國際版海報⎯⎯ 導演鍾孟宏第一部女性視角電影 入圍金馬11項大獎,10/29全台上映 代表台灣角逐奧斯卡最佳國際影片 鍾孟宏的第一本文字影像書 【鍾導&中島合體之作】 私藏的人生往事˙珍藏近40年的攝影創作 看過他的電影,這一次讀他的文字、看他的照片 金馬獎導演第一手回望 幽默訴說人生路上跌跌撞撞的鳥事 那些比電影更真實,也更不真實的生命故事 「我常不自覺地進入一個夢,然後又不自覺地從夢中被踢出來。」 童年、求學、出國、拍廣告、拍電影 紀錄片《醫生》、劇情片《失魂》《一路順風》《陽光普照》 壞人 vs 善惡、售票員 vs
A片、吳郭魚vs鄉愁 太陽系、MTV、walkman,屬於五、六年級的影音記憶…… ▌說故事的鍾導有私藏的人生故事,拍影像的中島也有珍藏的攝影作品 鍾孟宏,台灣電影界重要的名字,有著獨特的個人風格。除了慣常自編自導的自己,他還有一個重要分身──攝影師「中島長雄」。這個名字始自他的電影《停車》,他突然為身為片子攝影師的自己取了一個藝名:「大家都叫我鍾導,那麼就叫中島(鍾導諧音)長雄吧!」他還強調「長雄」二字聽來十分陽剛,很有氣勢。原以為的玩笑,最後在電影字幕上成真。很多人都很好奇日本攝影師中島長雄是什麼來頭?這個本尊與分身的業內笑話,是屬於鍾孟宏才有的幽默。在這本私文字影像書中,說故事
的鍾導,與另一個鮮為人知擅長影像的中島合體,帶我們看見那些他私藏至今的人生往事和回溯近40年至今的攝影作品。 ▌為什麼拍黑道大哥這麼逼真?壞人為何如此迷人?也許《陽光普照》可以拍得更好? 好不容易出國從資工系轉念電影留學回來,卻發現台灣電影圈已變成一塊荒地?! 導演路上,他如何跌跌撞撞,不放棄理想?從交大、赴美,看著同學,他如何一步步邁向自己憧憬的影像之路?拍廣告謀生的甘苦與荒謬?為什麼廣告朋友奉勸他,客戶只要餿水,不必弄餡、桿水餃皮?沒混過黑道,為何他的黑道大哥選角如此逼真? 安東尼奧尼的《春光乍現》如何影響了許多大導演?影像的真實性為何?是眼睛所見?還是隱藏在內心裡一塊不自
知的角落? 哪個導演的電影讓他哭到笑出來,又笑到哭出來?為什麼他最愛溫德斯的《美國朋友》?為什麼台灣色情電影業者,走在整個時代的最前端?羅伯・法蘭克的經典攝影集《美國人》,如何對他的攝影開啟了悠悠的一扇窗?如果滿分是五顆星,在他心中六星級是哪本小說?哪本九百頁的經典文學名著,如果早幾年讀過,《陽光普照》或許會拍得更好?若是早十年看過,不知還會不會想拍電影?《瀑布》中王淨的角色,如何讓他明白角色宛如靈魂一般,駐紮在演員的心中?拍完《瀑布》,他甚至做了一個台灣將被環保核彈攻擊的怪夢?! ▌那些我們以為的鳥事,其實一點都不鳥 大學修課被當,出國讀書沒錢畢業,在美國紐奧良看脫衣舞看到空虛,入
行被嫌學歷高不好用,沒工作上門,拍廣告片被盧,在雲南大陸上急找廁所,在高速公路上差點翻車,被載客司機丟包,公寓被警察破門而入,這些大大小小讓人煩心、讓人卡關、讓人茫然、讓人挫折的鳥事,有天回望,其實一點都不鳥。這跌跌撞撞的一路,正是成長的軌跡。 「其實每個人身上都有非常多故事,很多人在這些故事裡,一天一天地過活,而且活得很自在,但是也很多人,在故事裡,一年一年地爬行,活得度日如年。拍電影的人,沒有年月日,他們生命的劃分,就是第一部電影,第二部電影……每部電影中間,都在虛虛渺渺、很不踏實地在時間的縫隙裡緩緩度過。」 ▌鍾導語錄 司機 ˙我只是個不食人間煙火的導演,到處打探
別人生命中無法說出的苦處。 ˙日常生活裡總有怪事發生,你不知道何時會遇到貴人,也不知道何時會遇到煞星。 ˙我對這位司機,有種莫名的相知相惜,他讓我想知道更多人生我不知道的事情。 相機 ˙其實,我們根本沒旅行過,只是繞著時間的小圈圈,小步地猶豫獨行。 ˙年經時拿著底片,自以為是一個詩人,袋子裡面放著相機、底片跟香菸,還有滿滿不知從哪撿來的憂鬱,現在拿數位相機,感覺上就像一個裝文青的歐吉桑。 ˙早期的攝影好像是為了記錄人類的悲傷,現在的攝影好像是記錄自己的自哀自憐。 同學 ˙在人生路上還是會不禁回頭看過往。那些情感還在,只是你不願意再低下身將他拾起。 ˙知錯
