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茉莉花象徵的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳魯南寫的 織色入史箋：中國顏色的理性與感性(二版) 和查爾斯．史金納的 植物神話與傳說：101種花草木果的自然知識與傳奇故事都 可以從中找到所需的評價。
另外網站茉莉花花语及茉莉花象征意义_博雅彩票-首页也說明：茉莉花花语及茉莉花象征意义 ... “好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花草，香也香不过它，我有心采一朵戴，又怕看花的人儿要将我骂”这首茉莉花的歌唱遍世界 ...
這兩本書分別來自漫遊者文化 和晨星所出版 。
東吳大學 音樂學系 江玉玲所指導 張明玉的 普契尼《杜蘭朵》歌劇欣賞之教學探討－以國小四年級學生對【茉莉花】的接受度為例 （2012），提出茉莉花象徵關鍵因素是什麼，來自於杜蘭朵、茉莉花、主導動機、歌劇欣賞、普契尼、接受美學。
最後網站茉莉花花語象徵與寓意關於茉莉花的介紹- 經驗知識 - 秀美範則補充：白色茉莉花花語：親切，喜愛感官感受。 紫色茉莉花花語：採集，成熟美，膽小，臆測。 2、茉莉花的象徵意義. （1）表達忠貞,貞潔 ...
織色入史箋：中國顏色的理性與感性(二版)
為了解決茉莉花象徵 的問題，作者陳魯南 這樣論述：
黃、青、白、赤、黑， 是古代中國五種最重要的顏色， 隨著時代演變產生更細微的區分。 本書從歷史文化的角度詳盡考究，帶你走進五彩繽紛的古代色彩世界。 同樣是紅色，原來還有朱、絳、赤、丹、茜、彤、赭、緋、赬、縓……等區別 為什麼美麗的女子叫「紅」顏？為什麼香豔的故事叫「緋」聞？ 為什麼古人形容四季是「春綠」、「夏碧」、「秋青」、「冬黑」？ 為什麼青色帶有幾分仙氣？為什麼黃色被皇家獨佔？ 為什麼黑色讓人反感？為什麼白色引人哀思？ 超過200張精緻彩圖，清新可喜的小品美文， 重返古代中國的色彩盛世！ 在古代中國，最重要的顏色只有五種：黃、青、白、赤、黑。 五
色系統大約形成於春秋時期，與古時盛行的五行理論互為表裡， 滲透到政治、文化、社會生活、藝術審美、男女情感等諸多方面。 本書從人文歷史的角度闡釋色彩，描述色彩與中國古代文化千絲萬縷的聯繫， 包括政治、歷史、文學、民俗、藝術、生活等等。 內容上分五篇，體例上先從色彩的字形切入，追本溯源； 再分門別類講述由此生發出的典故，闡述色彩滲透古代文化方方面面的影響。 本書不拘泥於傳統的考據分析類文章，而是每一篇皆為獨立別致的小品文， 文字清新雋永，亦古亦今。 「本書不僅文化內涵豐厚深邃，色彩搖曳多姿，文字亦是輕盈漂亮，充滿詩情畫意。不僅能讀到源遠流長的歷史、生動優美的詩詞
，美輪美奐的書畫，還能瞭解到豐富斑斕的戲曲、民俗、宗教、風尚等種種故事典故……精彩紛呈，美輪美奐。」── 《羊城晚報》書評 女兒之色 女兒施朱脂，著紅裙，點絳唇，幾乎與紅色融為了一體。女兒傷心時，滾過腮邊的淚珠兒染了胭脂，也變作赤色，才有了「心緒淒迷，紅淚偷垂，滿眼春風百事非」。 青青子衿 「青衿」是「學子之所服」，即讀書人穿的衣服。曹操在他的《短歌行》裡，寫下「青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今」，把人盡皆知的情詩，翻作了政治號召。 巧妝額黃 愛美的女子們採集花朵的黃色花粉做成顏料，再用其將薄紙片、乾花片、雲母片、蟬翼、魚鱗、蜻蜓翅膀等物染成金黃色，剪成各種
花、鳥、魚的形狀，粘貼於額頭、鬢邊等處。 嚴厲正大 包公黑臉的清官形象，表達了人們對於法的多重理解：黑臉無情說明法的公正，不徇私情；黑色顯示憤怒，表現著國家對犯罪行為的譴責和制裁；黑色還象徵著刑罰的嚴酷和不祥。 白花之殤 白色的花朵由於跟白色相聯繫，這些花也被視為不祥之兆。東晉咸康七年，江浙一帶傳說天帝身邊的織女去世了，女子們為了表示哀悼，都在頭上插上白色的茉莉花。 繽紛推薦 宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任、作家） 汪栢年（蘭陽女中歷史老師） 林明進（建中國文老師） 陳美儒（親子教育家．建中資深名師） 黃月銀（中山女高國文老師） 曾肅良（國立臺灣師範
大學藝術史研究所教授） 駱芬美（銘傳大學通識教育中心副教授） （按姓氏筆畫排序）
茉莉花象徵進入發燒排行的影片
本集主題： #齊簡專訪 #穿越後花園個展
齊簡自述~~
之後之後 - 寫於個展《穿越後花園》
狹路相逢的對峙汽車，像兩隻面紅耳赤的過橋山羊；蛇形的路人穿過間隙，路旁放滿各式盆栽，大大小小，等待花開⋯⋯。
