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這兩本書分別來自博客思 和台灣廣廈所出版 。

國立臺北教育大學 語文與創作學系碩士班 孫劍秋所指導 李盈的 張愛玲〈金鎖記〉接受現象研究 (2021),提出鄭秀晶姊姊關鍵因素是什麼,來自於張愛玲、金鎖記、接受現象。

而第二篇論文國立清華大學 教育心理與諮商學系 吳怡珍所指導 余曉涵的 玩轉性別新可能-Voguing舞蹈性別團體的行動研究 (2021),提出因為有 性別展演、Voguing舞蹈、諮商團體的重點而找出了 鄭秀晶姊姊的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鄭秀晶姊姊,大家也想知道這些:

羊喜人家

為了解決鄭秀晶姊姊的問題,作者黎清勝 這樣論述:

  羊喜窩,是當地居民給波羅汶溪上游村莊的愛稱,作者以回憶在那一個村莊曾經生活過的人,曾經發生過的事,重新與那個時代的人對話。   不只是看到一代人的生活,而是一個傳統的文化的縮影,投射在這個村莊上。儘管身處艱困的環境中,每個人都還是那麼的勤奮的工作。即使大家或多或少有些小缺點,也變得可愛了,正是那個時代共同的過去。   共同生活的一群人,雖然沒有血源的關係,但彼此互相幫忙,互相尊重,就都是一家人。   名人推薦   過往,未來   懷舊是美德!你正在帶大家一起來懷舊,把童年往事一點一滴的記錄下來。抓住時空的記憶,不讓時間和空間的流轉,而失去美好的事物! 你的文筆流

暢,涵蓋層面廣闊,必定引起廣大讀者的共鳴!-恩師 鄭文鎮   本書從第一章青瓦土牆、第二章紅磚瓦舍,到第三章路邊人家,作者生動的筆觸描寫當時生活在羊喜村莊的回憶,透過這些文字,相信可以勾起許多湖口人的記憶。書中寫到和家人之間的日常,互相包容、互相扶持,一家人緊密的情感連結,看到的不只是一家人的生活,也是在地文化的縮影。本人很樂意寫推薦序,讓讀者從文字中領略小鎮的風土民情。   志華很高興藉此介紹湖口鄉概況,本鄉人口數約八萬人,大致分四個區塊:新湖口、老湖口、湖口工業區以及營區,擔任鄉長一職深入每個村莊,湖口是個具有多元豐富樣貌的地方,有鄉下樸質的寧靜與工業城市的快速,希望讀者在閱讀本書時,體

驗不同時節的湖口之美。-湖口鄉長 林志華   我的祖母是客家人,因此我也有客家的血源。我跟作者幾乎生活在同一世代,對於描寫的傳統的客家生活特別有感,也讓我回想起小時候與祖母生活的點滴。政府應該鼓勵這方面的創作,讓優質客家的文化傳承。書中提及生活在同一片土地上的人,彼此互相合作,面向未來,這是當前國家最需要的族群融合。我非常贊同作者的想法,因此推薦本書給當代年輕人,可藉此重溫父執輩的生活,像似自己多活了那些年。以開闊的胸襟面向未來,接納多元文化!-國立陽明交通大學電機系教授 陳科宏   現在我們可以輕易地使用手機拍照加定位來儲存美好的瞬間,但是年少記憶加上大腦逐漸成形中的感情,是無法言喻的甜

美回憶,更何況是家族的成長累積生活回憶。作者是我大學同學,也是室友,大學時到過「路邊人家」的水泥樓房,第一次品嘗客家口味的粽子,至今仍印象深刻。   很高興閱讀室友的點點滴滴回憶,雖然我只參與室友回憶中的極小部分,但卻能完全體會「羊喜人家」的溫馨和樂,另外也發現室友的聰明原因,乃是被撞之後,功課開始變好。很高興室友能夠留下這一本精彩的生活化寫實,有點像是「佐賀阿嬤」。提醒我們感動的事,就在周遭,也是最容易被遺忘。-中央大學電機系特聘教授暨光電中心主任 辛裕明   我跟清勝都是五十多年次,在那個年代,閩客族群對我這個出生在台中市,寒暑假混大甲溪的閩南小孩是完全無感的。在拜讀清勝“非常有畫面的”

