道德多元性的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦韓乾寫的 研究方法原理:論文寫作的邏輯思維(四版) 和BenjaminKnödler的 青春造反:二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站新聞媒體的作用(4):職業道德也說明:通常來說,這些努力是有價值的,符合讀者的利益。但是這些努力也可能會影響我們的獨立性。" 多元化和種族區別. 報紙所面臨的 ...
這兩本書分別來自五南 和菓子文化所出版 。
國立臺南大學 諮商與輔導學系碩士班 吳麗雲所指導 柯喬騰的 男同志長期伴侶關係性實踐經驗探究 (2021),提出道德多元性關鍵因素是什麼,來自於男同志、男同志長期伴侶關係、性實踐。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 教育學系 溫明麗、葉坤靈所指導 周仲賢的 孔孟荀創造性道德智慧及其德育方法之意涵 (2021),提出因為有 孔子、孟子、荀子、創造性道德智慧、道德教育的重點而找出了 道德多元性的解答。
最後網站中國人行事倫理的提昇則補充:時至今日,台灣已經轉型為民主多元社會,產生道德多元主義,文化型態由傳統的統攝 ... 自然是在因應後資本社會所帶來的多元處境,無論是道德多元性或是文化多元性,都 ...
研究方法原理:論文寫作的邏輯思維(四版)
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為了解決道德多元性 的問題,作者韓乾 這樣論述:
論文撰寫必備書! 1.融會貫通論文寫作的What→How→Why,闡述學術研究的邏輯思維。 2.完整說明論文寫作的邏輯思維:發現問題、分析問題、文獻回顧、研究方法、驗證研究結果與討論等寫作思維程序。 3.是適合學生寫論文、研究人員寫研究報告、政府施政政策與企業決策分析、計畫的擬定與評估、環境影響評估等各種研究的工具書。 研究方法,是每一位研究生與學者必須具備的基本能力。 無論研究主題為何,擁有良好的問題意識與分析、透過嚴謹的方法論得出研究成果,才能獲得學術界的肯定。 【從邏輯思維出發,剖析學術研究本質】 「科學」是什麼?「可研究的問題」是什麼?從問題
意識、文獻回顧、定量與定性研究的整合、實驗與調查、學術倫理,到論文寫作的風格及發表。本書結合研究方法的理論與論文寫作的步驟做詳盡的說明,更重要的是學術研究思維邏輯的闡述。帶領研究工作者一步一步地建立思考程序,寫出具有學術價值的論文。 【量化與質性研究方法的結合,使用日漸廣泛而且益趨成熟】 研究方法中,除了質性(定性)與量化(定量)兩個主要的研究方法外,還有汲取兩者優點並加以結合,開拓出研究方法第三條道路的「定性與定量混合的研究設計」。本書針對質量混合的研究設計加以闡釋,以期獲得更全面、更完整的研究方法,成就理想的研究成果。
道德多元性進入發燒排行的影片
本集主題:「逐鹿之海:一六六一台灣之戰」小說新書介紹
訪問作者: 朱和之
本書特色:
全球華文文學星雲獎歷史小說首獎第一人
第一屆台灣歷史小說獎得獎作品《逐鹿之海》
這場戰役沒有勝利者,飢餓是最大的敵人!
為了糊一口飯吃,你願意付出甚麼代價?
是甚麼樣的力量,讓來自東西半球、地北天南的人們聚集在這一片小小的海灣裡彼此廝殺?誰的信仰和價值,才是上天眷顧的一方?
以三百六十度環場視角,逼真重現將近三百六十年前的熱蘭遮大戰。在荷蘭東印度公司、臺灣漢人移民、西拉雅族蕭壠社以及國姓爺鄭成功軍隊的價值衝突與生存競爭之間,追索人性亙古的欲求。
太多人在這塊土地上失去生命,最後換來甚麼?
他們想在這裡找尋甚麼?
一六六一年四月三十日清晨,當濃霧被朝陽驅散,熱蘭遮城守望的哨兵詫異地看見海上出現了一片光禿禿的森林,仔細一瞧,那竟是無數戰船。多年來荷蘭人恐懼的噩夢終於成真,城內警鐘急響、人們奔走呼號:「國姓爺來了!」
多年來,荷蘭人始終提防著國姓爺對臺灣的野心,卻又無法抗拒與之接觸貿易。雙方彼此試探、爾虞我詐,最終無法避免一戰。而這場巨大的戰爭風暴,將來自東西半球、地北天南的各色人物捲入小小的台江內海周邊,彼此屠戮傾軋。
荷蘭商人、新教傳教士、瑞典貴族、日耳曼士兵、印尼僕傭,為了守護荷蘭東印度公司展開殊死奮戰;敬畏天地諸神的西拉雅頭目、篤信基督上帝的頭目之子,在戰火中走向敵對兩方;泉州海商、漳州地主,為了赤崁大地的開墾與兩岸通商利益爭鬥不休;福建水師、內陸將領,同處國姓爺的復國大纛之下卻彼此懷抱異心。
每個人都擁有不同的道德大義、宗教信仰、世俗利益與個人情感,促使他們在事件中採取不同行動,推動局勢發展也改變自己的命運。他們在戰爭中承受巨大創傷,也都有所領悟。
這部小說以史詩般的視野描繪大局變遷、政商角力、人文風貌和壯闊的戰爭場面,呈現十七世紀臺灣不可思議的豐富景觀。並且刻劃戰爭中各種飢餓的樣態──鄭成功以小吃激勵軍隊士氣、荷蘭小兵為吃上一口肉而捨命冒險、流寓文人以忍飢彰顯志節、漢商爭奪田地、鄭軍極度缺糧不得不放棄攻擊四出屯墾……藉由最基本的生理需求,點出人類紛爭的根本原因,也呈現了這場驚心動魄變局的國際性、多元性、文明衝擊性,以及人們在危難中的掙扎與昇華。
作者簡介:朱和之
本名朱致賢,一九七五年生於台北。畢業於傳播科系而偏好文史。好音樂,不求甚解。
著有長篇歷史小說《鄭森》、《樂土》,歷史隨筆《滄海月明──找尋臺灣歷史幽光》,幽默小說《冥河忘川有限公司》,音樂人物傳記《指揮大師亨利‧梅哲》,編著有《杜撰的城堡──附中野史》等。兩度入圍台北國際書展大獎,以《逐鹿之海》獲第一屆台灣歷史小說獎佳作,以《樂土》榮獲二○一六華文文學星雲獎歷史小說首獎,為該獎創設六屆以來第一位首獎得主。
男同志長期伴侶關係性實踐經驗探究
為了解決道德多元性 的問題,作者柯喬騰 這樣論述:
本研究旨在探討男同志長期伴侶關係性實踐經驗,以理解性實踐的經驗對親密關係經營之影響。本研究使用敘事研究法,藉由立意取樣方式邀請五位身處長期伴侶關係中的男同志,年齡分布在25至34歲,交往時間5至15年。利用半結構訪談方式蒐集資料,以及使用敘事研究的「整體-內容」進行資料分析。研究結果如下:壹、男同志長期伴侶關係性實踐經驗之內涵一、為了維持性的新鮮感,促使多元的性實踐二、透過對性文化的反思,形塑更適合自己的性實踐腳本三、性慾望差距的出現,彼此的應對帶領性關係進入不同的狀態四、性實踐順暢與否,取決關係談性的氛圍與是否願意針對性議題做出努力五、雙向且理解的性溝通狀態才有達到性關係共識的可能性六、性
