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另外網站穴道導引- PanSci 泛科學也說明:蔡璧名成長於中醫和武術世家,師承清御醫蕭龍友傳人周成清,得其畢生醫道絕學,而父親蔡肇祺是太極宗師鄭曼青嫡傳弟子,為當代著名太極拳宗師。

這兩本書分別來自親子天下 和天下雜誌所出版 。

國立彰化師範大學 國文學系 黃忠慎、彭維杰所指導 陳美惠的 南宋《大學》研究的考察 ——以程朱學派為核心 (2019),提出鄭曼青嫡傳弟子關鍵因素是什麼,來自於朱子、程朱學派、大學、北山學派、真德秀、黎立武。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 歷史研究所 呂實強、林滿紅所指導 李佳福的 倪柝聲與中國「地方教會」運動(1903~1972) (2000),提出因為有 倪柝聲、地方教會的重點而找出了 鄭曼青嫡傳弟子的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鄭曼青嫡傳弟子,大家也想知道這些:

穴道導引影音典藏版:導引解說X錦囊練功,9片DVD鍛鍊雙套組(附蔡璧名祝福卡、穴道導引LINE@專屬序號卡)

為了解決鄭曼青嫡傳弟子的問題,作者蔡璧名 這樣論述:

暢銷書《穴道導引》與《鬆開的技、道、心》 影音典藏版 7大鍛鍊錦囊 x 65招鬆柔功夫 臺大中文系蔡璧名老師親自講授 音樂鬼才盧廣仲等六名嫡傳弟子示範 邀請你跟著影片自我鍛鍊 由內而外提升免疫,滋養臟腑,重塑體線   這是一套幫助瀕死之我安然歸來的身體技術,更是提升所有人心情體況的簡易法門   蔡璧名,臺大中文系副教授,曾罹癌第三期,惡性腫瘤達九公分,在化療極度痛楚之時,尋求東方修鍊傳統精萃,開創「穴道導引」身心技術,依循此道遠別癌症。   「穴道導引」融合莊子、太極拳原理、中醫經穴療法、Kriya Yoga、武當十段錦、樂育堂語錄等,是一套透過一己之力即可進行自我修

鍊的功法。   本產品之影音內容,包含蔡璧名講述「穴道導引」各招式之功效、穴位、步驟,以及由含括音樂鬼才盧廣仲等六名嫡傳弟子示範之實際練習。跟著影片學習,能用簡易不費時的方式打開糾結,由內而外提升免疫,滋養臟腑,重塑體線。   透過七大錦囊,重拾生命中的大好時光   「穴道」是脈氣流經系統中的最小單位,是正氣的匯聚之所;「導引」為「導氣引體」之意,以運動自身穴位打開糾結。透過重要穴道的收緊跟放鬆,身上的經脈之氣會更加通暢、充沛,所有外邪的客留就容易消解,糾結也容易鬆開。想重拾生命中的美好時光,重新擁有初生時的鬆與柔,即刻開始透過「穴道導引」的「七大錦囊」錘鍊身體根基:   .零號錦囊

乾坤收與放:透過穴道「用力收緊」後的「徹底放鬆」,活絡氣血,為健康存底氣。   .一號錦囊 鍊頸術:告別肩頸僵硬,預防感冒、流感從喉部入侵。   .二號錦囊 督督好:養護督脈中正安舒,改善腰脊僵痛;榮養五臟樞紐,周身始得輕靈。   .三號錦囊 棄暗頭明:防禦外感諸邪,增強記憶力與免疫力;療癒眼、耳、鼻、口齒諸疾。   .四號錦囊 我好肺:養肺強心,為身體加滿氧氣,提升肺活量,有效提升免疫力。   .五號錦囊 真腰瘦:甩開腰內肉,促進消化代謝。導引橫膈膜,恢復與生俱來的有效呼吸。   .六號錦囊 動手腳:毋須器材,達到自體重訓的效果,靈活腳踝、膝蓋,提高骨質密度。   【產品內容】   本產品

含光碟兩套(導引解說組、錦囊鍊功組)、手札一份、講師祝福卡一張:   .導引解說組 Disc1~Disc7,含蔡璧名講述、六名嫡傳弟子示範各錦囊穴位與步驟DVD光碟共7片   7大錦囊合計65招功夫,由蔡璧名老師親自講解,加上六名嫡傳弟子的清楚示範,不論是通勤時光、工作中的閒暇片刻,或是睡前,透過影像或聲音,都可以隨時隨地跟著鍛鍊。初學時最好按順序做完每一招,待嫻熟之後,再按自己的生活習慣調動順序。一天中每種招式都要做到,且多做幾次,對身體更有益處。   .錦囊練功組 Disc8~Disc9,含各錦囊實際練習 DVD 光碟共 2 片   熟悉了7大錦囊65招功夫之後,播放「錦囊練功組」即可

