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2023一般警察四等(行政警察)影音課程套書(保成)(共8本)

為了解決警察課程線上看的問題，作者套書 這樣論述：

　　2023一般警察四等(行政警察)影音課程套書   　　想考前衝刺卻缺了一套教練書？！想要「警察」榜上有名！動作要快！拿對書、快攻分、搶上榜！   　　本方案包含8本書以及2堂線上影音課程。書籍包括保成名師：程譯、郭羿、霍華德、陳介中、伊藤、林嵩、英銘老師們精心編寫的打底厚實力套組，幫你用最快的速度一把抓重要、考到爛的概念，只要使用這一套，即能全方位高效掌握專業科目+共同科目考試的重點。   　　除了書本強化考場作戰力之外，還有2堂「考試準備心法」線上課，讓你在進入衝刺跑道，先暖暖身，訂好目標，續好身心、腦力全新出發！   　　1GBP1-112年一般警察四等(行政警察)影音課程套書(共

8本)-套書明細 　　001GB-警察法規概要上榜必讀聖經-2023一般警察特考(保成) 　　作者：程譯 　　002GB-警察法規概要(基礎行政法)-2023一般警察特考(保成) 　　作者：郭羿 　　005GB-刑法(概要)-2023一般警察特考(保成) 　　作者：陳介中 　　006GB-犯罪學概要-2023一般警察特考(保成) 　　作者：霍華德 　　301GB-國文(作文與測驗)完全攻略-2023一般警察特考(保成) 　　作者：林嵩 　　302GA-中華民國憲法-2023警察特考三.四等.一般警察特考(保成) 　　作者：郭羿 　　303GB-國考英文一級棒-一般警察特考(保成) 　　作者：英

銘 　　505KA-法學緒論(大意)-全彩圖說-2023高普初考.各類特考三四五等(保成) 　　作者：伊藤 　　BS404-國考歐趴-國考作文這樣寫才高分(線上課程)【觀看90天】 　　作者：小歐 　　1SD05-上榜生必備的17種習慣-一年考取心法(線上課程)【觀看90天】 　　作者：韋伯、林嵩

警察課程線上看進入發燒排行的影片

卑南語學習的批評分析：法語與卑南語之語言教材比較

為了解決警察課程線上看的問題，作者王琦堯 這樣論述：

本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章，以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章，我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語？或者說，為什麼要學習一門瀕危語言？這個問題可以從兩個面向來回答：1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說，聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》，宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關：「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學，並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障，並於必要時提供翻譯或其他適當方法，確保原住民族

於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構，而得以其語言提供教育，並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人，尤其是兒童，有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施，使原住民個人，尤其是兒童，包括居住於其社群外之原住民兒童，於可能的情形下，接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定：「國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面，原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一

種語言，即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會，保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例，卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同，而非卑南人以及非原住民學習卑南語，則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕，是由於數十年來，日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策，並且分為幾個段落討論：1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始，日本殖民政府開始實施皇民化運動，企圖使台灣人放棄自己的語言及文化，成文真正的日本臣民。不過這個計畫也

隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣，為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」，自1946年開始開始進行「說國語運動」，強迫台灣人學習北京話。在原住民地區（時稱山地），因為沿襲日治時期的蕃地，管制更加嚴格，國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年，教育部更提出語文法草案，企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進，輿論反彈的關係，所以最後不了了之。1987年台灣解嚴，語言的使用變得較為自由。1990年開始，在台北縣烏來鄉（今新北市烏來區）烏來國中開始實施泰雅語教學，為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始，小學三年級至六年級每周教授一

節（40分鐘）本土語言課程；2004年開始，本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課；2017年開始，配合十二年國民義務教育，本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權，使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選，語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位，為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學，而非英語外語教學作為比較出發點，原因除了法語教學是一發展完善且細緻的

領域，另一個原因是，法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語，台灣南島語的動詞十分複雜，而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材，故以卑南語當作個案研究。且在比較方面，僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語，族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前，首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段：日治時期（1920年代至194

5年）與戰後（1946年後）。在台灣想要學習外語，首先得學會學校的教學語言，因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語；戰後則是要先學會北京話以後，才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育，外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生，一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學（今國立台灣大學）文政學部的學生，有兩年的法文必修；若進入當時的南洋史講座，則還要學會西班牙文及荷蘭文，以便解讀史料，撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生，除了每周十六小時的英文課，還有每周六小時的第二外語課程（德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一）。 戰後因為受美國

影響的關係，外語教育基本上以英語為主。1946年起，英語為初中選修，高中必修；自1968年九年國民義務教育開始，英語成為必修。1999年起，英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育，從高等教育才開始。1983年起，教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡，接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時，我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹：台灣的原住民族語教學脈絡介紹，以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹：一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教