外找與開放式關係的討論是必經之路,考驗伴侶如何應對關係與文化的壓力七、性實踐若獲得伴侶關係或社群支持,得以提升對於性的正向感受貳、性實踐歷程經驗對於男同志長期親密關係經營之影響一、性實踐增進對自我、伴侶,以及關係互動狀態的了解二、性與愛是否相連結,帶動性實踐的彈性以維繫長期關係三、性實踐過程表徵長期關係互動狀態,但長期關係經營的能力不全然能用於性實踐四、性實踐內涵的變動,影響長期親密關係經營的計畫五、若性關係取得平衡,性可能就不再是長期關係中最重要的位置六、面對性關係挑戰以多元性實踐應對,映照出維繫關係的決心七、長期關係透過性實踐已在性愛上具有承諾與共識,婚姻主要是追求應有權益根據研究結果,給
予男同志伴侶、助人工作者以及未來相關研究之建議,期望能更加瞭解男同志伴侶在關係經營中,如何透過性實踐應對當前性議題以維繫關係。
青春造反:二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)
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為了解決道德多元性 的問題,作者BenjaminKnödler 這樣論述:
青春崛起,為了迫降更美好的未來! 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」,讓不可能變成可能!! 這是一本邀請之書,獻給渴望改變的你。 爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等, 不論是對環保、人權、教育、正義,或致力更美好的生活, 在啟動夢想的路上,你不再孤單! * 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯 大人眼中的所謂造反,是他們渴望追求的新世界。 積習難改的世界更需要青春熱血,年齡不是問題,有沒有夢想才是! 改變世界有時與年齡無關,這本書保證超越你的想像,包括他
們的年紀,夢想與行動力!他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心! 書中有二十五位主角打破年齡限制,最小4歲、最大26歲,即使年紀小,仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力,並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊,精選自世界各地,比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille),1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年,獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai),以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等,都列於其中。 這些青少年所關心的議題也相當
廣泛,從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有,他們也都尋找一個切入點,為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾,這種看似簡單的創新做法,使戴頭巾形象一般化,鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer),四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水,並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時,她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌,成為年輕的新創企業家,之後仍維持初衷,繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言,青少年階段是最該擁有夢想的年紀,也是最完美的冒險年紀,無論結果成功失敗,都能在嘗試創新時,獲得無窮的樂趣! 啟
動夢想,每一個現在的你,或許都是最佳的時間點! 內文特色 • 鮮活內容,德語直譯,中文版首度上市 • 全彩印製,25個故事主角以版畫風打造 • 圖文並茂,觀點獨具,拓展閃亮新視野 整體特色 • 這是一本為青少年而寫的書,也是為所有渴望世界更好,不妄自菲薄的人!很難不讓你熱血沸騰。 • 來自世界各地,25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫,激勵讀者動起來…… • 收入的主角故事夢想開端點燃時,最小4歲、最大26歲,他們為環保、少數族群、自由平等而戰,也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心,或起而對抗槍枝問
題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏,也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。 名家聯合推薦 宋怡慧 作家/新北市丹鳳高中圖書館主任 凌性傑 作家 張卉君 作家/黑潮海洋文教基金會董事 楊馥如 旅義作家/大腦神經科學家 蔡慶樺 作家 盧郁佳 作家 鴻鴻 詩人/導演 各方媒體推薦 書中人物既平凡又不平凡,早慧的生命與行動力,開啟世界的各種可能性!——張卉君 本書是青少年開天眼的啟蒙,訴說著我們能否在銀幕上看見自己,事關重大。──盧郁佳
我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞:當我們面對重重挑戰和現實拘限,感到怎樣也不可能完成夢想時,把自己放大一點,或許再加上天外飛來的一撇,那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子,impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如 十七歲的少女發起生理期請願行動,十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統,十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利,十四歲的少年創立組織和香港政府對幹,十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話,而是事實:不論你在什麼處境、握有什麼工具,都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。 如果我
