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高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究

為了解決清大公共政策與管理ptt的問題，作者林雅秋 這樣論述：

臺灣道教各派道士在神仙體系及上有相同的信仰結構，但在法事科儀的說白、咒語、文檢上有不同版本字詞，在唱腔曲調及肢體演示上也有不同詮釋風格。本論文藉由田野調查及佐以《道藏》、研究成果回顧，析論西公厝道士所屬南部正一靈寶派之科儀內容與道法意涵，並且以西公厝道士為觀察，探討正一靈寶派之紅烏搭扮相、授籙大典、道士法號及道壇命名等道教儀制的傳統與變革，以及關注於西公厝聚落與大寮地方關係、西公厝道士的道法習得模式及親屬網絡互動。

2007-2010年繁星計畫的政策社會學分析之研究

為了解決清大公共政策與管理ptt的問題，作者黃嘉淋 這樣論述：

2007-2010年繁星計畫的政策社會學分析之研究摘 要 本研究旨在瞭解高中及大學行政人員對2007-2010年繁星計畫的理解與想法，以問卷調查為主，半結構式晤談為輔，透過Stephen J. Ball的政策社會學來分析繁星計畫，從政策文本、政策論述及政策成效三方面的概念工具，結合繁星計畫文獻與對7位高中與大學行政人員的前置作業訪談，形成高中與大學的問卷，而後以隨機抽樣、寄發E-MAIL的方式進行高中(中部、南部、東部與離島)的正式問卷調查，共成功寄發124所高中，回收有效問卷104份，以及獲得99學年度繁星計畫招生33所大學中的24所大學的E-MAIL回應，33校共發出166封問卷

邀請，回收有效問卷38份，並進行3位高中行政人員的後續訪談，然後分析與討論，主要研究結論如下:壹、從政策社會學三大項概念工具「政策文本、論述與成效」看繁星計畫的運作 一、無論繁星計畫政策文本被理解或詮釋的意義是否跟官方所期待的立場一致，都可能對該政策的論述與實踐，造成相當的影響，所以對政策文本的理解或詮釋，即使有歧異或意見分歧，都具有政策社會學的研究價值 二、人們對繁星計畫政策文本的理解或詮釋，多半基於其所意識或甚至無意識的根本想法或價值觀，這樣的理解會進一步影響她/他們對政策的論述 三、社會正義所關注的繁星計畫作為一種入學方式，不只關注其可能影響的人數多寡與人際間的比較，更

須關注透過這種升學管道進入大學的學生的後續發展貳、高中與大學行政人員對繁星計畫的意見 一、多數高中與大學行政人員認同已達到目標並支持照顧弱勢之精神與做法 二、高中與大學行政人員均願意參與政策並認同繁星計畫應重視繁星生掌握自身學業的能力 三、高中比大學行政人員對學測門檻、校內排名及篩選適合學生有較多質疑 四、半數高中與大學行政人員認同繁星生四年來在人數結構的改變 五、高中對後續相關措施的關注與大學行政人員的落實有落差 六、一些高中行政人員擔憂繁星計畫的擴增、選才制式及思考政策影響力參、職稱及年資高的高中行政人員對繁星計畫的意見明確關鍵詞：繁星計畫、政策社會學、

政策文本、政策論述、政策成效