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【阿育吠陀療法】(三冊)：《阿育吠陀療法》、《阿育吠陀養生湯》、《阿育吠陀原理》

為了解決美國墨西哥州的問題，作者VasantLad 這樣論述：

　　本套書組合：《阿育吠陀療法：調整風、火、水能的黃金比例，找回出生時的健康體質設定》+《阿育吠陀養生湯：喚醒七大脈輪能量的108道湯品》+《阿育吠陀原理：自我修復的科學》   　　《阿育吠陀療法：調整風、火、水能的黃金比例，找回出生時的健康體質設定》   　　Amazon阿育吠陀醫學類TOP1！簡單實踐印度五千年養生智慧 　　源自印度，風行歐、美、日，一門調癒身體和情緒的科學， 　　從出生時的能量印記為核心，進而吃對食物、做對運動、排毒淨化、調息靜心， 　　就能啟動自癒回春，達到身心靈平衡的完美健康狀態。   　　●什麼是阿育吠陀療法？ 　　「阿育吠陀」（Ayurveda）為梵文詞彙，意

思是「生命與長壽的科學」。根據阿育吠陀，每個人都是一件宇宙能量的傑作，具有獨特的人格與性情。從受孕那一刻起，來自雙親體內最占優勢的風能／火能／水能，加上孕程期間的季節屬性、雙親關係品質、情緒狀態等因素，綜合成為一個人的體質設定。   　　在現代詞彙中，我們或將此稱為個人的基因編碼。然而，五千年前，阿育吠陀稱之為個人「自然體質」，它是我們一生不變、獨特的能量印記，一個人的生理運作、心智思維及情感模式的組合。   　　想保持身心健康或喚醒自癒力，關鍵就在於找回個人「自然體質」，也就是出生時風能／火能／水能的特殊比例。所謂「平衡你的風能、火能、水能」，並不意味著，你應該設法維持等量的風能、火能和水能

，而是要「維持出生當時的那個黃金比例」。因為當我們維持在這個比例時，必然健康無虞；當這個平衡被打亂，就會致病。   　　阿育吠陀的療癒系統博大精深，綜括：手印、花香油、食療、草藥、油壓按摩、瑜伽體位、呼吸調息，以及靜心冥想等等途徑。這些方法的目的，無非是為了幫助人從「失衡體質」回歸到「自然體質」。   　　●從慣常情緒模式，覺察個人的能量失衡！ 　　1. 恐慌、神經質、焦慮、不安等情緒→風能失衡 　　2. 挫敗、憤怒、仇恨、愛批評等情緒→火能失衡 　　3. 執著、貪婪、色慾、嫉妒等情緒→水能失衡   　　●找出「自然體質」！你是風型人、水型人、火型人、還是夾雜型？ 　　1. 風型人：肌肉及脂肪

量少，往往體重過輕，平胸，走路快，總是來去匆匆。由於風能的善變特性，不喜歡懶散地坐著，偏愛不斷地活動，無所事事對他們來說是種懲罰。思考敏捷，說話快速且話多，因為性急，容易不經思考便採取行動，導致給錯答案或做錯決定。   　　【風型人養生守則】注意保暖／保持冷靜／避開生食／避開冰冷食物／避開氣候寒冷的環境／食用溫暖的食物和辛香料／每日保持規律的作息   　　2. 火型人：體重很少暴增或驟減，肌肉發育適中，體格精壯，排汗量大，眼睛明亮，肌膚容易出油。胃口好，新陳代謝暢旺，飢餓時需要在短時間內進食，否則會變得急躁易怒。聰明機警、上進心強，但同時也具有操控、支配的性格。好勝心強，做事力求精確，對失敗有

根深柢固的恐懼。   　　【火型人養生守則】避免油炸食物／限制鹽分攝取／避開辛辣食物／飲用涼爽（但不冰）的飲料／避開氣候炙熱或溫度過高的環境／選擇涼爽的時段去運動   　　3. 水型人：身體厚實，耐力佳，不愛運動。動作慢，說話慢，吃得慢，為人寬宏大量。消化和代謝遲緩，容易變胖且很難減重。因為水能陰鬱、沉重的特性，常在早晨感到昏沉，沒有來一杯咖啡或茶，便很難有所行動。對事物領會得較慢，然而一旦記住便能永遠保有，長期記憶力絕佳。   　　【水型人養生守則】避免油膩、高脂、難消化的食物／避開乳製品／避開冰冷的飲料／食用清淡及乾燥的食物／適合做強烈的運動，但不宜游泳   名人推薦   　　王明勇（食療