在工作室的途中，我總在小巷間穿行，擁擠的巷道內，居民把花盆植栽放置在馬路上。這些門前盆栽所形成的「花園」景象，是現實，是形式，也是空間鬥爭的文化測度；為了展示，也為了佔領。
「花園」是戰火蹂躪後的想望，一種公領域與私領域相互干涉的體制邊緣。小致陋巷鄰里，大致國族爭端，土地正義總緊緊連繫著政治權力。
茉莉花、野百合、太陽花⋯⋯，花是自然，花是性器。世界上許多文化中，花是女性的象徵，也寓意女性的全然奉獻 。我們可以說，每一座花園都是人類的「失樂園」，它象徵著人的源頭，一切的開始 。在字典裡，「garden」有兩層意義，一是花園，而另一個是公園的意思（a public park with flower…） 。在花園之「前」加了一個「後」字，成了後花園（back），我特別暗示一種較為隱蔽的私有領地，也意指「後」（post-）所難以言明的模糊語境。
在「後」的花園裡，即使人為征服了自然，也難免花開花落，滄海桑田。花總是花，同樣飛機也總是飛機。飛機「飛入」，飛入的現實轉化了視覺想像，這種想像活動即是時間，這樣的時間理解，只需直觀，並同時看著我們何以同時觀看一切事物，何以在這一切事物之間，創造出一種處境。
飛機穿越花園，是時間裂隙中的身體臨在，是自己與對象接觸的批判、嘲諷，或是宗教召喚，它相應著出於磚石沙塵的拈花，煉金 。誠如屋外玩耍的男孩，手拿著一架飛機，在花朵上方凌空穿越，恣意翱翔。
當飛機穿越花園，若自己不在飛機裏，就正默默隱身－在「背景背後」。
1974年7月1日 出生
2008 國立台灣藝術大學 造形藝術研究所
2002 中國文化大學 美術系西畫組
1996 嘉南藥理專科學校 藥學科
這次專訪將從簡老師，從小是如何和繪畫結緣，創作路上的貴人又有誰？又為何會決定從藥學科而轉職為全職創作藝術家，還有介紹以下作品給聽眾朋友
一、時間序列－（油彩、丙烯、花布）
二、花山－（油彩、丙烯、花布）
三、雨跡－（油彩、丙烯、花布）
四、花園計劃(微塵花園局部)－（麻布、麻繩、鐵、銅、水泥、動畫）
五、國旗(表述即是一個表述各自表述)－（油彩、丙烯、花布）
六、微塵花園－（水泥、銅）
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普契尼《杜蘭朵》歌劇欣賞之教學探討－以國小四年級學生對【茉莉花】的接受度為例
為了解決茉莉花象徵 的問題，作者張明玉 這樣論述：
美感教育的培養，來自藝術經驗的刺激；許多專家學者因此主張音樂教育要戮力於學生欣賞力以及態度的發展，使學生在音樂中獲得愉悅感及美感。精湛的表演與傑出的創作是少數專業音樂人士的專利，但音樂欣賞卻是普羅大眾一生中最常進行的音樂活動。 茉莉花象徵優美，十九世紀初，以藝術上的民歌【茉莉花】傳入歐陸。西方的騷人墨客就把它作為中國民歌的典型廣為傳播，尤其普契尼的歌劇《杜蘭朵》多次使用【茉莉花】的曲調，使得【茉莉花】高雅優美的旋律傳遍全球。【茉莉花】歷史久遠，初名為【鮮花調】，一直為民間小調。在中國多個地區有多個版本流傳，各個版本的曲調、歌詞往往大同小異。有關【茉莉花】詞曲的起源，始終眾說紛紜。
本研究論文從大量的文獻資料閱讀中，梳理出【茉莉花】詞曲的發展脈絡，及【茉莉花】傳佈的歷史，經由行動研究的途徑，瞭解國小四年級學生實施歌劇《杜蘭朵》欣賞教學的成效，並分析吸引國小四年級學生欣賞歌劇之因素。研究內容主要是以文獻分析與行動研究的方式，探討江蘇版及臺灣版【茉莉花】詞曲起源的幾個可能的方向，以及國小四年級學生透過「主導動機教學融入歌劇欣賞教學」，對兩版【茉莉花】的接受度。
植物神話與傳說：101種花草木果的自然知識與傳奇故事
為了解決茉莉花象徵 的問題，作者查爾斯．史金納 這樣論述：
自然植物+神話傳說+實用知識 101種花草木果的自然知識與傳奇故事 為你揭開被遺忘的傳奇世界 植物在地球上生存的時間比人類還要久遠，更與文明發展息息相關，如今，我們的生活已經無法脫離植物。但這些不可或缺的花、草、木、果是如何來到我們身邊的呢？在浪漫的神話與傳說中，又被賦予什麼意義？擁有什麼不為人知的傳奇？ 蘋果代表永生不朽、橄欖象徵安全與和平，杏仁樹是由心碎的公主化身而成，蘆薈則是天神留給鱷魚的警告…… 本書精選101則與花草木相關的動人故事，搭配超過一百幀精美圖片和實用小知識，引領你和神話傳說中的主角一同遨遊花草木間，重回充滿浪漫色彩的自然世界。 讀完本書之後，將
會對大自然的奇蹟擁有更深一層的領悟！ 本書特色 ◎從西洋神話傳說經典作品中精選101種台灣人一點也不陌生的植物，搭配超過101幅真實圖像與在地實用小常識 ◎以一頁文字、一頁圖片的形式呈現，一次欣賞101種花草木果，立刻走進引人入勝、奇妙浪漫的傳說世界 ◎自然植物+神話傳說+實用知識，一次享受三種內容結合的閱讀樂趣，輕鬆遨遊大自然