虛無主義的人的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦喬.馬錢特寫的 人類大宇宙:抬頭望向天空尋找答案的人們,以及隱藏在星空中的歷史 和RudolfSteiner的 自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘:人智學開創大師一生最重要的思想經典都 可以從中找到所需的評價。
另外網站刘擎:尼采的“超人”究竟是什么人_虚无主义 - 搜狐也說明:孙老师概括了尼采的三大命题:一是人生虚无;二是理论虚假;三是生命强健。 好了,现在人赤裸裸地站到了虚无面前,人生没有意义,理论都是虚假, ...
這兩本書分別來自遠流 和柿子文化所出版 。
輔仁大學 心理學系 宋文里、蔡怡佳所指導 陳斌的 女性存在處境的再探:以存在分析與夢的顯現為取徑 (2021),提出虛無主義的人關鍵因素是什麼,來自於女性、存在、夢境、夢想、存在分析。
而第二篇論文中原大學 教育研究所 王保進所指導 洪于雯的 運用KUSP教學策略對不同學習風格高職學生學習成效影響之研究-以器樂課程為例 (2021),提出因為有 KUSP教學策略、學習風格、學習成效的重點而找出了 虛無主義的人的解答。
最後網站虛無主義的歷史流變與當代表現則補充:理想信念的失落,道德滑坡,對崇高的躲避、懷疑甚至嘲諷,作為價值虛無主義的表現引起更多人的憂慮。對歷史傳統的反叛,對正統觀點的顛覆,以戲說來解構 ...
人類大宇宙:抬頭望向天空尋找答案的人們,以及隱藏在星空中的歷史
![](/images/noimage.webp)
為了解決虛無主義的人 的問題,作者喬.馬錢特 這樣論述:
「你可以不准我出聲,燒光我的書,不准我與任何人說話,不准我做任何事,但卻不能禁止我在夜間仰望星空。」──伽利略(現代觀測天文學之父) 人類與星辰的關係,塑造出文明與宇宙觀。 如今,我們看似跟宇宙關係密切,實則比兩萬年前的人類更為疏離…… 你有多久沒抬頭仰望星空? ▍ 羅馬皇帝奧理略曾說:「觀察星星的運動,彷彿自己與星星同行一般。這樣的想像能洗去世俗生活的汙穢。」 而「觀星」這行為,從來都是人類的本能。 至少從兩萬年前開始,人類就懂得仰望星空,讚頌夜空的壯麗與神祕。而這些觀察體驗更衍生出創造力,由於讀懂星辰的運行規則與自然法則,人類制定
了生息規律、社會制度、政治體系……科技更在近代蓬勃發展。 人類的科技發展出「切換視角」的能力,從站在地球表面仰望星辰,轉變為飛向太空,從太空看地球、太陽系、系外行星……可是,人類本能的想像力與創造力,如今卻日漸喪失。 ▍ 重新喚醒人類的本能,連結自遠古以來人類的智慧與情感火花。 透過《人類大宇宙》,馬錢特博士試圖喚起人類的本能。她帶領我們遊歷法國拉斯科洞窟中的公牛壁畫,再到愛爾蘭紐格萊奇那座五千多年歷史的古墓中體驗日光。跟隨她探索中世紀僧侶如何認識時間的本質,再隨著前往大溪地探險的水手以星星為指引航行。我們發現了光如何透露出太陽的化學組成,也跟著愛因斯坦的研究,看他領悟出
空間與時間實際上乃為一體;以及一顆四十億年歷史的隕石,如何激發外星生命的探索…… ▍ 人類只是行星上的化學渣滓? 物理學家史蒂芬.霍金曾說:「人類只是『化學渣滓』,存在於一個中等大小的星球表面,繞著一個沒什麼重要性的星球運行。」而如今的物理學家則採取了更為懷柔的語調: 「或許在這荒蕪而無意義的宇宙中,人類原本應該只是意外出現的過客,但我們仍應珍視自己的信仰、獨特的智力與自覺之窗。」 在無窮無盡的大宇宙之下,《人類大宇宙》邀請你重新定位自己,喚醒與宇宙同在、潛能無限的內在宇宙。 得獎紀錄 《人類大宇宙》榮獲: ★2020年經濟學人雜誌年度最佳圖書
★2020年史密森尼學會十大科學圖書 ★2020年美國全國公共廣播(NPR)年度最佳圖書 ★2020年美國圖書館期刊最佳科學與科技圖書 ★2020年新聞週刊逃避混亂必讀好書 ★書單網站(Booklist)星級特選評論 ★出版人週刊星級特選評論 名人推薦 【天文學界與占星學界齊聲推薦!】 王為豪(中研院天文所研究員) 黃崇源(中央大學天文所教授) 謝哲青(作家.旅行家) 顏鴻選(星天日和創辦人.天文攝影師) 占星之門安格斯 ◎誠摰推薦(依姓氏與機構筆劃順序排列) 黃崇源(中央大學天文所教授)── 從遠古到現代,在滿天星斗下凝望天空的人
類,如何在浩瀚的宇宙中思索人生意義。 顏鴻選(星天日和創辦人)── 人類是星塵之子,原以為追溯歷史就是在探究宇宙;但在讀過《人類大宇宙》之後才發現,原來探究宇宙,更是在尋找靈魂。 占星之門安格斯── 星光雖無處不照,唯宿仰望者心中。星星的智慧之唇,永遠仁慈地為傾聽的耳朵敞開。 【各界人士讚譽】 「馬錢特抬起我們的視線望向天空,重新喚醒我們對人類的讚嘆,此時此刻,我們十分迫切需要這份情感。」──亞曼達.馬斯卡瑞利(Amanda Mascarelli),《人類大歷史》總編輯 「令人目眩神迷的文化論述,講解了我們和宇宙之間長久而變化不斷的關係,從洞窟壁畫和
巨石陣開始,馬錢特追溯著人類的這趟壯闊之旅。本書將會改變你觀看夜空的方式。」──曼吉特.庫瑪爾(Manjit Kumar),著有《量子》(Quantum) 「書中充滿了引人入勝的故事,喬.馬錢特將天文學與占星學交織在一起,數學物理學也和神祇與靈魂有所連結,讓我質疑起自己的現實,而澈底拜服在星星之下。──蓋雅.文斯(Gaia Vince),著有《人類世中的超越與冒險》(Transcendence and Adventures in the Anthropocene) 「《人類大宇宙》邀請我們一同踏上旅程,重新述說我們與頭頂那片天空之間的美好關係,而天空中的謎團如何不斷攫住並促進人
類的想像力,激發我們的創新。」──聖母大學人類學教授奧古斯汀.福恩特斯(Agustín Fuentes),著有《創意的火花》(The Creative Spark) 「《人類大宇宙》這本書內容豐富而有深度,最重要的是讀起來非常有趣。喬.馬錢特詳述了悠久的人類歷史,從我們最古老的文化根源講到最新近的科學發展,文章的洞見分明,讀來令人愉悅。天體蒼穹和人類歷史的發展軌道顯然就在此處相逢,而讀者接收到了這些資訊、投入其中,受到完全的啟蒙。」──伊隆大學物理學教授普拉納布.達斯博士(Dr. Pranab Das) 【媒體讚譽】 「這番檢視令人神思泉湧,讓我們看到人類對天空的奇思妙想如