學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出，台灣的原住民族語教學每周只有一節課（40分鐘）。即使族語教育從小學延伸到高中，每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰（2016）的文章，幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後，就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看，紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學，幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中，有參與三間學校的觀課，其中兩間位在都會區。

本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹，分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民，或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語，課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌，每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館，只有一張小桌子及小白板，內容為千詞表的單字教學，幾無教學法可言。 學校外的族語教學，我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年，由洪渟嵐授課。課程為一周兩次，平日晚上，有約15名學員。課程目標為

讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定，主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典，也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進，但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課，對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品：參考書以及教材。參考書有兩個部分：辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始，不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例，有關卑南語

的著作自日治時期即有出版，不過第一本參考語法遲於2008年出版，第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言，以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材，由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言，所以當時的編輯情況，是由一個中文底本出發，

讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到，可以根據語言特性或是文化差異做出修改，但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因，九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試，編輯出版了句型篇初級版（國中版）以及中級版（高中版），分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間，四套教材出版問世，以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是：1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。

生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套，所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出，在賽德克以及泰雅語的教材中，就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材，內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好，但是授課教師在影片中使用過多語言學術語，對於沒有任何語言學基礎的學習者來說，構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本

章節首先介紹卑南族的分布狀況，以及卑南語的概況、語言流失情形；而後再概略介紹法語外語學習（FLE），並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於，如今主要的卑南語學習者多以華語為母語，所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材，分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇，其中含蓋三十個單元，皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔，

不過裡面的語速、語調都是用念的，對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題，裡面又分成數個單元，每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話，模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外，還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄，所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜，有特殊的焦點系統，還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p

rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學，不過不包含虛擬未完成式（subjonctif imparfait）、虛擬逾過去式（subjonctif plus-que-parfait）以及過去命令式（impératif passé）。在卑南語的教學中，還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹，對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材，並透過法語外語教材的觀點，期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材，亦無編寫卑南語動詞變化之教材。

【限量贈送桃花仙娘祈福卡】紫微攻略5 愛情：從紫微斗數命盤看懂自己的情場攻略!

為了解決警察課程線上看的問題，作者大耕老師 這樣論述：

感情問題千百種 談戀愛請詳閱紫微斗數公開說明書   紫微：相愛不容易相處也難 天同：逃出沒結果的愛情輪迴 天機：愛情有賞味期是因為無聊？ 貪狼：單身即地獄 破軍化祿：愛愛愛不完 廉貞：他是對的人嗎？ 太陰：你與婚姻最近的距離 擎羊：沒有相愛何來傷害？ 武曲：給我一顆文曲星 巨門：愛情有備無患 武殺：憑實力單身 同巨：回頭草真好吃（嚼）…… 　 　　從星曜透視你的愛情能力，用命盤解析情路上的風雨， 　　紫微斗數研究者、感情鬼打牆者必讀──   　　★限量贈送桃花仙娘祈福卡 　　桃花仙娘是華人文化圈中桃花信仰的起源。我們現在常說的「有桃花就有姻緣、有桃花就有人緣」就是源自於她會幫助跟保護女性尋

找生命價值，好姻緣正是其一。如遇爛緣分，她也會快快幫你斬斷。本書限量贈送由澄心堂求得桃花仙娘同意並蓋下「桃花仙娘福印」之祈福卡，幫大家招來好人緣、好桃花。   　　◎用紫微斗數找到自己在愛情市場的定位！ 　　精解60組星曜的愛情特質，全面分析愛情的相關宮位：夫妻宮、官祿宮、遷移宮、福德宮 紫微斗數中，夫妻宮代表自己對待愛情的態度和能力，但除了夫妻宮，還有三個宮位會同步影響感情狀況：隱藏著內心期待的官祿宮、跟運氣和精神有關的福德宮、給人外在印象的遷移宮。這四個宮位有其影響感情運的邏輯，搭配星曜一起看，才能明確了解自己的愛情取向與容易遭遇的問題，認清愛情裡最重要的事：   　　‧什麼樣的人是你真正

的理想型？ 　　‧自己在愛情裡最在乎的是什麼？ 　　‧自己的情緒、精神對感情的影響 　　‧真的是錯的時間遇到對的人嗎？ 　　‧自己給人什麼樣的印象？ 　　‧自己在愛情裡是哪一種類型？ 　　‧自己的愛，對對方來說是愛嗎？ 　　‧你知道對方想要怎樣的對待嗎？   　　◎桃花桃花幾月開，你的桃花何時來？ 　　從運限盤找到愛情來的時刻   　　桃花緣分的產生，要看紅鸞星有沒有落進運限盤的夫妻宮，例如流年夫妻宮有紅鸞星，表示這一年外在環境會為自己帶來緣分。此外，當運限命盤上的夫妻宮與三方四正有桃花星在裡面，如巨門、天相、太陰、天同、破軍、貪狼，而且這些星曜有化祿或遇到祿存，通常表示這個時間點與異性有許多

