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Learning ACT（二版）

為了解決玄 奘 大學 心理系 評價的問題，作者傑生‧盧歐馬史提芬‧海斯柏羅賓‧沃爾瑟 這樣論述：

　　《Learning ACT（第二版）》這是張老師文化唯一一本以（英文）命名的書冊；並與國際出版速度同步接軌，略過一版，直奔第二版⋯研學ACT，終於來到雙眼發亮的時刻了；這是一條終南山捷徑，也是研學者必備的居家參考書。   　　《Learning ACT（第二版）》承接《ACT一學就上手》再串連本書的50個核心能力，並搭配練習題及參考答案。   　　我們希望閱讀本書的臨床工作者能夠開始運用ACT的心理靈活性模式和方法在臨床工作中，這是本書最獨特之處。本書旨在超越技術的哲學、理論、概念和語言知識，真的能將靈活性過程的技巧和能力運用在實務中。   　　試圖成為其他ACT書籍的技巧培訓的協同教材，

本書提供有關ACT的理論、哲學、數據、隱喻、練習和應用的更多詳細資訊，以及如何將茲用在各種問題上，如焦慮、憂鬱、慢性疼痛和精神病 旨在幫助臨床工作者建立ACT治療過程有關的核心能力，讓他們能夠更有效地幫助案主呈現的各類問題。   　　儘管閱讀ACT技術和技能很重要，但要成為一名有效的ACT臨床工作者，練習這些技能更為重要。有著廣博的心理治療知識是可以為心理治療工作奠定基石。然而，不僅是語文的知識可以引導你完成治療；經驗知識也是理解ACT方法和提供高品質心理治療的關鍵。本書旨在經由練習題的實作，進而提升你的經驗知識。 作者簡介   傑生‧盧歐馬博士（Jason B. Luoma, PhD）  

　　美國波特蘭心理治療研究及培訓中心主任，這是一家以社會企業模式用在商業收益資助科學研究中心。在研究方面，專攻羞耻感、自我批評、情緒人際影響，以及相關的介入策略。他是位認證的ACT培訓師，也是語境行為科學學會的前主席。   史提芬‧海斯柏博士（Steven C. Hayes, PhD）   　　美國內華達大學心理學系內華達基金會教授。在撰寫、合著或編輯領域，共完成近600篇科學論文和書籍的章節，以及43本書，包括《走出苦難，擁抱人生》、《接受與承諾療法》、《關聯框架理論》和《語境行為科學的威利手册》。他是行為與認知療法協會的前主席（授予他終身成就獎）也是情境行為科學學會的前主席，是世界上被引

用最多的心理學家之一（www.webmetrics.info/en/node/58）曾在ACT領域進行數百場的培訓與近50名博士及研究生。   羅賓‧沃爾瑟博士（Robyn D. Walser, PhD）   　　擔任TL諮詢服務部主任、灣區創傷康復中心聯合主任。在國家中心從事開發和傳播將創傷後壓力症的科學研究轉化為實作的創新方法，並擔任加州大學伯克利分校心理學系的臨床助理教授。她是位執業臨床心理師，擁有國際培訓、諮詢和治療實作的資歷。曾參與合著了四本書，分別是：《學習ACT》、《正念夫妻》、《創傷後壓力症和創傷相關問題的接受與承諾治療》和《牧師與教牧諮商的接受與承諾治療》。   譯者簡介  

張本聖   　　美國密西根州立大學--諮商碩士、美國艾默利大學(Emory University)心理學博士；現任東吳大學心理學系╱台灣師大復諮所╱國北護生死與健康心理諮商系所╱政治大學輔導與諮商碩士學位學程╱玄奘大學應用心理系兼任副教授。 寫在前面╱如何使用本書 本書的組織架構 網路資源 使用本書的練習題 將ACT靈活性帶進治療過程，並與ACT社群聯繫   將ACT納入你的臨床實務 第一章╱ACT的焦點及其六個向度 第二章╱發展意願和接受 第三章╱破壞認知糾結的影響 第四章╱與當下連結 第五章╱透過自我為情境建立靈活的觀點取代 第六章╱定義有價值的方向 第七章╱建立承諾行動的模式 第八章

