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這兩本書分別來自新經典文化 和找到田所出版 。

輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 陳春富所指導 詹郁怡的 那一年,我們一起追的韓劇: 《愛的迫降》之台韓閱聽人接收分析 (2020),提出男女ptt關鍵因素是什麼,來自於跨文化閱聽人、接收分析、同步收視、追劇、韓劇、愛的迫降。

而第二篇論文淡江大學 數位出版與典藏數位學習碩士在職專班 賴玲玲所指導 蘇惠英的 國小高年級學生使用社群媒體之研究 (2020),提出因為有 社群媒體、國小高年級學生、YouTube、臉書、抖音、LINE、Instagram的重點而找出了 男女ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了男女ptt,大家也想知道這些:

衣袖紅鑲邊 寫真散文(李俊昊與李世榮手寫信及簽名印刷本 典藏版)

為了解決男女ptt的問題,作者MBC《衣袖紅鑲邊》製作團隊 這樣論述:

MBC逆襲年度收視古裝大戲《衣袖紅鑲邊》 收視率、話題度以破竹之勢登上No1 台灣線上播放霸榜3個月 網路花絮超過兩千四百萬人觀看 榮登韓國MBC台年度劇,重現《大長今》熱潮!   「深情君王」李俊昊 攜手 「最美宮女」李世榮 淒美宮廷甜虐戀 橫掃「MBC演技大賞」8大獎項 X 第58屆百想藝術大賞7項提名 X 最優秀男演員獎 《衣袖紅鑲邊》唯一寫真散文集 特別典藏【李俊昊與李世榮手寫信及簽名印刷本】     精裝開本,選用高對比與彩度的凝雪映畫紙印製,內容有:   ★完整收錄240餘幀「祘德CP」精美劇照   ★40餘幀幕後花絮照片   ★主要場面與分鏡解說   ★男女主角特別採訪   

★精美蝴蝶頁,印刷男女主角手寫信與簽名     ★超值典藏★   「就算是過去也好、是夢也罷,是死亡也無妨。   我只想與妳共度這個瞬間。   我希望這個瞬間能永遠不變,我希望這個瞬間能持續到永遠。   如此一來,瞬間也將化為永恆。」     想要守護自己所選擇的人生的宮女德任,   與將國家置於愛情之上的君王李祘,   一部宮女和君王之間的淒美宮廷愛情故事,就此拉開序幕。     「在那個時代,拒絕君王的心意並不是一件容易的事,   因此李祘和德任的愛情才會令人難以置信,更讓許多人沉浸在這個空前絕後的愛情故事中。」   ——演員李俊昊(飾演李祘)     「不管那個時代有諸多限制,   但是

德任為了自己所選擇的人生而努力的模樣非常有魅力。」   ——演員李世榮(飾演成德任)     關於《衣袖紅鑲邊》:   ■橫掃「MBC演技大賞」年度最佳編導、最佳男女主角、最佳CP等8大獎項   ■大結局收視破近年古裝劇紀錄17.4%   ■第58屆百想藝術大賞7項提名   ■第58屆百想藝術大賞男子最優秀演技獎(李俊昊)   ■《南方都市報》年度十大   ■《新週刊》非虛構類 年度十大     韓國無線電視台MBC改編同名小說《衣袖紅鑲邊》,自2021年底掀起收視話題,再創《大長今》、《雲話的月光》後最高古裝劇收視率,並拿下年度演技大獎。主演正祖的2PM李俊昊更以此劇正式從偶像藝人轉為演技派

,備受影壇讚譽。     《衣袖紅鑲邊》的劇名取自宮女的服飾,朝鮮宮女的衣袖,全都是以紅線鑲邊。劇名就已凸顯這是一個從宮女角度訴說的故事。描寫一個嚮往過自己人生的宮女成德任,遇上了年少有為將國家立於愛情之上的君王李祘,這樣的兩個人從身分地位與夢想上來說,本應沒有交集。     這個愛情故事,其實有其歷史考證。正史上,李祘是莊獻世子的兒子,在韓國歷史上被認為是有作為的君主,不過他很年輕便離世。成德任則出身宮女,深受惠慶宮洪氏(李祘生母)喜愛,小時候的她就跟在洪氏身邊,所以身分雖是宮女,但地位相較其他普通宮女來得高。     這個平凡的宮女,最後成為內命婦最高品級正一品嬪的文孝世子生母宜嬪成氏。《

衣袖紅鑲邊》的故事重心便是落在這樣一個有內在抱負的後宮女子,如何從守護自己到失去人生的故事。     製作團隊主要成員與演員:   導演:鄭知仁    編劇:鄭海利   原著:姜珉江   主演: 李俊昊、李世榮、姜勳 、李德華、朴智英、張熙珍、張慧珍 ……

