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青春造反：二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)

為了解決男人 怕 冷 的原因的問題，作者BenjaminKnödler 這樣論述：

青春崛起，為了迫降更美好的未來！ 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」，讓不可能變成可能！！   這是一本邀請之書，獻給渴望改變的你。   爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等， 不論是對環保、人權、教育、正義，或致力更美好的生活， 在啟動夢想的路上，你不再孤單！   　　＊ 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯   　　大人眼中的所謂造反，是他們渴望追求的新世界。 　　積習難改的世界更需要青春熱血，年齡不是問題，有沒有夢想才是！   　　改變世界有時與年齡無關，這本書保證超越你的想像，包括他

們的年紀，夢想與行動力！他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心！   　　書中有二十五位主角打破年齡限制，最小4歲、最大26歲，即使年紀小，仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力，並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊，精選自世界各地，比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille)，1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年，獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai)，以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等，都列於其中。   　　這些青少年所關心的議題也相當

廣泛，從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有，他們也都尋找一個切入點，為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾，這種看似簡單的創新做法，使戴頭巾形象一般化，鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer)，四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水，並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時，她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌，成為年輕的新創企業家，之後仍維持初衷，繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言，青少年階段是最該擁有夢想的年紀，也是最完美的冒險年紀，無論結果成功失敗，都能在嘗試創新時，獲得無窮的樂趣！    　　啟

動夢想，每一個現在的你，或許都是最佳的時間點！   內文特色   　　• 鮮活內容，德語直譯，中文版首度上市 　　• 全彩印製，25個故事主角以版畫風打造 　　• 圖文並茂，觀點獨具，拓展閃亮新視野   整體特色   　　• 這是一本為青少年而寫的書，也是為所有渴望世界更好，不妄自菲薄的人！很難不讓你熱血沸騰。 　　• 來自世界各地，25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫，激勵讀者動起來…… 　　• 收入的主角故事夢想開端點燃時，最小4歲、最大26歲，他們為環保、少數族群、自由平等而戰，也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心，或起而對抗槍枝問

題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏，也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。   名家聯合推薦   　　宋怡慧   作家/新北市丹鳳高中圖書館主任   　　凌性傑   作家 　　張卉君   作家/黑潮海洋文教基金會董事 　　楊馥如   旅義作家/大腦神經科學家 　　蔡慶樺   作家 　　盧郁佳   作家 　　鴻鴻      詩人/導演     各方媒體推薦   　　書中人物既平凡又不平凡，早慧的生命與行動力，開啟世界的各種可能性！——張卉君   　　本書是青少年開天眼的啟蒙，訴說著我們能否在銀幕上看見自己，事關重大。──盧郁佳

  　　我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞：當我們面對重重挑戰和現實拘限，感到怎樣也不可能完成夢想時，把自己放大一點，或許再加上天外飛來的一撇，那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子，impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如   　　十七歲的少女發起生理期請願行動，十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統，十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利，十四歲的少年創立組織和香港政府對幹，十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話，而是事實：不論你在什麼處境、握有什麼工具，都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。 　　如果我

們認真看待「未來的主人翁」這個許諾，就應該不只是為他們悲歎，而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻   　　看完這本書，我也反省，我們是不是太過依賴下一代，來解決這一代、甚至上一代造成的（或者至少是留下來的）問題？但是，我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡，幸好有屠龍者。──蔡慶樺   　　本書鼓勵人不要畫地自限！（……）為人類共同邁向更好的世界，也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼（Jana Volkmann）(作家、書評人)，《星期五週報》（der Freitag）   德國亞馬遜讀者五顆星好評   　　「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格（Po

part）插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡，易讀。全書以短篇幅方式介紹，毫無教條感。」   　　「如書名所示，本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現，主題人物選取範圍很廣，從追求民主、反對種族隔離，到為環保發聲等，應有盡有。書中不僅介紹觀點正向，也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。 　　這是一本激勵人心，極具啟發性的書，也告訴年輕人：你不必接受命運安排的一切，你可以為自己的信念挺身而出！」    

