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讀書讀不進去的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦曾暐傑寫的 如果經典裡有隻喵(套書) 和詹宇夫妻,童童,啾啾的 正向教養1000天真實生活【作者親簽珍藏版】:歷經挫折崩潰,拆解親子困境,教出自信、自律、快樂成長的孩子都 可以從中找到所需的評價。

另外網站《商業書10倍高效閱讀法》書讀了不少, 卻講不出多少料 ...也說明:如果你只往儲藏室丟東西,從來不整理、不分類、不丟掉用不到的,久了之後你也不記得儲藏室裡有什麼,有新東西也塞不進去了。 讀書可能有幾種目的: ...

這兩本書分別來自好優文化 和小宇宙文化所出版 。

國立臺灣大學 戲劇學研究所 紀蔚然、童偉格所指導 胡璇藝的 《捉迷藏》及其創作說明 (2017),提出讀書讀不進去關鍵因素是什麼,來自於女工、工廠、大學生、創作、調查。

而第二篇論文慈濟大學 宗教與人文研究所 林安梧、李維倫所指導 王秀妃-釋秀定的 「以管窺天」到「洞見自身實相」──《大念處經》宗教修行之現象學研究 (2012),提出因為有 正念、大念處經、時間、現象學、宗教修行的重點而找出了 讀書讀不進去的解答。

最後網站健忘,不專住,沒自信 - 許瑞云醫師則補充:(幫孩子測試能量場) 孩子的能量場是平行和散漫的,所以無法專注,雖然很用功在讀書,但却老是讀不進去,事倍功半。當我們處於壓力的狀況下,能量場容易 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了讀書讀不進去,大家也想知道這些:

如果經典裡有隻喵(套書)

為了解決讀書讀不進去的問題,作者曾暐傑 這樣論述:

人生有什麼問題, 是孔子、莊子、與墨子湊在一起都解決不了的? 看是要認真地解決、 或是問魚怎麼解決、 還是要找人出面解決 (還有水豚與貓,以及可以逃跑的方舟!)   ◎孔子:不論人生有多鳥,總之,不能爛爛的   領多少薪水做多少事?慣老闆凹我心情超不好?這時候,《論語》當然幫得上你!因為,關於職場這件事──孔子要比我們大多數,都要慘得多。   有多慘?慘到孔子找不到工作,得帶著學生們從陳國流浪到蔡國;流浪也就算了,還碰上缺糧!孔子連帶弟子們都沒飯吃,還碰上強盜。   就算是這麼慘、這麼背,連子路都忍不住酸老師說,老師你人這麼好,居然也落到這種下場;這是不是讓我們想起,當我們在職

場上盡心盡力,最後功敗垂成的時候,總是會有討厭鬼說,事情做那麼好幹嘛?你看時機一不對、一有人欉康,就通通完蛋啦。大家一起爛,這樣不是很快樂嗎?   孔子卻不這麼想。   ▶人爛己爛,到底害到誰?看起來好像在說教的孔子,說的,也是自己的心聲啊   對於子路的馬後炮,孔子只淡淡地說,「君子固窮,小人窮斯濫矣。」但他其實不是說君子窮是應該的,而是困厄也該保有自己的原則。聽起來像是說教,但是真的快餓死過的孔子很清楚:因為事情很不順就一起爛──到底我們放棄的是壓力,或是我們自己的機會?   當我們認同人生的這個爛劇本,而且完全妥協時,我們是不是就跟開口嘲諷的子路沒什麼兩樣?   或者,也就跟人

生中出現的那些討厭鬼沒什麼兩樣?   ◎有貓、有莊子,有時,還有惠施與魚……他們在幹嘛?   《莊子》是中國文學、哲學上,最美、最夢幻,也最為通透的一部經典。透過莊子與惠施兩個人的對話,以及衍生流傳的各種故事,將莊子與學生們的想法做了最生動卻也易懂的詮釋。也為後來的人留下各種關於解釋人生的線索,與詮釋人生的角度、方向。即便是在數千年後的現在,仍能夠解決我們在人生中碰到的大多數問題,開解我們遭遇的大多數難關。   -關於有沒有用這種事……   種了一個超大的葫蘆,不能拿來舀水也不能拿來裝水,雖然看起來很酷,但惠施認為這就是無用之物,便將之打碎了;莊子卻說,為什麼這麼好的葫蘆只能拿來裝水呢

