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自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決贊造句的問題，作者孟浪 這樣論述：

　　中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 　　孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 　　一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 　　本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 　　作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 　　徐敬亞 　　詩人

∕文學評論家 　　楊小彬 　　詩人∕學者 　　黃燦然 　　詩人∕翻譯家 　　黃粱 　　詩人∕評論家 　　朵漁 　　詩人

贊造句進入發燒排行的影片

國小四年級作文教學研究

為了解決贊造句的問題，作者李麗君 這樣論述：

　　本研究共分為五章，第一章：緒論，乃在說明研究動機、研究目的、研究方法、研究範圍及文獻探討。採用的研究方法，包括文獻分析法、文本分析法和練習教學法，以達到下列之研究目的：（一）依據寫作教學理論與實務，探討寫作的基本能力，提供兒童寫作基本能力訓練的方法，培養其寫作的興趣並奠定穩固的寫作根基。（二）探討寫作教學策略實施於國小四年級國語文教學的可能性。（三）探討寫作教學策略，配合十二年國教課綱，擬定寫作教學策略，做為教師寫作教學的參考。　　第二章：國小四年級寫作教學探討，並以十二年國民基本教育課程綱要國語文核心素養和寫作學習重點為基礎，就寫作教學的現況、理論、意義、基本原則、目標、重要性、教學策

略逐一加以說明。　　第三章：國小四年級寫作教學之基本能力訓練，用字遣詞練習、造句練習、段落組織練習、標點符號練習。　　第四章：國小四年級寫作教學策略實施，包括看圖創意寫作，結合課文範本的閱讀與寫作，課文深究，文本分析：故事體、記敍文、說明文、新詩、人物傳記的寫作方式。小組共作是讓同儕間互相補充、一起討論、共同檢討、共同批閱作文。　　第五章：結論與建議，將研究結果做歸納統整，提出具體建議：一、參加教師共備課二、教師多鼓勵二、學生多讀、多寫

活捉錯別字(修訂版)【新雅中文教室】

為了解決贊造句的問題，作者宋詒瑞 這樣論述：

　　我們在日常生活中不時發現錯別字，稍不留神，可能會鬧笑話呢！ 　　快跟着孫家「捉妖隊」一起活捉錯別字，提升語文能力！ 　　你能在下面的句子裏捉出錯別字嗎？ 　　走進「麪包」店卻買不到「麪飽」？ 　　「家具」店有「傢具」但沒有「傢俱」？ 　　手上不長「手趾」，腳上才長「腳趾」？ 　　「軟綿綿」的「綿羊」毛不能做「棉衣」？ 　　「臘肉」好吃，還是「蠟肉」好吃？   　　這本書裏的孫家「捉妖隊」，決定學孫悟空大鬧「文字宮」把容易用錯、寫錯、誤導人的錯別字字妖，像對付妖魔鬼怪那樣捉出來！   　　本書收錄多組常見錯別字，每節故事後面有「字妖檔案」細說各組重點字的讀音、部首、組詞例子及例句。又設「

捉字妖訓練營」以簡單有趣的練習鞏固所學。最後還有「捉字妖大挑戰」，綜合考驗辨識錯別字的能力。書末更附「易用錯字字詞表」列出超過150組易用錯的字詞例子，方便查找，作文時更加得心應手。   本書特色   　　‧ 以故事形式講解常見錯別字，語言生動，深入淺出，易於理解及接收。 　　‧ 設有「字妖檔案」專欄，字詞解釋及用法一目了然，大大提升分辨錯別字能力。 　　‧ 每篇故事後均配有「捉字妖訓練營」，即時練習，鞏固所學，加強記憶；書後設「捉字妖大挑戰」測試你的語文功力。 　　‧ 附「易用錯字字詞表」，羅列過百個易用錯別字詞，造句、作文查找最輕易。

中國主流媒體的話語實踐研究 ——以《人民日報》中網路流行語的應用為考察對象

為了解決贊造句的問題，作者張萌 這樣論述：

互聯網在中國大陸的普及與發展引發連帶效應，媒介生態環境、新聞輿論場域、媒介文化的潮流趨勢等都經歷著日新月異的更迭與翻天覆地的變化。這種更迭與變化源於媒介物質性的基礎之上，卻以多種方式體現在政治、經濟、文化等各個方面，在一定程度上加劇了中國大陸社會整體發展的複雜性。作為中國代表性黨報及主流媒體的《人民日報》長期保持著權威、嚴肅、莊重的形象，建構著一套穩定、莊重、有距離感的形象識別體系，並以此作為穩定的執政黨和國家的媒介符號象徵。但近年來，《人民日報》不斷加快「向新媒體轉型」的步伐，在媒體融合道路上一直走在前列，在新聞報導與評論等文章中「一反常態」地頻繁使用「不嚴謹」、「不莊重」的網路流行語。這