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那一年,我們一起追的韓劇: 《愛的迫降》之台韓閱聽人接收分析

為了解決男女ptt的問題,作者詹郁怡 這樣論述:

有鑑於「韓流」在全球的成功,使得全世界陸續出現許多關於韓流的研究,然而,相關研究卻鮮少探索韓國本地閱聽人與跨文化閱聽人對韓劇的解讀差異。此外,以近期的趨勢來說,寬頻網路的成熟以及社群網路的蓬勃發展,接連帶動網路影音需求上升,不但促成OTT(Over The Top)服務盛行,也實現了閱聽人跨國同步收視的普及。本研究以2020年在亞洲享有高人氣的韓劇《愛的迫降》為研究文本,分析在不同文化背景下台灣與韓國閱聽人的解讀差異與原因,並且探討閱聽人同步追劇所衍生的心靈感受與行為模式,藉以了解跨文化閱聽人在同步收視行為上的異同觀點。為瞭解上述現象,本研究採取質化取向的網路文本分析與深度訪談法,分別觀察P

TT中的「韓劇板」以及韓國論壇DC Inside的「愛的迫降板」,並且訪談台灣與韓國兩地各6位閱聽人的收視經驗。透過資料蒐集與分析後發現,可以從六個面向來切入探討台韓兩地閱聽人對於《愛的迫降》之解讀異同,分別為「吸引閱聽人的元素差異」、「文化與象徵意涵之關聯差異」、「『美化北韓與否』的觀點爭辯」、「國外閱聽眾的文化想像」、「『溫柔好男人』的浪漫渴望」與「互文性類型的結構意涵」。其次,針對文化層面的分析,本研究主要以「閱聽人之國族意識」、「英雄救美式的男性魅力性別觀」及「長幼尊卑之文化差異」等層面來作進一步的討論。最後,本研究同時藉由「閱聽人對網路串流平台的依賴」、「同步追劇的情緒變化」、「線上

心得文的愉悅」及「追劇所衍生的消費欲望」的分析,挖掘出閱聽人於跨國同步收視所產生的媒體消費與生活型態轉變。此外,本研究與過往跨文化研究學者Liebes與Katz所提出的解讀型態比較後發現,儘管台韓兩地閱聽人大多依循「參考型」與「批判型解讀」模式,然而當閱聽人在面對愛情戲的詮釋時,經常會將男主角形容得如幻想般的美好,彷彿有種浪漫濾鏡,並從此種幻想中得到愉悅,研究者將此種詮釋型態稱為「幻想型解讀」。本研究也發現,影音串流平台挾帶跨國流通的影視文本,不但將閱聽人帶入跨文化的想像與文化融合的體系,產製出獨特的解讀方式,從而迸發出「混雜化」的文化想像。

聽你在鬼扯

為了解決男女ptt的問題,作者鄭瞬 這樣論述:

  《鬼島故事集》飲馬人 最新鬼扯力作   台版[世界奇妙物語]26篇燒腦神作精彩連發     輯一  鬼計     1.山中傳奇 / 人這生中一定聽過許多怪事,現在我要說的,是我聽過最離奇的。因為事件的當事人都還健在,所以不得不姑隱其名,知道的也別去多問,就當故事聽聽就好……     2.接頭人 / 你有與人交接過嗎?「交接」,往往意味著一方是留下的;另一方是要離開的,兩個看似不相干的人生,在這場注定分離的「交接」,相遇……     3.名字 / 名字,會改變一個人的性格嗎?這是一個關於「名字」的故事……     4.捉迷藏 / 喜歡玩「捉迷藏」嗎?「捉迷藏」的樂趣在,躲和捉的人,都不知

道對方的存在………     5.十三號星期五 / 關於「十三號星期五」的冷知識:每年至少有一次,最多不會超過三次,而且會在十月結束前出現……     6.都市傳說 / 你聽過「都市傳說」嗎?不知是誰先散佈的,卻成為一個世代的集體記憶,這本身就很「都市傳說」………     7.梅花梅花幾月開 / 有些童謠或兒歌,其實仔細想想,還真會讓人感到……毛骨悚然     輯二  鬼混     8.詐騙集團 / 這是一個發生在鬼月的故事……     9.平行世界 / 《伊索寓言》裡有隻叼骨頭看著水中倒影的狗……現實生活中,你曾想過這個世界上有另一個你嗎?和你有驚人相似的外貌,卻過著更幸福美滿的生活?也許我們

都活在別人的陰影下,那個別人就是自己!     10.共享人生 / 從人生下來的第一秒,我們就和陌生人開始共享模式了,甚至你在媽媽肚子裡,你就懂得「共享經濟」!     11.狗男女 / 狗只對主人忠誠,對愛情則除外,那主人呢?     12.老司機 / 「夜路走多了,總會碰到鬼!」那你為什麼不上車呢?這是一個關於車的故事……     輯三  搞鬼     13.房子 / 台灣有一句諺語,「借人死不借人生」。是說房子有氣,怕把好運和福氣給借走。這是關於房子氣的故事………      14.母礙 / 媽媽跟妳說,女生啊!嫁人就會改變她的一生,嫁得好就一輩子過上好命;嫁不好就很難再翻身。所以以後如果