文章,很意外的發現我們彼此在小時後的生活是如此的類似。三合院,田間生活,只說日語和台灣話的祖父與舅舅,在外婆家們前小水溝隨手可得的螃蟹,每天要餵豬吃的地瓜葉,似乎都可以在清勝的隻字片語看到共同的回憶,果然我們都是生活在同一片土地的台灣小孩。   客家人非常團結,注重傳統,非常孝順,而且很聰明。這是從岳母,同學, 與研究所室友帶給我的深刻印象。尤其三十年前從台中市遷徙到新竹科學園區,客家文化與美食給我的衝擊很大,這些不一樣的體驗在在都讓我覺得新竹是個人文薈萃,族群融合的好地方。不過比較遺憾的是我一直埋首工作,沒有機會能夠有系統的認識客家文化,直到拜讀清勝文筆,其細膩的文字描述,完整提供讀者一個沉

浚式圖像,彷彿把大家拉回到四十年前的回憶。比較難能可貴的是字裡行間不斷傳達的客家價值與文化傳承,讓讀者可以充分體認到身為客家人的驕傲,這是我從清勝的文章中獲得的最大收穫。-聯發科技 多媒體研發本部總經理  王繼輝   讀完作者的故事,讓五十年代出生的我不禁回到往日時光,歷歷如新呈現腦海中。在作者細膩文風與栩栩如生的描述中,讀者不難去想像當時生活的點滴,特別是客家文化之多元面向,從食、衣、住、行等生活中的樣態、純樸善良的性情,以及勤儉持家刻苦耐勞的傳统美德,勾勒出一篇篇讓人回味無窮的農村日記。除了推崇本書的自然樸實及耐人尋味,亦可透過作者描述,憶起五十年代農村生活貌樣。-光磊科技總經理黃年宏

  生於五、六零年代是一個幸福時代,因為承襲著父執輩的辛勞結晶,又扮演著經濟起飛的奮鬥角色,奠定給下一代更寬廣的一條康莊大道。就是需要有此般的感恩之情,記錄點滴足跡。自己的棉薄之力,可讓生命的意義永續傳承。一樣是生長在那個年代的我,也總是想著能夠留下甚麼給予後人,看了「羊喜人家」之後非常有共鳴,非常值得推薦。-顥天光電股份有限公司董事長石文機   我與清勝是早年工作上的同事,彼此年紀相仿,也同是農家子弟出身,對於書中描述的情節相當能感同身受。很驚訝於清勝有如此豐沛的文筆,將從小的生活情節描繪的歷歷在目,好像昨天才剛發生。如果不是他對於從小生活的土地及親人有相當深厚的感情,是不可能寫的如此清

晰。   書中也看到了客家人團結合作的精神,以前物質生活雖不寬裕,彼此互相幫助,精神上卻是充實的。我常想我們父母生長在物質貧乏的年代,養成了刻苦耐勞的精神。父母辛苦工作以栽培我們,我們看到父母的辛苦也從小知道要努力,我們躬逢台灣經濟起飛,科技業發展的年代,生活比以前充裕許多。到了這一代的年輕人,因為物質不虞匱乏,反而缺少了奮發向上的精神。   本書剛好適合年輕一代閱讀,可以緬懷前人的辛苦,飲水思源,惕勵自己。年紀大一點的讀來可以回味小時的生活,對於非客家族群來說,可以認識客家習俗。本書對於客家文化的介紹與保存很有貢獻。-科學園區工程師 紀曜廷   清勝叔感念、感謝、感恩父母(立順叔公賢伉儷)