╱使用ACT個案概念化 第九章╱ACT治療立場 第十章╱ACT適應文化背景 第十一章╱整合在一起   ACT疑難解答：9個常見陷阱 陷阱1：製造逃避和糾結 陷阱2：運用ACT隱喻和練習時，疏忽了情境因素 陷阱3：案主還沒準備好就進行意願或暴露練習 陷阱4：強制性，尤其是價值觀 陷阱5：過分或不够專注於目標 陷阱6：沒有將行為練習或意願練習與案主價值觀連結起來 陷阱7：參與經驗逃避行為 陷阱8：無法利用靈活性優勢來解決靈活性劣勢 陷阱9：未能在治療互動中使用靈活性過程   結論 附錄 A　ACT 核心能力評分表 附錄 B　更多發展的資源 附錄 C　在不同的機構中，使用 ACT 寫在前面╱如何使

用本書 人類思考和推理的能力確實令人驚嘆。我們的語言系統與眾不同；作為一個持續不斷的過程，它以一連串永無止境的有關連性的語言填滿了我們的意識。這種能力既美妙又可怕。它維持了人類成就的能力：它讓我們有能力去溝通、建立、計畫和從事問題解決。這是我們深深愛著並對其他人做出承諾的能力；這也是我們憧憬的、期望的未來，並且努力去實踐的能力。然而，同樣的認知和語言也建構了我們經常在其中掙扎的情境。語言系統讓我們成為理查德·科里（Richard Cory）。 人類有著各種各樣的掙扎方式，這些方式帶給我們痛苦和生活的改變。當接觸到帶給我們痛苦情緒和想法的事件時，我們經常非常努力地擺脫這些經驗，我們既想要試著逃避

這些誘發事件，也試圖去除伴隨著這些經驗的負向評價的情緒和想法。例如，我們不想對失敗或失落的悲傷感到焦慮，所以當一個可能引發這些情緒的事件發生時，我們會努力避免事件和由此產生的情緒反應。例如，我們不想要感受失敗的焦慮，或是失落的哀傷；因此，當一個可能引發這些情緒的事件發生時，我們會努力逃避這些事件，以及由此產生的情緒反應。 我們採取這些步驟並不奇怪。如果有什麼不愉快的事情，弄清楚如何去除令人不愉快的事件是有道理的。這種策略的問題產生了語言的矛盾效應 (這些符號能力構成我們稱之為大腦(心智)的共同術語)，因為我們試圖利用這些能力去逃避或減少無法避免或減少的能力。重要的是，當我們沒有想到或感受到某種

方式，並且我們發現到自己在思考或感受這種方式時，我們的心智會被這些試圖減少或消除的經驗消耗殆盡。然而，通常，在努力消除這些經驗的過程中，我們讓這些想要消滅的惡魔繁殖和增長了。 接受與承諾治療（ACT是個單一的字詞，而不是A.C.T.三個字詞；Hayes, Strosahl, & Wilson, 1999）為這種語言能力的有害功能及其在人類苦難中的作用提供了可能的解毒劑。 ACT是一種基於證據的情境認知行為介入，旨在創造更大的心理靈活性，從而讓人類得以解放。ACT解決了人類認知過程中固有的矛盾，並致力於幫助人們過著有意義和有價值的生活。

