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繁華當知來時路--北橫公路

為了解決阡陌民宿的問題，作者蔡輝振 這樣論述：

　　本書之撰寫，以北橫公路為主，並以圖片輔助做說明，內容包含：開發篇、養護篇、生態篇、文化篇、農產篇，以及旅遊篇六個單元，是一本極富史學性、文學性，以及旅遊性等文化氣息的書籍。其目的，在於提供各族群的需求，不管你是文史工作者，或是學術研究者，抑是旅遊族，皆能滿足而不假外求，尤其是救災英雄的精神，能讓吾人千古歌頌。拿著本書，背著行囊，不管是開車，或是搭公車，北橫公路走一回，知性之旅，將會讓你滿載而歸。 　　其中，開發篇之撰寫，以建造北橫公路的歷史為主軸，輔之期間所發生的事件，從日據時期談起。該公路的開墾，起因於臺灣總督府為開山理番，特開闢「角板山三星警備道（或稱角板山三星間

道路）」，用以加強對原住民，尤其是泰雅族的管控。臺灣光復後，於民國三十九年間，臺灣省公路局計畫將原來的舊道拓寬，提出闢建北部橫貫公路的構想，並於民國四十七年完成踏勘與測量作業，民國四十九年則開始動工興建，民國五十五年完工通車，開啟歷史新頁。施工期間，足以影響成敗的關鍵，在於大曼大橋（後名大漢大橋）、巴陵吊橋，以及復興吊橋等三座大跨徑鋼拱橋的施作，因它們都橫跨大漢溪上游的溪谷，地形險峻，人煙罕至，人員與器材的進出極為不便。更困難的是，臺灣從未有這方面的技術和經驗，對負責施工的臺灣省公路局來說，實是一項嚴酷的挑戰，犧牲也在所難免。北橫公路能有今日的繁華，無疑是公路總局弟兄們的血淚所編織而成，讓人忍

不住想為他們歌頌，為亡魂，為弟兄。 　　養護篇之撰寫，則以北橫公路之養護為主軸，輔之以救災英雄的事蹟。該公路的開通，是北部地區城鄉的生命道路，也是郊區與市區發展的重點路線。所經之處，山多水長、峰谷深邃，開路不易，養護更是艱辛。尤其是颱風過境或是豪雨傾盆，交通柔腸寸斷，滿目瘡痍，公路總局第一區養護工程處與第四區養護工程處的弟兄們，經常不分晝夜，冒著危險搶通道路，完成災後復修工程。基於路人的安全、生態的保護，以及長遠價值性的考量，對於修復與平日養護，都須幾經環評後，依環境狀況施予不同的工法。近年，更為因應旅遊風潮，對於狹窄經常阻塞的路段，尤其是橋梁加以拓寬興建，並施予美化工程，公路養護的經典之作

，到處可見，成為民眾最喜歡駐足的地方。如今，北橫公路的繁華，如此舒適耐用，其幕後功臣便是這群默默付出的養護弟兄，他們為守護這條公路，經常放下家庭，在第一時間前往危險的災區，與風雨搏鬥，稍有不慎，生命便有可能喪失，妻女倚門而望……真是情何以堪。縱不是天災，連日處在山區的工寮，飽受日曬雨淋、蟲咬之苦，其壓力和生病盡是每位同仁經歷過的苦痛，但他們無怨無悔、堅守崗位，只願國人平安，回到溫暖的家鄉。當我們興高采烈走在北橫公路上，望那「山巒疊翠耀金光，雲霧飄渺似神仙」時，誰會想起，真是「何處話淒涼！」 　　生態篇之撰寫，以北橫公路之生態為主軸，輔之以曾經發生過的事件。該公路沿著大漢溪進入蘭陽溪流域，經過

