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琦君小說研究

為了解決羽生結弦男朋友的問題，作者陳雅芬 這樣論述：

琦君是聲譽斐然的作家，但文壇或讀者對她的關注，一向集中在其散文作品，而忽略了她的小說創作。本論文的研究重點即在探討琦君小說作品的內涵、藝術和旨趣，以釐清琦君小說的特色和價值。 本論文第一章，除了寫明研究動機、研究目的、研究範圍和研究方法外，並整理和爬梳前人對琦君研究的相關文獻，以明瞭研究琦君之成果和特色，也作為本論文研究的參考和助力。 第二章介紹琦君人生經歷，分成長過程、求學經過、工作經歷和婚姻生活等四個面向，探討琦君由小到大所經歷的一聯串家庭、社會、國家的變化，對她人生觀和創作主題的影響。在求學經過中，家庭教師、教會中學、教會高中、和彌漫教會氣息的大

學中文系，傳統與現代兼備、中國與西方交會的求學道路，對其文學觀和文學風格形成的作用。並一一討論工作中遇到的大小事件、婚姻生活裡的夫妻、親子關係，對她生活和文學創作的影響。 第三章論述琦君創作歷程。從時代環境、個人動機、各方迴響和文學態度四方面，論述琦君創作緣起、創作因由、和創作成果，以及琦君本身文學觀點的歸結。作家之所以成為作家，除了個人的才具和努力之外，大環境的時代走向也有不容忽視的影響力，所以從與琦君同一個年代出生的、改變中華文化至巨的五四運動談起，寫到國民政府遷臺後，對文藝發展的相關政策，以理解琦君步入文壇的前後始末。在個人動機方面，則以喜好文藝、抒發鄉愁、和使命感三

點，為琦君創作的原動力。當她開始發表作品後，編者、文友、讀者對她的喜愛、支持與回饋，也是讓琦君感動、且持續創作的原因。成為大家後，琦君的文學態度常是眾人請教和關心的焦點，也是本文討論的對象。 第四章討論琦君散文小說類似原因，分時代趨勢和琦君個人兩大點探析。從五四以來，小說觀念的改變、小說文體的革新，造成小說多種的樣貌，散文化小說即是其一。再由琦君本身的四個方向來探討其文體難分的原因：一是史傳散文的影響，二是琦君散文有小說特色，三是題材相似，四是有意為之。琦君有深厚的古典文學根基，個人對中國文學中的《史記》、《左傳》更是推崇備至，而這兩本書同樣是用敘事體和傳記體的手法寫成。把

琦君的散文作品拿來推敲，其中有許多是有小說特色的，有的還發生難以分類的情況。可見中國史傳散文中的敘事手法已深入琦君創作的骨髓中。再把琦君小說和散文相較，有許多題材相同、類似的地方，也造成琦君這兩種文學創作形似神肖的結果。而歸結到琦君創作時的意念和方法，其實琦君在寫作時，並不會以所寫的是小說或散文，刻意影響自己經營篇章的方向，這更是造成琦君散文小說不分的主要原因。 第五章則探討琦君小說內涵。以主題內容和理想情操兩大面向，明析琦君七十篇小說所選取的主題和呈顯的精神。對故鄉親人的懷念、對來臺人士的關注、對人性光輝的發揚，是琦君小說的主題內容，這三點都和琦君對人的關注與肯定有關。琦

君小說中所要傳達的理想情操可分為：對婚姻的責任和道義、對國家和社會的責任、對完整的愛的闡揚三點。琦君認為小說家對社會要負起教化責任，更要本著自己的良知，寫自己所想要的、美好的一面，所以她小說中的內涵，大多是正面且積極的精神和價值。 第六章分析琦君小說藝術。從敘事觀點、人物刻劃和象徵手法三方面，介紹琦君小說的結構和美學。琦君在小說中選用的敘事觀點，以第一人稱的敘事觀點為主，這也是琦君小說和散文類似的原因之一。另外，第三人稱的敘事觀點雖只佔總篇數的三分之一，但也有出色的表現。在人物刻劃方面，性格分明的女性、不同典型的男性和可敬、可愛的甘草人物，是主要比較的人物典型。人物是小說的

要素之一，也是小說美學的一部份，從人物刻劃的比較中，希望能建構琦君小說世界的人物典型，也明白琦君塑造人物的特色。象徵是小說內涵深化的重要手法，琦君也把握了象徵技巧的優點，常在小說中自然地使用各種象徵方法，賦予其小說更靈動、深刻的意蘊。因此象徵技巧也是琦君小說美學中重要的一環，同樣值得仔細的觀察與分析。 第七章結論，將本論文的研究成果作一總結和整理，期能清楚明白的呈現琦君小說特色和研究結果。