,秉持客家人「硬頸」打拼精神。做父母的人,寧願自己生活上節儉度日,工作上再艱辛也要熬過去賺得經費,但是對小孩的養育、教育,絕不輕忽。   清勝叔對父母親為家庭的付出,銘記在心外,更以著作「羊喜人家」來代表衷心的感恩。也讓自己的子女,了解「阿太」、「阿公、阿婆」那個世代生活的點點滴滴,是那麼不容易外,更讓我們珍惜現今所有,並把握融和的情誼。清勝叔懂得即時對曾祖父母、祖父母、父母及先祖行孝順感恩緬懷之禮,對子女行惕勵教育行為,為宗族宗親學習。   此著作紀錄著民國四十到六十年代前生活寫實外,更有子女對祖父母、父母長輩付出的種種回憶。勾起舊時農村子弟的共同記憶,值得大家一同來閱讀品味。-新竹縣黎姓宗

親會理事長  黎永欽   羊喜人家,是作者獻給最親的家人和居住的莊頭,真摯情感的表達。篇篇都是精彩的故事,有溫馨,有熱度,足以鼓舞後代家族子弟。期盼透過這本文集問世,能讓更多人別忘記身邊的親人!-世界客屬總會秘書長  黎原胡   大弟很用心寫這些文章,讓我回憶起小時候生活的點滴 ,真的很感激! 身為家中老大的我,小時候和弟妹間相處融洽,印象很深刻。記得我結婚時,大弟才國小四年級,轉眼不知不覺間四十多年過去了。這段時間,感激弟妹對我的付出與體諒,更感謝爸媽的養育之恩!-大姊梅英   看了你的文章後,感動的哭了。內心五味雜陳,感觸良多,農村純樸的簡單生活,家人相處和樂融融,不計較,實屬難能可

貴。父母親的再苦再累,也沒有餓著子女的用心。父母恩大於天,所以我們要更加孝順父母,友愛兄弟姊妹。這本書,很值得給現在孩子們的學習教材,值得大家分享。-二姊秀連   大弟很用心寫得有聲有色,回想小時生活一點一滴猶記在心。姊弟我排行老三,我沒吃到苦,因我有親愛的父母親的疼愛。我一生中最感驕傲的是爸媽雖沒有受過高等教育,卻能教養出那麼好的子女。爸媽的恩情,我感恩在心。姊弟們更要珍惜感恩,今生有緣成為一家人。-三姊秀春   靜下心,閱讀這本書,記錄著過往歲月的痕跡。小時的回憶,姊弟間的扶持,父母辛苦的養育我們,才能有今日的你我。很值得現在子女認真仔細去讀,因而更加感念父母恩,感念兄弟姊妹情! 能成

為一家人,珍惜得來不易的緣份!-小姊姊秀菊   這是一本紀錄過往時事的書籍,書裡有歡笑、有淚水、還有小時候的點點滴滴,讀後讓我憶及過往,感謝哥哥用心的寫作,讓我們都有很好的回憶。我推薦四、五、六年級生,也一起來重溫生活在那一個年代的感覺!-弟弟文勝  

張愛玲〈金鎖記〉接受現象研究

為了解決鄭秀晶姊姊的問題,作者李盈 這樣論述:

本研究旨在探討張愛玲〈金鎖記〉在港台地區、歐美地區以及中國大陸地區 的接受現象,並以文獻分析法作為主要研究方法,梳理張愛玲〈金鎖記〉的特殊 性以外,更探討不同地區讀者對於該文本的「期待視野」是如何根據時代背景、 文化思想以及讀者本身的差異化,而延伸出不同的接受現象。本研究各章節依照地域作為區分。第一、二章旨在回顧張愛玲及其作品在過 去被接受的情形以歸納出特殊性,也透過在名家、評論家及大眾讀者所奠定的特 殊性上更進一步探討各地區的接受現象。第三章的研究地區為港台及歐美,港台 地區因為當時的許多政治形態,影響到讀者的閱讀習慣、思考脈絡以及對作品的 投射,歐美地區因為文化背景的不同,對於〈金鎖記〉

的接受角度也會有所差 異,故第三章以上述兩大面向歸納統整。第四章則以中國大陸為主,也因在爬梳 歷史資料時,中國大陸的接受情形與評論內容更為豐富,故本研究在處理該地區 時,更深入的探討〈金鎖記〉的美學,為作家及作品的接受狀況提供了更多面向 的資料。透過上述章節的梳理與探究在第五章作結。本研究意圖使張愛玲短篇小說 〈金鎖記〉在接受史上的資料更加全面,也透過不同地區讀者的接受現象了解相 異時代背景、文化涵養、意識形態下的期待視野會如何影響作家及作品的接受情 形,以提供文本在華人作家及作品中更多元的研究面向。

