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旅途不孤獨：旅行是　行走在對遠方的渴望

為了解決澎湖日落推薦的問題，作者李茂樟 這樣論述：

　　夫天地者，萬物之逆旅也。光陰者，百代之過客也。 　　而浮生若夢，為歡幾何？ 　　古人秉燭夜遊，良有以也。 　　況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。 　　會桃李之芳園，序天倫之樂事。 　　──唐 ‧ 李白 ‧ 〈春夜宴從弟桃花園序〉   　　人生如夢飄浮不定，真正歡樂的時光能有多少 　　溫暖的春天以淡煙輕籠的景色呼喚我們 　　大自然為我們提供靈感的源泉、讓我們記述走過的山川大地。   　　這段因疫情封閉消逝的時光，讓我們深切體會自由旅行是多麽的珍貴。   　　在人生最精華的時候，一場突如其來的病痛，讓作者必須離開職場，遠離熟悉的家園，甚至可能永遠離開最親密的家人，在病房裡為生命而奮鬥。  

　　「淋過雨，更懂得為別人撐傘」體會了這句話，在治療結束轉入旅遊業後開始用不同的眼界看山、看水，體會人生。更伴隨著旅遊同伴，一起展開爲善不孤獨，旅途不孤獨的另一種旅遊。   本書特色   　　▌觀光領隊協會理事長張榮坤、鴻祀國際旅行社董事長夏光遠、作家林大棟及各界友人　　專文推薦 　　▌作者被診斷出患有腫瘤後，那段陷在病床裡的時光，讓他醒悟生命中最渴望的事物。因此踏上旅途、分享故事、付出自我，成為了作者中年轉職專業領隊的前進動力！ 　　▌在歷史的軌跡上譜以質樸的文字，如同景窗般欣賞作者在世界行走時的體悟──旅路上不僅有旅伴，更有歷史相伴。旅途，從不孤獨。   名人推薦 　　 　　觀光領隊協會

理事長──張榮坤 　　鴻祀國際旅行社董事長──夏光遠 　　矽谷工程師／業餘中醫師／小說家──林大棟

澎湖日落推薦進入發燒排行的影片

臺灣赴歐青年志工之旅遊實踐與反思現代性研究

為了解決澎湖日落推薦的問題，作者林湘蘋 這樣論述：

本研究以臺灣國際志工生活在歐洲的居遊敘事為縱軸，並且運用認真休閒（serious leisure）、移動性（mobility）與反思性（reflexivity）之觀光休閒及社會學論述為橫軸，以交疊鋪陳出當代臺灣青年跨國移動當志工的現代性意涵。本文除了從認真休閒及跨國移動的面向切入探討臺灣赴歐志工旅行經驗，同時亦分析其透過在地居遊實踐所形構與體現的「歐洲感」（sense of Europe）。研究的取徑採質性訪談為主、文本分析為輔，除了以10名曾經居遊歐洲的臺灣青年志工為主要報導人，亦將國內三本與歐洲志工經驗相關的書籍納入資料分析的範疇內，以與訪談所得內容相互補足及參照。近年來，臺灣青年以志工

身分從事的跨國旅行活動逐漸蔚為潮流，無論是參與各個非營利組織的服務團隊亦或大專院校的服務性社團，甚至是自行尋找海外的志願服務機會，青年對於國際志工行動的投入漸增，遂形成一股不容忽視的新興旅遊趨勢。臺灣青年對於志工旅行的熱衷，展現了認真休閒論述所要強調之休閒活動中的積極性意義。在臺灣青年旅人的心目中，志工旅遊不單只是一種放鬆或享樂的過程，從事國際志工居遊行旅的重要意涵在於，他們能以在地人之姿深入當地文化、體驗其特有的「歐洲感」，同時藉此跨國移動經驗，塑造自我與他者、臺灣與國際社會之間的連結網絡，而該社會文化網絡亦成為形構其移動旅行路徑的關鍵來源。此外，在異鄉的志工居遊實踐，也是使臺灣青年成長蛻變

的生命儀式，透過歐洲與臺灣生活體驗之間不斷的異己辨證歷程，而產製對於自我以及原生社會的反思動能。上述對於旅行移動與跨國服務的意義探討，正是本研究的主要貢獻所在。藉由對國際志工居遊行旅的分析，本研究欲呈現觀光研究的跨領域研究面向，並期望臺灣赴歐青年志工的旅遊現代性論述能在臺灣作為亞太現代性之相關議題上，提供另一視野的理解觀點與個案研究。

