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籃球場解封台中的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳長新寫的 正宗版長命拍打功(附DVD) 可以從中找到所需的評價。
中原大學 設計學博士學位學程 黃承令所指導 陳全榮的 基於地方感理論之廣州遠郊村永續發展研究 （2019），提出籃球場解封台中關鍵因素是什麼，來自於廣州遠郊村、地方感、農村永續發展、農業多功能性、「美麗鄉村」建設。
而第二篇論文大葉大學 休閒事業管理學系碩士在職專班 林擎天所指導 鍾佑輝的 三對三街球參與者之人格特質、場所依戀、運動自我效能對休閒效益影響之研究 （2018），提出因為有 三對三街球、籃球、人格特質、場所依戀、運動自我效能、休閒效益的重點而找出了 籃球場解封台中的解答。
正宗版長命拍打功(附DVD)
為了解決籃球場解封台中 的問題，作者吳長新 這樣論述：
唯一由台灣創編，傳揚大陸、美國，及歐洲等地的氣功 「拍打功」可說是上天賜予人類最原始、最古老的「環保綠醫學」，歷經老祖宗的愛心整理與傳承，救人無數，它的力道與手法的正確，至關重要。 「長命拍打功」依據中西醫理、人體解剖、經絡學說、氣功原理整編，詳細說明每一招、每一式的功理、功法，藉由輕鬆拍打，活絡全身氣血；動作簡易且沒有時間、場合的限制，可整套練習、亦可單式操練，非常適合現代人的養生保健，若能持之以恆，健康長命必有成效。 ＊隨書附贈：DVD（吳長新示範）、免費學功報名表 詳讀本書，看著圖片步驟習練，或播放隨書DVD，跟著作者習練，你將進入「氣功」領域的堂奧，了解「氣功」的真
相，不但不會「走火入魔」，還能「調理百病」。 本書特色 1. 介紹拍打功的正確做法，正本清源，讓大家獲得真正的健康。 2. 簡單易解，人人可做，且不受時間、空間限制。 3. 循序漸進，說明詳盡，配合圖片可輕鬆學會有效的健身功法。 4. 系統化整理眾說紛紜的手法，讓讀者不僅能依式操練，並瞭解原理而避免誤用。 5. 以口訣搭配各式演練，加強正確性和記憶度。 6. 針對練習時常見的問題有詳盡的說明解答。 作者簡介 吳長新 現任（台灣）科學氣功學會理事長、衛生署傳統醫學整合民間療法委員會催生人、中華傳統民俗調理學會創會人、台北縣易經學會及中華手足健康法研究協會、吳氏無痛刮痧拔罐綜合健
康促進會之理事長，（大陸）湖南中醫藥大學客座教授，（美國）Whole New Life Culture Foundation主席，畢生以傳承、發揚中華優良文化為己任。三十餘年，致力研究、整理、創新中國傳統醫學，奔波世界，從事演講、教學，無私的傳播，項目包括：各式養生、武術氣功、無痛刮痧拔罐、手足推拿、易理針灸、耳穴、虹膜等，結合為「吳長新整合療法」。 秉持「講真話，教真功」的理念，讓學員「知其然，並知其所以然」，祛除祖傳、秘傳之迷思、破除門派固步自封的保守觀念，博學深思，融會貫通。 ．1971年開始教學易理針灸 ．1988年受聘北京中醫學院客座教授 ．1993年應邀在湖南中醫藥研究
所為300位中醫師舉辦為期5天之「吳長新中國傳統醫學講習會」 ．1996年榮任世界第一個（大陸）中國醫藥學會成立的「手足推拿專業委員會」的「名譽主委」 ．榮獲（美國）世界傳統醫學大會頒贈「民族醫藥之星」稱號暨「世界傳統醫藥突出貢獻國際金獎」，也曾榮膺WHO’S「當代世界傳統醫學傑出人物」，並入錄中國國家「世界傳統醫學大系」教科書版，獲頒諸多殊榮肯定 ．2009年受聘美國加州C.A.A.M.中醫公會顧問 ．2010年當選大陸「騰飛中國2009最具影響力年度十佳傑出人物」 專業著作四十餘本，深入淺出、易懂易學，甚受民眾推崇。如《刮痧拔罐健康法》一書，1993年聯經出版公司出版時，即蟬聯
3個月保健書籍排行榜首。認識穴位、頭皮針與氣功等還被選定為學校教科書。 吳長新深信醫療保健新趨勢，必須是中、西、傳統醫學整合療法並列國際主流醫學，才是人類健康真福氣。
基於地方感理論之廣州遠郊村永續發展研究
為了解決籃球場解封台中 的問題，作者陳全榮 這樣論述：
全球化與城市化衝擊下，廣大農村正面臨著嚴峻的危機與挑戰。近年來，農村發展得到了越來越多的關注，在各級政府主導下進行著新一輪農村建設，以期解決困擾已久的「三農問題」，地處嶺南地區的廣州農村也不例外。然而，在以經濟、科技發展為導向的社會轉型進程中，廣州農村發展有重物質建設、輕人文建設的傾向，對人的精神需求與生命安頓較缺乏關心，人與土地、人與環境的地方感被忽視，造成人與地方的疏離，農村發展亦缺乏永續性。廣州農村有著悠久的歷史，孕育與承載著豐富的嶺南傳統文化，不僅是兩百多萬廣州農村居民的共同家園，更是整個廣州市生態屏障及地方文化與價值系統的載體。以往對廣州農村的研究，往往侷限於某一專門領域，農村整體