何塑造出人類的文化,而且至今仍是如此。」──經濟學人,年度選書 「馬錢特筆下的故事規模浩瀚而迷人,其中包含了許多人類故事的細節……這樣的論述既具啟發性也很有說服力。如果人類已經躺在水溝底,至少我們當中還有些人可能仰望著星空。」──衛報 「馬錢特妙筆生花,她筆下的人物活靈活現、故事也流暢分明。她能夠做出令人意想不到的連結……經常都相當合理……提醒了我們,形塑人類的各種力量早在現代人出現之前就存在,而且在我們消失之後仍會存在良久。」──紐約時報 「人類一直都對星星十分著迷,但是為什麼這些天體如此吸引著我們?喬.馬錢特以優美的文筆講述關於神靈、數學家與物理學家的故事,揭露了這
段歷史悠久的關係……《人類大宇宙》不只讓人讀來心情愉悅,而且你會想跟每一位對天文學有興趣的好朋友分享。」──BBC科學焦點 「這本書經過豐富的研究並引人入勝……讀者能夠在《人類大宇宙》中發現許多新鮮而有趣的資訊……每個人都應該讀一讀。」──英國天文學協會期刊 「馬錢特帶著有如旋風般強烈的好奇心以及扣人心弦的說故事能力,帶領我們踏上穿越時空的旅程,指出我們對天空的感知如何在文明進化的每一段進程中提供資訊。」──NPR圖書迎賓大廳 「馬錢特詳細描繪出人類著迷於夜空的歷史發展,並且探討星空是如何影響了藝術、信仰、科學及社會,以及現代社會與星空脫節後付出了什麼代價。」──今日美
國,「不可錯過的五大好書」 「科學報導作家馬錢特在這趟啟發人心又令人入迷的旅程中,探索了人類與天空之間的關係,遊歷過科學、信仰、文化以及之間的一切事物。」──新聞週刊,「2020年逃避混亂必讀的25本秋季小說及非小說」 「這本傑作堪可比擬哈拉瑞的《人類大歷史》,馬錢特認為我們需要體驗到毫無遮蔽的夜空所引發的奇觀,如此我們才能再一次感覺到自己和宇宙之間無可比擬的連結,而且更重要的是我們與地球生命的連結,這些生命既珍貴而脆弱,需要我們的關懷。」──書單星級特選評論 「探究人類對夜空是如何入迷,這樣令人神思泉湧的論述影響了千百年以來的信念……結合了科學、歷史、哲學與宗教,馬錢
特如史詩般的文字值得讀者細細品味。」──出版人週刊,星級特選評論 「這是一趟天空之旅,其重點不僅僅是在外太空,更多是在描述天空對我們內在的影響……對宇宙學中的認知層面有興趣的讀者會很喜歡馬錢特在這本書中的探究。」──柯克斯書評
虛無主義的人進入發燒排行的影片
156 賭博的哲學—欲望與命運的挑戰
有些睹徒竟然將睹博看成人生的哲學;在賭博中,賭徒直接面對的是自已的欲望:在一個荒謬的世界中,我究竟為何而活?於是賭博成為了他對命運的詰問。賭博的哲學背後是一套虛無主義的人生觀,可以參考俄國小說家杜斯妥也夫斯基的《睹徒》。
講者:馬恩賜(馬評人、香港電台《講東講西》主持)、陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)
謎米新聞:news.memehk.com
謎米香港: www.memehk.com
Facebook:www.facebook.com/memehkdotcom
女性存在處境的再探:以存在分析與夢的顯現為取徑
為了解決虛無主義的人 的問題,作者陳斌 這樣論述:
本文是作者從自身困境出發,試圖理解自身的實踐行動,即作為一個女性的存在意味著什麼。這不是一般意義上的對女性存在的探索,而是在過去幾十年裡有那麼多女性研究後,更多的重新審視。文章以現象學「存在分析」和「夢的顯現」為取徑再次探索女性的存在處境。論文按兩條軸線展開,一條是女性存在主義的探討;一條是「夢的顯現」的方法論在應用中逐漸形成的過程。兩條軸線的交織體現在以三位女性的夢境為分析對象,結合生命史而勾勒出的「存在分析」。 文章第一部分為緒論,包括引言及前三章。主要是論文主題、研究方法形成的過程以及初步的女性存在主義的文獻探討。第二部分為方法論部分,包括第四章和第五章。在這部分以瑞士精
神病學家賓斯萬格(Ludwig Binswanger)為起點論述了存在分析的源起以及架構。此外,論述了賓斯萬格1930年發表的《 Dream and Existence》這本書中關於夢的分析的截然不同於佛洛伊德的觀點,即關注夢顯現出來的內容。並以法國哲學家福柯(Michel Foucault)對此的導論,論述了夢與存在的關係。本論文主體部分第六到八章,正是採用賓斯萬格關注夢的顯意的夢的詮釋方式,來做女性的存在分析。第三部分是主體部分,包括第六、七、八章。這三章是通過三位女性的夢境結合個人生命史,對三位女性的存在分析。第四部分是結論部分,包括第九、十章。第九章從身體層面論述女性的存在處境;第十章
總結先分述兩條線:女性的存在困境及「入夢」的方法論,再次論述女性存在出路的理論路線——表達與想像,以及現實路徑——三位女性的出路。最後是作者的反思。 「入夢」之為下沉,夢境成為鏡映現實的鏡子,「存在分析」則試圖勾勒出一個結構,一個可理解的局,將夢境的理解變為「語言的現實」,「語言的現實」之為上揚。女性困境的出路蘊含在方法論的探索中,言說、文學和藝術的表達與想像是女性困境的出路。
自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘:人智學開創大師一生最重要的思想經典
![](/images/books_new/001/093/34/0010934810.webp)
為了解決虛無主義的人 的問題,作者RudolfSteiner 這樣論述:
為現代人指出了一條 走向自由、主宰自我生命的路徑! 每天撥一些時間慢慢讀, 你會跟著史代納進入思想的靈性本質…… ★了解阿卡西記錄的必要讀本 ★通往神祕學最適合的一本入門書 ★與《神智學》殊途同歸、並駕齊驅的導引要義 ★進入高等靈性世界的基本法門 ★以心靈為導向的生活思維實踐與體驗指南 ● 魯道夫.史代納自認,千年之後他所有作品中唯一還會繼續流傳的書。並說:「因為所有的一切都已經含括在裡面了。如果有人能夠意識到書裡所描寫的自由的行為,那麼他就找到了人智學的完整內容。」 ● 魯道夫.史代納更將本書視為他所有著作中最重要的一本,甚至說即使所有著作或演講記
錄都被燒了也無妨,只要留下《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》在人間就夠了。 一條覺醒的自由之路 人類在演進的路程上逐次啟蒙智慧靈性,為藝術、宗教、科學等領域開啟了源頭,世界也因此導向為物質化,而隨著科技愈發開展,在看似尖端文明的物質科學世界裡,人心卻反而向混亂而空虛的境地沉淪了。面對蒼白的「空虛心靈」,許多人開始追求起回歸純然靈性的精神起點。 於是,在哲學思想上起了許多的反動,但很多哲學思想在運作上並不值得採納,因為在「自我放縱」的空泛思維裡,其實都沒有處理到人本身任何的內在問題。然而,魯道夫.史代納於《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》中所提出的「思
