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志願服務：理論與實務

為了解決社會處 婦幼 科的問題，作者陳武雄 這樣論述：

　　本書共分五個部分，第一部分為認知篇，完全以志願服務法規定志工基礎訓練的課程為主軸，首先從志願服務的內涵及志願服務法規之認識切入；第二部分為進階篇，說明志工的角色及任務與志工對社會福利應有的認知，並強調社會資源的結合與運用對推展志願服務的重要性與必要性；第三部分為成長篇，敘述志願服務的原則、方法及方案設計，且強力主張志工團隊的正常運作及穩定成長，務須重視民主素養的凝塑，尤其懇切呼籲志工應該要有絕對的信心與決心，遠離一切的禁忌；第四部分為管理篇，針對志工的召募、任用、管理及教育訓練提出具體的看法，同時論及志工督導應有的專業體認及督導志工的原則與技巧，更特別對志工管理機制的建

構提出相關的見解；第五部分為推廣篇，綜合論述志願服務的經營策略，尤更明確提及災害應變時運用志願服務應予重視的議題，最後由祥和計畫之推廣總結回顧與前瞻我國志願服務的發展。　

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我是好媽媽： 精神失序女性的母職實踐、社會處境與病痛敘述

為了解決社會處 婦幼 科的問題，作者施昱如 這樣論述：

本研究聚焦在女性精神失序者∕病人∕障礙者的母職經驗與生命處境，採用敘事分析的質性研究方法，聆聽及深入訪談4位有過母職經驗的女性敘述，以探討她們如何理解精神苦痛、面臨什麼樣的邊緣處境，及她們如何實踐母職、詮釋母親角色之意涵，並將她們豐沛的生命經驗與敘事置放在性別文化脈絡、健常主義的社會結構中進行理解。本研究4位受訪女性圍繞在家、傷痛、母親主題的生命故事，譜出異質女性一生各自的複雜曲折，從中可望見她們如何經過傷痛、解讀命運、如何行動的韌性與反思。 本研究發現分為兩大部分：第一部份是受訪者的「病痛敘事」與「病人生涯」，論點包含：一、受訪者以「多重連續」受苦∕傷痛的來詮釋「病」，「多重

」指的是女性「社會受苦」由不同權力結構共同作用而成，包括：父系文化、父權結構、階級、身體；「連續」則意指女性從原生家庭過渡到婚家時，女性因家庭中的「性別」角色（女兒、妻∕媳婦∕母）不斷經驗傷痛與剝削。二、受訪者的病人生涯始於被「誰」指認∕識別成「有異狀」的母親，女性的「照顧」能力被用來當作機構人員「功能」評估的標準，而女性身旁的人際網絡也會以「是不是稱職媽媽」來檢視女性本身是否「正常」；而在成為病人後，她們以身體化（服藥、被關）的經驗敘事精神醫療對於病人生涯的治理。三、受訪者成為病人∕障礙者後，面臨了因住院而斷裂的「障礙時空」、不被信任和脆弱的「人際關係」、及言說的「無效性、被失序化」，她們的

母職因此受到威脅且不易辯護，其社會處境更邊緣。 第二部分是受訪者的「母職敘事」，受訪女性不僅實「做」好母親，更透過不斷敘「說」來對抗汙名、建構自己是「好」母親的圖像，這部分的論點細分為：一、親職理念包含：愛的教育、教育投資與順其造化、重視孝道，親職理念即便和「密集母職」的概念有相像之處，但受訪女性並非完全受到主流文本影響，而是親身從過往受苦經驗、邊緣處境中體悟形塑而成。二、受訪女性「健常」的「好」的母職：受訪女性往往需先做家∕國下的「健常人」，再做家∕國下的「好」母親，失去母職的單親精神病女性，必須在家∕國的監督及管理下達成「合格、健常」的親職條件，才能重拾監護權；而「有酬工作」具有「健

常」的象徵、「養家」的實質性、肯認個人價值的作用，使得精神障礙母親皆透過說或做「有酬工作」穩固、實現「好」的無酬母職。雖然「健常等於好媽媽」的邏輯乃健常主義下對女性的限制，然而母親角色對於女性精神障礙者來說仍具正面、自我實現的意義。三、受訪女性「不健常」的「好」的母職：受訪女性雖身處父系和精神病的雙重弱勢，但仍可找親職能動的空間，並透過不斷自我辯護對抗「壞媽媽」的汙名；受訪女性將母系、精神病的親職和父系、健常家長進行比較的敘說，重構雖自己是精神病人但仍可為「好」母親，並和父系健常教養競爭話語權。四、異質的家與「家務」：家務需要放在不同家庭脈絡中理解，家務在父系家庭中具有健常階序高於性別階序的邏

輯，而當精神病媽媽被迫「不用做」家務時，並非從家庭中解放反倒使她陷入更無能弱勢的地位；另一方面，家務對單親、曾經失去母職的精神病母親卻具有正面意涵，她透過和孩童一起實作家務工作穩固家的邊界。五、受訪女性並非完全服膺於身心障礙制度的管理與標籤，或全然接受醫學觀點；而是在理解認識制度及觀點後，考量對母職是助益或阻力，進行選擇使用、詮釋；協商與挪用。 本研究從女性的精神苦痛、精神失序談起，分析「不合格」母親如何被識別、標示為病人∕障礙者，及成為病∕障礙者後被邊緣化的細膩過程；談到受訪者如何透過「做」與「說」健常∕不健常的「好」母親，回應自身受苦經驗，和對抗邊緣處境。本研究再現了精神病女性複雜、