們認真看待「未來的主人翁」這個許諾,就應該不只是為他們悲歎,而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻 看完這本書,我也反省,我們是不是太過依賴下一代,來解決這一代、甚至上一代造成的(或者至少是留下來的)問題?但是,我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡,幸好有屠龍者。──蔡慶樺 本書鼓勵人不要畫地自限!(……)為人類共同邁向更好的世界,也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼(Jana Volkmann)(作家、書評人),《星期五週報》(der Freitag) 德國亞馬遜讀者五顆星好評 「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格(Po
part)插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡,易讀。全書以短篇幅方式介紹,毫無教條感。」 「如書名所示,本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現,主題人物選取範圍很廣,從追求民主、反對種族隔離,到為環保發聲等,應有盡有。書中不僅介紹觀點正向,也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。 這是一本激勵人心,極具啟發性的書,也告訴年輕人:你不必接受命運安排的一切,你可以為自己的信念挺身而出!」
孔孟荀創造性道德智慧及其德育方法之意涵
為了解決道德多元性 的問題,作者周仲賢 這樣論述:
本論文主要運用詮釋學方法,從《論語》、《孟子》、《荀子》等主要經典,探究先秦儒家孔子、孟子、荀子之思想中,「創造性道德智慧」之根源、內涵及培育方法。 孔子認為人能自覺向善,並能圓熟地、靈活地實踐道德核心價值,其根據在「心」;孟子主張道德價值與意識內在於「心」,且道德法則是由「心」自覺反省而感知創發;荀子則認為人透過「心」的認識與思考,能正確地掌握道德原則並辨識所處境遇,自主地促使道德知識與規範的合理應用。因此,三家皆認為行善的修養工夫在「心」上做,並據此使「心」發用「創造性道德智慧」。 「創造性道德智慧」的重要內涵首先包括「善」的原則與價值:孔子將「仁」作為道德的核心價值,有「愛人」之意
,並透過「仁」的自覺以「成己成人」;孟子指出人皆有「不忍人之心」,能省察覺知以創制「仁」、「義」、「禮」、「智」之道德智慧創發的原則;荀子則以「禮」作為人良好適當關係的準則及生活言行的規範。 其次,「創造性道德智慧」以「靈活應變」為其特質,具備「義」與「權」之能力。「義」是達成「仁」的方法,也蘊含「仁」的蘊義,其作為一種「理性的要求」,但更具「時宜」之意。「義」要求人能根據當前具體的、特定的情境或關係,判斷與選擇應當而適切的作為。而「義」的表現又合於「時中」,不執著任何道德規範或行動策略,「審時度勢」再採取恰當的辦法,並於行動上拿捏分寸、恰如其分,避免不足或過度。 「權」則是能對複雜的實際
情況予以考量,能深切透徹地掌握道德原理所含精密的意義,在各種處遇中,掌握時勢與變化,詮釋且推論所領會的蘊義,識別輕重緩急,並多方而整全地思考衡酌,以恰如其分、應當適切地評價、判斷、回應及行動,展現道德價值與原則的創發與變通。 就培養「創造性道德智慧」的方法而言,孔、孟、荀三家皆相當重視「實踐」,學習於具體情境下斟酌損益,考慮人際關係與需求及環境差異,熨貼實際處遇而選擇適當的方式傳達與實現「善」,並同時「養成習慣」以培養穩定的品格或氣質,如具道德智慧者一樣知覺及行動。「效法楷模」則藉由道德智慧楷模所示觀念、感受、行為、品格等,引發學生認同、接納及模仿,且典範更是指出方向,成為激勵的模範。 其
他的重要方法包括:學習邏輯性、統合性、批判性、開放性、多元性等「理性思考」,並能推論、質疑與類比;學習「內省自覺」,真誠面對錯誤而確實修正,並覺察「心」的道德意識與法則,建立道德主體性,並常保對情境與人際的敏銳及覺知,以隨時因應;學習並正確認知與掌握道德原則及知識,作為抉擇與行動的指引;「運用問答」引導、促發不同議題的探究、分析與論證。此外,教師須知覺、掌握與組織課堂教學的特質,並符合教學目的與期望且顧及每個學生特質,使用不同教學方式,增進培養創造性道德智慧之效。
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#1.道德多元與相對主義
道德多元 主義的內涵:對於如何判斷是非善惡有著不同的信念與標準,沒有哪一項可以在任何的識見與情境與社會脈絡下都具有絕對的優位性,也就是說,沒有哪一 ... 於 www.qask.com.tw -
#2.青少年違反倫理道德規範之歸因及輔導對策
本文依循學術界對青少年違反倫理道德規範的主要影響層面—包括宗教信仰、 ... 奉宗教,再進而改變其道德行為,在社會多元化發展,大眾媒體為了提高收視率. 於 www.cprc.moj.gov.tw -
#3.新聞媒體的作用(4):職業道德
通常來說,這些努力是有價值的,符合讀者的利益。但是這些努力也可能會影響我們的獨立性。" 多元化和種族區別. 報紙所面臨的 ... 於 web-archive-2017.ait.org.tw -
#4.中國人行事倫理的提昇
時至今日,台灣已經轉型為民主多元社會,產生道德多元主義,文化型態由傳統的統攝 ... 自然是在因應後資本社會所帶來的多元處境,無論是道德多元性或是文化多元性,都 ... 於 www.chibs.edu.tw -
#5.Lecture 1. 道德相對論
從上述這些事實,我們似乎能夠得到這個結論—「道德規範的實際多樣性」:「在. 人類不同社會之間,事實上存在著深刻與廣泛的道德歧見(moral ... 於 ocw.nthu.edu.tw -
#6.高雄市正義高中第104學年度第一學期高二公民與社會科第一次 ...