跟著影片實際練習,將「穴道導引」融入日常,真正進入提升免疫、滋養臟腑、重塑體線的新境界。   .手札《夏練三伏冬練九九 導引日記》,含18週空白行事曆,供用戶記下練習軌跡   本手札尺寸25開本,能收入B5尺寸的包包,方便攜帶;內頁選用76磅崧厚劃刊紙,利於書寫;穿線裸背膠裝,可完全攤平翻閱書寫。   【加值服務】   本產品另外加贈「穴道導引LINE@專屬序號卡」,跟著小卡上的說明加入「穴道導引LINE@」,輸入專屬序號,即可享有「錦囊練功組」實際練習版音頻,方便用戶透過手機隨時隨地播放與鍛鍊。   【影音規格】   長度:598分   螢幕比例:16:9   發音:中文   字幕:中

文   DVD區碼:全區(可在任何區域之DVD播放器上播放)   【播放方式】   1.電視:使用專業DVD播放機/DVD播放器連接電視螢幕播放   2.電腦:使用電腦內建光碟機/外接式光碟機,透過可播放DVD的軟體進行觀看(如免費軟體VLC、5K Player等;若您的 Windows 版本無法播放DVD,而您想要在 Windows 中播放DVD,請移至 Microsoft Store購買 WINDOWS DVD 播放程式,或其他播放DVD 的軟體。)   3.可攜式行動DVD播放機/移動式DVD   【學員回饋】   剛開始操作真的很累,才瞭解自己身體有多麼糟,穴道導引不能間斷,每天都

要撥空持續操作,保持身體輕盈更健康──張同學   我抱著懷疑的態度但是想要身體恢復健壯的意志報了這個課程,才3天就幫助很大,我的坐骨神經和肩頸就改善很多,一直有風寒有痰的狀況,才上4堂肺部會自動清出痰呼吸順暢,一向不打回饋的忍不住要和大家分享我的感受,比花大錢尋求醫生不如自己開始自救會好很多──曹同學   之前只有書,跟著做雖然有收獲,但難免偷懶。現在有影音更清楚穴道的位置跟操作方式,搭配書本詳細的解說,終於把所有的動作學完了。做完身心舒暢──陳同學 各界推薦   當我操作任督強化的功夫,可以立即減緩化療期間的不適──直腸癌三期患者   心臟衰竭的我,因此免去換心手術──中興大學副教

授張明強   產後痛了三十幾年的膝蓋,竟然不痛且靈活有力──周明徵 60歲   雙腳冰冷難入睡的問題早已消失──李河漢 39歲   我的腹、腰、臀在一年內少了十三公分──劉孝聖 35歲   壓力引發的內分泌失調已獲得改善──李亭儀 20歲   朋友說我的氣色更好,笑聲也更宏亮、中氣十足──穴道導引讀者   操練後進食情況大幅改善,我也能吃飯了──喉癌患者

南宋《大學》研究的考察 ——以程朱學派為核心

為了解決鄭曼青嫡傳弟子的問題,作者陳美惠 這樣論述:

本文主要考察南宋時期程朱學派的《大學》研究。朱子(1130-1200)的《大學》研究淵源自二程,其《大學章句》是以理學視角進行闡發,歷經了「匯聚諸家」至「去取諸家」的歷程,立意在建構理學體系以接續道統,發明聖賢本意。朱子高足黃榦(1152-1221)於金華地區所傳何基(1188-1268)、王柏(1197-1274)、金履祥(1232-1303)北山一系「朱學嫡傳」,他們的《大學》類著作多聚焦在朱子學上,表現了恪守師說、發揮朱子之意的共通旨趣,當然亦有敢於對朱子提出質疑或批評者如王柏,饒是如此,其目的仍在修正補苴朱說,欲使朱子思想更加澄明所致。朱子私淑弟子真德秀(1178-1235)以鎔鑄經

史、雜以諸子議論的方式推衍《大學》,他更看重的是《大學衍義》在經世致用的作用,富有濃厚的政治色彩。程門後學兼山學派中的黎立武(1243-1310)選擇迴避朱子學的視角,標榜古本《大學》的價值,將《大學》的價值源頭歸結於《易•艮》,以此建構詮釋《大學》的進路,不僅闡揚了兼山學派的重要內涵,也使南宋《大學》研究的傳衍系統呈現朱子學外的一重要支脈,開啓新面向。綜上所述,南宋時期程朱學派弟子接續建構《大學》經典的理學圖譜,在進學修己上奉行居敬窮理的工夫,躬身踐履,著述、講學、傳道不輟,不僅延續了學派的傳衍,也促成了程朱理學在元代的興盛發展。