能動的主體聲音，同時將女性經驗進行性別化的分析，補足台灣過去「女性」精神病人∕障礙者研究缺乏性別脈絡、社會文化觀點的扁平思考，同時也在研究中凸顯精神障礙者在障礙族群的特殊性；另外，本研究亦透過女性障礙母職的交織經驗，豐富台灣母職圖像，重新檢視現有女性主義母職及家務理論的侷限性。

社會福利服務析論：當代臺灣地區的方案計畫討論

為了解決社會處 婦幼 科的問題，作者陳麗芬、王順民 這樣論述：

　　本書可被視為社會福利概論、社會福利服務、方案評估與設計、社會政策與立法等相關科目的參考用書，內容分成以下幾個部分：第壹部分基礎篇，主要是從規範性層次到工具性範疇的敘介，包括社會福利的意義範圍及其相關概念、不同人口群的福利服務等；第貳部分的策略篇，是扣緊從概念項目、運作架構到外部環境，藉以進行社會福利服務的微視面、中介面與巨視面的論述考察；第參部分的實務篇，是以這些年來晴天社會福利協會所參與的各項方案計畫，讓讀者更加貼近人群服務的工作實務；第肆部分的法規篇，是從現有福利服務的實作當中，整理出相關的法源依據；第伍部分考題篇，是專業責信的應考題庫，藉此讓人群服務工作者反思，如何從專技考試裡提

升助人行為的觀念內涵和觀照視野。本書的編寫，容或有理性、知性與感性的交錯對話，但不變的是：期待讀者從閱讀當中找到一種隨時可以帶著走的應變能力和獨立思維。 作者簡介 陳麗芬 　　中國文化中山與中國大陸研究所法學博士 　　■經歷　　明新、元智、經國等兼任講師、兼任助理教授 　　■現任　　桃園縣八德家庭服務中心　　主任兼督導 　　■專業領域　　兒童保護、家庭處遇、個案工作、福利服務 王順民 　　中正大學社會福利博士 　　■經歷　　中國文化大學社會福利學系、社會福利研究所、青少年兒童福利研究所專任教授 　　■現任　　中國文化大學社會福利研究所教授　　社團法人中華民國晴天社會福利協會理事長 　　■專業領

域　　政策分析、方案設計與評估、非營利組織經營與管理 　　■著作　　《宗教福利》　　《社會福利服務：困境、轉折與展望》　　《當代台灣地區宗教類非營利組織的轉型與發展》　　《社會福利析論》、《社會福利現象的考察與解讀》　　《透視社會福利現象－－社會時事評析》　　《剖析社會福利現象－－社會時事評析》　　《考察社會福利現象－－社會時事評析》　　《解讀社會福利現象－－社會時事評析》　　《探究社會福利現象－－社會時事評析》　　《思索社會福利現象－－社會時事評析》　　《解構社會福利現象－－社會時事評析》　　《考掘社會福利現象－－社會時事評析》　　《導讀社會福利現象－－社會時事評析》　　《闡述社會福利現象－

－社會時事評析》　　《解析社會福利現象－－社會時事評析》　　《生命歷程與家庭福利》　　《台灣的社會安全制度：經驗考察與人文思索》　　《超越福利國家？！－－社會福利的另類選擇》（王順民、郭登聰、蔡宏昭合著）　　《當代台灣地區社會福利與社會工作論文集》（王順民、王篤強、胡慧嫈、郭登聰、鄒平儀合著）　　《青少年兒童福利析論－－童顏、年少、主人翁！？》（王順民、張瓊云合著）

雲林縣兒少行方不明議題之探究-跨組織間協力運作機制的視角

為了解決社會處 婦幼 科的問題，作者陳佳宜 這樣論述：

　　本文經文獻資料顯示，目前雲林縣地檢署為全國唯一由檢察單位主動偵辦並連繫組成跨組織之團隊，因此藉由雲林縣所建置兒少行方不明跨組織團隊的協力運作機制作為本研究對象，目的在探究該組織團隊的協力運作機制影響因素是如何促使組織間協力互動，且如何落實各組織共同合作及資源共享，包含協力治理之初始環境、協力型領導、制度設計、協力過程之面向，而透過深度訪談研究方式以及立意抽樣選取該組織團隊實際參與成員，包含的單位有檢察、警政、社政、衛政、教育及民政單位，共計訪談9位受訪者所得實證資料來解釋組織間的協力現況及互動經驗。　　研究結果與發現在初始環境因為既有協尋機制的困境對於檢察單位的加入可凝聚協力目標共識、動

員組織團隊的向心力，又加上組織團隊過往穩健的信任基礎有助於協力運作的準備，協力型領導面向發現首長的支持能創造組織協力機會，制度設計面向發現整合型的會議有助於組織分工明確，然而法律規範的限制會影響協力推動的困難，因此必須從整體制度面向來通盤檢視法規授權的明確標準，使組織資源可交換共享合作，因此明確的制度規範可讓組織資源相互流通更加順暢，並確保參與者所投入的資源成本是均攤來分擔組織的風險壓力，最後在協力過程面向發現信任是奠定協力運作的基石，透過非正式的互動關係以及即時且直接的溝通方式可增強組織的協力行動，再加上組織成員的熱誠與良善特質可增進緊密的協力互動達成協力正向結果。　　依據研究結果與發現，研

究者提出應從法規制度面向的整合工作，來建立出更完善的制度規範，避免組織在協力分工運作下所造成權責分派不清，另外現行分散在不同系統及單位皆有查找兒少行方不明的服務，應從跨系統整併的協力角度來整合各組織的工作流程與協調議題，以對於兒少行方不明協力機制有更完善的討論。