?   惠施就像是我們人生的許多前輩,會在許多時候拿「有沒有用」質疑我們;對莊子而言,這要是只談有沒有用,就未免太可惜啦!我們的視野、格局,是不是就停留在裝水、當作水瓢上?與其當作水瓢,何不當作小船、讓我們能夠乘坐於其上,遍遊江海?   葫蘆只有一個,思考的方式確有千百種。當我們遭遇人生的關卡,是只看著眼前的那條窄徑,或者是能夠像莊子那樣,立刻左右張望,找到人生的更多可能?   -關於要偷,就要偷大的!……偷個國家怎麼樣?   除了物質上的思考,莊子也看透了這個世界──很難想像吧?在距今兩千多年前,莊子就已經看透了國家與權力的本質。偷一塊錢是偷,必須接受法律制裁;但要是奪取一個國家會如

何?會變成正義。手裡掌握的權柄,將可以定義何謂道德、何謂真理。而當有權勢的人如此恣意妄為,真正的公義自然也就消失了──然而,莊子談論的,卻不僅只是竊鉤、竊國者。   生活在每個國家、每個人都拚命爭取權勢、拚命求生存的的春秋時代,莊子看著各種沉淪,除了譏誚,他也不忘記提醒那些心懷理想的人:聖人不死,大盜不止。聖人(理想)與大盜(沉淪)的兩面性,永遠有可能讓我們失去本心,忘卻最初動機的良善。   ◎普丁有問題!墨子如何出面解決?   開戰,有意義嗎?   兩千年前的墨子,可不只是提出這一句話後,就認為這些好戰的君主們應該聽他的。他詳詳細細地開了一張單子,希望這些君主想想,打這個仗,值得嗎?

  □造武器需要花多少錢,想過了嗎?   □補充武器需要花多少錢,付得起嗎?   □戰爭會損害基礎建設,有沒有錢修?   □百姓都去打仗了,田沒人種,國家也沒稅收,這樣不會餓死人嗎?   ──等等,這些問題我們是不是有點眼熟?烏俄戰爭後,我們是不是每天都看著各國算這樣的帳,困擾這樣的困擾?需知:說這些話的,可不是現代的大人物,而是兩千年前的墨子啊!   ▶商業顧問看過來──最實用的商業理論,居然出現在春秋戰國時代?   此外,墨子崇尚實用,他提出來的論述,可說都非常簡明易懂,且能夠發揮實際效益。大家都知道不應該在治理國家、治理公司時濫用私人,但做得到的老闆、做得到這些事的國家領導者,

比想像中要少。墨子並不說什麼大道理,他只是提醒這些領導者:你不會把皮草大衣交給毫無經驗的親信保養、甚至一塊和牛都可能考慮找專業廚師來料理。但為什麼關係國家、企業未來的要職,你要交給一個除了血緣相近外,在治理國家、管理公司上缺乏專業素養的親戚呢?   要知道,說到底,不論是牛肉、皮草或是國家、企業,都是錢啊!   沒有王道霸道之爭,只是務實地告訴你:治理國家也好、治理企業也好,為什麼不要去犯那些錯,不是因為什麼理論,而是別拿錢開玩笑。把名字遮起來,這聽起來怎麼會像是兩千年前的人說的話?說是顧問公司提出的專業建議,聽起來也十分有說服力吧!