下列. 關於「道德規範」之敘述,何者不正確? (A)道德體系的形成會受到當時主要宗教與社會風俗民情所影響(B)每個社會的宗教. 和生活方式各自相異,因而道德體系具有多元性(C) ... 於 www.cysh.khc.edu.tw -
#7.評介約瑟夫·雷茲(Joseph Raz): - 《公共領域的倫理:論述法律 ...
九四年,雷茲以《自由的道德性格》的論證為基礎,寫作成這本《公共領域的 ... 的是,肯定此多元性,纔可能畫開協調之空間,而不以暴力相向,因為政治的. 於 scups.ppo.scu.edu.tw -
#8.多元化社会中的道德- 商业道德视频教程
这个视频在道德规范和期望多元化的背景下,探讨道德和道德行为的本质。在运用这个课程给出的建议之前,一定要知道,不同企业、不同国家地区之间的道德期望也不尽相同。 於 cn.linkedin.com -
#9."你道德失守,我舞力全開"宣導短片
109年度為推動反貪廉潔教育工作,提升宣導多元性與趣味性,本室委商製作《你道德失守,我舞力全開》宣導短片,以喜劇風格及劇中劇等形式設計3則各自獨立又具延續性的 ... 於 ethics.mnd.gov.tw -
#10.Nietzsche道德思想的當代意義:相對主義或多元主義?
本文主張,Nietzsche的超克人理想與生命哲學要求每個人活出自己獨有的生命。這樣的道德哲學以一致性的道德規範來鼓勵差異,進而促成多元化的發展。一方面 ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#11.道德評價的標準何在?
多元性道德 評價標準觀所以貌似合理,是因為那些受評價的事例,同時地符合不同評價的評價標準,但是多元性道德評價標準觀終究會面臨到對於同一事例有著不同正反解讀的 ... 於 scholar.fju.edu.tw -
#12.「不過是觀點與角度」——甚麼是道德相對主義?
道德 相對主義的任務,不是要論證世上沒有任何道德真理、一切道德判斷都是假的、我們不應作出任何道德判斷。道德相對主義要旨,是指出世上不存在絕對的道德 ... 於 www.thenewslens.com -
#13.各學習領域課程計畫
四、理解道德規範的變遷性與多元性, 3-1道德的變遷. 3-2道德的多元觀. 1, 課堂問答、作業評量、紙筆測驗, 生命教育. 性別平等教育. 法治教育. 人權教育. 於 www.mhsh.ptc.edu.tw -
#14.羅文公民
道德多元 觀. 現代社會的道德規範. 是多元並存的,不應只. 依循單一標準或理論. 判斷是非善惡。區別是. 非善惡的標準並非只. 有一種,而是具有多元. 性的互相尊重。 於 347.com.tw -
#15.道德相对主义
也有学者指出,承认文化的多样性和道德的多元性,并不意味着采用道德相对主义的立场,在同一共同体内依然存在着为共同体成员普遍接纳的道德规范,因此文化相对主义反映 ... 於 www.zgbk.com -
#16.越過道德的邊境- 經驗基礎下的企業倫理課程設計
越過道德的邊境- 經驗基礎下的企業倫理課程設計 ... 不夠的,更重要的是,讓學生透過彼此的討論,才能夠理解倫理議題的多元性,以及大眾對於企業的不同期待,畢竟企業 ... 於 tpr.moe.edu.tw -
#17.劉軍寧:自由與多元之間--讀《當代自由主義理論》 ...
