玉山盃國中生的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包

桃園市國小教師參與終身學習機構戶外教育滿意度與重遊意願之探究

為了解決玉山盃國中生的問題，作者陳金蓮 這樣論述：

戶外教育為各級學校每學年的例行性活動，而在辦理戶外教育時選擇終身學習機構為戶外教育的地點的學校有愈來愈多的趨勢。本研究旨在瞭解桃園市國小教師參與終身學習機構戶外教育之滿意度與重遊意願，本研究以桃園市國小教師為研究對象，以「桃園市國小教師參與終身學習機構之滿意度與重遊意願問卷」為研究工具，進行抽樣調查，共發放319份問卷，回收有效問卷為319份，以信度分析、描述性統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、皮爾森積差相關分析、迴歸分析等統計方法進行資料分析並獲致下列結論：一、桃園市國小教師對於終身學習機構戶外教育的滿意度高、重遊意願高。二、桃園國小教師參與身學習機構戶外教育的滿意度構面對重遊意

願構面具有部份顯著影響。三、教師之服務年資、任教領域、參與戶外教育的規模、參加經驗與次數等背景變項於終身學習機 構戶外教育之滿意度，具有部份顯著差異。四、教師之服務年資、參與戶外教育的規模、曾參與終身學習機構戶外教育的經驗與次數等背景變 項於終身學習機構戶外教育之重遊意願，具有部份顯著差異。戶外教育學習活動為各級學校每學年的例行性活動，而在辦理戶外教育時選擇終身學習機構為戶外教育學習場域的學校有愈來愈多的趨勢，本研究針對調查結果提出具體建議，以供終身學習相關機構、各級學校教師未來推動戶外教育活動及研究之參考運用。

影響閱聽眾對於「臺灣之光」一詞的認知因素探討

為了解決玉山盃國中生的問題，作者李虹葶 這樣論述：

「臺灣之光」一詞近年在媒體文本中被使用的頻率相當高，其指稱的對象和所表達的意涵也隨著時間產生相異的變化。指稱對象從單純的人物逐漸延異至任一人事物，而其所傳遞的理念，可能也會依循閱聽眾的認知而有所不同。縱然「臺灣之光」的意義與精神隨著時間的流轉不斷地改變自身的形貌，媒體建構出的「臺灣之光」本身對於民心仍有一定的影響力，因此本研究將抽絲剝繭，探究新聞媒體如何透過「臺灣之光」新聞報導去構築群眾的認知，及尋求閱聽眾內心對於「臺灣之光」報導的既定認知，體察「臺灣之光」新聞報導對於臺灣人民有什麼樣的價值與意義。為求理解媒體如何建構與框架「臺灣之光」的新聞報導及閱聽眾如何解讀「臺灣之光」新聞，本研究採用文

本分析結合深度訪談兩種研究方法，選擇受訪者票選出印象最深刻的「臺灣之光」王建民和珍珠奶茶作為此次的新聞文本研究對象，並蒐集2018年至2020年這三年期間自由時報、中國時報、聯合報和蘋果日報所報導的「臺灣之光」王建民與珍珠奶茶的新聞，總計共蒐集到58篇「臺灣之光」王建民及38篇「臺灣之光」珍珠奶茶的相關新聞。除此之外，援引認知基模理論切入閱聽眾對於「臺灣之光」新聞報導的認知，且於2020年5月和10月兩個期間，前後總共訪談19名受訪者。研究發現，媒體主要運用「廣告宣傳」、「流行風潮」、「提升臺灣經濟效益」、「人情趣味」、「社會時事」和「勵志故事」六種框架建構「臺灣之光」新聞報導，而這樣的框架設

定也確實影響了臺灣人民心中所認定的「臺灣之光」。而在認知基模方面，受訪者主要受到「個人基模」、「自我基模」和「臺灣情懷基模」的影響，會依據自身興趣或專業接觸相關報導。訪談期間也發現受訪者有矛盾的心理，雖然「臺灣之光」的新聞報導過於浮濫，但仍舊肯定其存在的重要性。媒體和閱聽眾雖以不同的角度切入「臺灣之光」報導，但兩者態度相去不遠，皆認肯「臺灣之光」對於臺灣社會的貢獻及付出。本研究的貢獻在於，透過本研究可釐清媒體對於「臺灣之光」的議題建構具有極大的影響力，臺灣人民對於「臺灣之光」依舊抱持著崇高的既定認知標準，在未來「臺灣之光」一詞的生成力量仍有巨大潛力。