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犯罪現場：李昌鈺刑事鑑識教程

為了解決西元民國英文的問題，作者HenryC.Lee 這樣論述：

犯罪現場的勘察，只有一次機會， 一旦錯失，真相就永難水落石出。 李俊億  臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所教授  譯   李承龍  臺灣警察專科學校刑事警察科副教授  導讀 孟憲輝  中央警察大學鑑識科學系系主任 侯友宜  警政署前署長、中央警察大學前校長 顏世錫  警政署前署長、中央警察大學前校長 聯合推薦   鑑識科學突飛猛進，但唯有勘察人員能夠正確處理犯罪現場，它才能發揮效用。   曾參與美國九一一恐攻案、美式足球球星辛普森案，以及臺灣桃園縣長劉邦友血案、彭婉如命案、白曉燕命案、三一九槍擊案、蘇建和案等的國際鑑識權威李昌鈺，在本書為犯罪現場勘察提供獨到的系統化方法，循序漸進講解：

處理犯罪現場的基本觀念 犯罪現場的管理 犯罪現場初步勘察的步驟 犯罪現場紀錄 物證搜索 物證採取與保存 引導成功偵查的邏輯樹 現場檢驗試劑的調配與使用 特殊現場的勘察技術 犯罪現場重建     現場勘察工作關係著犯罪偵查的成敗，但卻少有專書提供這類知識，本書正是現場勘察人員最重要的參考資料。 ——顏世錫  警政署前署長、中央警察大學前校長   本書從犯罪現場基本觀念介紹、現場勘察、物證蒐集及處理，乃至於證物運用價值及現場重建，均有極為深入的介紹及講解，對於我國未來刑案現場勘察技術之提升將有極重要的影響。 ——侯友宜  警政署前署長、中央警察大學前校長   本書或將與《洗冤集錄》在我國偵

審歷史同佔重要地位，各自展現不同時代的科學家為公平正義奉獻智慧所留下的不朽足跡。 ——孟憲輝  中央警察大學鑑識科學系系主任   本書的內容精實，一再強調「犯罪現場」是證物的寶庫，是案件成敗的關鍵，所傳達現場保全、採證、鑑定觀念的寶貴之處，是想瞭解勘察人員在「犯罪現場處理與採證」的重要入門寶典，無論是警察、調查官、憲兵、檢察官、法官、律師等司法實務人員，均應人手一本。 ——李承龍  臺灣警察專科學校刑事警察科副教授   本書為犯罪現場處理提供了一種獨到的系統化與邏輯性方法。 ——《執法科技》（Law Enforcement Technology）   編撰精良、易於閱讀與理解、透徹而洗鍊的著作

……可培養出優秀的犯罪現場偵查員。 ——《鑑識科學網路期刊》（Internet Journal of Forensic Medicine） 本書為《犯罪現場：李昌鈺刑事鑑定指導手冊》改版

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西夏建國戰略(西元982年-1048年)之研究-以薄富爾行動戰略架構分析

為了解決西元民國英文的問題，作者吳哲宇 這樣論述：

受限於史料紀錄的稀缺，西夏史在中國史研究中一直是非主流的研究對象，而其對中原政治、特別是北宋時期的中原局勢影響又是巨大的，西夏的行動與遼宋對峙的南北朝格局有牽一髮而動全身的密不可分之關係。而西夏的建國過程，特別是在李繼遷的草創時期，充滿了軍事行動的各種失敗，最後依然能獨立於一方，這在古代以軍事領域為決定性行動的主流決策思維模式中是相當少見的案例。這顯示，西夏建國的成功，包含了非軍事領域行動的要素。而這一關鍵要素，在過去的研究中，鮮少被提及與分析。當然，軍事行動的地位在古代依然重要；然而，李繼遷、李德明與李元昊，究竟採取了那些非軍事領域的行動，確立了西夏在中原國際地位上能與遼、宋兩大國相抗衡？

這值得深入研究、學習與借鑑。 本文嘗試利用薄富爾的行動戰略理論與分析架構，剖析西夏的政策、總體政治路線、總體戰略路線與戰略行動，以理解西夏行為者面對遼宋的權力對峙，在兩大國之間縱橫捭闔、夾縫求生的行動模式。同時，對李繼遷、李德明與李元昊三個時期進行互相比較，並且分析行為者的行動結果對後續時期的影響。最後，探討遼、宋與區域國家的反應，以評估西夏的行動是否達成目標。 本研究發現，不管西夏行為者的行動執行過程是否導致行動的成敗，其採取行動的時機，皆大致正確。換言之，其行動成功機率的預期，都有外在客觀環境的要素支撐，這顯示其行為者對環境都有正確的認知並且做出正確的評估。同時，西夏行為者的行動靈