與自由主義不同,價值多元主義否認存在著一種權威性的價值秩序,認為不能把道德價值化約成有先有後、有高有低、有輕有重的單一層級結構,因此不存在凌駕於一切價值之上的 ... 於 www.gongfa.com -
#18.〈郭台銘訪美〉談領導人特質引用《道德經》 強調需以德服人
郭台銘進一步指出,為了要放大並且匯集台灣的優勢,自己也積極投入包括台大癌樓的興建等,起心動念旨在希望強化台灣在國際產業的多元性和彈性,讓台灣 ... 於 news.cnyes.com -
#19.去道德化現象的三種原因
想要觀看完整全文,請先登入。 英國學者Mendus提到,在自由多元的社會中,存在著去道德化教育(de-moralizing education)的現象。 於 yamol.tw -
#20.揮筆灑墨為所當為
他指出,. 道德的多元性和道德衝突的經歷皆是現代. 生活的重要面向,並且提出道德衝突的類. 型有三種─多樣性(diversity)、不可相容性. (incompatibility) 、 不可共量性. 於 ntupoli.s3.amazonaws.com -
#21.規範意識的變遷與道德教育的轉變
相分離,更在於道德自主性和多元性遭受到威脅。相似地,在我國受傳統規範意識影響下之品格. 教育,其必須認識社會變遷下,尊重個人自主決定與自我實現之多元性問題。 於 k12pioneer.ccu.edu.tw -
#22.价值多元论的道德困境*
以赛亚·伯林在《马基雅维利的原创性》一文. 中,详尽分析了马基雅维利的现代意义。他对马基. 雅维利采取了独特的视角来理解,认为马基雅维利. 是多元主义的创始人, ... 於 www.globethics.net -
#23.道德可以教嗎?文∕李丁讚(清華大學社會學研究所所長)
許多教育專家認為,道德不是知識,而是一種能力,所以不能教。 ... 因為這種變動性,使得人類的德行內涵會表現出相當大的多元性與異質性,而這也是道德議題經常會引發 ... 於 www.tmac.com.tw -
#24.美德倫理學與道德多樣性_百度百科
《美德倫理學與道德多樣性》是2012年中央編譯出版社出版的圖書,作者是李義天。 於 baike.baidu.hk -
#25.日立集團道德與商業行為準則
在日立,我們是一群有著不同背景、經歷、身分和觀點的多元化群體,我們共同努力解決氣. 候變化和城市人口增長等社會問題,同時確保僱員的健康和安全,創造一個人人都能大展. 於 www.hitachi.com -
#26.大家都怎麼分道德相對主義與道德多元主義
在題目裡面大多會很明顯強調不會太難分辨別擔心相對會帶有不確定性不去否認也不去肯定多元則是強調包容和多樣性. 於 www.clearnotebooks.com -
#27.供應商入口網站
McAfee 期望所有McAfee 員工和供應商都能一律遵守我們的行為準則和道德期望,而不論其當地的 ... 所有McAfee 供應商均需符合最低的安全性需求。 ... 供應商多元性方案. 於 www.mcafee.com -
#28.誰被包容了? 重新解讀包容性休閒服務
並基於道德與人權的考量,美國賓州州立大學John Dattilo 教授致力於研究如 ... 即「讓每個人都能享受休閒」的本質是好的,以及多元性可以豐富我們的世. 於 ir.nou.edu.tw -
#29.道德和合規 - Baxter
... 尊嚴及多元化貢獻。本公司以多種形式的直接和間接行動促進人權,並在多項公司政策和計劃中體現出來,範圍涵蓋僱傭措施、安全、供應鏈、道德操守和獲得醫療的機會。 於 www.baxter.com.hk -
#31.單元一規範倫理學
隨著西方的文化、道德價值觀成為主流,甚至唯一的價值判斷時,就容易產生霸權扼殺社會的多元價值觀發展。 反思. 「一夫一妻的主流婚姻制度」. 工作紙. 中國人的 ... 於 www.hkedcity.net -
#32.道德準則
5. 在尊重道德標準的基礎上競爭– 我們通過卓越的表現來提高競爭力。我們不參與. 不道德、不合法的貿易活動。 6. 尊重員工多元化原則和公平聘用原則– 我們承諾 ... 於 www.eaton.com -
#33.「知情同意」的多元開放式關係,是個多元社會關係的道德新選項
2020年7月31日 於 womany.net -
#34.從道家的道德視域看人權與生命倫理
其次,其普遍性建基於人權之上:無論你持有什麼. 人生價值,你都可以肯定人權,不僅如此,人權亦有助於維持價值. 多元化的事實,它為人們選取人生價值的自由提供了必要的 ... 於 ejournals.lib.hkbu.edu.hk -
#35.教會社群作為- “話語倫理”的制度基礎
現代自由主義的正義理論表明了這深刻的變. 化。這些理論強調道德正當優先於善。其意義可概括為:正當優先. 可提供一種恰當方式來解決善的觀念之多元性問題,它承認不同的. 於 jscc.ruc.edu.cn -
#36.女人迷womany on Instagram: "多元共融D&I|Diversity and ...
... 多元共融D&I|Diversity and Inclusion 「 #Diversity 多元」指的是人的多元性, . ... 身份、性傾向、年齡、社會階級、身體能力、宗教或道德價值系統和政治信仰。 於 www.instagram.com -
#37.明確文化產業發展的道德坐標
2011年11月25日 於 www.nopss.gov.cn -
#38.資優學生的道德教育
因此,對資優學生來說、道德教育尤為重要;. 否則,怎麼能夠發展其潛能, ... Kohlberg 的道德發展理論,來探討目前國內資 ... 以今日大眾傳播媒體之普及,知識來源多元化,. 於 special.moe.gov.tw -
#39.班級導師實施道德領導的十項作法
一個導師的教學技巧固然重. 要,但良善的道德與正確的價值,才. 是能影響孩子一生的方向。在這樣一. 個多元化時代下,無論教育改革的變. 動為何,都不應脫離德育的涵養。如. 於 www.ater.org.tw -
#41.〈世界文化多樣性宣言〉全文
參照教科文組織頒佈的國際檔中1涉及文化多樣性和行使文化權利的各項條款, ... 經濟增長的因素,而且還是享有令人滿意的智力、情感、道德精神生活的手段。 文化多樣性 ... 於 ctlt.twl.ncku.edu.tw -
#42.道德相對主義- 維基百科,自由的百科全書
在哲學中,道德相對主義是一種立場,認為道德或倫理並不反映客觀或普遍的道德真理,而主張社會、文化、歷史或個人境遇的相對主義。道德相對主義者與道德普遍主義相反, ... 於 zh.wikipedia.org -
#43.洛克威爾自動化第12年上榜「全球最具商業道德企業」
這是洛克威爾自動化第12年受到道德村協會的肯定,且是多元化機械行業類別中的唯一獲獎者。2020年,共有來自21個國家51個行業的132家企業榮獲此稱號。 洛克威爾自動化董事長 ... 於 www.rockwellautomation.com -
#44.价值观多元化背景下的小学道德与法治教育
价值观多元化背景下的小学道德与法治教育. 2023-08-26雷东生雷凤梅甘肃省武威市凉州区教育局甘肃省武威市凉州区和平街小学. 於 www.fx361.com -
#45.多元主義和政治自由主義
容多元和差異的問題,儘管自由主義並不是一個單一的主張,但是容忍差異和承. 認宗教、道德、思想、信仰和生活方式的多樣性,是所有自由主義思想共同的核. 心觀念。 於 homepage.ntu.edu.tw -
#46.宗教與道德- 論宗教寬容與宗教多元化 - 山達基宗教
信仰寬容及宗教多樣性 ... 這是宗教轉變的一個面向,對於時間停留在傳統基督教道德思維的統治階級與多數民眾而言,還無法完全接受。不過,明顯的是,不同的宗教對行為 ... 於 www.scientologyreligion.org.tw -
#47.今年題目包括「法律能帶給我們幸福嗎」、「道德是否 ...