發展研究明顯不足；另一方面，以往的研究更多聚焦於城市急速膨脹過程中產生之城中村與城邊村，其主旨乃是農村服從於城市發展需要，將農村發展置於城市發展從屬地位，而地處廣州遠郊的農村卻一直得不到應有的關注。本研究將重點放在廣大鄉村腹地的遠郊村，採取書齋與田野並重之態度與方法，堅持現象學哲學直觀體驗之觀念，將每一個遠郊村聚落視為生產、生活、生態三者不可分割的統一體，綜合當前國內外農村發展的前沿理論和實踐經驗，以論述批判方式對現有廣州遠郊村發展現況與做法之不足進行反思檢討，據以提出基於地方感理論之廣州遠郊村永續發展具體精進策略。本論文分為七章。第一章為緒論，闡明本論文之研究動機、研究目的、研究對象、相關概
念等，通過對國內外相關研究進行回顧，分析現有研究之不足，進而明確本研究議題、研究方法以及具體研究流程與研究架構。第二章對相關地方感、永續發展、農業發展、聚落與城鄉發展等理論進行梳理，並結合部分先進國家與地區農村發展優秀案例分析，總結其永續發展經驗，以期為廣州遠郊村永續發展提供理論依據與經驗借鑑。第三章以中國近百年來不同階段農村發展道路探索為基礎，分析當前中國農村發展普遍存在的共性問題，並從宏觀層面探討廣州遠郊村發展的歷史脈絡、現況特徵及發展困境。第四章、第五章為廣州遠郊村抽樣調查，分別選取了兩個處於不同發展狀態下的遠郊村進行深度田野調查：其中舊高埔村是眾多廣州遠郊村中較具代表性的一個，而大埔圍
村則是近幾年在政府主導下經過「美麗鄉村」建設後的示範村之一。透過個案田野訪談與現場直觀體驗，以貼近常民生活的視角，深入剖析兩者在產業經濟、基礎設施建設與居住條件、農村社會生活、人文景觀資源等面向的發展現況，並進一步檢視當前兩個村落的地方感特徵。第六章闡明地方感與農村永續發展之重要意涵，明晰兩者之辯證關係，並進一步構建地方感與永續發展之融合構架。對現有廣州遠郊村發展現況與創建「美麗鄉村」過程中不足之處進行反思檢討，並在此基礎上提出基於地方感理論之廣州遠郊村永續發展策略之精進：（1）堅持農業基礎性，保育田園文化景觀；（2）發展綠色產業，融合六產發展；（3）創建宜居農村，引導青年返鄉；（4）社區培力
，培育共同願景；（5）促進公眾參與，凝聚多元力量；（6）地方營造，恢復神聖場所。研究還對農村建設中不同參與主體提出具體準則建議，最後以舊高埔村為例，提出基於地方感之發展願景，明確發展目標，並訂定具體發展計畫。第七章為結論與後續研究建議。
三對三街球參與者之人格特質、場所依戀、運動自我效能對休閒效益影響之研究
為了解決籃球場解封台中 的問題，作者鍾佑輝 這樣論述：
本研究旨在探討三對三街球參與者背景變項與參與經驗之現況，及人格特質、場所依戀、運動自我效能對休閒效益之影響。以桃園市各級學校籃球場、公園及室外等街頭籃球場域中，於平日、假日或課後時間，從事三對三街球參與者為研究對象。本研究先採用分層抽樣法抽取桃園市室外開放籃球場166處中11個場地數，依分層之比率分別抽取6、4、1個場地數；再以立意抽樣法抽取基礎功能型球場4處，進階發展型球場2處，綜合效益型球場5處為研究基地；最後以便利抽樣法，抽取各場地活動隊伍約1/3人數為研究樣本，以進行問卷發放。研究以結構式問卷作為測量工具，問卷內容包含六部分：人格特質量表、場所依戀量表、運動自我效能量表、休閒
效益量表、個人背景變項、參與經驗變項。資料收集自2019年2月至4月止，共發放440份問卷，無效問卷38份，有效問卷402份，有效回收率為91.4%。問卷資料以SPSS統計軟體進行信度、描述性統計、獨立樣本T檢定、單因子變異數及多元迴歸分析等方式加以檢驗。 研究結果顯示，三對三街球參與者在教育程度不同在休閒效益達顯著差異，但性別、年齡、婚姻狀況、職業、居住區位、月支用費用、月平均收入在休閒效益並無顯著差異。參與經驗變項的喜歡程度與每次運動時間不同在休閒效益達顯著差異，適度籃球運動1.5~2小時休閒效益會越佳，但級別程度、每週次數、運動時段、球齡、交通時間、主要交通工具、運動同伴、知識來源
、場所使用目的對休閒效益並無顯著差異。場所依戀對休閒效益有預測力，以場所認同預測力最高，對球場的認同感越高對休閒效益預測力越高。外向性、嚴謹性、開放性及友善性人格特質能有效預測休閒效益，以友善性人格特質預測力最佳。運動自我效能對整體休閒效益及生理效益、心理效益、社交效益構面皆具有預測力，其中以生活技能對休閒效益預測力最大。場所依戀與運動自我效能對休閒效益有預測力，其中以場所認同、場所依賴、情緒壓力為預測因子。 希望藉由街球參與者性別上的互相尊重，共創兩性共同休閒運動之友善環境，注重個別需求之差異，營造人性化多功能球場。重視城鄉球場環境差距，結合社區營造，建立街球運動文化。推展街球休閒運動
相關活動，活絡全民健康體適能，達健康城市之遠景，以上是本研究給街球參與者、球場、教育及政府相關單位之建議。