養生專家） 　　王慧芳（《圖解手印療法》審譯者） 　　李頴哲（李頴哲中醫診所院長）　 　　許瑞云（哈佛醫師．身心靈作家 ） 　　劉博仁（基因功能營養醫學專家．百大良醫） 　　盧孝平（美國自然醫學大學博士．怡仁醫院牙科主治醫師）   　　《阿育吠陀養生湯：喚醒七大脈輪能量的108道湯品》   　　每晚喝一碗熱呼呼的湯 　　幫助你的身心靈能量獲得平衡 　 　　融會阿育吠陀醫學的精髓的108道奶素香料湯 　　以各脈輪的代表色為優先考量來挑選食材 　　再添入各式香料，調節人體內的風能、火能和水能 　 　　兼顧簡易與快速的做法，依循大自然的能量飲食 　　★喚醒七大脈輪能量 　　★保持良好消化與吸收能力

　　★激發你的所有感官覺知與內在的愛   　　無論春夏秋冬，市場攤位上都擺滿了各色蔬果。 　　作者對於熱湯有著特殊感情， 　　在因緣際會下接觸到阿育吠陀醫學後， 　　便從人體七大脈輪的顏色出發 　　──包括海底輪的紅，臍輪的橙，太陽輪的黃，心輪的綠和粉紅， 　　喉輪的天空藍，眉心輪的靛，頂輪的紫、白及彩虹色 　　運用創造力和直覺力，把廚房當成實驗室， 　　不斷鑽研食材與作法，串連色彩與香料風味，尋求令人難忘的口味， 　　並以具有神聖內涵的數字「108」為目標，設計出108道湯品食譜， 　　每道湯品皆有益健康、美味可口，且兼顧簡易和快速作法。   　　這些湯品均有專屬命名，如純粹喜悅、地中海、接

納、母性……等， 　　將喚起你的所有感官、脈輪能量，以及內在的愛。   　　本書集結了作者的學識與經驗累積，書中先述說她與阿育吠陀結緣的過程，再簡單扼要地介紹阿育吠陀醫學原理及脈輪能量，接著分享她特別為各個脈輪設計的湯品共108道。作者深信，烹飪應該保有自由空間和個體表現。每位讀者可以依照食譜作法來烹煮這些湯品，也可以依自己的口味另行研發出新料理。本書不僅能激發你的好奇心、感官覺知和想像力，也有助於你的脈輪能量平衡。   　　◎有關阿育吠陀 　　阿育吠陀的歷史起源於印度，出自吠陀時期最古老的神聖經典。「脈輪」可說是阿育吠陀的基礎。阿育吠陀被視為世界上最古老的保健系統之一，其醫學不僅能治癒疾病，

也是一門真正的生命哲學，能教導我們如何顧及健康生活理念。阿育吠陀所涵蓋的不僅是身體層面，也包含更精微的層次，如普拉那（prana）、能量，和遍布自然界萬物的生命力。如果我們的生命能量流通良好，健康會變好，意識水準能提升，亦能感受到自身與天地萬物的連結。   　　為了確保身體的健康，阿育吠陀的兩大基本作法是，維持健康的飲食和良好的消化系統。如果消化系統出現功能失調，身體的細胞和組織無法正常運作，就會導致各種疾病。阿育吠陀站在治療和預防疾病的角度來說，是把飲食法置於首要地位。在阿育吠陀中，注重食物的純淨天然和取得來源是最基本的事。   　　脈輪（chakra）是梵文字，意思是「輪」。脈輪處於人體的