高山、丘陵、梯田、平原和礫石灘等不同地形，加上氣候多雨與高低海拔的環境，形成許多生態系統。自桃園縣大溪鎮沿途便可見滿滿的樹林遍佈山頭，其中之紅檜巨林、臺灣山毛櫸、扁柏等都是臺灣生態界珍貴的樹種，加上大漢溪的滋養，從低海拔至中高海拔，種類多到不勝枚舉；臺灣黑熊、褐林鴞、大紫蛺蝶等幾近於瀕臨絕種的寶貴物種，也經常在此出沒過。從明池進入宜蘭縣，又有高山與中低海拔的湖泊生態系，有著各類水鳥與水生植物，是生態學者與保育人士積極保護復育的重域，可譽為臺灣北部的生態基因庫。近年來，政府已規劃好幾座保護區與森林遊樂區，作為唯一通道的北橫公路，也肩負中央山脈與北部地景生態之廊道。 　　文化篇之撰寫，以北橫公路

之文化為主軸，輔之以史前的遺址。該公路沿著大漢溪而建，早期係原住民聚居之地，亦是漢人拓墾的所在，在這條美麗的溪水上，從清朝雍正年間就有漢族墾荒的足跡。後來，日據時期之日本株式會社為從事樟腦生意，也相繼來此發展，是時大漢溪商業發達，一片繁榮富庶的景象。因此，北橫公路沿途充滿著原住民文化、日本殖民文化、以及以大溪為代表的漢文化所融合出的繽紛色彩，讓人置身於該處時，即可感受到三者文化所激盪出的歷史璀璨。 　　農產篇之撰寫，以北橫公路之農產品為主軸，輔之以蘭陽溪的礫石。如前所述該公路沿著大漢溪進入蘭陽溪流域，氣候多雨與自然環境的優勢，使得沿線鄉鎮發展出特有的農產品。由於水質清澈，以及當地的人文風采，

使得大溪鎮的豆干香氣，遠近馳名；海拔高排水性好的復興鄉，拉拉山水蜜桃與茶業，一直是遊客必嚐的伴手禮，而高經濟作物，段木香菇也成為該鄉的新寵兒；經年雲霧繚繞山頭的大同鄉，產出的高山蔬果，是臺灣的重要產區；擁有地勢優越的員山鄉，鄉內二湖鳳自然梨，其栽種保有傳統鳳梨滋味，也是老饕名下的訂單；蘭陽溪充沛的水源與肥沃的平原，讓早期宜蘭養鴨業大興，為保存過剩的肉類，創造現今人人皆愛的鴨賞風味，其它諸如膽肝、蜜餞亦是最具代表宜蘭市的農產品；蘭陽溪流到壯圍鄉，堆積許多礫石，正是瓜類最適宜的生長環境，尤其是新世紀哈密瓜研發成功後，便成為該鄉的驕傲，往後又更積極投入創新，不論是西瓜、香瓜、南瓜等，已儼然成為臺灣的

瓜果故鄉。其蘭陽溪之礫石，更是建築業的寵兒，品質之好冠越全臺。 　　旅遊篇之撰寫，一般皆以景點介紹的方式進行，毫無創意。本單元嘗試以旅遊小說的撰寫方式，並藉由故事情節的推動，讓沿路景點一一呈現在讀者面前，仿如身歷其境，使之兼具文學性與可讀性。述說時，以北橫公路之景點為主軸，輔之以民生必需的訊息，內含啟發人生的哲理。該公路西起桃園縣大溪鎮，中間行經→慈湖、復興、明池、棲蘭、大同、員山、宜蘭，東止宜蘭縣壯圍鄉，起訖地名為：大溪～公館，全長129.7公里。其中，以復興至棲蘭最為美麗，為北橫之旅的精華路段。北橫西段的起點桃園縣大溪鎮，素以老街、木器、豆干而馳名，神牛園區、兩蔣文化園區，以及因偶像劇拍