考」,卻是一條可能的路徑。 史代納說:「當我們審視當前時代和新趨勢時,會發現所缺乏的正是《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》所尋求的實現目標。在思想自由的基礎上,《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》建立了一門完全符合自然科學,又超越自然科學的自由科學。」(1918年〈從症狀到現實的現代史〉第六講) 一旦理解《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》所要表達的意涵理念,你終將明白,任何自由之路都是一個逐步覺醒的過程,而當內在的自我意識增強時,便會有勇氣向外表達自己,同時也回到那個純然真實的自己。 讓你成為自由心靈的共同創造者和救贖者 《自由的哲學
‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》是對西方哲學的一個很好教本,因為廣泛涉及了基本的哲學思想,如思維、感覺、概念/想法、行為動機、一元論、二元論、個性、進化、悲觀主義、樂觀主義、唯物主義、唯心主義、行動與思考的自由,以及人類的目標和目的等等。而且也能迅速讓人讀進哲學的思路中,對於心理學、靈性哲學,甚至神學方面,都將有不同且特質性的理解。 然而,這也是關於自由和思考本質的開創性哲學著作。因為史代納在此展示了自由的事實——獨立思考和行動的能力。 這部開創性的著作,說明了人類獨立於物質思考和行動外的自由靈性活動,是當今人類獲得理解自我和宇宙真正知識的最適合途徑。讀者在這個哲學讀本裡,將逐
步明瞭一個人該如何體驗鮮活的直覺思維——將普通思維引向純粹的精神活動。 這在《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》發行超過一百年的歲月裡,許多人從中發現,這種「新思維」可以幫助我們理解所面臨的各種精神、生態、社會、政治和哲學問題,而我們將成為世界的共同創造者和共同救贖者。 以內省觀察研究心靈,以科學方法探討自由 《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》透過內省的觀察來研究心靈,以科學方法來探討自由的問題。對於可以學習和記憶的自由問題,史代納沒有給出抽象的答案,相反的,他指向了心靈的一個區域。 「本書試圖證明,有一種關於人類存在的本質觀點,能夠支持其他的
知識;更甚者,這個觀點完全能夠合理解釋自由意志的觀念,只要我們在靈魂中先找到顯露出自由意志的那個區域。」(1918年修訂版序文)以此聲稱,只有當一個人能夠找到自由起源的心靈區域時,自由意志才是可能的。 《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》分為兩部分。第一部分稱為「關於自由的知識」,共有7章。這些章節是發展自由思想的指南,是對於認知過程的研究說明,以此來學習如何解放知識。一旦自由思想上升到直觀的想法時,我們就會體驗到內在的真相。第二部分也有7章,稱為「自由現實」。在第一部分中所獲得的內在真理,在第二部分中則發展為自由行為——實踐與應用的方法。 唯有我們是自由的, 我們
才是有真實意義的人! 具名推薦 吳靜雯 「吳靜雯診所附設吾鏡自然療癒中心」院長醫師 許姿妙 「華德福大地實驗教育學校」創辦人兼駐校醫師、「許姿妙中醫診所」負責人 劉德輔 里山共學塾塾長/臺中花博四口之家永續家園策展人/台灣永續家園協會理事長 專序推薦 《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》是另一條修行道路,若是能依書中的指示前進,也能很安全與精確地了解更高層世界的知識,只是這樣的方式對大多數人來說更加困難。 因此,若是我們能不急著只想理解《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》的內容,而是依照書中的指示慢慢鍛鍊我們的思考,那麼在這個過程中,就能逐漸
提升對於自己及世界的理解,進而達到自由的境界。從這個理路來看,自由並不是一種狀態,而是一種能力,人必須經由自己的努力才能獲得這樣的成果,也沒辦法靠別人或外力來達成。 這次譯本的文字清楚、版面易讀,可以讓人專注於思考的鍛練,誠心地推薦給大家。—丹尼爾(李怡達) 《奧密科學大綱》譯者 我很高興柿子文化投入專業與心力出版《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》英譯中版本,有相互交流與相容照見的可能性。史代納博士的再版前言裡提及,本書探究的兩個問題:一是人的本質如何?二是人是否自由?他並說,第二個問題的答案有賴於第一個問題是否找到真相。對這兩個問題的追尋,是在本書裡會經歷的旅程,也是人
在此生的靈性旅程。 幾十年來走在人智學修行道路上的我,真實認知到自由如何能成為人類行動與社會生活的真實驅動力,是需以實證的、生命體驗的方式去找尋的。即使人類本質裡的自我中心會使我們對這個世界的關注與興趣受到摧殘,倘若人們了解生命的奧秘本身就有預見未知的力量,窮究自己的內在生命,人在自身之內即能見證神性。 所謂自由生活並非是個人宣稱,要知道在當下我如何行動,並透過在社群生活中的相互關係,實現以自由為社會生活的力量。這就是我心念中的志之所在,氣亦隨之;心懷善願,善緣自來。—張純淑 慈心華德福學校創辦人、財團法人慈心兒童教育基金會董事長、財團法人人智學教育基金會執行董事 讀者的肯定
這個優秀的版本,值得作為一份高級的禮物,不僅是送給我們這些珍視和欣賞這本偉大著作的人,而且是送給所有人。 再次感謝這部開創性的作品,接觸到這個版本後,我相信《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》被賦予了其應得的地位,這實際上對史代納後來的著作和人類的重要貢獻來說,是一個更大且更好的證明與背景,因為它站在原始的基礎上。─布魯斯·馬歇爾(Bruce Marshall) 如果有人讀過約瑟芬.雷爾(Joseph Rael,一位薩滿巫師)的任何文章,並想了解他所說的一些內容,那麼你應該從這裡開始。另外,如果你想了解阿卡西記錄,那麼你需要從這裡開始。如果沒有,你會看到一些東西。但真正
