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金門本島面積的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦MinistryofForeignAffairs,RepublicofChina(Taiwan)寫的 2020-2021台灣一瞥 日文 和人類文化編輯部的 地圖拼圖:臺灣地圖都 可以從中找到所需的評價。

另外網站金門水頭港區也說明:金門 地處福建省東南方之廈門灣,位於九龍江出口,全縣面積 150.145 平方公里(本島為 134.25 平方公里,尚轄烈嶼、大擔、 二擔、烏坵、東引、東碇、北碇、等 12 座 ...

這兩本書分別來自光華畫報 和人類文化所出版 。

中原大學 設計學博士學位學程 黃承令所指導 何黛雯的 文化資產空間敘事之研究 (2021),提出金門本島面積關鍵因素是什麼,來自於文化資產、空間敘事學、歷史場所、場所精神、空間意識、文化地理學、文化地理學。

而第二篇論文國立彰化師範大學 地理學系 王素芬所指導 林國聖的 森林崩塌復育及影響因子分析 (2021),提出因為有 植生指標、植被復育、崩塌地規模、崩塌地位置、地形參數的重點而找出了 金門本島面積的解答。

最後網站金門面積- 台灣旅遊攻略-20210602則補充:金門 縣政府民政處-行政面積行政區, 面積(單位:平方公里). ... 金門除大金門本島之外,尚包括小金門、大膽、二膽、東碇、北碇等十二個島嶼。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了金門本島面積,大家也想知道這些:

2020-2021台灣一瞥 日文

為了解決金門本島面積的問題,作者MinistryofForeignAffairs,RepublicofChina(Taiwan) 這樣論述:

  中華民国(台湾)は西太平洋にあり、日本とフィリピンの間に位置する。中華民国の領土は台湾本島、澎湖諸島、金門、馬祖、そして多数の島嶼からなる。総面積は離島も含め3万6,197平方キロメートル、ちょうどオランダと同じ面積だが、人口は2,300万人余で世界の4分の3の国より多い。台湾本島は豊かな自然に恵まれている。東アジアの最高峰である玉山を含む標高3,000メートル以上の山々が連なり、森林に覆われた山地が全面積の半分以上を占める。また火山、高原、沿岸平野、盆地などの地形が際立つ。台湾本島の北東にある釣魚台列島および、南シナ海の東沙(プラタス)諸島、南沙(スプラトリー)諸島、

西沙(パラセル)諸島、中沙諸島(マックルズフィールド堆)といった群島も中華民国が主権を有する領土である。

文化資產空間敘事之研究

為了解決金門本島面積的問題,作者何黛雯 這樣論述:

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解,如何透過空間敘事的方法,作為意義的創造,進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本(text)或事件(event)的見證,事件往往發生於特定空間與時間之中,為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向,作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現,以及場所精神(Genius Loci)的意義述說。文化資產空間的敘事,以敘事視為詮釋的方法,作為一種行動或再現,意義透過主體意識的視域開展得以體會,而當主體意識進行敘事的表述,也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上,對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候,重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值,建構文化資產空間敘事的方法,透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋,以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現,將論及如何透過空間的再現來創造意義,空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容,包括:實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本,以及經驗空間敘事文本的建構,透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作,敘事也視為文化社會行動,主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學,包括:文化資產空間的敘事特徵與意義創造;文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現;文化資產詮釋行動與地方創造,透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究,探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論:首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究,作為理解文化資產生命的取徑,強調歷史場所「存在」的重要,透過人地共生的關懷,文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程,共譜文化資產空間的生命敘事。第二,強調在地參與的詮釋行動,開展以人為本的永續實踐,進而由物質性保存轉向文化社會理解,參與在地行動的強調,有助於文化價值與當代重新連結,以共創未來,以場域脈絡性的保存思維,落

實文化保存於民眾生活之中,亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三,藉由空間敘事的詮釋行動,作為主體經驗生產與社會自我教習場域,經由社會力的啟動到再社會化的體現,透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產,以再塑地方感,亦即經由再社會化過程,導引出文化資產對於城市公民的意義,並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。

地圖拼圖:臺灣地圖

為了解決金門本島面積的問題,作者人類文化編輯部 這樣論述:

本書特色       1.行政區域依最新直轄市、省轄市等標示、劃分   2.正面為臺灣本島與離島地圖,本島部分可讓孩童動手玩拼圖,一邊遊戲,一邊即已記牢各縣市位置   3.本島重要觀光景點均搭配可愛插圖,增進孩童對臺灣各地的了解與喜好   4.臺灣各國家公園與主要河流均標示於地圖上,可增進對臺灣環境的認識   5.全圖均有經緯線標示,距離本島較遠的連江縣馬祖列島、金門縣,亦獨立標示出經緯線說明   6.臺灣本島拼圖取下後,底部仍印有臺灣地圖,可繼續搭配課程學習使用   7.背面附臺灣與中國大陸關係圖,可了解彼此相對位置   8.背面臺灣地圖以地形圖方式表現,並附簡單說明,可認識基本地形

  9.附臺灣之光與臺灣之最,可增進對臺灣環境與人物等的認識   10.附臺灣行政區劃分與首都、面積、人口等基本資料   11.附國旗、奧運旗與簡介   *無注音

森林崩塌復育及影響因子分析

為了解決金門本島面積的問題,作者林國聖 這樣論述:

台灣地理位置特殊,容易受到地震與颱風等天然災害影響,造成山區森林大面積崩塌,但崩塌後植被復育的情況及機制的研究卻相當稀少,因此探討森林崩塌後植被復育趨勢是重要的。本文以南投縣神木村集水區作為研究區,分析莫拉克颱風後森林崩塌復育情形,比較不同觀測季節下常態化差異植生指標(Normalized Difference Vegetation Index, NDVI)及常態化燃燒比(Normalized Burn Ratio, NBR)的復育動態差異。並將崩塌地分為小型、中型及大型崩塌地規模和下段、中段及上段等不同位置,以變異數分析比較崩塌地不同規模和不同位置的植生量是否有顯著差異。最後以地形、距離參

數及植被因子作為自變數,建立線性複迴歸模型探討影響植被復育的重要因子。植生指標復育差異結果說明相同的植生指標在夏季及冬季的復育趨勢及恢復年數沒有明顯差異,不同植生指標方面則為NDVI恢復較NBR快,恢復至干擾前80%及100%水準相差約4年和9年,但尚需更多研究確認植生指標與植被結構關係。崩塌地規模及位置的分析說明不同位置的復育趨勢差異較小,小型崩塌地裡下段植生量最低,大型崩塌地裡中段植生量最低,大型崩塌地不論是整體或是哪個位置的復育情況皆是最差的。影響復育的因子說明初期的殘留植被形塑有利於植被生長的微棲地條件,對於後期植被復育有最大的影響力,另外森林距離遠近、再干擾頻率高低及土壤水分含量等也

會影響植被復育。