能改不一定是對的,只要有信心地活著,錯的也可能變成對的。 臭豆腐 ˙傷感這症狀是沒藥醫的,很多時候不要太認真,拍拍肩、喝喝水,很快就過去了。 ˙年少的無聊就像熱鍋上的螞蟻,無頭無腦轉來轉去,年紀大的無聊像冬天即將來臨,找不到食物的螞蟻徬徨未知。 售票員 ˙在那個很多事情不能說不能做,只能悄悄地活著的年代裡,色情電影業者真的是走在時代的最前端。 ˙對拍底片導演來說,以前的粒子,代表著影像的生命。但對現在很多人來說,粒子在他們狹窄的影像觀,卻代表著一種不專業。 美國朋友 ˙年輕時東晃西晃,到底只是純粹的遊晃,還是在人生路上找不到著力點而不斷蹉跎。 ˙人有時
候真的很難面對過去,就算四下無人也不願意偷偷把它打開。 壞人 ˙對我這一個凡夫俗子來說,我只敢在夢裡做壞人。 ˙好的小說家常常在故事裡讓你迷失在善惡的模糊地帶。 ˙在電影或小說裡,作者常用犀利的角度批判偽善,但對真惡反帶著一顆憐憫包容的心。 吳郭魚 ˙我爸媽的生活就是日夜守著這塊土地,跟著土地一起甦醒、入眠,甚至淡去。 ˙心裡想問媽媽很多事情,但最後一句都說不出來,沒多久,我發現我的口罩都濕了。 C ˙長久以來困頓我的,不只有住在我心裡頭不知成長為何物的C,還有另一個C,就是Cinema。 許先生 ˙鍾導,客戶只是要吃餿水而已,你不要在那邊弄
餡、桿水餃皮了。 夢 ˙歲月是一個夢嗎?還是一條通往夢的道路。 ˙我遠遠地望著音樂來的方向,想像著鄧麗君拿著麥克風,在房間裡,輕輕地唱著對人間的思念。 名人按讚推薦 鍾導的電影十分迷人,他的影像獨到,意境飄渺深遠,幽默見黑令人忍俊不禁。不難想見,他會透過相機出發,抒發對人生百態的洞見。再來自編自導,興之所至,水到渠成,自成一家。他將經年閲歷所見所感所拍出書成冊,必有可觀。──李安 從這裡到那裡,鍾孟宏的成長剌點,為我們打開他的鳥視野及另類想像力。──張照堂 鍾孟宏的散文跟他的電影一樣精彩,偶有烏雲飄過,時而片刻陽光的人生起伏,有時讓你冒汗,有時讓你苦笑。他有「
過目不忘」的特異功能,海海人生,撞見一眼,就能迅速分析、解構、歸位,再消化、轉譯、輸出成「甜蜜生活」的黑醋:微酸,卻生津。聽故事,說故事,寫故事……我愛他的黑醋。──藍祖蔚 對影迷而言,這些文字洩漏了鍾孟宏不少電影的由來。更重要的是他描述人間煙火時的洗鍊、幽默,讓人意猶未盡;中年男子的世故、唏噓,也變得趣味盎然。──聞天祥 能透過豐富的文字來探索鍾孟宏的宇宙是奇妙的經驗,閱讀他的散文攝影書,隱約感受到「文學作家」的斜槓正在向他靠近。PS :祈求他出唱片專輯,我仍有榮幸為他推薦。──陳以文 我一直以為鍾導對一切都很淡然,看完書才發現自己對他的了解太淺。透過他的文字和攝影能感受到
他對生活的體悟原來這麼深,觀察人是這麼細膩,難怪他電影裡的故事都如此濃郁、每個人物都永遠讓觀眾印象深刻,他真是太棒了,尤其他那獨特的幽默感,我要在鍾孟宏身上多按一個讚。──張震
當靜香穿上泳衣洗澡──論兒童色情之刑事管制
為了解決泳衣可以改嗎 的問題,作者李昕陽 這樣論述:
兒童色情犯罪可謂當今西方國家最讓人聞之色變的社會議題,同時也是刑罰最為嚴竣的刑事犯罪之一。隨著電腦與網路科技的日新月異,兒童色情刑事規制亦出現全球化、前置化與嚴峻化的立法趨勢。我國近年來頻以「與國際接軌」之名,展開兒童色情刑事規制的修正工作;然而立法者與實務見解對於國際兒童色情之立法趨勢究係何指,始終沒有清晰完整的認識,更缺乏批判性的反思。本文以美國與日本兩國的兒童色情管制模式為主要觀察對象,發現在保護兒童的大義名分下,兒童色情刑事管制早已偏離防免兒童遭受現實性虐待與性剝削之初衷。我們可以發現的是,在當代戀童恐慌的驅動下,兒童色情刑事規制承載了維護兒童純潔及去性化形象的政治與道德訴求,使得規
範的實效大打折扣。本文認為,若要兼顧兒童利益之維護與避免人權之侵害,必須重新反省兒童色情刑事規制的保護法益內涵。本文認為,惟有自保護兒童色情之描寫客體兒童的個人法益觀點出發,方能證立兒童色情刑事規制之可罰性基礎與界限。