幸福關係的防疫處方箋：亮燦愛的行為！

為了解決玄 奘 大學 心理系 評價的問題，作者羅斯．哈里斯 這樣論述：

　　關於愛的普遍迷思讓我們很容易在現實生活過得很辛苦。世界上沒有所謂完美的伴侶，所有的夫妻都會吵架，愛的感覺像天氣一樣多變，這些都是事實，儘管讓人難以接受。但這並不表示你無法享有快樂、浪漫的關係。透過簡單的革命性治療法，以新的正念觀為基礎的接受與承諾治療（ACT），你也可以學會更有效處理痛苦的想法和感覺，真正與伴侶相愛相守。 作者簡介 羅斯．哈里斯（Russ Harris） 　　醫學博士，接受與承諾治療（ACT）的訓練師，著有《快樂是一種陷阱》（The Happiness Trap）。現居澳洲伯斯，周遊世界各地為心理學家和健康專業人員進行ACT訓練，歡迎至https://www.act

mindfully.com.au與他交流。 中文版審閱者簡介 張本聖教授 　　美國密西根州立大學-諮商碩士、美國艾默利大學(Emory University)心理學博士現任東吳大學心理學系/台灣師大復諮所/國北護生死與健康心理諮商系所/政治大學輔導與諮商碩士學位學程/玄奘大學應用心理系兼任副教授。 譯者簡介 張美惠 　　臺大外文系畢，輔大翻譯研究所肄業，專職翻譯。曾獲梁實秋文學獎譯詩組佳作，譯作《Y染色體：男子漢的本質》和《煮一杯咖啡需要多少水？》分獲第三屆與第七屆吳大猷科普著作獎（翻譯類佳作獎）。 　　譯有《炸彈客，沒有那麼簡單。－家族成員情緒失控釀災，包溫端出救火新概念》、《

德國短篇小說精選》、《EQ》、《國家公園之父：蠻荒的繆爾》、《快樂是一種陷阱》、《穩步‧慢行：自閉症孩子的生活、溝通、學習》等數十本書。   004／前  言 ─ 甜蜜的麻煩 第一部  爛攤子 012／第01章 ─ 不可能的任務？ 019／第02章 ─ 你有什麼毛病？ 第二部  做出承諾 030／第03章 ─ 我應該留下或離開？ 035／第04章 ─ 真的是一個巴掌拍不響？ 第三部  創造幸福 044／第05章 ─ 你們倆都受傷了 054／第06章 ─ 每個人都是控制狂 060／第07章 ─ 探索你的心 073／第08章 ─ 走入迷霧 085／第09章 ─ 評價機器

094／第10章 ─ 被故事緊緊抓住 100／第11章 ─ 生命之吻 105／第12章 ─ 敘述與接受感受 115／第13章 ─ 看我！看我！ 122／第14章 ─ 爭吵的核心 129／第15章 ─ 脫掉盔甲 138／第16章 ─ 好言請求的魔力 145／第17章 ─ 你無法總是如願 153／第18章 ─ 張開你的眼睛 165／第19章 ─ 棘手的狀況 173／第20章 ─ 聖誕節休戰 178／第21章 ─ 親密 187／第22章 ─ 舊語新解 191／第23章 ─ 建立信任基金 195／第24章 ─ 放自己一馬 199／第25章 ─ 享受樂趣 203／第26章 ─ 繼續你的旅程 209／附

錄：結束就是結束了 211／資源   前言 甜蜜的麻煩 　　關係是美好又可怕的東西，快樂時可以帶你上天堂，痛苦時可以讓你跌到谷底，美好時讓你乘著愛的翅膀翱翔天際，但也可以一下子從高處摔落，爛在泥裡。在關係初期，當你溫柔地將伴侶擁在懷裡，胸腔裡心臟狂跳如職業拳擊手，你很難想像在不久的未來，有一天這所有的幸福感都將消逝。沒錯，消逝，不見了，蹤影全無。取而代之的是憤怒、恐懼、憂傷、挫折、孤單、懊悔、絕望，甚至是怨嘆、輕蔑、厭惡或仇恨。 　　為什麼會如此？簡單的事實是：感覺會變。感覺就像天氣，即使在最熱的夏天或最冷的冬天，天氣也不斷在變，我們的情緒也是。所以不論你的伴侶有多好，不論你們的關