讀書讀不進去進入發燒排行的影片

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《捉迷藏》及其創作說明

為了解決讀書讀不進去的問題,作者胡璇藝 這樣論述:

本論文分為三部分:《捉迷藏》劇本原文,作者的創作自述一篇,針對劇本成的創作論述一篇。《捉迷藏》講述了大學生郝可以和工廠女孩陳著的一段相識,故事跨越了2010年到2015年。在這六年間,二人一直希望能更靠近對方,卻始終不得要領,一種十分日常卻深刻的阻力將她們各自困鎖。該劇本沒有選擇戲劇化的方式來呈現一切,而是在碎片的堆疊中令劇烈的變化來得順其自然。《創作自述:一場曠日持久的尋找遊戲》講述了作者是如何最終寫出這部作品的;《創作論述:我通過自己學習寫作》分析了目前版本的《捉迷藏》,并簡述了作者在寫作過程中發現的重大缺漏。關鍵字:女工;工廠;大學生;創作;調查;

正向教養1000天真實生活【作者親簽珍藏版】:歷經挫折崩潰,拆解親子困境,教出自信、自律、快樂成長的孩子

為了解決讀書讀不進去的問題,作者詹宇夫妻,童童,啾啾 這樣論述:

臉書超過5萬粉絲追蹤、影片觀看次數突破600萬! 在家蒙特梭利、正向教養的實踐家——詹宇夫妻 與寶貝女兒童童、啾啾,超過1000天的真實生活 不只是大人觀點,還有孩子視角,親子一起創造最溫暖的連結     ● 62篇親子困境剖析,看懂孩子行為背後的原因   ● 12支溝通技巧影片,開啟正向教養的對話練習   ● 12則給大人的自我探索,覺察心中的內在小孩   ● 特別收錄:蒙特梭利兒童房&廚房改造跟著做!     「書中每一篇故事,還原了我們這幾年實踐「正向教養」的經驗的與心得。希望在你沒有方向、沮喪的時候,給予你力量與支持,並協助你找到一個更好的教育方式,創造屬於你們親子間最溫暖的連結。

」——正向教養實踐家 詹宇夫妻     Q1你能讀懂,孩子說不出口的心裡話嗎?   狀況一:孩子生氣打人、愛插嘴、吃飯不坐好……   狀況二:瘋狂不要不要、公共場合哭鬧,怎麼辦?   →→看懂孩子行為背後的原因,先連結情緒再處理事情     Q2罵孩子前,為什麼要先好奇一下?   狀況一:孩子不願意幫忙,就是不貼心嗎?   狀況二:手足吵架時,怎麼處理才「公平」?   →→威脅、命令短期有效,卻會引發長期負面效果!     Q3允許孩子有情緒,會寵壞他們嗎?   狀況一:分離焦慮期,孩子最不想聽到「這句話」   狀況二:和孩子吵架後,怎麼修復關係?   →→抒發情緒沒問題,「用錯方法」才會出問

題     Q4「正向教養」是不是不能生氣?   狀況一:吃飯到處掉、逛街愛亂拿……   狀況二:孩子犯錯後,正向機會教育SOP   →→正向教養的對話練習,擁抱孩子也療癒自己     正向教養,不是「不生氣」教養!   允許孩子擁有自己的感受,從同理角度出發,   修復與孩子的關係,也修復自己的內在小孩。   跳脫傳統與溺愛的教養方式,與孩子一起累積愛的存摺!   本書特色     【作者親簽珍藏版】詹宇夫妻親筆簽名+童童啾啾可愛掌印,限量發行!     ◆62篇親子與伴侶互動紀實:有血有淚、坦承自我揭露,從對話中看見家人間的繫絆。   ◆12親子溝通技巧影片示範:結合薩提爾對話、蒙特梭利、

阿德勒正向教養,掃QR code立即看!   ◆12篇自我對話練習:你不只是爸爸媽媽,還是你自己,療癒心中的內在小孩。   ◆居家蒙特梭利兒童房和廚房改造:培養自我探索、動手做、專注與自律的能力。   國內專業推薦     ★專文導讀     羅寶鴻  蒙特梭利親職教育專家   姚以婷  亞和心理諮商所院長   趙崇甫 (大樹老師)  人氣教養專家   優格-Doremi姐姐  二寶媽、小芙尼家族創辦人     ★溫馨推薦   100種理想 親子網紅   Mom&Dad 親子YouTuber   大V生活 蒙特梭利與正向教養教主   李崇建 薩提爾推手   周采詩 演員   胡展誥 諮