男人 怕 冷 的原因進入發燒排行的影片

在陰影中長大-兒虐事件成因和兒保服務分析報導

為了解決男人 怕 冷 的原因的問題，作者馬琬淳 這樣論述：

本深度報導論及父母虐待孩子的原因來自於經濟壓力、親密關係的失調、孩子教養問題，還有父母親職知識的不足，個性固執、易有挫折感和敵意，以及遇到壓力時難以調節自身情緒，因此在向外尋求幫助上也會遇到困難。 此外，有些父母對孩子過高的道德要求或成績表現，也可能會對孩子造成精神虐待，父母對孩子施予的壓力，會讓孩子覺得必須要按照父母的意志而活，否則就「像做錯了事」。 除了討論兒虐原因，本報導發現社工現行的服務體制也有一些問題，例如兒少保社工花大量心力在調查新進的通報案件，卻只有很少時間服務舊案，就算舊案在社工評估下結案了，也可能因為沒有後續的資源可以繼續幫忙接手追蹤，導致發生隔沒多久舊案又會重新被通報

進來的問題。上述問題可以透過在前端加強精準通報去解決，讓兒少保社工不需要一直去現場看個案到底是否有兒虐，而是靠精準通報的資料就可以過濾掉非兒虐案件。同時脆弱家庭和兒少保社工之間的分工，也時常因為訓練背景的不同有爭議，需要彼此溝通才能避免嫌隙。 另外，社工和社區、學校，警政、醫療院所合作也是不可或缺的一環。另外，除了父母需要「覺察」自己對孩子行使暴力，社會體制對父母的支持，如經濟層面、社交層面及親職教育知識推廣也很重要。

教我如何原諒你?【全新增訂版】

為了解決男人 怕 冷 的原因的問題，作者JanisAbrahmsSpring 這樣論述：

我們不必為自己遭受的傷害負責 但要不要走出傷害，就看我們自己   　　你是否曾遇過以下處境： 　　‧被他人背叛而深陷痛苦，這輩子都不想再跟他做朋友？ 　　‧曾因他人做錯事而斷絕往來，事後深感遺憾：「如果當初能再給彼此一次機會，或許現在就不會是這樣了！」   　　在這本書中，提到許多這類的案例： 　　 　　「約翰和我結婚了四年，我們有個兩歲的兒子。六個月之前，我發現約翰跟他的美髮師外遇，而且讓那個婊子懷孕了。原諒？是多麼的噁心和自私！」   　　「湯姆和我已經結婚十三年了。我剛剛發現他背著我外遇－－原諒是可能的嗎？」   　　「我是五十四歲

的男人，和我妻子的外甥女外遇。我對自己的譴責無人能及，想取得老婆的原諒該怎麼做？」   　　每個人都曾被傷害，也傷過人。 　　懷恨讓人痛苦，我們都猶豫「要不要原諒」。 　　但怒意尚未消散，怎能輕談寬恕？   　　本書作者史普林博士是專精於寬恕議題的心理專家，具有四十三年治療師資歷的她，探討人們對「原諒」的預設和迷思，主張「不原諒也沒關係」。   　　假使你不願活在仇恨的牢籠中，她以認知行為療法的精神提出更好的選擇：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。而原諒的最高境界「真誠原諒」，則需要雙方一起努力。   　　史普林博士將原諒分為四種： 　

　①廉價原諒：只求維持和平，輕易赦免對方。 　　②拒絕原諒：固守憤怒，絕不原諒。 　　③如實接納：釋放怨恨、快樂生活，不需要原諒死不認錯的加害者。 　　④真誠原諒：透過真心自省和傾聽互動，雙方達到和解。   　　史普林博士詳細介紹廉價原諒與拒絕原諒的心理機制、優缺點，接著說明如實接納的十步驟，鼓勵還不想原諒的你送給自己一份療癒的禮物。最後，在真誠原諒一章中，舉出加害者想贏得原諒時必須完成的六項任務，而受傷一方應允原諒時要做到的三項任務。   　　原諒不是免費的贈品，必須努力去贏得。   　　全書有豐富的個案故事，涵蓋親子、師生、摯友、夫妻之間的背叛傷痕。在全

新增訂版中，更添加許多案例及療癒的具體建議，讓我們走出冰封的心，把自己的人生找回來。   鄭重推薦   　　王思涵∣馨思身心精神科診所臨床心理師、台灣存在催眠治療學會理事 　　王瑞琪∣芸光心理諮商所諮商心理師 　　林蕙瑛∣台灣婚姻與家庭輔導學會名譽理事長、東吳大學心理系兼任副教授 　　周志建∣資深心理師、故事療癒作家 　　胡慧嫚∣作家、薩提爾認證合格心理諮商師 　　吳東彥∣「創傷、發展與療癒」粉絲專頁創辦人、諮商心理師 　　謝文宜∣實踐大學家庭與兒童發展學系教授   好評推薦   　　在我數十年的諮商經驗裡，經常發現：你能「放過」對方，就是放

