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金山灣的夏天楊牧的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦JohnMuir寫的 我的山間初夏：國家公園之父約翰.繆爾的啟蒙手記(收錄《故道》、《心向群山》作者羅伯特.麥克法倫專文長篇導讀) 和焦雄屏的 映像中國都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自臉譜 和蓋亞所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 須文蔚所指導 盧俞潔的 張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究 （2021），提出金山灣的夏天楊牧關鍵因素是什麼，來自於《勞燕》、張翎、華語語系文學、歷史建構、空間建構。
而第二篇論文國立成功大學 中國文學系現代文學碩士班 蘇敏逸所指導 翁嘉伶的 在邊緣凝望：張翎小說的離散書寫與女性敘事 （2015），提出因為有 張翎、北美華文文學、新移民女作家、離散書寫、女性敘事的重點而找出了 金山灣的夏天楊牧的解答。
我的山間初夏：國家公園之父約翰.繆爾的啟蒙手記(收錄《故道》、《心向群山》作者羅伯特.麥克法倫專文長篇導讀)
為了解決金山灣的夏天楊牧 的問題，作者JohnMuir 這樣論述：
｜詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品｜ ——《故道》、《心向群山》作者羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane）長篇專文導讀—— 「我慶幸自己不夠偉大，繁忙的世間並不會想念我。」 與《湖濱散記》、《沙郡年紀》齊名 國家公園之父、環保運動先驅約翰．繆爾的初心所在 喚起世界對自然、環境保育關注的百年重要經典 約翰．繆爾，美國當代最重要的一位自然哲學家與文學家，同時也是發明家、生物學家、地質學家、探險家，從十九世紀末即開始推展近代環境、自然保育運動，他的日記、文章與演說，在國際間掀起環境保育意識，進而催生多座國家公園及自然保護
區，被譽為「國家公園之父」和「現代環保運動之父」。而他一生共發表三百多篇文章及出版十多本重要著作，記述他的自然哲學與環保理念，在自然文學上的創新與建樹，與愛默生、梭羅等人齊名，深刻影響了後世。 而謬爾對於自然保育意識的萌芽，就要從本書記錄下的這個夏天談起。 1869年，繆爾受邀跟隨著牧羊人與羊群於內華達山區巡遊，度過一整個夏天。在那裡，他進行著對植物、動物、岩石的研究，同時深受山林美景與生態感動，期間撰述多篇散文隨筆，深刻直接地記錄下於山間的所見所聞，及其內心受到的啟發。 「我初次看見內華達高山，第一眼俯看優勝美地、傾聽優勝美地溪的死亡之歌，以及目睹這條溪飛越龐大的絕壁，每一項都足以成為
一生中最珍貴的財富。這是最值得紀念的一日，甚至可以因此狂喜而死。」 「在山間氣息中沉睡就像死亡，醒來時人生又煥然一新！寧靜的破曉時分是黃色與紫色，隨後金色太陽光芒湧現，為萬物染上光芒。」 「這裡沒有痛苦，沒有沉悶空虛的時間，沒有對於過去的恐懼，也沒有對於未來的驚慌。群山得神的庇佑，充滿神之美，沒有空間留給微不足道的個人希望或經歷。飲用如香檳的水是純粹之喜，呼吸充滿生命力的空氣也是；四肢的動作都是享受，全身在接觸到美的時候也能感受得到，就像對於營火或陽光的感受不光是靠著眼睛，還能透過皮膚接收輻射熱，產生無以名狀的強烈喜悅。身體似乎變得和諧單純，和晶體一樣完整。」 「在巍峨山脈的書頁中，會讀