精微體層次中，可接收、轉換及傳送生命能量。從脊柱底部到頭部頂端處，共有七個主要脈輪，影響著我們的健康，還有意識和心靈。為了達到生命的和諧，所有的脈輪應該要打開並互相協調。每個脈輪都有其特定的頻率，並帶有各自的符號、音符、顏色、元素、內分泌腺（腺體直接分泌激素到血液中），也有影響感官、行為和情緒的功能。   　　靜坐冥想，同時結合音樂和顏色，是活化脈輪時最常用的方法。宇宙中所有的動態，因為有振動，所以有振波，也就有聲音和顏色。我們身體的各個部位，亦有特定的共振頻率波動。這也是為什麼每一個脈輪有其連結的特定聲音和顏色。色彩療癒法便是建立在此基礎上。顏色放射出的強大振波，會對人體產生調節作用，無論是

身體或精神層面。   　　除了顏色會與脈輪產生相互作用外，味道和香料的影響也會反應在督夏上，所以烹調時就要特別留意食材的選擇。阿育吠陀的基礎理論是，宇宙的各種形式是由五大元素組成的，即空、火、風、水和地。這五大元素的各種不同型態，在相互結合下，造就出三種督夏：風能（Vata）、火能（Pitta）和水能（Kapha）。風能是空和風所組成的，火能是火和水所組成的，水能是水和地所組成的。督夏是掌管自然界所有過程需具有的共同基本能量。   　　每一個督夏與身體各區域皆有相關，也與一個或數個脈輪有關連性；它與體型、個性、特定健康問題的發生，都具有相關性。特定顏色也可以增加或減少那些影響我們體質的督夏比例

。   　　味道或風味，對阿育吠陀來說是極為重要的。對於督夏的平衡和保持良好的健康來說，具有重要角色。總共有六種味道。每種味道形成各自的督夏，並包含兩種元素。   　　只要善用味道，就能使督夏重新趨於平衡。搭配苦、辣和澀味，可使風能增強；搭配甜、酸和鹹味，則會減弱風能。搭配鹹、酸和辣味，可使火能增強；搭配苦、甜和澀味，則會減弱火能。搭配甜、鹹和苦味，可使水能增強；搭配辣、苦和澀味，則會減弱水能。假如你的健康本來就是良好的，那麼阿育吠陀建議你在飲食中整合這六種味道。如此依循著大自然的能量來飲食，便可以將五大元素與我們的身體器官密切連結在一起。味道也能幫助我們保持良好的消化及吸收能力，並且滿足你的

味蕾！   　　《阿育吠陀原理：自我修復的科學》   　　暢銷全球30年，阿育吠陀醫界權威──維桑特．賴德，奠基之作！   　　全面介紹阿育吠陀的原理、診斷方式， 　　以及可應用於日常生活的養生法。   　　每個人都具備自我療癒的能力， 　　透過改變飲食和生活方式，創造人體內部能量的平衡， 　　就可以對抗外部環境的變化， 　　身體退化和疾病產生的情況將會顯著減少。   　　阿育吠陀是在印度廣泛應用並實踐了五千多年的完整醫學體系，最初記載於世界上現存的最古老著作《吠陀經》之中。   　　本書以簡明扼要的方式，搭配精美插圖及圖表， 　　向讀者介紹這門實用的生命科學，包括：   　　阿育吠陀的歷史與

哲學觀、五大元素與人體的關係、人體體質的三大分類（風能、火能、水能）、疾病的發展過程；阿育吠陀的診斷方式，如脈診、舌診、臉部診斷、唇診、指甲診斷、眼睛診斷；各種治療方法，如帕奇卡瑪排毒療法的催吐療法、催瀉療法、灌腸療法、鼻腔給藥療法、血液淨化療法，還有情感釋放、緩解療法；三大基本體質的飲食指南；六種基本味道（甜、酸、鹹、辣、苦和澀）的冷熱效應和消化後效應；生活起居原則、時間與人體能量的關係；延長壽命的養生法，如瑜伽體位法、調息法；阿育吠陀藥理學的應用法，如廚房裡的香料和香草特質，金屬、礦石和色彩療法等。同時附有多種食物解方、應急小妙招及相關食譜。   　　阿育吠陀認為，自然界中存在的各種物質，

