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春之夢：台灣日治時代青春、愛恨與戰爭的記憶傷痕

為了解決華僑高中特色課程的問題，作者許旭蓮 這樣論述：

幸福的形式不是只有一種！ 富歷史性且規模龐大的跨時代小說， 日治時期，愛恨的記憶── 殖民時代，太平洋戰爭，台灣人當日本軍去出征，有三萬人犧牲…… 因戰爭而失散的戀人，再相會時的無奈及傷痛，歷史的印記……。   　　▲一部以太平洋戰爭、二二八歷史為藍圖的跨台日．跨時代小說 　　▲蘊含台日兩國深厚的歷史情緣，榮獲神奈川縣立歷史博物館永久收藏 　　▲榮獲第九回日本全國新聞社出版協議會文藝創作部門最優秀獎 　　│臺南女兒許旭蓮新作《春之夢》出版　市長 黃偉哲推薦│   　　這部小說是從一九三七年中日戰爭寫到二○一九年日本的令和時期，舞台是橫濱、台南和海南島。

　　 　　二○二一年日文版先行出版後，神奈川歷史博物館認為是一部富有歷史性且規模龐大的跨時代小說，被保存為永久藏書，也有讀者說《春之夢》使他們聯想到一部日本有名的作品《螢火蟲之墓》，以市民的視線描寫戰爭的淒慘。 　　 　　《春之夢》描述台灣日治時代的昭和初期，一位出生後不久，台灣人的雙親相繼過世，在橫濱被一對日本人夫妻收養，取名依江。她的人生觀和當時一般日本女性不同，對敵國的語言英語、西洋電影及爵士樂感興趣，是個走在時代前端的女性。 　　 　　在她唸師範學校時，認識從台南赴日學醫的留學生政雄，兩人都是台灣人倍感親切，加上興趣相投，不久墜入戀愛的漩渦裡，且深信這是命運性

的結合。 　　 　　在軍事色彩濃厚，戰局惡化的情況下，他們仍立下海誓山盟。突然，政雄因家鄉親人出事暫時必須返台。   　　﹝本書中摘錄﹞   　　「我們一定還會再見面的，肯定會的。」 　　他從口袋裡拿出口琴吹了起來，有濃厚的鄉土氣息，既優美又悲傷的曲子。 　　「這是台灣民謠，以後我一定教妳。」 　　夕陽照射到海面，染成一片金黃色，就像閃閃發光的金沙，這景色是我從小就很熟悉又喜歡的景色。                               　　政雄離開不久，時局更加動亂，日本遭受美軍燒夷彈的襲擊，台灣是日本的一部分，也被捲入戰爭的巨浪。依江帶學童集體

疏散，堅信一定能和政雄再相會，一九四五年日本戰敗了，政雄仍然行蹤不明。      　　日本戰後的復興和高度經濟成長中，依江和一樣擔任教員的丈夫把熱情傾注於教育工作，過著平凡安定的生活，但意想不到的苦難，接二連三地侵襲著她。      　　單身的她到台南五天，得知台灣人在日本戰敗後，從中國來的國民黨統治台灣，發生二二八事件，犧牲很多民眾。也感受到很多日治時代接受日本教育的台灣人有著台灣和日本兩個祖國的矛盾。      　　在台南期間，她想重新拾回年輕時被戰爭奪走的幸福，然而現在和過去交錯在一起。她再度燃起了愛戀……。   　　《春之夢》有與《悲情城市》相似的背景，

而蘊含更多的台日兩國深厚的歷史情緣，這是一部台日跨時代的愛情故事。作者許旭蓮在創作本書期間，進駐台南「南寧文學．家」，尋思故鄉特色，進而成就《春之夢》的內涵養分。   獲獎記錄   　　2021年《春の夢》日文版榮獲第九回全國新聞社出版協議會文藝創作部門最優秀獎 　　2021年《春の夢》日文版榮獲神奈川新聞社第九回出版作品首獎 　　2021年《春の夢》日文版榮獲神奈川縣立歷史博物館永久收藏   　　國內外暢銷記錄 　　2019年《春の夢》日文版多次榮登日本橫濱百年書店有隣堂本店的暢銷書榜第一名 誠摯推薦   　　《薰風》季刊創辦

人 姚銘偉│台灣首廟天壇董事長 徐國潤│日本資深媒體人 野島剛│《Openbook閱讀誌》理事長 莫昭平│歷史小說家 楊双子│台南中華醫事科技大學副教授 蔡淑芳│文學譯者 賴明珠│ 　　（按姓名筆畫順序）  