的工作是在你閱讀本書之後才會開始。─Jes_074 雖然我只讀了一半,但到目前為止,所涵蓋的章節,已顯示出史代納對有史以來最深刻和最困難的哲學問題,有驚人且深刻的理解。即使從現代哲學的角度來看,書中給出的批評(尤其是一元論與二元論,樸素現實主義與批判唯心主義的二分法)即使在今天,仍然具備有效性和現實性。─賈.比比列什維利(Gia Bibileishvili) 不要錯過這本書。我其實對於它有很多話要說,但我不會用我的評論來破壞它。你只需要讀它,而且你不會後悔的。─亞馬遜客戶 我認為自己很幸運能得到這本重要的書。如果有人對「獨立思想/思想」和「跳出框框思考」的重要性有任何興
趣,那麼這本書是無價的。─鮑勃·W(Bob W) 我仍持續地閱讀,因為我知道史代納有重要的話要說,而這會令人振奮。他擴大了哲學家用來得出結論的領域。史代納在他15歲時讀到康德的《純粹理性批判》,使他感到不安。他想糾正康德觀點的局限性——即人永遠無法了解現實的本質,而且這是不可知的。 史代納不同意此觀點,認為這種悲觀的傾向會導致虛無主義。 我發現,如果我走得足夠慢,我就能將思考過程本身視為自然的一部分(正如史代納所描述的那樣)。史代納認為,思維過程在進化中發揮著重要作用,它的形象不是無意識的。他聲稱,從形象思維概念的整個過程是有意識、可知且獨特的。─弗朗西絲·哈斯(Frances H
aas) 對我來說,這是真正人性的終極指南。首先,魯道夫·史代納向我們展示了一種獲得世界上任何事物知識的方法;然後他表明,這種方式也是人類自由的一種方式。這不是一本只讀過就好的書——從中你會得到了它的操作方法;在讀完十次左右後,我想我到達了某個地方(某種層次)。 這是二十世紀最偉大的著作之一,對未來的時代意義重大。─jmbcv 史代納的《自由的哲學‧從自然科學通往靈性覺醒的奧秘》具有塑造和喚醒自己「比我更偉大」的那部分力量,而那部分已經被知道並且曾經連接過,同時又是自由的。 對我來說,它的美在於它如何帶你踏上一段從枯燥概念和知識的抽象「思考」,到讓我們回到生活的充實和現
實的思考之旅程。這種思維不僅僅是思維,它是一種包含感覺和行為的思維,它包含我們的整個存在,以揭示我們的存在如何超越自我。 這種自己與更偉大生命的個體整合,就像是對「我們是誰」的記憶。 這本書與其說是重要的,不如說是鼓舞人心的,它將生命帶回人類的生活,並允許在我們內部展開生命的可能性。這種展開啟動了一種治癒力量,使我們能夠實現生命中最高且真正的命運。 生活是什麼?這本書沒有回答這個問題,而是為我們自己的內省覺醒提供了催化劑。─曼尼(Manny)
運用KUSP教學策略對不同學習風格高職學生學習成效影響之研究-以器樂課程為例
為了解決虛無主義的人 的問題,作者洪于雯 這樣論述:
研究動機始於在教學現場中,教師如何透過教學策略,引導學習者能自主學習,並了解學習者的改變情形,增進學習成效。因此,本研究旨在探討運用KUSP教學策略融入器樂課程,對不同學習風格的高職學生學習成效關係之影響。為達成本研究目的,研究對象為兩班高職一年級的學生共98位,採不等組僅為後測準實驗設計,採一班為實驗組,進行KUSP教學策略;一班為對照組,進行傳統教學。本實驗為期十二週,兩組學生均需在第一週實驗前填答完畢「學習風格量表」,第十二週實驗結束後實施「校內琴法素養評量」及「琴法技能學習適應問卷」,所得資料以描述統計、單因子變異數分析、獨立樣本t檢定、二因子變異數分析進行分析討論。本研究獲致結論歸
納如下:一、實驗組運用KUSP教學策略接受度達標準75分以上二、實驗組運用KUSP教學策略在學習成效之後測成績優於對照組的傳統教學三、不同背景變項對高職學生的學習成效之影響具有顯著性四、不同學習風格的實驗組學生在KUSP教學策略上有所差異五、不同學習風格高職學生在KUSP評量尺規的學習成效無交互作用顯著結果最後,研究者將依據以上研究結果,俾供需採線上授課之音樂教師、幼教師、與補習班家庭教師等提出相關建議,以及後續研究參考。
虛無主義的人的網路口碑排行榜
-
#1.「樂觀虛無主義」的謬誤|方格子vocus
有些人將這種虛無主義觀點推得更深更遠:否定造物主、認為道德觀和社會標準了無意義、相信自己唯一該做的就是那些令自己開心或問心無愧的事。 於 vocus.cc -
#2.虛無主義- English translation - Linguee
但是,無論民主派要求落實雙普選的訴求如何合情合理,中央政府和特區政府同樣無視香港人對民主普選的熱切訴求,還要在這些所謂普選的定義上,弄虛作假、胡說八道。 legco. 於 www.linguee.com -
#3.刘擎:尼采的“超人”究竟是什么人_虚无主义 - 搜狐
孙老师概括了尼采的三大命题:一是人生虚无;二是理论虚假;三是生命强健。 好了,现在人赤裸裸地站到了虚无面前,人生没有意义,理论都是虚假, ... 於 www.sohu.com -
#4.虛無主義的歷史流變與當代表現
理想信念的失落,道德滑坡,對崇高的躲避、懷疑甚至嘲諷,作為價值虛無主義的表現引起更多人的憂慮。對歷史傳統的反叛,對正統觀點的顛覆,以戲說來解構 ... 於 www.dswxyjy.org.cn -
#5.尼采| 誠品線上
尼采:民主、平等、資本主義以及自由主義等思想已逐漸成為當代西方人的共識,但在這些流行的思想或建制下,文化及人的素質也日趨庸俗化。尼采的虛無主義其含義也包含這 ... 於 www.eslite.com -
#6.处于虚无主义心理的我对虚无主义的看法 - BiliBili
对人的渺小感到虚无是非常正常的事情,每个人都有自己的“方法”来一时忽视这个问题再次面对现实,从而现实中这方面对陷入虚无主义的影响只占一部分, ... 於 www.bilibili.com -
#7.旗帜鲜明反对历史虚无主义-新华网
然而在现实中,一些人把历史当作“任人打扮的小姑娘”,有的夸大党史上的失误和曲折,肆意抹黑歪曲党的历史、攻击党的领导、诋毁党的领袖;有的将党史事件同 ... 於 www.xinhuanet.com -
#8.尼采 上帝已死與虛無主義 - 好青年荼毒室- 哲學部
