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梅子老師這一班：王文華給孩子的校園生活故事集(全套3冊)

為了解決草莓一天吃幾顆的問題，作者王文華 這樣論述：

金鼎獎作家 王文華 地表最強的陪伴者，用同理心與愛，讓孩子成為更棒的人！ 與「梅子老師這一班」一起了解生命中的大小事！ 　　《梅子老師這一班1：教室被封鎖了！》 　　停課不停學，人人都有自學力！ 　　一場措手不及的疫情，打亂了我們的生活，但不論世界如何轉變，安定的心與踏實的生活，才是我們彼此扶持最堅實的力量。 　　從梅子老師這一班的孩子眼中，看看世界，想想生活。 　　即使相隔遙遠，我們仍不忘相互友愛；就算沒有教室，我們照樣可以自主學習。 　　《梅子老師這一班2：我們全班都有了！》 　　展開孩子的生命觸角！ 　　「老師，您最近怎麼常常請假？」「老師，妳怎麼都不穿高跟鞋了？」 　　「老

師，為什麼都不和我們一起打躲避球？」⋯⋯ 　　如何讓孩子體驗母親懷孕時的不便？如何讓孩子感受生命誕生的過程？ 　　透過一場模擬的生活體驗，師長與孩子們彼此分享生命的故事， 　　一起學習正確看待生命、同理他人，更懂得珍惜、勇敢去愛！ 　 　　《梅子老師這一班3：聽說班上有小偷？》 　　一起守護願意悔改的心！ 　　啊⋯⋯不見了？郝蕾歐的錢不見了！ 　　她明明把錢收好了，但是現在不見啦！ 　　鈔票不可能憑空消失！肯定有人見錢眼開，忍不住伸出手。 　　每個人看起來都清白，但每個人都有嫌疑，誰才是真正的小偷？ 　　沒有人不犯錯，知錯能改需要很大的勇氣； 　　當我們學會守護一顆願意悔改的心，自己也將

獲得成長！ 　　《梅子老師這一班1：教室被封鎖了！》 　　真愛國小因為一場突如其來的疫情，意外被封閉了。 　　全校師生暫時都不能到校學習，為了安全起見，必須盡可能待在家裡，減少出門。 　　梅子老師是學校年紀最大的老師，她的年紀大到可以當孩子們的奶奶，這所學校很多老師和校長，都曾經是梅子老師的學生。梅子老師不熟悉線上教學，所以一筆一畫的在黑板上交代學生作業。   　　三年六班的十個孩子，在這段期間，除了自主學習老師交代的功課，還在一成不變的生活中，慢慢找出自己樂愛的活動。有喜歡創意發想的、愛閱讀的、熱中社區觀察的、沉迷於電玩的，以及因為染疫而被送進醫院的⋯⋯ 　　雖然這群孩子個性迥異，

但彼此之間有網路或其他連結，產生更緊密的互動。梅子老師的資訊能力，也在這段日子裡，一天比一天強。   　　這個溫暖的故事，很貼近我們當下，相信小朋友在其中能獲得許多深刻的感受和啟發，也為大疫期間的孩子，留下不一樣的生活紀錄。 　　《梅子老師這一班2：我們全班都有了！》 　　有一天，真愛小學的體育老師懷孕了，請假的次數變多了，代課的機會增加了，對梅子老師這一班的孩子來說，是一場全新的變局，大家要如何應對？ 　　梅子老師利用這次機會，設計了一門特別的課，讓小朋友體會當媽媽的辛苦，但孩子們卻自動升級，將活動演變成男女對抗賽，戰況愈演愈烈⋯⋯ 　　對孩子來說，「老師懷孕了」其實是一堂很棒的生命