機會。   　　◎為什麼莫名地被他吸引？因為他在你心裡化了「忌」！ 　　飛化技巧找出不可抵抗的愛情吸引力   　　在感情中，有時候就是會莫名地對某人心動，甚至上癮，你說不出為什麼，只覺得「感覺對了」。而「感覺」這件事從紫微斗數來看，通常是某人造成你的愛情相關宮位出現化忌，使你在情感上覺得破了個洞，讓你想要不斷地追尋他。本書詳細說明飛化的技巧，解析飛化忌在感情相關宮位時，你會出現的反應。   本書特色   　　1.感情的事，最不能感情用事！理性地用命盤了解自己需要的愛情，找到合拍的對象和相處方式   　　充滿感性的愛情，其實最需要理性看待。本書教你判讀星曜，直面自己內心對感情的真正需求，而非社會

大眾認同的相處方式跟對象。例如如果你要的是對方隨時在身邊陪伴你、滿足你的需求，那麼你就不能希望他還得是霸道總裁，可以事業飛黃騰達，因為總裁通常沒那麼多時間陪你。就像想要一輛車跟超跑一樣快，卻又要跟卡車一樣可以載東西，往往就會變得四不像。   　　2.大耕老師首本（也可能是唯一一本）用紫微斗數解答、理解愛情問題的專書   　　多數人的愛情問題都出於自己的執迷（aka.鬼打牆），因此大耕老師過去回答感情問題時總是給予一針見血的簡短回答讓命主清醒。本書則是大耕老師首度以文字娓娓道出用命理看愛情的道理，告訴讀者左右感情運的原因和可以嘗試改變的方向。   　　3. 不打高空、不過度浪漫，將命盤貼合人性掙

扎與考量下，所產生的現實感情狀態 　　 　　這本書提供市面上心理、兩性書的另一種視角，適合對命理有興趣，又想找出自己感情問題原因的人來讀。書中有詳細的文字說明和命盤示意圖，再搭配案例解說，有一套完整的感情運勢學習系統，也適合想提升紫微斗數論命程度的學習者來使用。   名人推薦   　　＃除了向月老祈求，你還需要這本書推薦（依首字筆順排序） 　　Tina Liu－資深景觀建築師、TEDx speaker、Communities In Bloom國際評審 　　汪春龍－駐紐約攝影師、視覺藝術家 　　簡少年－命運設計系系主任

從事家庭暴力相對人處遇網絡之心理師跨域合作及困境探究

為了解決警察課程線上看的問題，作者陳敏菡 這樣論述：

本研究從實務工作、專業困境、跨域層面三向度進行探究。研究者透過立意取樣方式，邀請三位心理師分享執業經驗，並採取敘說探究作為研究方法之概念，進行資料蒐集與資料分析。三位受訪者在家庭暴力領域執業皆已達十年、十五年、二十年，對於場域具有一定熟悉度，並已發展出因應專業挑戰之方式。本文之研究目的，為歸納出執行家庭暴力相對人處遇之心理師實務工作歷程、困境及跨域合作經驗，研究結果如下：一、專業人員具有性別差異，女性處遇人員在訓練過程以及處遇過程中可能會遭遇較多困境；二、專業進修、督導與專業同儕可增進專業訓練與普同感；三、團體共同帶領者可形成特殊的支持作用，倘若能發展出固定的共同帶領者，將可提升調節之功能；

四、處遇人員之核心信念存在兩種模式，不同模式的選擇 將對處遇工作產生偌大影響；五、來自案主的語言直接回饋，最能增進專業人員對於工作之熱忱度，且可增進法官對於判處處遇之意願；六、部分被害人在某方面也是相對人，如果能強制安排課程，要求被害人參與，或許更有助於調解與改善整體伴侶關係；七、基於經費、時間與其他因素之考量，除法官處遇判定率下降外，原設定放置於鑑定處遇機制之資源遭省略機率逐漸增高；八、價值觀會影響後續對於工作場域之選擇，以及對於案主之接納程度；九、增添非工作關係之情誼，可增加工作間的網絡順暢度，且可提升網絡間之工作效率；十、當專業人員具備較高專業認同度時，將有較高意願使用個人、專業、跨域三

層面來尋求困境之調適，因此，提升專業認同程度是為面對困境之有效因子之一。