只要利用得當，都具有藥用價值。 　　這些療法的目的，並非像西藥一樣通常用於抑制疾病， 　　而是將體內的各種不平衡因素重新歸於和諧，進而從根源上消除病因。   　　◎五大元素與人體 　　空、風、火、水、土，這五大元素的概念是阿育吠陀知識的核心。它們源自宇宙意識產生的能量，存在於宇宙的一切物質中。人體是自然界的縮影，五大基本元素存在於萬物中，也存在於每個人身上。   　　這五大元素在人體顯現為三大基礎法則或三種體質，即tridosha（以下稱「三大生命能量」）。在空元素和風元素中，呈現了體內名為風能的氣法則。火元素和水元素共同體現為體內的火法則（火能）。土元素和水元素共同體現為水法則（水能）。  

　　這三種元素（風能、火能、水能），控制著身、心、靈的全部生化、心理和病理功能。它們是保持人體正常生理狀態的基本構成和保護屏障。當這三者失衡時，就會導致疾病的發生。   　　三大生命能量決定了本性欲望，以及個人對食物的偏好、口味、溫度等。它們控制著身體組織的生成、維持和破壞，並從人體內清除廢物。它們也導致了一些心理現象，例如恐懼、憤怒和貪婪，以及人類最高層次的情感，如理解、慈悲與愛。因此，這三大生命能量是人類身心存在的基礎。   　　◎體質與能量平衡 　　個人的基礎體質在一生中保持不變，因為它是由遺傳基因決定的。出生時的元素組合也是不變的。然而，控制身體生理和病理持續變化的各種元素的組合，會

隨著環境的變化而改變。在人的一生中，內外環境之間不斷地相互作用。外部環境由宏觀宇宙力量構成，而人體的內部環境小宇宙，受「風能－火能－水能」的支配。   　　健康需要三大生命能量的平衡。例如，風能可以點燃體內的火，但是需要水來控制火，否則身體的火會燒傷組織。風能可以讓火能和水能移動，因為火能和水能本身是不移動的。綜上所述，這三大生命能量支配著所有的代謝活動：合成代謝（水能）、分解代謝（風能）和新陳代謝（火能）。當風能失衡時，新陳代謝就會被打亂，導致過量的分解代謝，即身體衰退或退化。當合成代謝多於分解代謝時，器官和組織的生長及修復就會加快。過多的火能會使新陳代謝紊亂，過多的水能會提高合成代謝的速度

，過量的風能會令人異常消瘦（分解代謝）。   　　◎體質與飲食 　　你需要先瞭解體質，以及體質與食物品質之間的關係，就可以選擇適當的飲食。要考慮食物的味道（甜、酸、鹹、辣、苦或澀），以及它是輕盈或沉重，熱加工或冷加工，油性或乾燥，液體或固體，同時也要考慮季節。   　　風能體質者：應避免過量食用苦味、辣味和澀味的食物，適合甜味、酸味和鹹味的食物。 　　火能體質者：應避免酸味、鹹味和辣味的食物，適合甜味、苦味和澀味的食物。 　　水能體質者：應避免含有甜味、酸味和鹹味的食物，適合辣味、苦味和澀味的食物。

美國墨西哥州進入發燒排行的影片

電腦詐欺犯罪之研究

為了解決美國墨西哥州的問題，作者沈珮羽 這樣論述：

本文所要探討的是電腦詐欺犯罪於刑法上之規範，自1997年刑法增訂第339條之1至第339條之3後，直至2014年始修正前開條文，增訂未遂犯之處罰，然而，電腦詐欺三罪構成要件之適用在我國實務及學界方面，素來存有分歧。由於我國電腦詐欺罪之立法，係將電腦詐欺罪細分為收費設備、自動付款設備及電腦設備，惟此種立法方式造成行為客體界線模糊、刑度與行為不法比例失衡等問題；此外，電腦詐欺三罪之共同構成要件－「不正方法」之定義，因該要件為不確定概念，致實務及學界未能就其解釋方法取得共識。因此，本文以電腦詐欺犯罪之行為客體、行為態樣為核心，蒐集、歸納國內外學說見解，並參考德國刑法第263條a電腦詐欺罪「無權」要

件之解釋理論，釐清「不正方法」之意義，並且提出建議，仿照德國立法例增訂其他無權作用之概括性構成要件，以填補現行條文之處罰漏洞。本文亦藉由第一銀行ATM遭盜領案，探討電腦詐欺三罪在實務適用上所面臨之各項問題。最後，則於本文結論提出試擬修正之電腦詐欺罪條文。

氣候賭局：延緩氣候變遷vs.風險與不確定性，經濟學能拿全球暖化怎麼辦?