到熱與冷、平靜與風暴、狂暴的火山與磨蝕大地的冰川等千萬種風情。於是我們見識到，大自然的毀滅其實是在創造，於不同的美之間轉換。」 這個夏天的經歷對他產生決定性的影響，使他貢獻一生於自然保育，促成美國政府頒布森林保育政策，更使美國成立全世界第一座國家公園「優勝美地國家公園」。本書中，他直率誠實地記下這段日子在山間的所見所聞，以及大自然帶給他的感悟、讚嘆與洞見，在他優美的筆調如實記述之下，大自然不加矯飾的美躍然紙上，即使著作完成至今已逾百年，我們仍然能跟著文章回到那片尚未受到人為開發的山林之中，以澄淨的心靈之眼，體會自然的純粹之美及其無可取代的價值。 【各界讚譽】 王迦嵐 健行筆記總監 李偉文
作家、環保志工 阿泰與呆呆 【TaiTai LIVE WILD】 徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長 張惠菁 作家 詹宏志 作家、PCHome網路家庭董事長 劉克襄 作家、自然生態觀察者 ──推薦 山林開放的時代，渴望環境倫理的經典！這本書讓你眼睛不只看著山頂，跟隨繆爾行過夏日山間的腳步，丈量你的心靈與大自然的距離遠近。如果能真正接受冰、雪、雨、雲、河川、地震的隨遇安住，也就能理解，人的需求無非就是一個硬麵包而已。繆爾不只書寫山岳，還是促成國家公園保育的行動者，他啟發後人：自然的大美不是一棵樹或一座山，而是息息相關的生態系構成的多樣與整體，而個人對於保護這種大美具有無可推卸的責任。 ——徐銘
謙，台灣千里步道協會副執行長 繆爾的散文出奇地親密。他的著作有日月星辰的照亮，山區充滿礦物質的冷冽空氣，以及針葉林的樹脂味也躍然紙上。沒有其他自然作家像繆爾這樣，對於大自然時時感到驚奇，也沒有人像繆爾，急於將那份驚奇傳達出來。繆爾經歷的是「無窮無盡的美麗風暴」，而讀者就和他一起經歷這風暴中。 ——羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane），《故道》、《心向群山》作者 啟發了現代環保主義的關鍵人物，他對自然的熱情和發自內心的熱愛令人印象深刻。所幸，繆爾的散文能喚起那些美好回憶，荒野再次在其中綻放。 ——《衛報》（Guardian） 繆爾是一位地質學家、探險家、哲學家、藝術家、作
家和編輯，對於他的每一項崇高事業，他都以投注以深刻的洞察力和盡職盡責的精神，這使他成為了大師。 ——《紐約時報》（New York Times） 繆爾著作中的豐饒，比我所知的其他荒野作家更深扎於這片土地之中。 ——《洛杉磯時報》（Los Angeles Times） 一位偉大的山之人……約翰·繆爾仍然是美國文化生活中如高塔般的存在，也被國際公認為是現代保育的奠基人之一。 ——馬克·科克（Mark Cocker），作家 隨著越來越多的人發現我們對世界做了什麼而感到震驚時，繆爾的崇敬和奉獻精神將迫切重要，可能將使我們的懊悔轉變成為未來而戰的動力。 ——愛德華·霍格蘭（Edward Hoagl
and），美國自然、旅行作家 ──詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造
之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沈澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲⋯⋯。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物，渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫
．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。
張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究