妳有喜歡的人,一定要帶回家讓媽媽看看,這個很重要喔!妳一定要記得……     15.媳婦熬成鬼婆婆 / 看別人的婚姻,怎麼看都是喜劇,結是喜劇,離也是喜劇。看自己的婚姻,結是悲劇,離也是悲劇………     16.未來童話 / 說一個笑話。小明對小美說:「妳美爆了!」然後小美當場爆炸。小美對小明說:「你帥呆了!」小明就變白癡了!     17.深山 / 這篇故事來自於我的一個夢境……是惡夢,因為是惡夢,所以一定要說出來!     18.虎姑婆 / 現在還有小朋友知道「虎姑婆」這故事嗎?恐怕連「姑婆」這個稱謂是指自己的什麼人都搞不清楚了吧!     19.投影機 / 這是一個投影機的故事,心中想什

麼,就投影出什麼……     輯四  鬼扯     20.共感人 / 我是不相信什麼大腦還有多處沒開發的鬼話,但我相信有些人擁有極獨特的超能力,甚至連他們自己也搞不清楚………     21.火車上的催眠者 / 「催眠」是不是也是一種自我暗示呢?如果是不存在的東西,即使是催眠也不會出現,但那「東西」是真的在你身上出現過,還是你創造的「意識殘影」?     22.腹語 / 任何鬼故事,總少不了一個娃娃…………     23.三魂 / 你知道什麼情況下,人會變成鬼嗎?在你死的那瞬間,某個很強的意念驅使你想去做某件事!在那當下,你就會變成鬼……     24.帶上哨 / 軍中也是鬼故事熱門生產地,我很

納悶,一群男人和刀槍,陽氣重還鬧鬼?後來我明白了,有人的地方就有江湖,有江湖就有鬼……     25.借廁所 / 我對山總有一種濃豔奇詭、巍峨滄桑的想像,這也導致我,愛山,但又怕山……     26.梅雨季有鬼 / 你聽我說,我小時候見過魔神仔,知道怎麼分辨,等會你就看他眼睛,如果是綠色,頂多招待你吃野味,吃吃雞腿就沒事了;如果是紅色的,那包準沒命,會死到屍骨無存,只能做這山中的孤魂野鬼了!   本書特色     本書是《鬼島故事集》作者飲馬人,以本名鄭瞬將過往發表於「ptt marvel(鬼板)」、「爆系故事館」、與「皇冠雜誌」等26篇人氣短篇故事,輯錄成九萬多字的靈異故事集,融合驚悚、怪奇

、狂想、荒誕、魔幻等元素,26篇鬼扯腦洞大開,結局細思極恐意想不到,最台派的黑色幽默,最老派的鬼話連篇,火力全開,保證一看就停不下來……

國小高年級學生使用社群媒體之研究

為了解決男女ptt的問題,作者蘇惠英 這樣論述:

社群媒體的普及改變了現代人的生活習慣,舉凡通訊聯絡、休閒娛樂、接收新知等,人們無一不受社群媒體所影響,即便是年齡幼小之國小學生也不例外,社群媒體大量且豐富的訊息吸引了眾多國小學生參與其中。有鑑於網路社群媒體於學童的生活裡所扮演的角色漸趨重要,本研究旨在探討國小高年級學童使用諸多社群媒體的動機、行為、感受、及其所受之影響。本研究採用焦點團體訪談法收集資料,以新北市鄧公國小108學年度五、六年級48位學生為焦點團體訪談對象,再以質性資料分析整理與歸納。研究結果顯示:國小學童使用社群媒體的動機包含了受周遭人影響、從中取得樂趣、有人際往來以及填補空閒時間之需求,而社群媒體也已成為國小高年級學童交友、

獲取資訊的重要工具。在使用影響方面,社群媒體對國小高年級學 人際關係發展有所助益,也有助於獲取新知與補充課外知識,但社群媒體也造成學童視力退步、睡眠減少與網路沉癮等不良影響。而在感受方面,學童對於使用社群媒體以獲得正面感受居多,諸如愉悅感、滿足感、成就感等。研究建議包含:學校方面可在課程中融入資訊素養與倫理,協助學童建立正確使用手機的觀念,培養自我管控之能力;也建議家長審慎考量給予孩子手機的時機,並且建立手機使用規範,並留意學童於社群媒體的使用足跡。後續研究建議可增加研究對象、擴大研究場域,並可加入深度訪談法以取得更深入的資料。