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國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 簡妙如所指導 簡克志的 機械的自由幻夢： 從電馭叛客文化視角看《銃夢》 （2018），提出長洪武術ptt關鍵因素是什麼，來自於銃夢、電馭叛客、科幻、模控學、龐克、日本漫畫。
而第二篇論文國立高雄師範大學 台灣歷史文化及語言研究所 吳玲青所指導 林雅秋的 高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究 （2014），提出因為有 正一靈寶、西公厝、齋醮科儀、授籙、道士行業的重點而找出了 長洪武術ptt的解答。
只要出問題，小說都能搞定
為了解決長洪武術ptt 的問題，作者朱宥勳 這樣論述：
◎ 全部公開！文學戰神的戰鬥力秘密大補帖！ ◎ 文學有用論！ 世界是複雜的文本，懂得小說技藝就可以拆解並掌握它。 ◎ 小說的實用力量就是—— 大部分人認為沒有用的小說技術，卻是在資訊時代決勝的關鍵。 可以用來解析世界、說服他人、提前洞悉別人搞不清的資訊洪流。 世界就是你每天在讀的小說 每天早上睜開眼起床，一直到晚上閉眼入睡，我們面對的是資訊無比龐雜的世界。龐雜的不只是來自媒體、網路所傳遞的訊息，還包括我們每天感官接觸到的種種人事物。我們每天面對這些雜亂、隨機的資訊漩渦，吸收都來不及，更別說理出頭緒了。 要能解讀這些訊息，你需要的是小說家的文學技巧。 在製造導向的
傳統社會，文學被視為不實用，小說的虛構性質被認為虛無飄渺。但進入了資訊時代，文學卻是資訊領域的萬神殿，故事與小說則展現人類如何洞悉世情、掌握人心的精髓。身為小說家也是評論者的朱宥勳，提供了我們理解並掌握資訊世界的技術，就是「把世界當小說來讀」。 人需要故事，並且依照故事結構做出現實的選擇。不管我們面對的是政治議題、社會時事還是商業操作，只要我們能夠看清楚故事與小說運作的基本機制，就能夠更看得懂世界是怎麼運行的。掌握了資訊，就掌握了這個時代；掌握了小說的技巧，就掌握了理解資訊、建構資訊的無上能力。 過去人們認為這些技巧與現實不相關，即使知道了也不會用，就像遍覽武學經典卻不知如何使用的
王語嫣。朱宥勳示範如何讓這些技術扎扎實實地放進現代社會裡運用，並獲得實際的效果。這些文學技巧真的有點像是武術。如果你想影響某些人的人生，一身武藝絕對可以派上用場。而如果你心存良善，多幾套拳腳功夫也可以幫助你自保。你可以拿這套技術去賺錢，去推行理想，去解決生活上的難題，也可以拿來抵禦每天每天轟炸你的成千上百資訊，讓你做出的每一個選擇真的是自己的選擇，而不只是糊裡糊塗的一陣熱血上湧，莫名其妙就被摸頭而不自知。 只要出問題，小說都能搞定。 願文學技巧與你同在，在彷如資訊母體的現實世界中闖出一片天。 名人推薦 朱家安（哲學雞蛋糕腦闆、哥哥） 胡釆蘋（專欄作家） 許伯崧（ud
n鳴人堂主編） 陳茻（國文老師） 黃震南（活水來冊房主人） 黃麗群（作家）
機械的自由幻夢： 從電馭叛客文化視角看《銃夢》
為了解決長洪武術ptt 的問題，作者簡克志 這樣論述：
電馭叛客（Cyberpunk）是什麼？近年人工智能研究受到世界矚目，好萊塢也陸續改編《阿基拉》、《攻殼機動隊》與《銃夢》等作品。機械能否擁有自由意志？這是一個科幻創作常見的主題，也是一個哲學問題。本文試圖介紹科幻與電馭叛客的歷史根源，並整理出電馭叛客具有新異創造性、哲學反思與反體制三個面向，並以漫畫《銃夢》為分析文本，作為以上三要素的例證。 電馭叛客（Cyberpunk）最早由Bruce Bethke提出，出現在1983年個人短篇故事標題。1984年Gardner Dozois開始將Bruce Sterling與William Gibson這些科幻作家，歸類為探討自我意志的美學學派，並
使用「電馭叛客」一詞來廣泛指涉。什麼是電馭叛客？它是「Cybernetics」與「Punk」的合成字，它探討人性、質疑真實並激烈反省。Cybernetics（模控學），研究生物與機械如何進行連結溝通。Punk（叛客），則暗示都市街頭的反抗文化，因為電馭叛客的角色常處於社會邊緣，被視為偏差者或是弱者。而網路駭客、藥物濫用、反烏托邦與社會諷刺，則是電馭叛客作品的常見設定。社會上談論機械自我意志的話題，最著名的莫過於Google人工智能圍棋程式AlphaGo，於2017年5月打敗世界排名第一的中國棋士柯潔。此外，好萊塢在2017年也陸續推出電馭叛客相關電影，《攻殼機動隊》真人改編電影已於3月上映。研
究者關注的日本漫畫《銃夢》，即將在2019年2月5日於台灣上映，片名為《Alita: Battle Angel》。 本研究專注在《銃夢》漫畫第一部，共發行9冊單行本。故事是女主角凱麗如何從一位幾乎喪失記憶的合成人，透過身體僅存的戰鬥意志來尋找自我，在經歷過各種戰鬥、愛情、背叛與犧牲，最終終於成為真正的「人」。在電馭叛客主題的脈絡下，失憶的合成人凱麗成為主體的過程經歷了哪些？她如何找到自我？這些都是研究者感興趣的議題。 本研究將會提出電馭叛客文化具有新異創造性、哲學反思與反體制的三個範疇。選擇日本漫畫《銃夢》為文本，分別探討《銃夢》如何展現電馭叛客文化的三種特性。研究方法為文本分析（Text
ual Analysis），試圖從漫畫台詞、背景設定、符號與哲學意涵等，對《銃夢》做出詮釋與評論。目前國內關於科幻與電馭叛客文化的學術研究相當少，甚至也缺乏電馭叛客的科幻創作。本論文做為一個嘗試性初探研究，試圖透過分析電馭叛客作品，來發掘作品中的深刻反省與表現手法，提供後續研究者與科幻創作者參考。
高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究
為了解決長洪武術ptt 的問題，作者林雅秋 這樣論述：
臺灣道教各派道士在神仙體系及上有相同的信仰結構，但在法事科儀的說白、咒語、文檢上有不同版本字詞，在唱腔曲調及肢體演示上也有不同詮釋風格。本論文藉由田野調查及佐以《道藏》、研究成果回顧，析論西公厝道士所屬南部正一靈寶派之科儀內容與道法意涵，並且以西公厝道士為觀察，探討正一靈寶派之紅烏搭扮相、授籙大典、道士法號及道壇命名等道教儀制的傳統與變革，以及關注於西公厝聚落與大寮地方關係、西公厝道士的道法習得模式及親屬網絡互動。