不少人都認為,某段時期(特別是中世紀)的基督教吸收了柏拉圖和新柏拉圖主義中的不少理論。例如對基督教影響深遠的奧古斯丁(Saint Augustine),其 ... 於 corrupttheyouth.net -
#9.訪一位走向享樂主義的道德虛無主義者@ 那 - 隨意窩
誌:本刊有幸允許訪問XY大學道德哲學講座教授c. B.先生(後文簡稱B)。B教授宣揚道德虛無主義的真理已數載。以虛無主義為本,B教授並進一步宣稱享樂才是人活著的唯一目標 ... 於 blog.xuite.net -
#10.虛無主義作為哲學意義 - 中文百科知識
倫理道德中的虛無主義在倫理中,“虛無主義者”或“虛無主義”是用來指徹底拒絕一切權威,道德,社會習慣的行為,或聲言要這樣做的人。或是通過拒絕一切既定的的信仰,或是通過 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#11.虛無主義者活下去的理由是什麼? - GetIt01
4生存論的虛無主義,認為人的存在是沒有價值的,這是一種終極否定,對人價值的否定即否定我們的一切。 雖然尼采是宇宙論上的虛無主義,但他卻在生存論的 ... 於 www.getit01.com -
#12.什么是虚无主义? - 网易
在道德主观主义下,道德是由人决定的;因此,它基于个人的意见、感受和品位。因此,没有绝对的“对”或“错”,道德判断不需要理性的辩护或批评。 利己主义: ... 於 www.163.com -
#13.尼采的虚无主义思想 - Globethics
康德凭借限定人的认识界限的方式,. 把基督教的旧理想从哲学中排除出去, 然而另一方. 面他又通过狂热地鼓吹道德实践理性, 使上帝堂而. 皇之地再度统治哲学和世界。这种做法 ... 於 www.globethics.net -
#14.虚无主义 - 商务印书馆
相关推荐:格尔茨的精妙而有说服力的作品有效地解释了虚无主义如何为自我探究和创造力提供动力。 ――《出版人周刊》. 於 www.cp.com.cn -
#15.當代虛無主義批判 - Devil Red
傳統虛無主義的實質是神與理念的存在對人的存在的否定,這種否定是通過傳統的宗教神學與觀念論或唯心主義表現出來的,因而,對傳統虛無主義的批判必然關涉 ... 於 devilred.pixnet.net -
#16.人生当如大象:鲁迅的另类虚无主义 - 界面新闻
写鲁迅的人太多,几次想动笔,都放下了。特别是喜欢胡适以后,似乎与鲁迅更远了。不过,鲁迅依然挥之不去,虽然思想有距离,但心似乎 ... 於 www.jiemian.com -
#17.一个北大90后的自白:摇滚与美拯救了我的虚无主义
“北大四成新生认为活着没有意义”“30%北大学生竟然厌学,只因得了空心病。”最近两日,徐凯文博士关于现代年轻人虚无主义的文章火得铺天盖地。虚无主义本身 ... 於 www.abc.edu.cn -
#18.【伊万·莫里森】乐观的虚无主义者 - 儒家网
The YouTube视频美国成人动画科幻情景喜剧“瑞克和莫蒂(Rick and Morty)---寻找人生意义”就在向十多岁的年轻人宣扬乐观的虚无主义。他们宣称虽然人生没有 ... 於 www.rujiazg.com -
#19.認同反寫與歷史位移: 中國大陸的「歷史虛無主義」
對於這些歷史災難的揭露與批判,大陸能以「歷史虛無主義」一筆帶. 過? 陸、結語:沒有人可以壟斷歷史敘事權. 大陸批判「歷史虛無主義」,目的在擺脫 ... 於 www.mjib.gov.tw -
#20.虚无主义者的独白 - 雪球
借着便利店的光,依稀能辨别出远处有人走来。他衣衫褴褛,背着个轻便的小包,胡子和头发因为太久未剪而给人一种及至邋遢的感觉,像极 ... 於 xueqiu.com -
#21.從杜斯妥也夫斯基看虛無主義:我們不再知道美好生活應該是怎樣
「上帝已死」之後的問題,當然不僅僅是擁有宗教信仰傳統的歐洲人的困境。 ... 回到杜氏在《群魔》中對價值虛無主義的關涉:如若推翻一切善惡標準和 ... 於 www.hk01.com -
#22.当理想主义陷入虚无主义- 少年书生志 - 简书
一直在思考,一个理想主义者会不会陷入到虚无主义之中去。其实,如果因为没有意义而感到困扰,那么说明一个人的潜意识里还是觉得有意义的事情存在着的 ... 於 www.jianshu.com -
#23.虛無與空 西谷啟治的宗教哲學 - 玄奘大學
從其. 鉅著《宗教是什麼》來說明他如何來看待西方文明的危機,如何以佛教空的立場. 來克服西方虛無主義問題。 他認為沙特的無神論存在主義,作為一種人文主義,未脫人的 ... 於 www.hcu.edu.tw -
#24.对虚无主义的误读 - 新浪
它难道不是旨在说明,当一个人深入到了事物的深处,随之而来的幻觉的失却就会导致灵魂的死亡——也就是说,会对所有使其他人感兴趣的事物产生全然的疏离么? 於 k.sina.cn -
#25.虛無主義對抗傳統主義 論宋澤萊〈弱小民族〉的哲學思想
接. 著又說,「聰明的人不要為自己的人生立標竿,最好不要替自己臨摹一幅畫」7。 換言之,這句話指出人們除了掃除感性世界的享樂以外,沒有辦法確立或模式化. 的意義世界。 於 cge.knu.edu.tw -
#26.从虚无中寻出欢喜: 人本主义心理学视域中的鲁迅(Chinese ...
本书以鲁迅与虚无主义问题的深度纠葛为出发点,主要从人本主义、精神分析等心理学的角度出发深入考察了鲁迅的人生轨迹和文学创作,认为鲁迅虽然由于思想与灵魂极具丰富 ... 於 www.amazon.com -
#27.现代虚无主义抵抗的感官之维
如何抵抗虚无,成了现代人. 亟需解决的问题。19 世纪末到20 世纪初,大批非理性主义哲学家如叔本华、尼采、伯格森、萨特、福. 於 pdf.hanspub.org -
#28.什麼是虛無主義? 歷史,簡介,哲學和哲學家 - EFERRIT.COM
虛無主義 這個詞來自拉丁詞“nihil”,意思是“沒有”。許多人認為它最初是由俄羅斯小說家伊万屠格涅夫在他的小說“父親和兒子”(1862)中創造的,但它可能最早出現在幾十年 ... 於 zhtw.eferrit.com -
#29.海德格與西谷啟治論虛無主義
「虛無主義」是一種尼采時代的時代氛圍,也反映了當代的哲學困境;以. 虛無主義詮釋佛教是一種「洋隔義」,反映了西方人文學界對於文化危機的反省。 西谷啟治在海德格的 ... 於 web.ntpu.edu.tw -
#30.探討本質主義、虛無主義及存在主義的迪士尼「哲學」動畫 ...
