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輔導會真情故事--農林機構篇(POD)

為了解決花蓮農場的問題，作者行政院國軍退除役官兵輔導委員 這樣論述：

　　本會於民國43年成立初期，為配合政府精兵政策，大量增加就業安置能量，使眾多退除役官兵能依其體能與志願，輔導從事農林漁業，以達「人盡其才、地盡其利」之目的，乃利用價購或政府撥用之公有荒地、河床地、山坡地、國有林班地、水池等設置農林漁機構。經榮民弟兄多年來胼手胝足，辛勤墾殖，目前已成桑梓良田或林木蓊鬱之森林。本會農林漁業機構於民國41至61年間陸續成立，早期包括彰化、嘉義、隘寮、壽豐、宜蘭、池上、桃園、高雄、竹田、鹿野、苗栗、福壽山、蘭嶼、西寶、清境、武陵、屏東、新竹、金門等農場、森林開發處、海洋漁業開發處、魚殖管理處、榮民農墾處等二十餘個單位，歷經多次調整、精簡與裁併，目前僅有八所農場及森林

保育處等機構，其中武陵、福壽山、清境農場為高山農場；彰化、嘉義、屏東、台東、花蓮農場為平地農場。農林漁業機構開創之初，以安置、輔導退除役官兵從事農墾、養殖生產為主要任務，致力於改善榮民生活及改良生產條件，對安定其生活，帶動地方繁榮及族群融合，義意深遠。近年來，因應社會變遷、經濟快速發展及維護自然資源之需求，農林機構也積極轉型發展觀光休閒事業。其中武陵、福壽山、清境、嘉義、棲蘭、明池、高雄及東河等八個遊憩區頗具規模，已成為國人旅遊之勝地。回顧過去，農林事業之經營發展，尚能配合轉型，由本會之預算補助單位轉變為自給足之事業單位，並持續創新研發，提昇服務品質，調整營運方式，不論在資源保育或營運績效上，

均已略具成效。今後，將以建立生態優質、生產精緻、生活勤奮的農林文化為方向，積極發展生態保育、觀光休閒、安全農業及輔導安置等各項工作，以追求事業永續經營。為期農林漁機構之歷史留下記錄，茲彙整成冊，讓我們在閱讀之餘，亦能緬懷先進們為農林漁機構發展所作之努力與貢獻。

花蓮農場進入發燒排行的影片

原漢通婚第二代之族群身分抉擇歷程

為了解決花蓮農場的問題，作者鄭袁建中 這樣論述：

本研究係以花東地區的原漢（原住民、外省老兵）通婚第二代為研究對象，這群人的母親是為改善原生家庭經濟情況的原住民，父親是獨居台灣為尋求家庭生活的外省退伍老兵。過去的法令政策認定原漢通婚第二代是漢人（外省人），而不具有原住民身分。由於父母親的異族通婚，在族群、文化、語言、生活方式的差異，以及父母親在各自族群社會相對弱勢的影響，猶如身處於原漢族群之間的邊陲。隨著台灣民主化的社會運動風潮與原住民運動興起，族群意識逐漸提升，通婚原住民婦女因身分政策的修改，使族群身分得以回復，讓長期受到壓抑的族群意識逐漸獲得重視。同時外省族群從過去優勢的處境，也漸漸優勢不再。原漢通婚第二代成長過程，經歷臺灣族群關係變遷

，族群認同在「原住民」與「外省人」間呈現流動的可能性，顯示出這些人族群身分的特殊性。本研究採取質性研究，藉由深度訪談法，企圖藉著訪談的過程，瞭解原漢通婚第二代的生命經驗，探討這群人族群認同形塑的過程與身分選擇歷程。研究發現，原漢通婚第二代的族群認同形塑，在家庭生活、離家經驗、族群位階變遷等階段，呈現不同的認同狀態。面對族群身分選擇及族群歸屬時，仍受限於身分轉換考量因素，形成不同的身分認同選擇取向。