為了解決美國墨西哥州的問題，作者WilliamNordhaus 這樣論述：

氣候變遷是假議題？ 全球暖化是騙局？ 沒有人告訴你，氣溫升高將加深貧富差距 未來10年，熱壓力將使8000萬人失業 地球升溫4度，全球經濟每年將損失23兆美元！ 　　★諾貝爾經濟學獎得主、氣候變遷經濟學之父重磅巨作★ 　　★《金融時報》50本世界最佳圖書入選★ 　　★新英格蘭圖書節非小說類榮譽獎★ 　　★美國出版商經濟學類專業卓越學術傑作獎★ 　　工業革命以來，地球逐漸升溫。人類大量使用化學燃料，使大氣層的二氧化碳濃度大幅增加，其產生的溫室效應造成大自然反撲，暴雪、乾旱、洪災、颶風⋯⋯近年來的天災屢屢刷新氣象紀錄。 　　氣候變遷給人類社會和自然系統帶來重大風險，嚴重改變世界風貌。諾貝

爾經濟學獎得主、氣候變遷經濟學之父威廉・諾德豪斯警告，我們已經進入規模至為龐大的氣候賭局，還孤注一擲，拿全球暖化作為豪賭的賭注。不過，我們才剛踏入氣候賭場，還有時間回頭；如果撒手不管，後果將不堪設想！ 　　1970年代，自然科學界逐漸注意到二氧化碳排放和全球暖化的議題，但經濟學界鮮少有學者注意；諾德豪斯提出縝密嚴格的理論，闡明經濟成長如何改變了氣候，又如何反過來被氣候所影響。他建立了世界第一個整合模型，可以解釋經濟活動與氣候變遷兩者之間複雜的交互影響關係，成為這項領域的研究先驅。 　　全球暖化是這個時代的關鍵問題之一，牽涉範圍複雜甚廣，涵蓋氣候學、生態學、工程學到經濟學，政治學和國際關係學

科。《氣候賭局》論述相關的各門學科，利用DICE整合評估模型，探討地表的碳排放如何改變大氣中的碳排放濃度，又將如何影響全球暖化，最終對經濟產業帶來損失影響。RICE模型則一步分析全球不同區域的情況，從個體角度出發，研究氣候變化如何影響農業、沿海地區、生物多樣性和人類健康的損害。 　　《氣候賭局》是探討「氣候經濟學」最全面的相關書籍，也可說是威廉・諾德豪斯的氣候宣言；透過二氧化碳及其他溫室氣體排放、經濟政策、氣候變化等環環相扣的綜合模型進行成本效益分析，展現全球氣候危機所牽涉的科學、經濟和政治的現況和前景，呼籲世界各國必須盡快聯手減碳，離開這座局勢險峻的氣候賭場，為下一代之後的子子孫孫，守候我

們美麗的星球。 本書特色 　　1.全面評估全球氣候變化的可能性和後果。經由經濟學DICE和RICE的模型估算結果，實際案例分析和作者本身豐厚的經濟學理論，為改變政府政策，生產和消費習慣提供了令人信服經濟學的理由。選擇低碳、提供經濟鼓勵，是減緩全球暖化最有效的方法。 　　2.可以教育本科生和一般讀者關於氣候變化經濟學的知識。諾德豪斯被前美國財政部部長勞倫斯・桑莫斯譽為世界上最清晰、最有見識和最認真的氣候變化政策思想家。氣候變化是人類未來必將面對的問題，本書可以成為氣候政策辯論的核心。 　　3.本書是關於全球暖化重要書籍之一。透過一位出色經濟學家的眼光，檢視全球暖化來源，內容包含了氣候變化

的經濟問題和解決方案。和書市許多其他相關書籍比較，本書提出了更多精闢的見解與面面俱到的建議。 權威推薦 　　方儉／綠色消費者基金會祕書長 　　吳珮瑛／臺灣大學農業經濟學系系主任 　　李堅明／臺北大學自然資源與環境管理研究所教授、臺灣低碳社會與綠色經濟推廣協會理事長 　　周桂田／臺灣大學風險社會與政策研究中心主任 　　林子倫／行政院能源及減碳辦公室副執行長 　　林明仁／臺灣大學經濟學系特聘教授兼系主任、臺灣經濟學會副理事長 　　胡均立／交通大學經營管理研究所教授 　　胡耀祖／工研院綠能與環境研究所所長 　　張子敬／行政院環境保護署署長 　　溫麗琪／中華經濟研究院綠色經濟研究中心主任 　　葉俊