導演彼得托特(Pete Docter)說:「我做了很多研究。我想到過本質主義,在西方,這種思想源於柏拉圖和亞里斯多德:人天生就擁有自己的本質,而人的 ... 於 www.cinezen.hk -
#31.2020關渡講座:如何對抗虛無主義? - Wix.com
關渡講座:如何對抗虛無主義? All the Latest. 「最好的人失去所有信念,最劣等的人滿是激烈 ... 於 tacohuang25.wixsite.com -
#32.论克尔凯郭尔与尼采的争辩: 应对虚无主义的两种路径*
尼采的虚无主义批判,是后人思考虚无主义问题的起点,尼采开创的审美救赎方式,是应对. 虚无主义的最具有代表性和普遍性的路径。正是尼采,使人们意识到 ... 於 www.gdass.org -
#33.從尼采的生命哲學論虛無與價值__臺灣博碩士論文知識加值系統
第五章以同樣的方法檢視尼采認為人的道德邏輯起源於弱者心理的憤懣與報復,綜合四、五兩 ... 格評析尼采對治「虛無主義」工作的成效及解決「虛無主義」其它的可能性方法。 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#34.陳國祥觀點:道德虛無主義害慘民進黨 - 風傳媒
由於蔡英文及民進黨在道德上的虛無表現令人心寒,所以民意支持度劇挫,美麗島民調和台灣民意基金會民調均顯示,民進黨一個月來聲望呈墜崖式下跌。台灣民意 ... 於 www.storm.mg -
#35.我也是一个虚无主义者
生活对我来说既不好也不坏,既不是理论也不是概念,生活是现实,并且生活的现实是一场战争,对一个天生的战士而言,生活是快乐的源泉,对其他人而言,生活只是屈辱和悲伤的 ... 於 a-lib.net -
#36.鄒詩鵬:現代性價值虛無主義及其克服
作者為國家社科基金項目“當代精神文化的虛無主義傾向及其批判”負責人、復旦大學教授虛無主義並非現代社會所特有。不同的文明傳統都是在應對虛無主義 ... 於 www.nopss.gov.cn -
#37.“妈,就不能携手毁灭全宇宙吗?”背后,是一种虚无主义
但有一点双方似乎可以达成共识,即不管是对这部电影赞誉有加的人,还是对其厌恶的人,都对其中的一幕戏有深刻印象,甚至很多人觉得遗憾,认为电影后半段流 ... 於 m.thepaper.cn -
#38.虛無主義者觀念的生命所看重的「意義」 - 人人焦點
看到虛無主義這個詞,首先想到的是馬克思哲學的概述,認爲世界生命,特別是人類的存在是沒有客觀意義,目的以及可以理解的真相的。虛無主義被定義爲某 ... 於 ppfocus.com -
#39.解释Z 世代毫不意外地采用虚无主义- Thred 网站
年轻人面临着一个充满不确定性的世界。 气候变化、政治动荡、财富不平等的加剧以及更多的资本主义趋势导致虚无主义态度的上升。 什么是虚无主义——它怎么可能既自由又 ... 於 thred.com -
#40.自殺——虛無主義的悖論| 書生百用 - 獨立媒體
人世間種種荒謬的事情都無所不在,我們不禁會問人生的價值到底是什麼,如果我們信奉絕對的虛無主義,那麼沒有價值的生命實在沒有任何理由要它苟延殘喘, ... 於 www.inmediahk.net -
#41.如何克服虚无主义?丧星人自救心法-虎嗅网
本期节目是关于人生意义的一些哲学探讨,也是对19至20世纪人本主义哲学的一次简单梳理。对于虚无主义,你有什么看法?欢迎你在评论区留言讨论。 於 m.huxiu.com -
#42.资本逻辑与虚无主义的批判* - CORE
[1] 然而,. 尼采和虚无主义的内在关系已经昭然于天下, 马克思的相关思想却因种种原因而被遮蔽和耽搁了。现代. 人精神上的死亡状况表明, 从马克思哲学的角度探寻虚无主义 ... 於 core.ac.uk -
#43.虚无主义 - 快懂百科
虚无主义 ,指作为哲学意义认为世界,特别是人类的存在没有意义、目的以及可理解的真相及最本质价值。与其说它是一个人公开表示的立场,不如说它是提出的一种针锋相对的 ... 於 www.baike.com -
#44.虚无主义的自救指南- 日记- 豆瓣
过去的虚无主义者认为,现在人世间的一切制度都应予以彻底“摧毁”,不加分析地盲目否定人类文化遗产、否定民族文化,甚至否定一切的思想倾向或社会思潮, ... 於 m.douban.com -
#45.第三章虛無主義時代的技術問題
deinon 的上述兩種解釋,海德格分別用德文Überwältigende 以及gewalt-tätig 翻. 譯之,其意在於對照deinon 的雙重含意以及在人本質中同時蘊含著physis 以及 logos 的雙重 ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#46.《張愛玲小說集》中的虛無主義 - 國立公共資訊圖書館
《張愛玲小說集》中的虛無主義. 文:洪如玉(苗栗縣龍騰分校教師). Ⅰ. 張愛玲可說是中國近代文學史上一個非常特殊的作家,她使用文字的能力鮮少有人能出其右,夏志清 ... 於 www.nlpi.edu.tw -
#47.【心得】【第11集】生命的意義@死亡遊行哈啦板
人世間種種荒謬的事情都無所不在,我們不禁會問人生的價值到底是什麼,如果我們信奉絕對的虛無主義,那麼沒有價值的生命實在沒有任何理由要它苟延殘喘, ... 於 forum.gamer.com.tw -
#48.【哲學系列】上集:虛無主義前情提要:行動時的心理活動
為了掌握 虛無主義 ,董神父舉了三個例子讓我們發現人在行動底下我們心理有哪些活動。目的、衝動、情緒、價值。讓我們一起用哲學的方法來思考。 於 www.youtube.com -
#49.那不是反戰是虛無主義| 上報 - LINE TODAY
我們老百姓只要過好自己的日子就行,不要管那些意識型態的事。 戰爭只不過是政客的權力遊戲,老百姓不要去理它。 然而,虛無主義之所以吸引人,正是因為它 ... 於 today.line.me -
#50.尼采對佛教的批評及兩者形上思想之比較
但是消極的虛無主義卻對「信仰的失去效力」此一現象表現出一種令人擔憂的徵兆,亦即是頹癈的文化傾向,它以宗教、道德、政治或美學等各種面貌現身。消極的虛無主義作為弱者 ... 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#51.警惕历史虚无主义对青年群体的四大侵蚀
如果任其泛滥,将会造成一些青年沉迷上瘾,在泛娱乐消费中丧失正确的价值取向,把历史当成真假、对错、善恶、美丑不清的“任人涂抹的小姑娘”。因此,我们 ... 於 www.mod.gov.cn -
#52.Top 1000件虛無主義- 2023年5月更新- Taobao - 淘寶
去哪兒購買虛無主義?當然來淘寶海外,淘寶當前有1647件虛無主義相關的商品在售。 ... 哲學杯子唯心超現實空想唯物虛無主義16安加厚帆布包單肩袋有拉鍊. 乳白色| 黑色. 於 world.taobao.com -
#53.什么是虚无主义? - 艺术档案
基督教信仰则以道德的本体论否定人的感性生活,使人依附于奴隶道德。因此,走出消极的虚无主义,就需要抗拒传统的形而上学和宗教信仰,依靠理性的他者—— ... 於 www.artda.cn -
#54.【文韜政論】中共炮製的黑洞虛無主義的問題在哪裡?