穴道導引靜心練習組:《鬆開的技、道、心——穴道導引應用錦囊》 +《風吹荷葉》配樂集套組

為了解決鄭曼青嫡傳弟子的問題,作者蔡璧名 這樣論述:

以穴道導引強心健體;以樂曲清澈心靈   熱銷超過40萬冊《正是時候讀莊子》《穴道導引》等作者   蔡璧名2021年最新作品《鬆開的技、道、心——穴道導引應用錦囊》 循行而上,遠離病苦,一套常人皆可練習於朝暮之間的健身術。 一刻一錦囊,啟動自身體內「鬆開」的魔術方塊,重返鬆柔的自我。   《風吹荷葉》配樂集   作者蔡璧名的父親、知名太極拳宗師蔡肇祺譜曲   結合15首與《莊子》各篇章情境契合的小提琴與鋼琴演奏   以「穴道導引」重返鬆柔的自我;以樂找到安情之所   《鬆開的技、道、心——穴道導引應用錦囊》(書,定價688元)   日常中,我們的心、身總不自覺地緊張、糾結、僵硬,忘

了如何睡好、吃好、鍛鍊好,如何重新擁有初生時的「鬆」與「柔」,重拾生命中的大好時光,就從「穴道導引」開始。   作者蔡璧名成長於中醫和武術世家,融合《莊子》、中醫經穴療法、Kriya Yoga、太極拳、武當十段錦等身體技術,繼承傳統并開創新局,以「穴道導引」幫助自己走過癌症三期,療癒術後身心。   超越《穴道導引》的《穴道導引》,打開七大錦囊,輕鬆鍛鍊全身   蔡璧名二〇一六年出版《穴道導引》,暢銷十餘萬冊,收穫廣大迴響,近五年來更潛心研究、梳理典籍,並參照當代西方醫學肌筋膜研究成果,加以五回經冬歷春、夏鍊三伏的身體經驗,操作、領會與詮釋再加乘,撰成《鬆開的技、道、心──穴道導引應用錦囊》

一書,並回應何等體況合適操作何招何式的迷茫。   ・乾坤收與放——扎實基本功  透過穴道「用力收緊」後的「徹底放鬆」,鍛鍊身體最小單位、活絡氣血,為健康存底氣。   ・鍊頸術——放鬆肩頸功  告別肩頸僵硬,幫助氣血順暢上行,預防感冒、流感從喉部入侵。   ・督督好——疏通背脊功  養護督脈中正安舒,有效改善腰脊僵痛;榮養五臟樞紐,周身始得輕靈。   ・棄暗頭明——柔軟頭皮、活絡顏面功  防禦外感諸邪,減少落髮、白髮,增強記憶力與免疫力;療癒眼、耳、鼻、口齒諸疾。   ・我好肺——強心健肺功  養肺強心,為身體加滿氧氣,提升肺活量,有效增強免疫力。   ・真腰瘦——助消化、不便祕功  甩開腰內

肉,促進消化代謝。導引難以觸碰的橫膈膜,恢復與生俱來的有效呼吸、安穩睡眠。   ・動手腳——靈活四肢,提高骨質密度功  不需器材,達到自體重訓的效果,靈活腳踝、膝蓋,提高骨質密度。   《風吹荷葉》配樂集(CD,定價450元)   「有成與虧,故昭氏之鼓琴也;無成與虧,故昭氏之不鼓琴也。」(《莊子‧齊物論》)   音樂的存在具有強烈的方向性,它乘載通往心靈的目的,〈風吹荷葉〉一輯,正是提供心領神會莊子之道的另一種方式。專輯名稱「風吹荷葉」四字,出自此輯〈太極拳〉一詩前四字,象徵外力的風再大,習太極者都能如荷葉一般,縱使當風翻飛,腳跟依舊恆定不動、沉穩不搖,正符合莊子乘正御變、不論順境或逆