尋覓臺灣老眷村

為了解決澎湖日落推薦的問題，作者繆正西 這樣論述：

臺灣澎湖65個眷村　見證戰後70年歷史   在這裡，流逝的是光陰 流傳的卻是 最珍貴眷戀的記憶……   　　繆正西研究眷村歷史文化已有多年，本書尋覓臺灣、澎湖各地共65個國軍老舊眷村的遺址，從國軍在臺第一個眷村黃埔新村、空軍黑貓中隊的建國一村，到文創活化成功的馬祖新村、成為觀光勝地的彩虹眷村等，介紹起源、發展、興衰、人文與周邊環境，從北到南一一細數記載，進行歷史與故事的爬梳與介紹，並旁及部分的將官眷舍。見證國民政府軍民來臺近七十年歷史，引領讀者深入理解其時代背景及動人故事。   本書特色   　　★走訪臺、澎各地國軍老眷村遺址，發掘當地的人文故事。 　　★尋覓當年國軍及眷屬的生活點滴，保留

記憶供後人探詢。   齊聲推薦   　　朱明輝（前東南科大機電系主任） 　　吳統雄（前臺大、世新副教授） 　　李奇嶽（臺北城市科技大學觀光系助理教授） 　　徐貴新（前東南科大觀光系主任） 　　張紹鐸（明新科大校務顧問） 　　張德永（前臺師大社教系系主任） 　　陳泓達（自由時報國際版主任） 　　單維彰（前中央大學師培中心主任） 　　陽鴻榮（明道中學退休教師） 　　馮聲福（前空軍航院外語組主任） 　　劉文得（前東南科大觀光系系主任） 　　鄭志雄（前臺中榮民總醫院腎臟科醫師兼病房主任） 　　霍鵬程（前中國科大助理教授） 　　謝建新（前東南科大能源系系主任） 　　鍾耀寧（教師宜蘭眷協顧問） 　　譚遠漢

（桃園空小校友會理事長） 　　（按姓氏筆畫排列）

日本時代台灣電影政策之研究1895年─1942年

為了解決澎湖日落推薦的問題，作者三澤真美惠 這樣論述：

在日本時代臺灣電影的研究史當中，有關「電影政策」層面的討論過去一直受到忽略。因此，本論文試圖將1895年至1942年間日本殖民地政府在台灣的「電影政策」，從法規、統制、宣傳等層面，來分析其作為一種言說、論述（discourse）的意義，此外，也針對電影政策的對象，即民眾社會的層面來加以檢討分析。出發點之一，是希望在「某種連續性中」理解日本殖民地時代的台灣電影史；另一方面，是希望了解這個時期的電影「在公開場合是被視為何種性質的存在」，也就是想理解電影的「公共形象」。 在第一部份中，本文整理、分析了台灣電影取締統制所根據的法規，即明文化的電影政策，同時，也概觀了具有強制實行此

法規的檢閱統制機關之系譜。並且，試圖從這樣的趨勢及變遷中，讓各時期電影的公式形象浮現出來。在這個部份，所使用的資料包括：各種法規集、《府報》、《公報》、《臺法月報》、《臺灣警察協會雜誌》等各種雜誌及《臺灣日日新報》、《臺灣商報》等報紙，以及《臺灣總督府公文類纂》當中相關法令立法時或新機關設置時的內部資料等。 此外，由殖民地政府及政府機關來進行「電影宣傳」一事，可視為電影政策更具主體性、更積極的實踐。因此，第二部中，將官方機關限於「臺灣教育會」及「臺灣警察協會」，而以其機關雜誌《臺灣教育會雜誌》、《臺灣教育》以及《臺灣警察協會雜誌》、《臺灣警察時報》為調查分析的對象，考察其電

影活動在時間上變遷，同時試圖呈現各機關摸索作為「政策實踐者」的認同之歷程與其形象策略。 最後，第三部份討論了電影政策所要訴諸的對象，亦即臺灣民眾方面的問題。雖然此部份資料不易掌握，但透過當時的報紙、年鑑，如《臺灣芸術新報》、《演芸とキネマ》、《キネマ旬報》、《電影旬報》、《臺灣時報》、《臺灣公論》等雜誌以及《電影生活》等影迷雜誌，加上個人回憶錄以及口述歷史等材料，我們仍然可以描繪出一個大概的輪廓。 經由對上述資料的檢討，我們應該可以在「某種連續性中」解讀日本殖民統治之下的台灣「電影政策」，並且掌握當時電影的「公共形象」。所謂的「連續性」，指的是反覆再生產

的電影論述，是「為了將電影體系化，並使其發揮權力裝置功能之不斷努力」。而電影的「公共形象」指的則是，隨著「電影政策」的「體系化」與「權力裝置化」，電影的公共形象不再是「新奇的觀賞物」，而是被當成一種「有意義的表現媒體」，獲得某種特權，並且成為一種「統治工具」，而受到統制。再且，這些「體系化」的成立，決非僅因於官方的主導，而是成立於官方與社會之互動過程中，產生出來的言說、論述所發揮的作用。