中共刻意在使用或容許有人利用一種奇怪的民族主義來製造一種價值的幻覺,其目的是要讓更多人掉進虛無主義黑洞,並且愈陷愈深。 日前被譽為金童玉女的中國 ... 於 www.rfa.org -
#55.【张红军】论审美虚无主义 - 哲学史
与此相应, 人虽是有限的实体, 却能够运用自己的理性认识到上帝是世间万物的终极因, 是至真、至善和至美的存在根据, 而人的生存目的和意义所在就是求真、向善和爱美。与此 ... 於 www.zhexueshi.com -
#56.當溫柔只夠殺死自己,理想的青年擁抱虛無主義 - Medium
當你認知到生活其實是一連串無意義瑣事的聚合,只會有兩條路,自我毀滅或是擁抱這些荒謬與無意義而活,這也是虛無主義的核心思想。 請注意我這裡的用詞是 ... 於 medium.com -
#57.虛無主義者的自救方案 - 壹讀
可以說,虛無萌芽於自我懷疑的土壤,一個諸事順遂,未經挫折的人,或是像尼采所描述的完美的超人,是很難產生虛無主義的想法的。他們遵從本能(也即權力 ... 於 read01.com -
#58.虚无主义与马克思:一个再思考
在此意义上,虚无主义并非好战,而是好德,是对濒危的道德性的责任感。 ... 尼采提供了对虚无主义的另一种解释:虚无主义是欧洲文化思想发展的必然 ... 於 www.scds.org.cn -
#59.占飛:虛無主義社會毒瘤 - LifeStyle Journal 優雅生活
基督宗教的倫理和價值不管用了,人可以「重估所有價值」,自建新的價值。人要克服虛無主義,方可以真正的「自由」。真正的自由人,就是尼采所說的 ... 於 lj.hkej.com -
#60.中共建黨百年:「虛無主義」陰影下剪不斷、理還亂的中共歷史
一系列政治風波猛烈衝擊著中國人的思想,就連中共高層之內都出現嚴重分歧。 風暴之後不久,中共高層就明確提出必須反對歷史虛無主義。 當年12月,因「六四 ... 於 www.bbc.com -
#61.社会主义核心价值观视域下对虚无主义的批判
在他们看来,“普世价值意味着人的生命普遍性和人类的共同利益,并非某种人的个性和特殊利益的绝对统治;意味着人们对自己普遍权利和责任的自觉担当,并非取消多元主体和 ... 於 scsv.tsinghuajournals.com -
#62.#虛無主義 hashtag on Instagram • Photos and videos
458 Posts - See Instagram photos and videos from '虛無主義' hashtag. ... Top posts. 458 posts. 追尋自由的人最自由 ⚠️不含漫畫劇情,動畫黨可以安心. 於 www.instagram.com -
#63.旗帜鲜明反对历史虚无主义 - 求是网
然而在现实中,一些人把历史当作“任人打扮的小姑娘”,有的夸大党史上的失误和曲折,肆意抹黑歪曲党的历史、攻击党的领导、诋毁党的领袖;有的将党史事件同 ... 於 www.qstheory.cn -
#64.正能量虛無主義:發現自己一無是處後,我覺得生命珍貴了起來
在這一切失序、一切無常、一切都不再能為自己掌握的時節,飄渺的感受或許不無益處。虛無主義回歸流行,而對於年輕一代,認為「存在毫無意義」的想法, ... 於 www.theaffairs.com -
#65.人生怎麼會沒有意義?讀《上帝之死與生命的意義》 - 哲學新媒體
隨著「上帝之死」,隨著那個真實世界的崩塌,曾經提供給我們意義的那個世界無疑也煙消雲散了,人變成了海上的孤帆,深陷在虛無之中。這即是尼采對現代性的 ... 於 philomedium.com -
#66.如何克服虚无主义?丧B自救心法 - YouTube
本期节目是关于人生意义的一些哲学探讨,也是对19/20世纪人本 主义 哲学的一次简单梳理。本期节目邀请了五位哲学家进行讨论:1.克尔凯郭尔:信仰至上,2 ... 於 www.youtube.com -
#67.荒謬感與虛無主義 - 清大彭明輝的部落格
緣此,歐洲虛無主義的誕生跟基督宗教的式微有著密切的關係——當基督宗教信仰的式微,歐陸世界的人生意義和人的價值也失去了倚附,猶如大樹傾倒之後無處攀附 ... 於 mhperng.blogspot.com -
#68.企業人的快樂學~ 洪瑞浩博士 - 郁傑營創顧問有限公司
此外,正向心理學運動的發起人塞利格曼博士(Dr. Martin Seligman),曾經提出以下的 ... 班夏哈教授也提出享樂主義、拼命三郎、虛無主義與快樂開朗等四種快樂模式。 於 u-accounting.com.tw -
#69.虛無主義究竟是什麼? - 尼采的人生哲學
在《論歷史的對生命的行與弊》中,尼采指出意識的膨脹使人清楚地意識到歷史中充滿著受苦與殘酷的事實,又沒有基督教所相信的那種超越的目的,破壞了人們對 ... 於 nietzschefwn.blogspot.com -
#70.那不是反戰是虛無主義 - 上報Up Media
虛無主義 論述最吸引人之處,就是因為它是一種「躺平理論」--我不用有甚麼作為、不用負起什麼責任。我所享受的民主自由、安全保障、繁榮穩定,都是與生俱 ... 於 www.upmedia.mg -
#71.虛無主義- 維基百科,自由的百科全書
在倫理中,「虛無主義者」或「虛無主義」是用來指徹底拒絕一切權威,道德,社會習慣的行為,或聲言要這樣做的人。或是通過拒絕一切既定的信仰,或是通過極端的相對主義或 ... 於 zh.wikipedia.org -
#72.陶傑:歷史虛無主義 - CUP媒體
因此,「歷史虛無主義」這個名詞,西方學術界並無位置,純粹由中國人自己發明。本身已經矛盾,並無意義,本身是一種虛無。 將簡單的意思,用複雜抽象的 ... 於 www.cup.com.hk -
#73.年轻的虚无主义者- Quinn葵因| StreetVoice 街聲- 最潮音樂社群
承认吧,你不需要我我也不屑于拯救你年轻的虚无主义者张开双臂,拥抱失意. 也才二十几,便掏空了内心看不起振作的勇气挥舞着日落之旗,为生而生命. 於 streetvoice.com -
#74.戀物慾.虛無主義及其他
⑥ 尼采:〈看哪這人〉,《權力意志》. (北京:商務印書館,1991),頁9、. 10 120. ⑧ Sigmund Freud: “Fetishism”, in. Angela Richards ed.: The Pelican. Freud Library (New ... 於 www.cuhk.edu.hk -
#75.好青年荼毒室- 哲學部- 尼采曾說過,虛無主義者會認為
因為一切的無意義所以要價值重估,脫離永劫輪迴成為超人,一般人常認為虛無主義者就是拋棄追逐生命的墮落者,但尼采式的積極虛無主義卻希望人將自我發揚光大. 於 zh-hk.facebook.com -
#76.現代人與虛無主義 - 陶國璋。哲學的追尋
尼采特別強調西方文化的本源,另有一種戴流索士精神,這將告訴哲學家們,哲學不能單純是冷智的分解,更須契人生命存在的呼喚。 我們不用比較阿波羅或者戴 ... 於 taokc.wordpress.com -