種在行文風格上的巨大改變由此引發本研究的思考：作為次文化的網路流行語為什麼會被，且如何被接合進主流媒體《人民日報》的官方話語體系之中，這種接合或話語實踐背後蘊含著怎樣的意識形態與社會變遷意涵，這種接合或話語實踐將會產生怎樣的影響與社會效應，等等。本研究主要基於文化研究的取徑，吸取借鑒新聞生產社會學、政治經濟學等理論精髓，通過批判話語分析、文本分析、訪談、媒體產制與閱聽眾資料分析等多元方法，細緻探究中國主流媒體話語實踐的深層意涵，以及中國大陸複雜轉型時期的社會變遷。研究發現：從「互聯網落戶與BBS普及」、「網路維權與平民狂歡」到「網路問政與線上娛樂」、「互聯網思維與泛娛樂化傾向」出現，中國大陸的

網路流行語大致經歷了萌芽期（1994-2002年）、上升期（2003-2007年）、高漲期（2008-2013年）以及成熟期（2014-2019年）四個發展階段。不同階段的網路流行語經歷了不同社會力量的塑造，呈現出迥然不同的語言特徵與功能趨向，同時也折射出中國大陸社會進階式的發展軌跡、階段性變化的社會環境以及轉型中的社會矛盾和國民心態。通過研究主流媒體針對公共事件類、社會民生類、文化消遣類網路流行語的話語實踐，嘗試洞察中國大陸轉型時期的社會變遷與意識形態意涵，即在政治方面含有加快話語民主化進程，以及隱蔽性地掌握文化領導權的雙重傾向，在經濟方面體現為快速發展與高風險並存的複雜狀態，主流媒體持續呼

應社會共性情感有助於緩解高風險社會的焦慮情緒，在文化方面表現為後現代趨向的出現與主流文化價值觀的回歸。本研究發現，中國大陸的新聞生產實際承受著宣傳邏輯與市場邏輯的雙重壓力，主流媒體將網路流行語接合進自身的官方話語體系之中，實際是對傳統新聞觀念的「邊緣性突破」。在新聞生產機制與場域特徵方面，主流媒體的新聞理念與編輯流程發生了微妙轉變——從嚴肅的黨報到「莊重的民意協調人」，適當應用網路流行語的話語實踐凸顯出主流媒體在新聞專業主義與用戶需求之間的平衡兼顧取向。新媒體的普及、粉絲參與文化氛圍的滲入和粉絲經濟的崛起倒逼「人設化」官方媒體平臺的出現，以及通過情感動員創新敘事模式，在話語層面上傳遞民族共同體

意識的重要趨向。而在「媒體融合」的發展浪潮中，「報網互動」、「整合傳播」已經成為中國新聞生產場域的新興顯著特徵。黨報應用網絡流行語的話語實踐，不只是根據時代環境改革文風的歷史傳統與發展規律，也是基於與民眾建構良好溝通模式的需要，更是為了利用網絡語言的公共修辭與框架再造來促進公共知識產生的有意之舉。總的來說，《人民日報》的新型話語實踐是主流媒體在複雜轉型社會中謀求生存與發展的策略，是政治經濟、新聞生產與文本設計等多元因素共同構成的新型傳播局面，由此引發的社會影響呈現出空前巨大與連環發酵的態勢。人民日報通過報紙、微博、微信、客戶端等媒體矩陣發展出一套吸引年輕閱聽眾的話語體系，形成一種混合情感傳播模

式，從而實現在年輕群體中產生影響力，快速提升自身數字傳播能力與媒體競爭力，在眾聲喧嘩的媒體環境中「重奪麥克風」的良好局面。本研究最後從「參與文化、參與式新聞、參與性轉變」、「數位化的範式危機」、「傳播的物質性與話語的物質性」等方面進一步展望主流媒體何去何從，以及主流媒體話語實踐研究的未來，希望學界與業界人士聯合起來，共同打造更加美好的媒體環境。