攝，一夕爆紅的阿姆坪生態公園等地，皆是馳名的風景好去處。復興鄉的角板山與小烏來，是旅遊聖地，尤其是小烏來的天空步道，更讓你兩腿發軟，終生難忘，而跨於溪谷上方的復興橋、羅浮橋，亦是醒目地標；自羅浮之後，該公路一路蜿蜒於大漢溪畔，於榮華大壩稍做停留，你將會發現，上帝的傑作遺留人間；巴陵位居北橫西段的終點，也是北橫全線的中間點，是沿線最大的食宿據點，位於上巴陵的拉拉山風景區，每年六、七月的水蜜桃季，更吸引大批遊客上山嚐鮮。由巴陵續往東行經大漢橋，公路即一路爬升，進入宜蘭縣大同鄉後，抵達北橫東段最高點明池國家森林遊樂區，大同不愧是森林的故鄉，擁有：明池、太平山、棲蘭等三座高海拔國家森林遊樂區，以及中國

歷代神木園區。接著是員山鄉，該鄉最有名當屬大湖風景遊樂區，湖域約十公頃，由南側山丘形成包圍地勢，為該區塑造出幽靜的空間美景，北側則是一片平坦的稻田，每當微風拂起，稻浪疊伏，阡陌縱橫的農村景致，更讓人流連忘返；其次為員山溫泉，該溫泉現存井一口，流出38℃的溫泉，可在溫泉池泡湯，尤其是在旅途奔波後，或是寒冬時節，你將會有意想不到的舒服。進入宜蘭市後，酒香即撲鼻而來，宜蘭舊稱甲子蘭或噶瑪蘭，甲子蘭酒文物館位於宜蘭酒廠內，館內展示各種古代酒器，飲酒文化、釀酒過程，以及酒廠今昔等資訊；其中，該酒廠釀製紅露酒迄今已90個年頭，堪稱出產紅露酒的重鎮；而宜蘭設治紀念館亦值得一遊，該館是一棟和洋式建築，建造用的

檜木均是當時太平山的檜木，日據時代，是宜蘭郡郡守的宿舍，光復後成為宜蘭歷任行政首長的官邸，戶外庭園老樹成林，尤其是一棵百年老樟樹，彌足珍貴，曾引起保存之議；如行程允許，不妨到臺灣戲劇中心，該中心位於宜蘭縣文化局內，是發揚宜蘭特色的專題博物館，館內收藏豐富，傳承臺灣民間戲劇、地方音樂等，設有透明片文物區、傳統戲臺，以及本地和現代歌仔戲劇場模型，並有視廳室、曲調介紹區，讓參觀者透過不同展示來瞭解歌仔戲，讓你迷戀於戲劇的風華世界，宜蘭不愧是戲劇的發祥地。北橫東段的終點是壯圍鄉，該鄉最值得踏青的地方，則是壯圍永鎮濱海遊憩區，適合全家大小休息賞景的好地方，該地方有永鎮廟可拜拜，也是遠眺龜山島的最佳視野，

自行車道足以讓人宣洩體力，全家福的海邊戲水，更令人羨慕不已，它帶著清純無私的姿態歡迎你。最後，可選擇留住一晚，宜蘭的民宿多采多姿，選擇回家，10分鐘以內即上國道五號高速公路，非常便捷。 　　本書之出版，本由交通部公路總局委託，天空數位圖書公司承攬，並與本中心產學合作，本人忝為主持人兼總編著工作，同時率本所學生張瓊宇、黃彥融、黃芳儀、李珊瑾，以及鄭兆鈞等人員所組成的團隊，並由總策劃廖吳章、編審委員魏家民、張榮福、陳源鑫、陳文昌、莊世政、陳忠誠、陳鶴仁、謝金峰，以及陳昶志等委員的審核與建議，以至最終的定稿。然當本書要付梓之際，鈞長突然喊停，後經協調雙方同意解約，什麼原因我也不知道？只知本團隊半年