商心理師   陳志恆 諮商心理師、暢銷作家   陳識傑 MEFA蒙特梭利教育發展學會執行長   黃彥鈞 職能治療師   趙介亭 (綠豆爸) 可能幸福學院院長   雙丁麻麻 網路親子作家   魏瑋志 (澤爸) 親職教育講師   (以上皆依姓氏筆畫排序)     ★沒有艱澀難懂的大道理,只透過一篇篇真實的親子互動場景,就讓人感受蒙式教育的魅力,是詹宇夫妻的本領!——100種理想  親子網紅     ★詹宇夫妻透過生活化的日常影片,生動分享生活中的正向教養案例~喜歡童童跟啾啾與爸爸媽媽之間的親子互動,推薦給大家。——大V生活  蒙特梭利與正向教養教主     ★從詹宇夫妻的影片、文章,一直到「小宇宙

」的誕生,貼近生活而真實的小故事,總是能帶給正向教養的父母們靈感和反思。——周采詩  演員     ★讓詹宇夫妻用精準的觀點、溫柔的回應,帶您深入理解孩子行為背後的訊息。——胡展誥  諮商心理師     ★從溫暖且富同理感的親子對話中,可看見詹宇夫妻對於蒙式家庭教育與正向教養的理解與運用。值得閱讀後好好反思。——陳識傑  MEFA蒙特梭利教育發展學會執行長     ★誰說正向教養不能生氣?最接地氣的1000天家庭實戰守則!——優格-Doremi姐姐  二寶媽、小芙尼家族創辦人     ★正向教養不是凡事順著孩子的心,而是如何把「衝突沒關係但要修復關係」的智慧應用在生活裡,觀念更新育兒更開心。—

—雙丁麻麻  親子網路作家

「以管窺天」到「洞見自身實相」──《大念處經》宗教修行之現象學研究

為了解決讀書讀不進去的問題,作者王秀妃-釋秀定 這樣論述:

摘要 美國心理學界爭先研究「正念療法」,台灣也正步上其後塵。 其實,「正念」不是美國人發明,「正念」的修行方法記載於本論文要研究的《大念處經》中,是佛教稱為「念住」的宗教修行,一種幫助修行人知道苦以及如何滅苦的方法。 目前研究《大念處經》的方法多以經論解經的文獻比對為主,少有經驗研究的;即便是搜集經驗所作的研究,也多屬於心理學式的實證研究,強調修行的有效性。這些研究各有其貢獻,但是無法回答本研究之提問「正念到底是如何發生的」。 本研究的思考是先調整研究視角,暫時擱置教理教義,返回修行者本身的經驗,貼近修行者的經驗,讓經驗本身說話。再從佛陀只談當下的緣起時間觀以及現象學

還原經驗本質,這兩個切入點來檢視本研究所搜集的修行者經驗。接著透過經驗的分析結果,獲得「正念到底是如何發生的」解答。最後透過對修行經驗的研究,檢視只有文字意義的教理教義以及修行方法是否透過修行經驗的照亮,獲得充實。 總而言之,修行者透過直接觀察自我的練習,區別「念」、「念頭」、「自我以及時間的認知」等三個現象的差異。首先,念和念頭是屬於心的部份,會出現「念頭-念-念住-覺知-正念」的改變。其次,修行者對自我以及時間的認知會改變。對時間的認知,是離開時鐘時間(線性因果時間),進入兩層的經驗時間,經驗生發的時間以及經驗的流轉時間。對自我的認知,則是透過體驗到自我是一個個身、受、心、法所組合的

變動之流。在這樣的情況下,修行者會體驗到無常、苦以及無我。當正念與八正道一起運作,修行者才步上佛教去苦的正道。