題目公布後,社群網站陸續出現討論,有人在推特表示:「文化多元性是否阻礙人類團結,我們成人也該想想。」 法國高中會考制度為皇帝拿破崙一世於1808年創始,不同組別的 ... 於 www.facebook.com -
#48.西方道德哲學合理性基礎的摧毀與重構
這種危機實際上是西方啟蒙運動中道德多元化與“民主化”的繼續和發展。西方啟蒙運動將人從傳統道德的外在終極權威中解放出來的積極結果是:民主理智使主體的 ... 於 www.rocidea.com -
#49.多元社会道德教育的双重性
道德多元 固然解放了人,增加了人的道德主体性和道德判断力,但也容易导. 致道德相对主义、道德虚无主义和极端的个人主义,降低社会的凝聚力和向心力,威胁社会. 的稳定和 ... 於 www.sinoss.net -
#50.澳洲南澳大學Roderick O'Brien博士『倫理道德與國際人道法』
中國對日抗戰期間的上海案例---倫理道德超越法律,而非法律超越倫理道德 ... 生活在道德多元化的世界中,杜爾罕海倫博士所說的「訴諸倫理道德」,支持日內瓦國際人道法 ... 於 www.redcross.org.tw -
#51.道德的本質<多元主義>
多元性 指的是社會現實,就像我們今天的自由社會中,各樣的意見、思想、宗教、價值都可以同時存在。 道德相對主義者認為,我們對倫理問題的判斷不是絕對的,而 ... 於 www.edb.gov.hk -
#52.實踐篇—多元創新課程模式
實踐篇—多元創新課程模式. • 1.道德討論. • 2. 價值澄清 ... 保護生命是最高的道德義務,而且對於安樂死與謀殺之. 間的道德界線是不明確的……6 ... 質性與多元性. 於 jweb.kl.edu.tw -
#53.多元化和包容性- 我们的承诺|皮尔法伯集团
作为一家公共利益组织,基金会有责任要求旗下集团发挥道德典范的作用,尤其是在种族和民族多元化方面。 我们的挑战. 这些挑战与集团的存在意义密不可分,也是我们业务的必 ... 於 www.pierre-fabre.com -
#54.道德之錨:道德與社會行為的調節
在埃勒默斯的多元化實驗室中,她探索女性、少數族裔與多元性傾向社群成員的工作經歷。而在她的誠信實驗室裡,她還研究個體如何被工作中的倫理氛圍所引導,譬如金融部門 ... 於 www.books.com.tw -
#55.新光金融控股股份有限公司道德行為準則
道德 行為係指遵守專業標準之行為,包括以公正之方式處理利益衝突等。 第四條:(平等任用及禁止歧視原則). 公司人員應尊重職場多元性,不得因個人性別、性傾向、 ... 於 www.ir-cloud.com -
#56.道德標準的普遍性與權變及其在道德教育上的涵義
在多元價值並存的後現代,以往崇高道德標準似乎日漸式微與被解構。但是在校園裡,仍不時可以見到,師長們依然要求學生要恪遵道德規範,還是堅持著統一的道德標準來解決 ... 於 etd.lib.nctu.edu.tw -
#57.多元文化主義是尊重不同社會身分、文化認同間的差異
多元 文化主義的基本立場是從社群或文化族群間的差異為出發,而非從個人的差異性出發,強調對主流文化宰制的質疑,對於文化差異的尊重、相互承認彼此的文化認同,對特定族群 ... 於 www.nhu.edu.tw -
#58.常識、錯誤與道德客觀性*
將論說,這個道德多樣性或相對性的事實並不直接反駁道德客觀主義的主. 張,正如日常生活中經驗到的種種迷信或非理性信念並不直接否定科學知識. 的正確性。 於 www.rchss.sinica.edu.tw -
#59.教育哲學思想- 重點二Flashcards
主張由邊緣位置挑戰霸權,強調文化認同的多元性 ... 鼓勵多元、提倡抗拒、強調入世、重視實踐 ... 道德教育是調和個人價值與社會價值,培養具有行動力、主動的品格. 於 quizlet.com -
#60.多元與包容
我們致力於建立一個多元化和具包容性的工作場域,讓每個員工都能成為最好和最真實的自我,透過多元和 ... 詳細了解我們對多元化和包容性的承諾,可參考我們的 道德準則 ... 於 www.novartis.com -
#61.13 公正参与:公?道德讨论和美国经济
主教们的目的不仅在于鼓励基督徒致力于个人道德与宗教方面的发展ˇ还指ˇ更广泛的经济机构和国家政策。(天主教全国主教会议ˇ1986年ˇ27号)。爲了在多元化的社会中有效地完成这 ... 於 usinfo.org -
#62.多元文化发展中德育的终极关怀与多层面价值和方式
圣性即神圣性、崇高善,在宗教世界就是神性,在世俗社会就是崇高道德和品德。人不是神,唯物主义坚持无神论,但无论是否有神,大公无私、见义勇为、精忠报国、全心全意为 ... 於 xbjk.ecnu.edu.cn -
#63.多元文化主义社会中的道德教育_自由人
文化多元性要求意味着,民族国家框架内各种类型的文化具有平等的道德价值,生活在不同亚文化中的社群之间以合理的正义原则作为相处的根本原则。 多元文化 ... 於 www.sohu.com -
#64.法律應當尊重多元性道德– 何春蕤論述資料庫