權威醫療團隊寫給妳的坐月子‧新生兒照護全攻略:史上第一本!專科醫師教妳從產後調養身體、正確飲食、緩解憂鬱到寶寶照顧超圖解

為了解決鄭秀晶姊姊的問題,作者林坤沂,李容妙,楊雅雯,吳宗樺,張簡銘芬,彰化秀傳暨彰濱秀傳紀念醫院 這樣論述:

  史上第一本!結合婦產科醫師、營養師、中醫師、小兒科醫師、臨床心理師的全方位產後30天保養‧新生兒照護指南   從產後一個月媽咪的身體養護、情緒解壓、享瘦飲食到新生兒照顧,解憂解惑最完整!     產後惡露不止、關節疼痛又頻尿,該不該回診?   每天情緒超級差,該怎麼面對這樣的自己?   追乳要多吃什麼?除了麻油雞、腰子、花生豬腳,不膩口、可以天天吃的不養肉料理是什麼?   寶寶無緣無故發燒、嘔吐不斷、出現不明的疹子,要馬上掛急診?出現厭奶期又該怎麼辦?     如果妳-------正在面臨坐月子現場的慌亂與困惑,養護新生兒時的萬種難題,那麼-------

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特色     【1】作者門診經驗分享:從產後一個月媽咪的身體、情緒、飲食到寶寶照顧,全方位解憂解惑。   【2】獨家500卡月子餐:102道為產後媽咪設計的全營養料理,做法簡單、組合多樣,美味享瘦免煩惱。   【3】專家實證減壓指導:正視產後媽咪情緒,從自我覺察情緒狀態到解壓方法,壞情緒不再來。   【4】笑中帶淚育兒現場:全書穿插可愛插畫,貼心QA整理,詳細解說釋疑 超療癒。   醫界專家榮譽推薦     洪育遠│衛福部桃園療養院一般精神科醫師     莊雅琳│振興醫院婦產部資深主治醫師   楊樹文│大樹診所院長/小兒專科醫師          

 鄭淳予│腦科學博士暨神經科臨床醫師   龐渂醛│花蓮慈濟醫院婦產部婦科副主任         蕭捷健│三樹金鶯診所體重管理主治醫師

玩轉性別新可能-Voguing舞蹈性別團體的行動研究

為了解決鄭秀晶姊姊的問題,作者余曉涵 這樣論述:

受女性主義興起的影響,社會上越來越重視性別議題,但仍有許多需要持續努力的地方。研究者梳理國內研究後,期望能將敘事治療中建構、解構、再建構的概念結合性別展演理論,搭配在多元性別發展歷史中孕育出的Voguing舞蹈發展多元性別能共同參與的諮商團體,並促進成員「覺察性別意識」、「形塑性別認同」、「發展性別協商能力」。研究者採用Lewin的行動研究模式,設計為期8週,每週1次,每次2小時的團體方案,並招募到3位生理女性成員、3為生理男性成員。研究資料包含觀察紀錄、成員回饋、研究日誌、錄音與逐字稿與錄影紀錄,經由三角校正檢核與不斷反覆改寫後,用主題類別的方式進行分析與呈現。首先,性別意識覺察的部份,研

究發現成員受到社會原有性別架構中的性別框架影響,隱含著害怕跟他人不同以及成為孝順子女的自我期許。不過,當成員選擇與因性別框架協商時,常以手的肢體部位作為表達自我的方式。其次,形塑性別認同的部份,研究發現成員戲仿性別展演行為時可能會有焦慮感,但大部分成員都能藉由Voguing舞蹈的展演,更自在的探索自我想要的性別,甚至有一位成員在團體中確認了自我為無性別。第三,發展性別協商能力的部分,研究發現成員透過參與團體發展出降低他人影響或提升自我內在的聲音的性別協商方法,加以轉化或抵抗社會原有性別架構中的性別框架。最後,基於研究結果與發現,研究者對實務工作者及未來研究提出具體建議。