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微光成炬──微光成炬-慈濟教師聯誼會三十周年

為了解決營隊 招工的問題，作者王月治等 這樣論述：

慈濟教聯清淨愛 三十有成悲智行   「老師心，菩薩心。愛之深，教之切。」慈濟教師聯誼會成立三十年，讓奉獻教育的老師們，都能像是黑暗裡一點一點的螢火蟲之光，群起飛翔在為人引路的方向上。   ------------------------------------- 欣逢慈濟教師聯誼會三十周年，感恩老師們步步足跡串成「三十教聯」。全臺慈濟教師融入社區，成為慈濟大海中的一滴；靜思語也隨慈善國際化的腳步，走入歐、美、東南亞，成為當地學校品格教育的教材。 ——靜思精舍 釋德宣 ------------------------------------- 證嚴上人以《法華經》裡的菩薩四法「大慈悲為室，柔

和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法」，期勉教師聯誼會的老師們春風化雨、自利利他。感恩慈濟教師們樹立典範，蔚然成林。 ——佛教慈濟慈善事業基金會執行長 顏博文 ------------------------------------- 本書滙集了教聯會老師的「聞、思、修」與「信、願、行」。祈願「教育愛」的火炬代代傳承，念念不滅，師師如意，生生不息。 ——慈濟教育志業執行長、慈濟大學榮譽校長 王本榮     證嚴上人開示〉師親生三方都是贏家 釋證嚴（慈濟創辦人） 　　老師的角色就像殷勤的播種者，「只問耕耘，不問收穫」，盡己心力栽培下一代就對了，無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子年幼不懂事，他們純

真的心如明鏡，將老師的言談、形象、行為，一一攝入自己的心田裡。期待老師們也要以身作則，古人說：「一日為師，終身為父」，為了責任無懼辛苦，為了孩子的未來更不能停止去付出，付出才是福。 　　没有人天生就會作老師，其實也都是從模仿學習和為人師表的憧憬中，慢慢察覺自己的責任。初為人師，剛站上講堂可能有點兒稚嫩拘謹，但假以時日，就能收放自如，傳道、授業、解惑，不只傳達知識給莘莘學子而已，還要發揚聖賢之道，更在孩子迷惘徬徨時用心陪伴，才不會迷失方向。 　　《靜思語》讓老師們打開「發現優點」的雙眼，樂意給予孩子真誠的讚美和鼓勵，讓孩子在壓力外有被愛的鼓勵和溫暖。 　　有心加入教聯會的老師都是自我期待很高，且

創意無限，同樣的《靜思語》，竟能衍生出千變萬化的教案，適合各個年齡、性情不一、根器有別的孩子，都能浸潤在愛的春風裡。 　　書中執筆的幾位老師都是負有使命感來的，「得天下英才而教之」，固一樂也；能將調皮搗蛋，或者行為乖張的孩子帶回到正軌，成就感更大。 　　孩子的改變，家長感受最深刻；有位家長專程趕到學校向校長請命，希望新學期開始，他兩個兒子都能進入有教《靜思語》老師的班級。理由是不曾接觸靜思語的長子，習氣頑劣，會跟長輩頂嘴；次子在老師引用《靜思語》薰習下，變得很懂事又體貼聽話，回到家還會幫媽媽做家事。 　　書中介紹好幾位足為人品典範的老師，像林秀霞老師。每天上課前先講五分鐘的靜思語故事，慢慢陶冶

孩子的性情、找到人生的方向。實施一段時間後，孩子的品德、功課都有很大的進步。家長不僅認同，也樂意承擔班上的愛心媽媽、愛心爸爸。 　　大愛媽媽也救度過無數的家庭；包括想和過動兒同歸於盡的媽媽，也有因先生外遇而萬念俱灰的妻子……。都因為加入大愛媽媽，而翻轉自己的人生。 　　靜思語像一帖良藥，孩子回家了，就將靜思語貼在衣櫃上。這孩子的父母天天都在鬥嘴，彼此開口都没有好話。有一天夫妻倆又在吵架，吵一陣子了，爸爸就指著衣櫃上的靜思語說：「妳看妳看，孩子怎麼說……」媽媽轉頭一看，口裡唸著：「要比誰更愛誰，不要比誰更怕誰」，夫妻倆相視而笑，立時化干戈為玉帛。 　　屏東的徐雲彩老師用靜思語教學對孩子進行品格教