法律應當尊重多元性道德 ... 難道我們個人的、保守的性道德價值就應該變成所有人必須遵循的標準,只要出現偏離的行為就要強迫「法律」出動來消滅它? 於 sex.ncu.edu.tw -
#65.史蒂文·卡兹:多元文化背景下的人类伦理
【摘要】基于多元文化的背景,在跨文化伦理规范的对话中,道德相对主义和直觉主义的态度虽然有一定的合理性,但根本上还是理性才使跨文化伦理成为可能 ... 於 www.aisixiang.com -
#66.道德準則
有適用法律和法規的合規性。 ... 責任在集團及其他品牌的所有活動中傳播、解釋和每天施行開雲道德準則。這 ... 特別要強調我們對促進多元化和待遇. 平等的承諾。 於 www.boucheron.com -
#67.道德準則我們致力於做正確的事
多元 化和包容. 反腐敗. 反壟斷和公平競爭. 負責任的遊說. 公平就業實踐. 海關和貿易合規. 環境的可持續性. 患者溝通. 健康和安全. 利益衝突. 内幕交易. 人工智能. 於 www.novartis.com -
#68.道德的基礎:宗教或世俗主義?(上)
現代社會裡的一個特徵就是道德混亂(參MacIntyre),道德立場呈現多元性及激烈分歧,而且理性似乎對解決這些分歧也無能為力。普利(Ross Poole[1991])指出 ... 於 kwankaiman.blogspot.com -
#69.道德與規範| 以負責態度營運|責任
禮來公司以誠實正直、追求卓越與尊重他人的企業精神為依據,制定最高的道德與規範標準,以符合外界規範。 於 www.lilly.com.tw -
#70.第五章結論與建議
三)基督教的一致性與佛教的多元性. 基督教以聖經作為道德教育的明確準則,具有「絕對的信仰」,其信徒多能. 表現出一致的宗教行為;佛教由於講求修持自己的內心,各 ... 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#71.【龚群】新加坡的道德价值取向 - 哲学史
新加坡作为一个多元种族、多元文化和多元宗教的国家,它强调多元性的和谐共存,那么,它有没有自己的道德体系?或者说,它还只是有多元性的、不同性质的道德体系并存? 於 www.zhexueshi.com -
#72.為什麼其他文化都這麼沒有道德:普世道德存在嗎?
道德 文化相對主義的多元並存意涵,不但可以解釋很多看似駭人的文化習俗,甚至是將相異的文化價值給予平等的對待。道德文化相對主義的平等性可說是最 ... 於 philomedium.com -
#73.國立台東高中108學年度第一學期第一次期中考高二公民與社會 ...
(甲)科技倫理;(乙)新教倫理;(丙)生命倫理;(丁)傳統道德觀;(戊)道德多元觀。 ... 地球多樣性的基因庫,應完全禁止基因改造(D)使用基因科技是導致目前社會道德淪喪的 ... 於 www.pttsh.ttct.edu.tw -
#74.當前臺灣價值信仰的危機與公民道德教育之對策
當前我國社會具有政治、經濟、環境、宗教和兩性價值信仰的危機,而公民道德教育 ... 與道德、實施忽略整體性原則和評量欠缺多元化措施的問題,改善我國公民道德教育的 ... 於 ce.naer.edu.tw -
#75.促进多元化与包容性
为确保我们的产品满足每种文化中各种形式的美容需求,我们的团队成员必须与世界本身一样具有多元化和包容性。 为了实现这一目标,我们打造了一个令不同种族、社会背景、 ... 於 www.lorealchina.com -
#76.道德多元化 - 10bet官网亚洲版
道德多元 化. 道德多元主义是指存在相互冲突的道德观,但每种道德观都值得尊重。 道德多元主义者在面对相互竞争的观点时往往持开放态度。在决定和采取行动之前,他们会 ... 於 www.hiroo-gf.com -
#77.幼兒園園長道德領導量表建構之研究
因此,基於學生的最佳利益考量之下,Shapiro 與Stefkovich(2011)認為學校領. 導者必須隨時檢視其專業道德是否與個人道德核心相衝突,並充分了解社區家長及學生的多元性. 於 ncyuweb.ncyu.edu.tw -
#78.多元化的演化——科学为什么可以解释道德和信仰问题
2016年12月4日 於 zhuanlan.zhihu.com -
#79.當前臺灣價值信仰的危機與公民道德教育之對策
梁福鎮,價值,價值哲學,道德教育,value,value philosophy,moral education ... 與道德、實施忽略整體性原則和評量欠缺多元化措施的問題,改善我國公民道德教育的對策有 ... 於 lawdata.com.tw -
#80.為何性道德比你想的還重要
文:天主教香港教區關注性多元文化專責小組)性,倫理作者:Kirk Durston 某個冬日的午後,我和六名... 於 blog.scs.org.hk -
#81.《行為與業務道德準則》
我們推廣互相尊重且專業的工作環境,且重視包容性與多元化. ... 人員),必須嚴格遵守《行為與業務道德準則》(本「準則」) 的條文規定與精神內涵,和所有適用的法律,並 ... 於 www.revloncorp.com -
#82.道德相对性与道德相对主义的张力——从实然与应然的互动 ...