教育課。在現今少子化的社會，孩子少有機會遇上身邊人挺著肚子，且能近距離陪伴、見證小生命的成長與到來。在這段神奇又莊嚴的過程裡，不僅學到善待生命、珍惜生命，更懂得愛護自己、體諒他人需求，將是一件多麼棒的事！ 　　《梅子老師這一班3：聽說班上有小偷？》 　　班上竟然出現小偷？ 　　郝蕾歐收在鉛筆盒裡的五百元不翼而飛，明明全班看著自然老師把錢交還給她，但下一秒，錢就不見了！ 　　鈔票不可能平白無故的消失，肯定有人見錢眼開，忍不住伸出手。是家境清貧的那一位同學？還是平日就愛東買西買的另一個孩子？大家開始疑神疑鬼，每個人看起來都清白，但每個人都有嫌疑，誰才是真正的小偷？ 　　在這一回的故事中，

梅子老師將如何化危機為轉機？跟著三年六班這一群個性迥異的孩子，你會看到金錢在他們心中有不同的價值與意義：應該把一分一毫都存起來呢？還是有計畫的消費？錢可以做到很多事，但如果拿了不屬於自己的錢，是可以被原諒的嗎？ 　　梅子老師再次運用經驗與機智，不但化解了事件，也調解了孩子們的心。同時讓大家明瞭，適度的留給犯錯者一點空間和時間去想清楚、說明白，而不是用脅迫和恐嚇的手段，逼得人更加逃避和掩藏。 　　＊有注音 　　＊閱讀年齡：6歲以上  

草莓一天吃幾顆進入發燒排行的影片

花蓮文旦產業經營管理策略之研究-以屋拉力部落Wirok文旦為例

為了解決草莓一天吃幾顆的問題，作者吳春花 這樣論述：

臺灣首創以75位柚農共同創下以台灣原住民阿美族語註冊「Wirok(薇露克)」文旦品牌;文旦是來傳福音，運用「造物主法則」透過產業生命共同體的共識，彰顯「文化產業化、產業文化化」，讓產業活化的理念從經營到管理，透過六級化模式創造出更大的附加價值，進而帶動周邊產業創地域品牌、幫助部落再生及文旦產業的升級，讓部落「農產滯銷變黃金」。本研究主要探討文旦產業如何運用企業經營策略及行銷管理，以臺灣版地方創生策略舉其中「品牌建立」及「企業投資故鄉」二支箭，與部落在地產業的成功營運做一個探討性的研究。先行蒐集文旦產業及相關資料，透過文獻分析法探討及彙整出關聯性，取得質性研究之資料再作為分析，以深度訪談半結構

的方式，並提出結論與建議。以SWOT分析「內部與外部的條件」及PEST分析外部總體環境，並以行銷策略組合理念;研究結果發現: 一、深耕部落，生活與生態價值能充分發揮，成為值得傳承事業。 二、文化是社會發展的軸心，是生活具體的表現，大部分的區域不可能是單一文化元素的存在，因此找出共同的DNA，整體性的規劃，「國土計畫接軌」部落先再生才能地方創生。 三、Wirok鶴岡文旦將品牌的「美學、創新、文化、故事」融入經營達到品質來感動消費者，將這理念化為品牌永續的核心價值。 四、以六級化創造出產業的附加價值，並優化地方的環境以及提高一級產業的價值，地方保有「共好、共生」的核心價值。 五

、部落人才回流實行立法，提高青年返鄉投入農業的意願，事業連結地方的「地、產、人」建立一個屬於自己的地方產業鏈，讓整體可以形成正向的產業循環，達到地域復興的目標。 六、Wirok鶴岡文旦關鍵成功因素:產官學全面參與、企業投資故鄉、學研技術及知識支援，共同協助地方發揮特色，促進城鄉及區域均衡適性發展。