育，連校長都很認同。像掃地時，她跟孩子們說：「伸個手彎個腰，把別人不要的福報撿起，就是我們的。」孩子心地純潔，也覺得把別人丟掉的福報撿起來也很不錯。 　　在我們花蓮的慈小，孩子必得成績、品性都優，才有資格清掃厠所。孩子們對於打掃厠所很有榮譽感，這是培養孩子學習如何為人服務的精神。 　　「經師易得，人師難求」，學生不是不可教，是老師没有方法教。有幸身為老師，就是孩子心靈的園丁；希望孩子的本性、智慧可以隨著年齡成長，將來才能真正做一個對人類有貢獻的人。 　　不抱任何希望，不求什麼成果；無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子小，不懂事，他們純真的心如明鏡，將大人的行動映照得十分清楚。「經師，人師」，

作經師之前，老師必得以身作則，凡是看得到的形象、聽得到的叮嚀，都要很用心！老師們都有一分使命感，為了責任無懼辛苦，為孩子的未來更不能停止去付出，懂得享受辛苦才是福。 　　今值慈濟教師聯誼會成立三十年，很感恩慈濟老師用「靜思語」呵護國家幼苗、用鼓勵代替責備，師、親、生三者緊密連結，一句好話，三方都受益了。這些成果都可以分享，但願真善美的種子深植在每個人的心底，社會必然更為祥和美好。

營隊 招工進入發燒排行的影片

生命的交會：兒少安置機構生活輔導員的自我敘說

為了解決營隊 招工的問題，作者謝宛容 這樣論述：

　　兒少安置機構常被形容是兒少保護體系裡的最後一道防線，收容原生家庭失功能的兒童及少年，亦即在家庭內無法獲得安全照顧與健全的發展，此時替代性的服務即成為一種必要的福利服務資源；而在機構內的專業人員，亦為主要照顧者便成為兒少的「替代性父母」，其中研究者所擔任的生活輔導員便是其中的一種，另外尚有保育員與保母。生活輔導員在工作場域中經常需要與服務對象密切且頻繁的接觸互動，有時還必須同時處理及解決許多突發的狀況，工作現場可說是相當具有挑戰性且需要的是獨當一面的勇氣。　　本研究以「自我敘說」的方式切入，旨在藉由研究者自身經驗本質的呈現，闡述於2006至2009年這4年工作期間在兒少安置機構中所累積的工

作經驗與生命交會故事。本研究主要的目的為透過自身的生命交會歷程，再次認識自我與對這份工作的意義；就其經驗再現的詮釋呈現出與安置個案互動的日常及身為主要照顧者工作的樣態；及其在工作情境中展現的工作適應與壓力因應策略，分為個人與環境兩方面，個人方面會以「情緒調適」為主，試圖平衡負向的情緒，同時也要尋求情緒上的支持；環境方面選擇以適應組織的運作後再慢慢調整自身的工作步調與改變工作方式，主動積極回應環境的期待與要求，也期許能幫助有意投入兒少福利服務這個領域的伙伴，對安置機構的生態環境有一個初步的認識與了解，又或者正在擔任此角色的專業人員提高對工作的認同感與自我價值。