過了自己。──王瑞琪（芸光心理諮商所諮商心理師）   　　在還沒有療癒好自己的創傷之前，請不要輕言原諒。在寬恕他人之前，請你先寬恕自己。「原諒自己不能原諒」是創傷療癒最重要的關鍵。──周志建（資深心理師）  

1949鏡像下的異民

為了解決男人 怕 冷 的原因的問題，作者龔尤倩 這樣論述：

承襲我過去二十多年的草根社會運動的肉身實踐，過去面對到許多承受苦難的人民，而造成他們苦難的原因往往是民族國家。這一篇論文在資格考的過程中，經過口試委員們饒富啟發性的指導討論，調度了我具體的實踐經驗，放下慣習式的正義凜然，面對了實踐中經驗的失敗與挫折，進而決定了以敘事的方法來書寫。不同於大時代的敘述記事，這篇論文透過三組生命敘事，表達1949年所帶來的巨大動盪，在政治歷史的皺褶中，庶民如何身在其中開展或是安身立命、或是勇敢決斷地冒險，孕生具有主體性選擇的移動敘事。這篇論文，我嘗試在三組人馬中進行連繫性的書寫，把基層的，日常的生活邏輯重新整理，嘗試到它那骨子裏面去理解它。透過敘事，企圖表述在特定

區域民族國家的製造與政治歷史多重發展的潮流中，怎麼把老百姓捲進這巨大的歷史洪流裏頭。移動者做為一個行為者的主體，怎麼在現世的遭遇中，在民族國家的隙縫中學習生存，將民族國家工具化、把玩自身的身分符號捲動他人的投射，在「華僑」、「流亡」、「無國籍」、「榮民老兵」的身分符號中，讓疏離與機會主義二合一的完成他們的任務。論文安排第一章，是我榮民父親的移動與客家母親的故事，父親在生死戰亂中選擇主動從軍，避開了任人擺佈的消極，不是甚麼戎馬關山的熱血激昂，國民黨部隊不過是他在河南唯一的選擇；母親承繼客家硬頸堅毅的文化傳統，在婚姻中有了新的視野，在上升想像破滅中的歷練。第二章，是在菲律賓出生的華僑阿華與菲律賓人

阿莉在台灣的謀生，阿華在台灣與菲律賓之間穿梭，使用其「中華民國」的血源資本，爭取他的存在。第三章，則是在流亡藏人台灣女婿及台灣女人的故事，看三百多人的無國籍者如何在二千三百萬台灣人中露出崢嶸，受到社會關注他們如何透過婚姻開啟新的生命機會。透過三組故事，傳達老百姓如何以行動嘗試穿透民族國家的限制，展開他們鮮活的移動探險。移動者不是無根漂流的無限擴張，也不是自憐式地歷史悲劇的受害者。移動者是勇敢的冒險家與展演家，他們擁有在地投入的立場，時時打量著怎麼對於自己的發展更好，然後等待或是計畫著迎接那有時罕見的運氣，他們在歷史情境中實踐自己。第四章描述作為敘事者的我的三個主體位置：離散家庭的成員、移民/工

的運動實踐者、實踐知識的生產者，所形成的論文視角。如果沒有過去的實踐田野，我回觀離散家庭的故事必然單薄而片面。第五章，則是透過與移動者協同而認識的政治歷史與國界機關，指出離散論述的限制；揭示移動者的多重樣貌，是冒險家、是投機者、是制度受難者等等。移動者以他者的真實主體盤算，調動我者的主體選擇，挑戰我們生產協商與協作的在地行動方案。1949如鏡像般映照出三組故事的主人翁，他們互異生命中，各個身上都是個時代，民族國家透過治理主權，在不同的政治企圖下置換「我者」與「他者」。需要時納入、分配資源，成為「我者」；不需要時，就把你踢出共同體之外。而那如重巖疊嶂般透過國界機關與控管政策，製造二元分類的分化意

識與制度，折磨人民的，則是他〇的民族國家。