活多變，能及時因環境因素的改變而改變自身行動，甚至是目標的設定。西夏行為者深刻認知到遼、宋在地緣政治上的權力真空地帶，並且積極、靈活地採取行動，是西夏的行動能勝過遼、宋兩國行為者與同等區域勢力的主因。

帝師的禮物：八思巴尊者傳記與教言

為了解決西元民國英文的問題，作者八思巴尊者,薩迦巴阿旺貢噶索南,第41任薩迦法王 這樣論述：

　　忽必烈的上師，宮廷導師， 　　什麼樣的大成就者， 　　能令天下第一君心悅誠服， 　　求法修行？ 　　他是——帝師八思巴。 　　一篇傳記，二篇經典教言，三位薩迦法王     　　薩迦祖師、第1任薩迦法王——八思巴尊者的諄諄教言， 　　第27任薩迦法王的傳記書寫，第41任薩迦法王的精闢解析， 　　古今當代三大成就者，一同帶您認識 　　八思巴尊者的傳奇生平、經典教言與甚深法義。 　　如彼懷攝他方已，於汝王政下方眾， 　　請遍以正法照顧，為法能令世間樂。 　　——八思巴尊者《致帖木兒王子告誡寶鬘》44頌 　　八思巴尊者是最早造訪中國的藏地上師，史上首次在漢地大轉金剛乘法輪

，利益不計其數的眾生。在訪漢期間，八思巴尊者為皇家親眷傳了許多甚深灌頂及法教，以佛法為橋樑，讓藏、蒙、漢三族的皇族善信者，在漢地皇宮中成為金剛師兄弟。 　　青年即受冊封為舉國尊崇的帝師，八思巴尊者開始為王侯皇戚撰寫許多教言，大都成為他告別中國、返回西藏之前的訣別贈禮。本書收錄尊者至今仍廣受誦讀修持的二篇教言，《勸誡大汗頌》是獻給大汗忽必烈的，為了皇太子帖木兒，八思巴尊者則專門撰寫了《致帖木兒王子告誡寶鬘》這部經典。 　　二部如珍珠般的佛法洞見，加上第41薩迦法王的逐句釋論，為現代行者講說帝王級的修行指引，與超越時空的佛法精要，包含如何禪修、行者應培植的功德特質、證悟佛果之道次第等，並闡釋如

何將法教融入今日的生活。 　　本書可以視為眾生2021年出版《薩迦成佛地圖》的系列作品，亦可獨立視為八思巴尊者的傳世法典，是認識吉祥薩迦傳承經典的入門寶鑰。 　　薩迦派五祖師之一八思巴尊者，少年時受邀晉見忽必烈汗，給大汗留下了深刻的印象，很快成為舉國尊崇的帝師。八思巴尊者學識無比、證悟超群，除了教導佛法，更堪為當時宗教、文化、經濟與政治等各方面的導師，並以佛法原則為指引，諦建藏漢之間的和平，影響力深入蒙古族精神心髓，直到今天蒙古仍虔誠遵行藏傳佛教傳承。本書收錄八思巴尊者傳記故事、兩篇教言《勸誡大汗頌》與《致帖木兒王子告誡寶鬘》及第41任薩迦法王對原典的詳細釋論。

保險經紀人公司事業單位經營策略之研究-以商業模式與策略行銷4C觀點探討之

為了解決西元民國英文的問題，作者陳曉柔 這樣論述：

近年來由於臺灣經濟環境迅速改變，對於消費者之行為影響甚鉅，也因保險公司之業務人員陸續轉移至保險經紀人公司，大大改變了國人購買保險之觀念與行為。自從西元2007年金融海嘯之後，全世界之經濟環境亦大幅產生變化，使得臺灣保險公司之商業生態驟變，單一壽險公司之業務人員生存空間不斷受到侷限且人數逐年減少，而保險經紀人公司之業務員登錄人數卻逐年攀升。保險經紀人公司的經營與發展不斷的擴展與茁壯，引發本研究對於保險經紀人公司事業單位營運之商業模式作探討，藉此深入了解同業之保險經紀人公司事業單位業務經營模式之差異性、互動性及資訊的流通性。根據本研究之訪談內容，有下列研究發現:一、正面積極、利他的商業模式價值主

張是成就一家保險經紀人公司事業單位之最主要因素與出發點；二、在外部行銷部分，宣揚事業單位價值主張，並持續發揚光大，透過良好的理念與服務形成一個愛與關懷的商業生態圈；三、在內部行銷部分，將業務人員個人生涯規劃與工作價值投入，感動身邊周遭的同行同儕，形成一個共好與利他之商業生態系；四、在事業單位的經營上，無論是在B TO B 或B TO C之部分，持續地降低4C成本是經營一家保險經紀人公司事業單位之最主要因素。