榮／臺灣大學法律學院教授 　　葉家興／香港中文大學金融系副教授 　　趙相科／清華大學經濟學系教授 　　蕭代基／中央研究院經濟研究所研究員 　　簡又新／臺灣永續能源研究基金會董事長 　　——依姓氏筆畫排序 國外好評 　　「諾德豪斯在氣候變遷政策上，是世界上頭腦最清楚、最博學、最認真的思想家。本書所含見地和明智建議之多，超過很多座圖書館，本書在氣候政策辯論上的重要性，應該就像氣候變遷對人類前途一樣重要。」——勞倫斯．桑莫斯（Lawrence H. Summers）／哈佛大學查爾斯・W・艾略特校級教授（Charles W. Eliot University Professor）暨榮譽校長 　　

「諾德豪斯教授客觀分析全球氣候變遷的衝擊與成本，他以經濟學為本，透過洞觀全球的分析和研調，建議如何應付延緩未來氣候變遷的重大挑戰。」——雷夫・希瑟隆（Ralph J. Cicerone）／美國國家科學院（National Academy of Sciences）院長 　　「威廉・諾德豪斯是世界上將經濟學應用於氣候變化問題的先驅之一。他的核心結論是我們現在必須採取行動，並清晰正確地解釋原由。諾德豪斯反覆提醒讀者，災難性臨界點的風險以及社會和生態系統適應未來變化的能力，存在著巨大的未知數。通過投資，減緩並最終停止二氧化碳和溫室氣體的排放，是人類為人類福祉支付的合理『保險費』。」——傑佛瑞・薩克斯

（Jeffery D. Sachs）／哥倫比亞大學地球研究所（The Earth Institute）教授暨所長 　　「透過諾貝爾經濟學獎得主的視野，盡窺氣候變遷全貌。」——弗烈德．安德魯斯（Fred Andrews）／《紐約時報》（New York Times）退休資深主編 　　「諾德豪斯可說是全球暖化經濟學領域的世界領先思想家⋯⋯他的結論很清楚：採取行動阻止氣候變遷需要花錢，但忽視這個問題會花費更多錢⋯⋯最後，這個訊息是由一個運算數字的經濟學家所提供，而不是道德上憤怒的環保主義者，可能會更有效地喚起行動。」——《紐約時報》（New York Times）書評  

大數據與個人資料保護法之研究 - 以中國社會信用系統建立為例

為了解決美國墨西哥州的問題，作者江威增 這樣論述：

大數據亦稱作巨量資料，在於蒐集大量資料，透過電腦科技以進行整理和分析，已成為政府及企業界處理大量資料的有力工具。在網路技術成熟、數位裝置普及和資料量大幅增長下，大數據科技發展帶來是否會侵害個人隱私權，亦成為現代資訊社會重要的法律議題。大數據科技可能面臨私人企業濫用個人資料、政府掌握個人資料監控民眾之隱憂。 本文以中國社會信用系統推行為例，以分析大數據科技發展下個人資料保護的議題。中國在 2006年由中國人民銀行推行一套全國企業與個人之徵信信用系統，不同於美國及德國的信用報告制度，中國之社會信用系統直接由中國政府主導、統一管理之社會信用系統，社會信用體係不僅被作為評估個人或企業金融可信度

之一種方式，亦可以作為中國目前之社會和治理問題之一種解決方案。由於中國社會信用體系透過大數據處理個人資料，已造成是否侵害隱私權的威脅。 尤其，中國政府將於 2020 年以社會信用體系評分評級作為強制措施，推行包括最高法院之失信被執行人名單與公告交通違規名單，己引發人權組織的抨擊。因此，本論文之主要目的就在分析中國之社會信用制度，透過大數據科技之發展，對於個人或企業資料之掌控，是必要或不必要的？是否會造成個人隱私權的侵害或威脅，最後做出結論，並提出本文的看法及建議。