培育世界等待的人才

為了解決華僑高中特色課程的問題，作者喬治．奈特 這樣論述：

　　現今所培育的人才，掌握著我們未來的世界；面對琳琅滿目的教育哲學，我們的教育目標和價值是否正走在正確的道路上？四十多年來，喬治．奈特（George R. Knight）不斷以迫切、動人和激勵的言詞為復臨運動的獨特身份和神聖目的發聲。在本書中，奈特博士回歸他畢生最愛的主題：「復臨教育哲學」。此書為一般知識分子和專業教育者而寫；他以認識基本教育哲學為本，繼而建構復臨教育積極、富前瞻性，並以救贖為目標的主要觀點。這是個鼓舞人心、啟發心靈、賦予靈性的提醒，期喚醒復臨信徒對復臨學校以及學校教育工作者必要的嚴格要求。   本書特色   　　★ 亞馬遜網路書店5星評價！「復臨教育哲學」目標與價值完整論

述首度呈現！   　　★ 美著名學者喬治．奈特博士從聖經哲學剖析教師、學生及課程原貌，其教育哲學專書為全美大專院校廣泛採用的教科書之一！    　　★　拓展全人教育新思維；教育工作者、家長及所有關注教育課題之人必讀佳作！   各界推薦   　　奈特的書簡潔動人，帶領讀者直觀為何復臨教育只有在基督教與復臨教會體制下才能體現其存在價值，並以聖經哲學為基礎形塑教師、學生以及課程的樣貌。復臨教育所保存的珍貴價值觀可以培養出一群能轉動社會方向的學生。（麗莎．比爾茲利-哈代（Lisa M. Beardsley-Hardy），基督復臨安息日會全球總會教育部幹事）   　　此書呈現之復臨教育價值、功能和目標，

是每個學校董事會成員、教師、行政人員和牧師必讀之作。奈特指出，任何復臨學校、教師或課程若對復臨教育無明確彰顯，都當視為現今教育環境的冗餘。他更強調，我們必須從每間教室重新找回我們存在的理由：使孩子恢復造物主形象。（勞瑞．布萊克默（Larry Blackmer），基督復臨安息日會北美分會教育部副會長）   　　在復臨教育陷入危機──教會和家長對K-16（指幼稚園到高中）復臨教育的支持度銳減、對學校觀感只剩昂貴之時，喬治．奈特勾勒出復臨教育的哲理來詮釋它不容置疑的價值，以及它在關鍵歷史時刻所扮演之獨特而不可或缺的角色。（撒尼默．庫拉斯克爾（Sunimal Kulasekere），基督復臨安息日會密

西根區會前教育部督學）

臺南市國小附設幼兒園主任正向領導對教保服務人員教學創新影響之研究-以感恩、工作熱忱為中介變數

為了解決華僑高中特色課程的問題，作者李佩容 這樣論述：

環視台灣當前社會，「少子女化」效應使幼兒園出現生存危機，並開始衝擊國小附設幼兒園的經營，也讓園主任面臨學校行政招生的壓力。園主任面對招生問題、教保服務人員的課程創新、家長可選擇幼兒園的型態多元化等困境，已無法用傳統的領導模式解決。因此，研究者期望藉園主任正向領導提升教師的教學創新成效，發展園所特色，形成正面口碑，吸引更多學生就讀，解決園所招生不易的問題。 本研究探討國小附設幼兒園主任正向領導透過感恩、工作熱忱等中介變項是否有助於提升教保服務人員的教學創新，並驗證其因果路徑。有鑑於此，本研究對象為臺南市國小附設幼兒園之現職教保服務人員，以隨機抽樣進行問卷調查，使用改編之「正向領導

量表」、「教學創新量表」、「感恩量表」以及「工作熱忱量表」為研究工具，共寄出 285份正式問卷，收回 285 份，剔除 37 份作答不完全之無效問卷，有效問卷 248 份，回收率達 87 %，問卷回收後以描述性統計及結構方程模式進行資料分析，並探討各變項之間的關係，研究結論呈現如下：一、園主任正向領導直接正向影響教保服務人員教學創新。二、園主任正向領導直接正向影響感恩。三、教保服務人員的感恩對教學創新無直接影響。四、正向領導無法透過教保服務人員的感恩間接影響教學創新。五、正向領導對教保服務人員的工作熱忱無直接影響。六、教保服務人員的工作熱忱直接正向影響教學創新。七、正向領導無法透過教保服務人員

的工作熱忱間接影響教學創新。八、感恩直接正向影響工作熱忱。九、教保服務人員的感恩會透過工作熱忱間接影響教學創新。十、正向領導會透過教保服務人員的感恩間接影響工作熱忱。