魔數學習單 老師備課、學生自學、親子共讀的數學魔術推理書

為了解決營隊 招工的問題，作者莊惟棟,王姈妃 這樣論述：

這一本專門寫給老師備課、學生自學、親子共讀的數學魔術推理書 從生活情境的小故事 引導反思、推理及解謎 不僅能從數學魔術中得到成就感 也能觸類旁通的學習到新知識 搭配有用、好用的魔數學習單 透過自修蛻變成魔數大師 找到數學學習的自信與興趣 ｜本書特色｜ ‧不只能與學科知識點結合，又能符合課綱精神，讓學生探究及思考數學中神奇的應用與樂趣。 ‧備有「學用版」與「教師版」的學習單，教師可直接下載授課，學生也能直接當作練習及紀錄，有效提升教學和學習效益。 ‧以引言小故事或生活情境為發想的數學科普書，讓師生、親子間透過思考、推理、解謎，共學習、共傾聽、共成長。 ｜各界好評聯手推薦｜ （依姓

氏筆畫排序） 宋怡慧 新北市立丹鳳高中圖書館主任 何權璋 明道大學副校長  林美惠 明道大學學務長 林國楨 國立彰化師範大學教育研究所教授 紀志聰 國立北門高中數學教師 洪雅惠 國立彰化師範大學特教系教授 洪萬生 國立臺灣師範大學數學系退休教授、研究院士 陳宏賓 UniMath總編輯、國立中興大學助理教授 許坤富 臺中市僑榮國小校長 許學政 雲林縣舊庄國小校長 張文銘 教育部閱讀推手、臺中市漢口國中主任 葉丙成 國立臺灣大學電機系教授 溫美玉 溫老師備課Party創始人 蔡淇華 惠文高中圖書館主任 劉輝龍 臺北市麗湖國小資優班老師 鍾麗文 國小閱讀磐石推手獎 嚴志弘 國立嘉義大學應用數學系副教

授 蘇恭弘 臺南市創思與教學研發中心專任研究教師

「愛在轉大人」: 脆弱家庭青年由戲劇治療走向類家經驗之探究

為了解決營隊 招工的問題，作者陳鈞揮 這樣論述：

本研究旨在以脆弱家庭青年的角度，暸解其在戲劇治療團體方案之類家經驗的形 塑、生命的意義以及對原生家庭的影響，讓相關實務工作者有機會理解脆弱家庭青年 在戲劇治療團體方案之類家經驗，進而對諮商實務工作和團體方案有更深的反思與修 正。因此本研究問題聚焦在:一、脆弱家庭青年原生家庭的生活樣貌?二、脆弱家庭 青年在戲劇治療團體方案中如何經歷類家經驗?三、類家經驗對脆弱家庭青年的生命 意義?四、探究戲劇治療團體方案的類家經驗如何影響脆弱家庭青年的原生家庭生 活?本研究以立意取樣，招募三位戲劇治療團體方案中的脆弱家庭青年，以現象學與 主題分析法作為研究方法與資料處理。研究結果共以五個部分呈現:一、只有血緣

關係而缺乏情感關係的家:(一)破碎的家庭角色關係、(二)混亂 與衝突的家庭生活、(三)理想家與現實家的斷裂、(四)在家的遊民，找尋心裡的歸 屬。二、戲劇治療開創愛的類家經驗:(一)遊「戲」:拓展生活多元的體驗、(二)演 「劇」:重建家庭涵容的經驗、(三)「治」理:以家人之名的日常生活、(四)「療」 癒:類家經驗中愛的感受。三、內化類家經驗而延續的非血緣家人:(一)適應家人組成的變化:外人還是家 人、(二)維繫家人的行動、(三)類家中維持關係、(四)在類家中相互扶持。四、在類家經驗中成為一個大人:(一)原生家庭的困難與影響、(二)類家的另類 經驗、(三)類家中長出自己的力量、(四)類家經驗的感受

愛、學習愛、分享愛。五、由類家回到自己的家:(一)類家經驗成為一個家、(二)注入改變原生家庭模 式的希望感、(三)在原生家庭開始新的家庭關係。文末，研究者針對此研究結果進行綜合討論，並提出對青少年實務工作的反思。