#77.069、佛教是講諸法性空的虛無主義嗎? - 聖地文化出版社
正因為“空”的意義深而難解,沒有相當高的慧根悟性的人對“空”的意義容易產生誤解,墮入頑空,導致否定因果業報、善惡和三寶的作用等反而造惡墮之業。故對慧根低下思想不成熟 ... 於 www.saintyculture.com -
#78.沙特的《存在與虛無》課程-期末報告題目 - 哲學研究所
《存在與虛無》的工作是重新說明存在論二重性(ontological duality)──「自在 ... 沙特強調人之存在為「虛無」,被一些評論者視為「虛無主義」。然而,沙特同時認為人 ... 於 phen.nsysu.edu.tw -
#79.虛無主義 - MBA智库百科
虛無主義 作為哲學意義,為懷疑主義的極致形式。認為世界、生命(特別是人類)的存在是沒有客觀意義、目的以及可以理解的真相。與其說它是一個人公開表示的立場, ... 於 wiki.mbalib.com -
#80.Vol.129|虚无主义:如何在这个毫无意义的世界生存? - 小宇宙
虽说这是一个哲学概念,但虚无主义所代表的精神状态却和我们每一个人的生活息息相关。浮躁、内心空虚、彷徨无助,似乎每一个现代人都在生活的点点滴滴中被 ... 於 www.xiaoyuzhoufm.com -
#81.余虹:虚无主义——我们的深渊与命运? - 爱思想
以诺斯之见,自由主义的人本主义立场决定了它对绝对真理之基础(即上帝信仰)的放弃,而一旦将真理的基础从神转移到人,真理的绝对性就荡然无存了。 虚无 ... 於 www.aisixiang.com -
#82.亮點特色3: 關渡講座「如何對抗虛無主義?」
除此之外,我們時常耳聞「藍綠一樣爛」這樣對於國內政黨政治的評論,而當前的左派與右派政治之間的區隔似乎越來越不明確,政治對許多人而言不過只是搶食利益的權力遊戲。 於 hespo.tnua.edu.tw -
#83.虛無主義- 憤世嫉俗者或絕望的人? - DELACHIEVE.COM
虛無主義 作為哲學概念假定以下觀點:沒有道德,這就是所謂真實; 沒有清楚地表明萬物至高無上的造物主的存在; 存在有沒有道理,沒有對與錯的行為,客觀上它們的價值是 ... 於 zhtw.delachieve.com -
#84.“共產黨人不是虛無主義者”是聲明更是告誡--評論
作為共產黨人,我們確實應該認清它們的危害性。 歷史虛無主義是在西方各種以唯心主義歷史觀為哲學基礎的錯誤思潮影響下,形成的一股政治思潮。它 ... 於 cpc.people.com.cn -
#85.虛無主義- The News Lens 關鍵評論網
雅各比甚至狠狠批評,康德嘗試利用理性來解釋道德,實在是令人感到厭惡。 哲學 雅各比 More... 於 www.thenewslens.com -
#86.虚无主义:什么也不信 - 译学馆
But for nihilists, life is meaningless. ... are entirely senseless and meaningless. ... many of us must have been faced with nihilistic thoughts. 许多人一定有过虚无 ... 於 www.yxgapp.com -
#87.虛無主義_百度百科
虛無主義 有時被認為是對於真理不存在的信仰。這種信仰在其最極端形式下很難被證實。因為某些人認為它包含着一種自相矛盾的謊言:如果真理並不存在是真的,“真理並不存在” ... 於 baike.baidu.hk -
#88.论当代中国克服虚无主义的实践资源 - 江苏省社科联
当虚无成为现代人生存状态的一种映象时,如. 何应对虚无主义便成为时代命题。克服虚无主义,需要理论逻辑的建构,更需要实践资源的探索。 中国没有系统的虚无主义哲学 ... 於 www.js-skl.org.cn -
#89.透视当代中国大陆虚无主义 - 凤凰网
那句“人生的路呵,怎么越走越窄”,不仅指向改革开放前后青年人的精神危机,在今天也显得悬而未决。 本文从潘晓来信切入,剖析中国当代虚无情绪与意义危机感的历史根源。 於 news.ifeng.com -
#90.Double F:在虛無主義如瘟疫流行時- 20200404 - 明報
【明報專訊】這段日子,由一城之災到全球流行病毒,人總有突然什麼都不相信,什麼都不想做的時候——虛無主義。當不知道要做些什麼,或為什麼要做, ... 於 ol.mingpao.com -
#91.邹诗鹏:《虚无主义研究》 - 复旦大学哲学学院
当代虚无主义的本质是人对人自身价值的否定。在这一历史课题上,现当代西方哲学及文化精神见证和体现了当代虚无主义,虚无主义构成当代哲学的一大主题 ... 於 philosophy.fudan.edu.cn -
#92.我是怎麼走出虛無主義的,存在的意義得力於厭惡 - 每日頭條
生命是沒有意義,又何必費事呢?」每一個曾經在地球上行走過的人,在不同程度上,肯定都有過這樣的想法。你腦海中的那個小小的聲音,質疑你所努力的 ... 於 kknews.cc -
#93.高中生扮納粹,偽灣生假回家 反思歷史虛無主義下的台灣
如果我們批評田中實加偽造歷史記憶,欺騙台灣人的感情,那麼是否應自問:為何台灣人如此輕易地接受田中實加敘述的灣生故事?究竟是什麼樣的歷史、 ... 於 www.coolloud.org.tw -
#94.汉典“虚无主义”词语的解释
德国唯心主义哲学家、唯意志论者尼采等人把对历史传统和道德原则的否定叫做“虚无主义”。十九世纪俄国一部分民主派知识分子用“虚无主义”一词表示他们对农奴制度和封建 ... 於 www.zdic.net -
#95.【情投一盒】虛無主義怎樣影響戀愛觀
但與消極又不完全一致的是,消極行為可以區分為主動的逃避和被動的沉默。 回想一下當你面對一件無意義的事情時,有的人會選擇主動逃離這種無意義的環境。 於 game.3loumao.org -
#96.虛無主義:詞源,定義,哲學中,具體領域中,參考資料 - 中文百科全書
虛無主義 有時被認為是對於真理不存在的信仰。這種信仰在其最極端形式下很難被證實。因為某些人認為它包含著一種自相矛盾的謊言:如果 ... 於 www.newton.com.tw -
#97.虚无主义者活下去的理由是什么? - 知乎
虚无主义 是一种哲学观点,认为世界,特别是人类的存在没有意义、目的以及可理解的真相及最本质价值. 於 www.zhihu.com -
#98.虛無主義的平庸化:20世紀對無意義感的回應 - 博客來
對一些人來說,虛無主義已經失去了它的危機內涵,蛻變成人類生活中一個不那麼令人討厭的角色。這種轉變最終絕對化了共同體的偏好,反映了一種不斷增長的無能——無能於批評和 ... 於 www.books.com.tw -
#99.【專欄】烏克蘭戰爭顯示西方人追求的社會 - Yahoo奇摩新聞
甚至於我們可以說現代民主國家以多元社會為基礎其實是源於尼采的。 二、柏拉圖與基督教主導的社會是虛無主義. 於 tw.stock.yahoo.com