來的心血將付之流水，尤其是我對學生的歉疚，始終在心頭。 　　歲月悠悠！事隔十年，當我再度重遊北橫時，心中突然響起〝繁華當知來時路〞，腦海更浮起當年學生們失落的神情，尤其是我認為養護弟兄的事蹟，應該要流傳下去，讓後人景仰。於是！本人決定自費出版，以了多年心願，此即本書今日付梓的由來，在此一併交代。 　　有關參考書目，則因註釋上已有交代圖資來源，故不再重複列參考書目；有關本書之資料提供者，或引用來源資料難以查證者，在此先致謝。凡圖片無註明來源者，應是本團隊所攝，或委託單位所提供。當然！本團隊如有缺失，還望先賢指正，學生蒐集資料如有不慎侵權時請告知，本團隊將立即改正，特此聲明！最後，僅賦詩一首，

為北橫公路而犧牲的英魂，為守護北橫公路的救災英雄，致最崇高的敬意！  

阡陌民宿進入發燒排行的影片

「再生緣」袁紹芸創作論述

為了解決阡陌民宿的問題，作者袁紹芸 這樣論述：

希望透過創作思考，探討覺性與環境的關係。因為人人本具覺性之故，才令筆者體察到全球暖化溫室效應的危機意識，開始反思自己書畫過程衍生的回收宣紙是不是有減量的可能，此仍本論研究動機。爾後開始廣泛搜集環境污染、生態環保、回收再生案例….等資料，並進行分析、歸納探究，而研究過程也學習藝術創作的相關知識與技能，以達到理想的形式與內涵，而展開書畫創作的低碳文創發展。創作實驗過程，時時檢討反省改善書畫複合媒材的運用與減碳的成效，複合回收媒材的水墨創作就一件一件孕育而出。綜觀回收再生創作，猶如淨灘活動，揀一件垃圾是一件垃圾，待活動終了，人心也澄淨了。最終創作個展「再生緣」，場地選於北市市長官邸藝文沙龍，創作過

程的塵勞庸忙，在個展撤場後心情宛如華梵大學圖書館前的心境湖，無波亦無濤。藉由平靜且充實的心情，才能完成碩士三年來的模索與思考，緃使作品不盡完善，心靈是豐美的。.

晨曦下的萬千佛塔：老玩童遊緬甸

為了解決阡陌民宿的問題，作者鄧予立 這樣論述：

　　揭開佛之國度的面紗，從不同角度欣賞緬甸神祕而獨特的美！ 　　◎描繪緬甸兩千五百年歷史帶來的深厚積澱，不同的佛教建築與歷史遺跡，彷彿一幅幅祥和的畫卷。 　　◎緬甸是作者鄧予立第143個造訪的國家，同時也是他出版的第12部旅遊作品。 　　◎隨著作者生動的筆觸與近二百幅精彩照片，感受緬甸這個現代與古老相隨的國家所散發的獨特魅力。 　　位於中南半島的緬甸，將近九成的人民信奉佛教，本應是個傳遞寧靜祥和的佛國淨土， 　　然而在世人眼中，卻多半與種種負面的訊息掛勾，但自開放以來， 　　佛之國度正逐漸揭開面紗，努力追上世界的腳步，認識她，不應太遲…… 　　緬甸是作者旅遊世界途中所踏上的第143個國家

，十多天的旅程中，從最大城市仰光、波光粼粼的茵萊湖、到佛塔林立的蒲甘，再到曾為王朝首都的曼德勒等古城，緬甸呈現了或沉靜、或動感的多種樣貌，各有不同的魅力。即使在簡樸困苦的生活環境下，無論成人或兒童，常常在羞赧中帶著真誠與友善的笑容。 　　隨著作者的腳步，從陸路到水路，甚至空中搭乘熱氣球，一層一層揭開緬甸神祕國度之面紗。無數佛像與佛塔在經年累月間貼上一層又一層的金箔，道盡了人們無比的虔誠信仰，帶給旅人一次又一次的震撼與感動。緬甸，這個古老與現代相伴的國家，正散發著獨一無二的魅力，歡迎您也一起來見證！ 　　作者文字平實生動，除了向人們展示緬甸獨特的自然和文化，也記敘了緬甸開啟與外界交流接軌以來