事实上,怀疑主义、多元主义和相对主义在很大程度上是相通的,都否定了事实认知和价值评判拥有普遍绝对的“客观”标准,或者怀疑它们能够确定无疑地揭示事实 ... 於 m.thepaper.cn -
#83.提供給新世紀的佛教社會道德
這些現象其實都是商業文化造成的,因為它把每個人都縮變成僅僅是一個消費者,只懂得關注在極度高漲和多元化的自身體驗中生活。毫不經意地,就在這種消費概念的影響之下,讓 ... 於 www.gaya.org.tw -
#84.本章之前
管理道德與多元性. 2. Ch3. 本章之前. • 恩隆案. 3. Ch3. 本章之前. • 王又曾(1927年3月5日—),出生於湖南長沙,. 是台灣財閥力霸集團的創辦人, ... 於 www.cyut.edu.tw -
#85.阿斯特捷利康(AstraZeneca)道德準則
我建立高-績效且具包容性與多元化團隊,跟全公司融洽合作. 我們做對的事. • 對我自己的行為以及AZ 的成功,我承擔責任. • 我說出自己的想法,並確保他人這樣做是安全的. 於 www.astrazeneca.com -
#86.在道德多元的社會下神的律法的角色
2006年6月22日 於 christiantimes.org.hk -
#87.從「多元化」與「全球化」到「跨文化管理」
全球化 (globalization) 與多元性 (plurality) 為國際社會與當代世界文化的發展之 ... 主要是指某個時期人們的經濟觀念、認識價值、成就價值、倫理道德等要素的綜合。 於 web.ntpu.edu.tw -
#88.倫理及宗教
生藉着擴闊自己對身處這個多元化社會中不同價值系統的認識,以提升他們道德推 ... 倫理、道德與宗教、. 是「倫理」 ? ?甚麼. 風俗. 是「道德」 ... 道德標準的多元性. 於 www.hkeaa.edu.hk -
#89.論系譜學方法與主體化倫理問題之分析
關鍵詞:系譜學、主體化、倫理學、多元性、教化機制. 收件日期:2010年07月13日 ... 自從Nietzsche 提出道德系譜學以降, Foucault 則是以權力/知識的論述承接. 於 ir.lib.nchu.edu.tw -
#90.多元就是高道德?團隊多樣性影響消費者對組織道德感知之 ...
由於消費者越來越注重組織道德,本研究具有實務層面意義。公司和組織可以通過增加團隊多樣性來提高組織道德感知和換位思考能力,從而獲得消費者的信任和支持。 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#91.生命教育素養導向學習單元設計:價值思辨
生4-V-1 具備對道德、個人生活價值及公共事務等議題進行價值思辨的素養。 ... 生Db-V-1 生活中多元多樣的美感經驗與生活美學的內涵。 ... 價值的意義與多元性). 於 life.edu.tw -
#92.調查:誰是道德榜樣? 政治人物最低
宗教多元有益包容據《華府監察報》報導,美國跨信仰組織總裁帕特爾表示,「當企業積極採納宗教多元性時,這對社會有好處,有利於包容. 於 tw.yahoo.com -
#93.元大國際資產管理股份有限公司道德行為準則
本公司人員執行職務應遵守法令及本準則之規定,追求高度之道德行為標準。 ... 本公司應尊重多元化社會,給予本公司經理人及員工平等任用及發展職業生涯之機. 於 www.yuanta.com -
#94.多元現代性及其困惑
其中特別值得注. 意的是:在中國,很難形成理性和終極關懷(道德)呈二元分裂狀態的西方式工具理性,這. 正是中國經驗對研究多重現代性問題的重要性所在。 Page 5. 自十九 ... 於 www.cuhk.edu.hk -
#95.企業道德
即便身處瞬息萬變的產業,並且肩負具挑戰性的業務與永續化目標,但我們仍舊不斷擴展的關鍵原因來自於廣納各種意見,讓多元且包容的團隊做出更優質的決策。 於 www.volvocars.com -
#96.全球化的「公民與道德」
全球學習所面臨的戰是,在其多元面向的結構,「和平」同時是公民教育和歷史科目的主題教師及學習者應該閱讀和討論I. Kant 在歐洲戰爭時間的作品Zum evigen ... 於 publish.get.com.tw -
#97.多元文化主義觀點之下的道德教育與評量--一項初步的觀察
多元 文化主義觀點之下的道德教育與評量--一項初步的觀察 ... 主題與關鍵字:: 儒家倫理個人主義多元文化主義道德評量實作評量真實性評量; 描述:: 來源期刊:教育資料 ... 於 catalog.digitalarchives.tw -
#98.道德共识困境的表现与消解 - 人民日报
【摘要】市场经济的固有缺陷、现代社会价值理念和思想观念的多元化、互联网的快速发展,是影响道德共识建构的主要因素。新时代,中国社会要形成深入人心的道德共识,将 ... 於 paper.people.com.cn -
#99.道德观的文化视域
道德 主体的多元化和道德选择的多层次性,打破了意识形态所编织的. 一元神话,在现代社会,自由、权利的优先性使意识形态论的道德观面. Page 10. 10. 临着合法性的危机。随 ... 於 core.ac.uk