係多融洽，初期感受到的愛都無法持久。但別驚慌，感覺雖不可避免會消失，但也會再回來。然後再消失，再回來。一直輪迴下去，直到生命的最後一天。人類的每一種情緒都是如此，不論是恐懼、憤怒、快樂或幸福。感覺來來去去，就像冬去必定春來。 　　我們多數人在某種層次上都知道這件事，但很容易就忘記了。我們會愛上愛的感覺，期待能一直維持下去。我們期待伴侶滿足我們的需要，表現出我們希望的行為，實現我們的願望，大抵而言讓我們的生活更好、更輕鬆、更快樂。然而，當現實與幻想衝突時，我們的心情便陷入谷底。 　　身為人的一大笑話，就是我們花最多時間相處、最親密熟識的人也正是最會「惹毛」我們的人。一句挖苦的話、冷淡的拒絕、

嚴厲的批評、憤怒的發飆，若是出自老闆、鄰居、同事之口，當然也會讓人不快，但若是出自所愛的人之口，我們所受的傷害會深重許多。這是無法避免的：愛讓我們脆弱。如果我們讓自己和另一個人維持親密坦誠的關係，讓那人穿透我們的防衛進入心裡，就是容許自己受傷。愛和痛苦就像親密的舞伴，總是手拉著手。不要光聽我說的，檢視一下你自己的經驗：你是否曾經和某人很親近，共處很多時間，卻不曾因彼此的互動而感受到某種痛苦？ 　　所以基本事實是：如果你擁有一間房子，就必然會有維修成本和水電費；如果你有孩子，就必然要面對髒尿布和睡眠不足；如果你和人建立親密關係，就一定會承受某種程度的痛苦和壓力。這是做為人不得不面對的現實之一。

和另一個人分享生命可以是非常美妙、讓人感動、充滿驚奇的經驗，但有時也可以非常可怕。歌星、詩人、浪漫小說家、卡片公司都可以因忽略這個不願面對的現實而獲利。他們要你相信所有古老的迷思：相信真地有某個完美的伴侶在世界某個角落等你；沒有這個人你就不完整、不滿足、注定一輩子苟活；當你真地找到這個完美的伴侶，你會墜入愛河，不費力地永遠維持那個幸福的狀態。 　　當然，我說得比較誇張一點。事實是我們所有的人幾乎都對愛、關係、親密抱持不切實際的期待；在我們一生中，這些信念不斷被電影、小說、戲劇、歌曲、電視、詩歌、雜誌、報紙、辦公室八卦、善意的朋友、甚至是自助書籍強化。不幸的是，如果我們讓這些誤導的觀念引領我們

的人生，嘗試以此為基礎營造關係，我們會發現自己陷入惡性循環，想要營造永恆的愛，最後卻反而摧毀了愛。 　　我們被誤導以錯誤的方式尋覓愛，在現代社會這已經造成很多破壞。在多數西方國家，離婚率逼近 50%，即使沒有離婚，也有很多人的婚姻充滿空虛、孤單和痛苦。愈來愈多人害怕進入長期的關係（不論是否結婚），唯恐一切將在眼淚、怨恨或訴訟中結束。也難怪現在獨居的單身成年人數比歷史上任何時候都多。 　　這一切聽起來有些悲觀、灰暗、讓人沮喪？不用害怕。好消息是你有辦法為這甜蜜的麻煩帶進一些秩序。這本書正是要告訴你怎麼做。你會在書中學習到如何放下關於愛的無益信念和心態；如何務實地營造真誠、親密、相愛的長遠關係

