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南迴

為了解決花蓮ktv小姐的問題，作者陳延禎 這樣論述：

走了多久的路 才發現砂石製成了夢境 和整面海的回音 ──〈航線〉 　　重新回到生活的詩 　　《南迴》是年輕詩人由故鄉臺南往返花蓮求學沿途累積的詩作，有臺南院子裡的雞冠花，花蓮宿舍裡的工業風房間，還有翻越中央山脈此起彼落的臭青母。一面懷想原鄉的童年種種，一面憧憬離鄉背井的紛華。 　　無所不在的縫隙 　　在語言中，在生活裡，在親愛的人的臉龐，處處都充滿了縫隙。這些縫隙被一句又一句的詩行填滿，田野裡的景致，書本裡的偉大敘事，螢光幕上的少女團體，餐桌上的一道料理，統統都被寫進詩裡。當日常的巨浪淹沒我們的時刻，延禎還有餘暇刺穿碎浪的白沫，悠悠寫一行詩。 　　遠方的麋鹿 　　作為美好想像

的麋鹿，三番兩次在《南迴》裡出現，牠被寄託的是未來的美好，在幽靜深邃的林間，優雅的存在。麋鹿是現代詩人心中的南山，是南迴道路上的守望者，當然，也是詩人不惜捍衛的價值觀。 　　我想起忘記帶的水壺裡 　　有阿嬤煮的青草茶 　　──《夜遊》 本書特色 　　※直球對決，球來就打的快意書寫，不悲天，不憫人，腳踏實地，迎向四周吹來的風。 　　※鄉土終將走進現代，新褶曲後的文青亞種，一段從臺灣海峽到太平洋的漫長旅程。 得獎記錄 　　2018年國藝會創作補助 　　2018年國藝會出版補助 　　2020年後山文學年度新人獎 名人推薦 　　張寶云，楊智傑專文推薦。 　　吳晟，須文蔚，宋尚緯，林達陽縱

貫推薦 　　「南迴是陳延禎創作的秘密武器，在學院之外的鄉土中，他以黑色幽默目擊生死疲勞，情愛糾葛，歌詠即將消逝的舊時光，道盡青年在偏鄉生活的不易，面對故土衰敗的焦慮，開展出新寫實風格，值得注目。」──臺灣師範大學教授　須文蔚 　　「這應該是寫得最快樂、我們都將要最最懷念的時期：世界渾然天成，但細看卻布滿裂縫。我們曾誠心期待那些裂縫裡滲出水，或者透出光，或者如果不行，乾脆澈底碎掉也好。驚嚇我也好，刮傷我也好。 　　但什麼都沒有發生。世界似乎可以永遠靜止在那個時刻。讀延禎的詩集，難免要想起那時的自己而深深入迷──在錯綜複雜、毫無邏輯的裂縫之中，透過這些詩，我知道有人也同樣看見了那樣一閃即逝、卻

神聖而近乎永恆的圖騰花紋。」──詩人，作家　林達陽

花蓮ktv小姐進入發燒排行的影片

女性運動者的政治性生成－台北市公娼抗爭和日日春運動紀實

為了解決花蓮ktv小姐的問題，作者王芳萍 這樣論述：

第一章說明，一個女性運動者的政治性生成過程的路徑知識。第一篇回溯參與公娼及日日春運動之前，從家庭內部經驗關係發展，「寫出了原生家庭的階級、族群定位，點出了父母關係的一些看似典型也特殊的部份。跨族群、跨代（年齡差距）相互的很大的不理解和沈默（包括父母各自的原生家庭，和父親在大陸的妻兒）。並點到這樣的家庭如何製造了感情（甚至慾望）無法表達、以致斷裂、淤積、懸空的感受」，描繪了家庭情感堵塞的形構， 而從家內拉到參與工運的組織工作的學習與挫折，開啟對國家／社會／歷史／政治以階級視角重新認識的歷程；第二篇台北市公娼抗爭篇，從工運基座拉到妓運，持續發展階級政治權力，也開始探索身體性別政治，劃分五個階段，

從行動團隊及個體主體經驗的史實脈絡，鋪陳出在抗爭過程發展「勞動／性權－多元主體拮抗同行」路線的工作方法，這些方法也在日日春運動中接續延展；第三篇日日春運動，對於「性工作除罪罰化」要求進入政策議程，十年間，持續發動對峙政權的各種社會行動、包括自行參選、使用選舉挑戰人民和代議制權力規則；第四篇解放性的「勞動／性權」運動下的「多元多家」，從和性工作者的相認相遇，再反身回觀與家內父母重逢，並以「行動研究」方法論，再持續與「現實」對話。