愛生氣的小器河馬

為了解決草莓一天吃幾顆的問題，作者StuartTrotter 這樣論述：

我的東西，一定要分給別人嗎？ 比起一人獨享，主動和好朋友分享，收穫不一定比較少喔！   　　在門口左顧右盼的河馬究竟在計畫些什麼呢？原來，他打算趁著好天氣，來場一個人的野餐！ 　　為了不讓任何人從中打擾，分走他的美味點心，小器河馬可是做足了萬全準備。 　　只是沒想到……完美的野餐計畫竟然遇到那麼多不速之客！ 　　 　　打定主意要一人獨享的小器河馬，只要一有動物夥伴靠過來問他籃子裡裝著什麼，他總是立刻生氣地大吼：「什麼都沒有！」。忙著生氣的小器河馬絲毫沒有注意到，在他忙著打發大家、亂發脾氣的時候，野餐籃裡的美味點心其實早就……   　　延續前作《沒禮貌的霸道河馬》的活潑熱鬧，作者再次透過這隻

性格衝動又可愛的河馬，和小朋友聊聊——我一定要和別人「分享」嗎？   　　如果只是在大人的要求下心不甘、情不願的把自己擁有的分給別人，孩子只會想到自己失去了原本屬於他的東西，當然也就無法打從心底認同分享的行動。在小器河馬的故事中，看不見說教或者強迫分享的成分，而是讓孩子知道，獨享之餘，大大方方與他人一起享受自己所擁有的，就像河馬最後和大家一起野餐一樣，肚子撐得飽飽，心也滿滿，其實也是一種很棒的選擇！   　　★在草叢裡偷偷盯著河馬野餐籃的是誰！偷偷伸進野餐籃那隻毛茸茸的手又是誰？ 　　★充滿互動的精采圖文，最幽默有趣的品格繪本，陪孩子一起快樂成長   　　河馬從窗戶探出頭說： 　　「今天真是個

野餐的好日子。」   　　河馬正忙著把食物裝進野餐籃裡，  　　三明治、蘋果、香蕉、草莓、優格、 　　胡蘿蔔、起司、柳橙汁，還有幾顆水煮蛋…… 　　「看起來真好吃！」河馬說。 　　 　　他打開大門， 　　左瞧瞧、右看看。 　「太好了！沒有其他人。」 　 　　愛生氣的小器河馬 　　只想自己一個人野餐。

陳黎散文研究

為了解決草莓一天吃幾顆的問題，作者林佳昕 這樣論述：

陳黎本名陳膺文，1954年生於花蓮，大學就讀師範大學英語系。畢業後於花蓮花崗國中擔任英語老師，直至退休。其詩文充滿了濃濃的花蓮鄉土之愛。以詩人著稱的陳黎，散文敘寫亦很精彩，其風貌多變，既展現對土地人情的關愛，亦深入現實針貶時事，有浪漫的藝術想像，亦有平凡人物的生命體驗，文字中深厚的精神內涵，豐富多變的散文體裁，皆值得深究。第一章緒論：概述研究動機與目的、研究材料、方法及章節架構。第二章陳黎的創作背景：陳黎生於西元1954年，1945二次大戰後台灣社會歷經一連串的急遽變化，本章透過對台灣政治、經濟、社會的變動，層層向上推進，以印證台灣文壇風格潮流改變的過程，並剖析在陳黎的散文創作上是否有具有同

樣的反映。第三章散文主題內容：探究更加貼近生活的散文書寫。陳黎的人物素描迥異於常人，有時描寫中看似嘲諷刻薄，蘊含的卻是憐憫喜愛，相反的對某些人物的大力讚揚，卻極盡諷刺之能事。作者擅長用極短的篇幅，引領大家進入美妙、活力、趣味的世界。第四章陳黎散文的藝術技巧：發現散文受其現代詩創作影響極深，其文字運用誠如余光中所說的，是一種詩化的語言，以一種經過「翻轉應用，隨意拉攏，嘗試碰撞新意」的淬煉之後的文字密度來呈現；透過觀察，可以發現陳黎多變的文字風格，有詩歌一般跌宕起伏的文字韻律，亦有機巧諷刺使人會心一笑的幽默比喻，陳黎散文作品就好似一個個意象豐富的畫面。第五章結論：歸納綜合前幾章之研究，總結陳黎散文

價值。 本文將對陳黎作品進行分析討論，肯定他的作品對文學、社會、教育等產生之影響，實為一顆閃耀奪目的文壇明珠。