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生態語言教育觀之CLIL課程設計與實踐-以基礎級「中文101」課程為例

為了解決瑜珈師資培訓2022高雄的問題，作者林素菁 這樣論述：

國際交流頻繁之際，多語與跨文化溝通人才需求倍增。90年代起，立基於社會文化互動之「生態語言教育觀」，且強調以「語言」作為建立社會關係「工具」，「用語言」學習「新知」的「內容與語言整合學習」(Content and Language Integrated Learning) 因應而生。「語言、內容、認知、文化」(簡稱4Cs) 並進的「課理優」(CLIL) 學習模式與重視社會文化互動之「生態語言教育觀」，為語言教育帶來新展望。本研究以生態語言教育觀作為課程教學準則，搭配原有以華語聽說讀寫技能為主的課程，增添多元主題之「文化」題材作為延伸學習「內容」。課程將「華語」從「目標」轉化為學習「工具」，引

導學生運用此「工具」學習知識並且進行溝通，透過不同「認知」層次的課堂活動培養詮釋、比較、分析、批判與創造性等思考能力。藉由學習者和有機與無機環境的多元互動活動，培養跨文化覺察、理解與包容力，並且在「情意」上感受到友善與安全的學習氛圍。教學研究以剛進入臺灣學習環境，基礎級華語程度之外籍學生為研究對象。課程以「內容、語言、認知、文化」與「情意」(4Cs+A) 為並進目標，配合原定教科書《當代中文課程》第一冊的語言點與單元主題，導入「日常文化」作為「內容」體材，學習連結生活場域，以期體現「用語言建立關係」以及「用語言學習新知」的意義化學習。研究方法採取行動研究模式。研究者即為教學者，在教學過程中觀察

並記錄教與學挑戰。蒐集學習歷程中可見的學習證據，並透過問卷調查瞭解學習者反饋。最後，以生態語言教育觀點與4Cs+A「內容、語言、認知、文化、情意」，檢視立基於「生態語言教育觀」與「內容與語言整合學習」模式之基礎華語課程設計與實踐成效。研究結果顯示：情意方面，課程具參與性，正向且支持性的學習氛圍，有效促進學習互動。語言部分，學習過程中能看到學習者對「關鍵語言」、「促進學習語言」的運用以及「學習中萌發語言」的產出。然而，在語言結構上，如：組織架構、銜接、轉折與觀點表達則較弱。文化方面，學習者能列舉、陳述並比較臺灣與母國文化產物。然而，抽象「文化觀念」例如：態度與價值觀方面則無涉略。認知方面，當學習

者受限於華語能力或者在溝通表達時，過度著重於需滿足「全中文」要求時，間接地也影響對內容的分析、應用與創造等認知能力表現。教學實踐研究過後，針對未來精進教學，提升學習成效建議如下：一、語言結構方面，提供段落或篇章式的結構鷹架，強化學習者之語言結構意識。二、認知學習方面，適度放寬全中文使用要求，允許學生使用熟悉的語言或者運用非語言訊息，如：圖像與圖表，以讓高認知的學習深度得以展現。三、文化學習方面，除了具體的文化產物和行為外，具體事物背後的深度文化價值觀，亦需加以設計，融入學習課程。針對以「生態語言教育觀」為基礎的「課理優」實施與推動，整體建議如下：一、在課程面上，良效的課程實施，非來自教師一己之

力，需校方、行政方、學習者、跨域教師以及場域協助與配合。二、在教學層面上，教師須認知到教學是一門設計學門。教師需能靈活運用生活場域資源，讓語言與內容，學中用，用中學。三、在學習鷹架上，教師必須意識到，針對外籍生的教學是一種有語言特殊輔導需求的特殊教育。設計學習任務時，需視學習者語言程度，提供多元學習輔助鷹架。四、在學習情意面，給予具挑戰性的任務之餘，亦需將學習安全感之情意感受納入考量。五、在學習層面，學習者必須調整學習模式，從被動的學習接受者，轉為主動的學習參與者與貢獻者。六、在學校行政層面，教學單位亦能鼓勵「課理優」教師發展教師社群，形成有後盾之教學互助團體。