為了解決金山灣的夏天楊牧 的問題，作者盧俞潔 這樣論述：
張翎身為海外移民女作家，於2017年出版的長篇小說《勞燕》，書寫了中國在第二次世界大戰時，「中美特種技術合作所」（Sino-American Special Technical Cooperative Organization，1943年至1946年，後簡稱中美合作所）這一機密型的抗日機構，其成立期間與其後的故事。小說裡透過三名男性角色──美國牧師比利、中國士兵劉兆虎與美國軍官伊恩──以及兩隻狗，作為回憶的主要敘事者，並以女性角色姚歸燕作為其凝視對象，交錯書寫這段由鬼魅話語與報導、書信等史料構築而成的故事。關於中美合作所這一機構，由於在對日抗戰期間始終是機密性質，因此其任務的真實內容，直到戰
爭結束後才撥雲見日，然而因為政治立場的緣故，中美合作所在海峽兩岸有截然不同的形象與說法。在對岸1961年出版，大為通行的《紅岩》這部小說中，中美合作所被描述為監禁、偵查共產黨人為目標的特務機構。《勞燕》作為「中國第一部涉及美國海軍秘密援華使命」的文學作品，與《紅岩》一書顯然構築了全然不同的歷史敘事，更可見作家以書寫建構歷史的意圖。本文以新歷史主義作為主要方法，探究《勞燕》一書中張翎的歷史建構；再以魔幻現實主義、現代主義等視角，探析其鬼魅敘事的手法與意圖，並以人文地理學的視角，進行小說中空間建構的研究。期望從以上的探究過程，以《勞燕》一書，標舉出張翎身為海外華語語系作家的座標地位。
映像中國
為了解決金山灣的夏天楊牧 的問題，作者焦雄屏 這樣論述：
超越年代的集體記憶， 中國電影百年盛宴。 臺北藝術大學電影創作研究所教授／電影監製 焦雄屏 超過70部經典電影評論，近百篇電影筆錄， 從經典到革新，從國際邊緣至影展新星， 探尋中國電影各展風華的時代風貌與歷史脈絡。 《映像》系列集結知名電影人焦雄屏逾百篇電影筆錄，縱觀國際情事、時代背景、人文變遷，以全方位觀點，用精煉筆觸細膩描寫華文電影各階段的成長與轉變，帶給讀者一場跨越百歲光陰的電影盛宴。 時空一直在變，電影卻牢牢地存在那裡，等待不同時空的人對它們再挖掘，再評論。——焦雄屏 從默片到有聲電影， 從國際邊緣發展至影展炙熱新星， 中國電影193
0年代至今，那些年的經典名作， 成就了孫瑜、吳永剛、蔡楚生、桑弧、水華、費穆、謝晉、陳凱歌、田壯壯、張藝謀、姜文等著名導演， 更許培育出阮玲玉、黎莉莉、白光、上官雲珠、金山、石揮多位影壇巨星。 電影，反映時代，也因時代框架被揉捏出獨有樣貌， 百年後的今日，待我們回味，那些年各展風華的時代風貌。
在邊緣凝望：張翎小說的離散書寫與女性敘事
為了解決金山灣的夏天楊牧 的問題，作者翁嘉伶 這樣論述：
張翎1986年赴加拿大留學，遲至1990年代才以「業餘作家」身分展開寫作生涯，發表作品迄今已有七部長篇小說和二十八篇中、短篇小說。豐富的海外生活經驗與寫作的滯後，使張翎能利用雙重邊緣身分，踞以理性、冷靜的審美距離觀看故土與異鄉，刻畫海外華人的掙扎與選擇。她善於利用時空交錯的敘事手法，編織華人移民的生活景況，並試圖超越中西文化衝突，追索人類共性，因而在北美華文文學裡獨樹一格。張翎小說的另一項主題是「對女性命運的關懷」，張翎既呈現女性命運的困境，又致力書寫女性面對困境的堅強與柔韌，並對女性內心思緒及情感的流動有著細致描繪，小說中不乏鮮明的女性角色。張翎以業餘寫作之姿態持續二十餘年而不輟，並透過小
說展現自身的文化觀與女性意識，構築了獨特的寫作風格，是值得深入研究與探討的作家。本論文首先從北美華文文學的歷史脈絡與新移民女作家群切入，為張翎及其小說尋求文學定位，再分別以「離散書寫」與「女性敘事」為題，探究張翎如何以離散經驗書寫異域與故鄉，如何在不標榜「女性主義」的前提下，自覺地展現潛在的女性意識。期望透過「離散書寫」與「女性敘事」這兩方面為張翎及其小說凸顯具體而豐富的面貌。