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一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸

為了解決苗栗大湖國小的問題，作者吳佳璇 這樣論述：

　　徒步台灣的念頭，在心裡蟄伏已久。 　　「騎車不是比較快？」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上，忍不住提問。──吳佳璇 　　二○二○，新冠病毒大流行，世界移動暫停，台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日，徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇，脫下了醫師袍，來到行政院旁的十字路口，省道0公里，這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚，都還沒拿定主意，該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程，一路向南。 　　↓一路向南↓ 　　從台一線省道0公里的車流湧動，走到恆春的國境之南 　　橫跨一年半的接力徒步，總長500公里 　　從一個人，走到一群人；穿越了四季、風土與歷史

　　一步步走成了我們腳底下的台灣      　　↓徒步說書人↓ 　　三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺 　　三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場 　　風土人情、古蹟景點，一路漫談台灣歷史 　　↓走路的人↓ 　　從一個人，走到一群人，從閒散輕裝，走到上癮重症 　　這裡沒有刻苦的徒步雞湯，但有結伴同行的人情百味 　　↑未完待續↑ 　　．．．一路向北．．． 名人推薦 　　＼推薦序／ 　　陳耀昌（台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者） 　　傅裕惠（第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人） 　　小歐（四國遍

路同好會主持人、作家） 　　＼沿路推薦／ 　　木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師      　　「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式，「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌 　　我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動，視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠 　　與其說是一本台灣徒步遊記，不如說是一種生活模型，一種實踐哲學，更是一種走路體質的最佳範例。――小歐

苗栗大湖國小進入發燒排行的影片

苗栗縣一貫道發一崇德親子讀經教育研究

為了解決苗栗大湖國小的問題，作者張郡毓 這樣論述：

摘 要 一貫道各組線自大陸來台傳道後，一直致力於中華文化之經典傳承與闡揚儒、釋、道傳統精神。本研究之主題為苗栗縣一貫道發一崇德之親子讀經教育，發一崇德早期以佛堂為據點，以道親為對象，以辦法會或是進修班的模式宣揚傳統經典，並針對社會界、學界、青少年界開設不同的國學研習課程。自民國九十二年起結合國內台北、苗栗、台中、彰化、雲林、台南、高雄七大道場與崇德、崇仁、崇禮、崇義、光慧五大文教基金會之各項資源成立「崇德光慧讀經教育推廣中心」，整體推動崇德讀經班，將兒童讀經教育由道場推向社區與學校，並且與時俱進，由推廣兒童讀經發展到重視家庭教育的親子讀經班與家長成長班，又依社會需求自民國九十九年起推

展以孝道為主的品德教育。 本研究針對發一崇德於苗栗縣大湖鄉之社區親子讀經班與學校讀經班研究後發現在苗栗鄉間推廣親子兒童讀經教育的瓶頸，並針對研究發現提出三點建議：一、 社區與學校締結夥伴關係：整合社區與學校資源，利用學校活動向家長推廣 親子讀經教育的優點，增加社區親子讀經班之學生來源。二、 發展讀經教育為學校特色：將讀經教育列為學校本位課程，成為學校發展特 色之一。三、 結合國家政策：與「全國新住民火炬計畫方案」、「外籍配偶識字班」相結合 推廣新住民認識中華傳統文化，藉以縮短文化隔閡，增強新住民文字、語言 基礎。關鍵詞：一貫道、發一崇德、宗教教育、親子讀經

教育、學校讀經教育

日日是好日

為了解決苗栗大湖國小的問題，作者涂春景 這樣論述：

　　日日是好日——客家諺語有意思，是由二十四節氣，按照春、夏、秋、冬的時序安排，説出客家諺語，譬如正月毋種瓜，三、四月難當家，放在一年四季當中的春天，它說明了春天一到種瓜的必要，也顯示了一年之計在於春。這些諺語是農耕生活中體驗出來的智慧，也說明了整個春耕、夏耘、秋收、冬藏的寓意。 　　又如「看戲看到奸臣死」，這句話深植客家普羅大眾的心中，看到陳世美被行刑，台下的觀眾。掌聲如雷，可見一斑，這是屬於四季通用的諺語。看戲是休閒娛樂，內中有教化的意義，可見諺語無所不包。而「日日是好日，時時是好時」，則提醒了我們，念頭決定ㄧ切，轉念即好。