境都能逍遙乘御的御風精神。   莊子既是中國哲學與思維之精粹,要由音樂上契莊子心境,也唯有透過中國古典音律。中國古典詩詞具有豐富的音樂性,不論是唐詩、宋詞或元曲,在寫作時因為必須遵循嚴謹的平仄、音韻與格律規範,作品完成時韻律已然深蘊其中。然而,並非每一位詩人都通曉音律,因此未經譜曲的古典詩詞為數不少。   將《莊子》內篇前三篇以白話翻譯搭配漫畫著成《正是時候讀莊子:莊子的姿勢、意識與感情》一書的作者蔡璧名,父親蔡肇祺精通中國音律與文學,以五聲音階(宮、商、角、徵、羽五音,相對於西洋音樂的Do、Re、Me、Sol、La)為古典詩詞與個人詩作譜曲逾兩千首。監製蔡璧名為使莊子之道立體於紙面之上,

從父親的譜曲中選樂十五首,搭配前臺南藝術大學校長曁小提琴名家李肇修的演奏,成就這張以契合書中各篇章精神為旨的專輯。   對讀者來說,文可以導聆;對聽者來說,樂可以養心。   透過此輯,期待無論是讀者或聽者,都能更體悟莊子心境,在這個動盪紛擾的世界,找到安情之所。   此輯中的歌詞本,將所收錄的十五曲中國古典詩詞作品,與《正是時候讀莊子:莊子的姿勢、意識與感情》一書中各篇章精神相通之處,以短文形式行文於各頁左上,讀者或聽者,可以視此短文為體悟文與樂之間道理相通的一扇門窗。   此輯中所收錄的詩詞作品除了可聆聽賞析以外,也因為經由五聲音階作曲法全新譜曲,按照曲譜就可吟唱。除了使古典詩詞的格律

之美更具立體的音樂性以外,也可嘗試透過吟唱進入莊子世界,讓莊子道理經由不同載體,滲透內心。

倪柝聲與中國「地方教會」運動(1903~1972)

為了解決鄭曼青嫡傳弟子的問題,作者李佳福 這樣論述:

論文摘要: 壹、動機、目的 一、有關中國本色自立教會的史學研究十分貧乏。 二、倪氏創設的「地方教會」是全國規模數一數二的自立教會。 三、嚐試從倪氏的生平(1903-1972),帶出「地方教會」的發展歷程,探討倪氏進行宗教改革的原因、該會的組織結構、運作模式,以及成員間的互動關係。 貳、本論文的研究方法 一、應用目前最完整的倪氏著作全集。即《倪柝聲文集》(台北:臺灣福音書房,1992年12月),分成 3輯,共62冊。內含報紙、期刊、證道及談話紀錄。

二、另採曾經與倪氏接觸過人士的著作,如倪氏的外甥陳終道、同工陳則信、嫡傳門生李常受,以及西方友人金彌耳(Augus I. Kinnear)……等人的作品。 三、擷取其事務性的紀錄為主,而以倪氏的神學主張為輔。 參、本論文的重大發現 一、「地方教會」成員間互動關係的特色 (一)倪柝聲的權力漸次擴大:  1、倪氏、王載領導福州教會時期(1922-1924):王為首;倪為副。  2、倪氏、李淵如、汪佩真共同籌設上海教會以後(1927-1952):倪氏為首;李常受為副

。所有同工,除李(淵如)、汪外,均為倪氏的弟子。因此倪氏逐漸成為最高、最神聖的領導中心。 (二)女性傳道人在「地方教會」的地位:  1、倪氏禁止婦女講道。  2、女性傳道人只能在台面下,扮演闡釋聖經及治理教會的角色。  3、她們成為默默付出的幕後英雄。 二、對中國教會本色化的義意 「地方教會」兼具「反本色」及「本色」的性質: (一)「反本色」性質:一切以《聖經》教訓為依歸,不管教會傳統及中國文化。 (二)「本色」的性質:

 1、創始人及核心成員都是中國人。  2、徹底自治、自傳、自養。  3、大量將西方神學轉換成中國母語。  4、以中國人為主要的服事對象。 三、對中國教會的啟示 (一)正面的意義──「地方教會」快速成長的原因:  1、人人傳福音,動員力強大。  2、重視平信徒教育,使之承擔重任。  3、以「家庭」為主要聚會場所,不僅場面溫馨,且成本低廉。  4、消極的社會觀,配合未來的「天國」觀,符合當時國人的難民心態。

(二)負面檢討──倪氏抨擊宗派是罪惡,自命為唯一合乎上帝旨意的教會,帶來教會間的正統之爭。 四、對倪柝聲的評價 (一)倪氏對上帝的敬虔,並將《聖經》教訓落實在生活之中,成為基督徒的典範。 (二)聰慧、勤奮的倪氏缺乏諍友的砥礪,無論其神學理論實踐上均受到了限制。