；如何面對這類關係必然會引發的痛苦想法和感覺。此外，你會學習到如何處理悲傷、被拒和恐懼；如何有效面對憤怒、挫折和不滿；如何寬恕自己和伴侶；如何重建破碎的信任感；如何在協商兩人的需要與調和彼此的差異時降低緊張和壓力，將衝突所帶來的痛苦和傷害轉化為關懷和同情。   第02章 你有什麼毛病？■ 消磨人生的基本過程 ■不論你的問題是什麼，你會發現背後有五個基本過程—我可以保證這五個過程一定會讓關係裡的親密和活力被消磨殆盡。五個縮寫字合起來非常好記：DRAIN（意指耗竭）。D – 連結變差（Disconnection）R – 直覺反應（Reactivity）A – 逃避（Avoidance）I –

陷在腦中的世界（Inside your mind）N – 忽略價值觀（Neglecting values）接下來就讓我們一一檢視。◎ 連結變差你是否曾經感覺與某個人有特別的連結？理論上你和伴侶應該有（至少剛開始還未出現問題時應該有）。英文的「連結」（connection）源自拉丁文 com 和 nectere，意思分別是「一起」和「綑綁」。因此，當我們與某人有連結，就好像某種東西將我們綁在一起，以一種特別的方式結合。當我們與某人有連結時，我們在心理上是專注的，換句話說，當下我們會很用心和對方相處，完全投入其中。要能真正與另一個人連結，首先當然要專注在對方身上。但光是專注還不夠，必須抱著特定的心

態專注：抱著開放、好奇和接納接受。開放是沒有防衛、敵意或預設立場；你不會雙手抱胸，握緊拳頭或伸手指劃，而是好像張開雙臂擁抱歡迎對方。好奇是指真正對伴侶感興趣，放下既有的看法，試著了解對方—了解他是什麼樣的人，此刻想要什麼，需要什麼。接受是有意願地「理解帶著有容乃大的胸襟」接受對方要給我們的東西 ，不論對方要分享什麼都保留接受的空間。如同前面提到的，「正念」通常指的是帶著開放與好奇的專注。當有人抱著正念和我們連結，我們會感覺自己是重要的，被關心、珍惜、感謝、尊重、有價值的。但如果某人和我們連結變差，態度退縮、冷淡或封閉；或是沉浸在自己的思想和感覺，對我們沒有興趣；或是在我們面前看起來是無趣、不滿

、注意力分散的；或是對待我們的態度好像我們讓他討厭、或是侵犯到他、煩擾到他，不值得花心思在我們身上—那種感覺一定不太好，不是嗎？不幸的是，當伴侶停止連結時，另一方通常會以牙還牙，很快地便形成惡性循環。你愈是和伴侶連結變差（或反過來伴侶和你連結變差），你們之間的親密和熱情愈會被消磨掉，到最後只剩下巨大的空洞—一個無法讓生命繁茂生長的乾涸荒地。

張曼娟文學推廣之研究

為了解決玄 奘 大學 心理系 評價的問題，作者黃苓娟 這樣論述：

本文嘗試從「文學社會學」的角度，研究作家張曼娟，除了在文學創作外，所進行的文學推廣活動和影響。現代作家多以文學作品傳遞個人價值觀或情思。張曼娟在文學創作之餘，更創立了「紫石作坊」培養新人作家、成立「張曼娟小學堂」讓文學向下紮根、涉獵歌詞創作和唱片製，作讓文學以更容易親近大眾的形式呈現、將文學以有聲書的模式推行，讓更多人以不同的方式接觸文學。此外，張曼娟主持文學類的廣播和電視節目，讓文學藉由大眾傳播媒體的影響力，進行更全面性的推廣擴展，她參與舞台劇的演出、廣告的拍攝、為產品代言，讓個人形象明顯化，打造張曼娟現象，以利於各種文學的推廣。張曼娟和單純用文學作品寄託情懷的作家有很大的不同，她一方面持

續文學創作，另一方面以不同的方式做文學推廣。本論文透過文獻收集、分析，研究張曼娟對文學的推動，進而肯定其對社會的貢獻，也藉其推廣文學模式，提供文學普及化的方法，讓文學的發展能更有成效。