的變化，帶領讀者身臨其境感受，這個古國遁世與入世的交替變換。 　　更多精彩內容請見 　　www.pressstore.com.tw/freereading/9789863589266.pdf   作者簡介 鄧予立 　　香港亨達集團創辦人及名譽主席 　　瑞士華商會會長 　　北京中華文化學院教授 　　北京國際民間交流促進會會員　 　　遼寧省海外聯誼會副會長　 　　西安美術博物館榮譽館長 　　亞太台商聯合總會永遠榮譽總會長 　　著作 　　博文集系列： 　　《收藏是一種幸福》白象文化　2010.02 　　《從阿拉木圖開始：鄧予立看天下》白象文化 2011.02 　　《走一趟神奇的天路》白象

文化 2011.12 　　《半島》白象文化 2013.02 　　《歐遊六國》白象文化 2014.02 　　《南極，遙遠卻不寂寞的冰雪世界》繁體版 白象文化 2014.08 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2014.09 　　《南極―遠くて幸せな氷の世界》Parade Books 2014.11 　　《玩轉南半球：智利、秘魯》繁體版 白象文化 2015.03 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2015.05 　　《旅行マスター Mr.タンの世界遺產紀行》 Parade Books 2015.06 　　《Wandering the Southern Hemisphere: Chile and P

eru》Vivid Publishing 2015.09 　　《飛躍‧中南美》繁體版 白象文化 2016.03 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2016.04 　　《旅行マスター Mr.タンの南米探究紀行》 Parade Books 2016.06 　　《South America Revisited: A World of Carnival》 Vivid Publishing 2016.08 　　《夢迴長白：徜徉大東北》白象文化 2017.02 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2016.12 　　《旅行マスター Mr.タンの中国東北紀行》 Parade Books 2017.04 　　《

A Moment in North-East China》 Vivid Publishing 2017 　　《老玩童闖印度》白象文化 2018.03 　　《印度‧印象》清華大學出版社 2018.05 　　《Fascinated India : in the Eyes of a Youthful Senior》Vivid Publishing 2018.10 　　《旅行マスター Mr.タンの摩訶不思議インド紀行》Parade Books 2018.11 　　《老玩童漫遊阿拉伯：沙特阿拉伯、巴林、約旦、黎巴嫩》白象文化 2019.03 　　政經評論系列： 　　《馬英九必修的10堂課：圖說台灣經濟

發展大未來》早安財經出版 2009.03 　　《馬經濟，大危機》早安財經出版 2011.02 　　《馬尾看臺灣2012馬英九動Down300天》白象文化 2013.03 　　《馬英九們，醒醒吧！小英準備好了嗎？》白象文化 2016.06   推薦序 ‧感受緬甸獨特的自然文化／紀春明 ‧最美的風景在路上／馬春玲 ‧透過鏡頭一起漫遊／張義雄 ‧從心出發 步入輝煌／韓鈞 ‧彷彿親身走了這一趟旅程／吳肖梅 自序‧揭開亞洲隱士的面紗   失落的國度 神蹟大金塔 緬甸人的聖石 東西文化薈萃的城市 遺世奇觀茵萊湖 湖上桃花源 茵萊湖上好風光 返樸還淳的遺世村落 手指之處皆浮屠 日出蒲甘紅

似火 老蒲甘內外 仙人跨海休問，隨處是蓬萊 世界最大的皇城 神聖的馬哈牟尼佛寺 曼德勒尋幽訪勝 烏本橋的迷人風采 僧侶之路 曼德勒周邊古城   推薦序 感受緬甸獨特的自然文化 紀春明　 　　本書描繪緬甸兩千五百年歷史帶來的深厚積澱。無論是仰光大金塔、孟邦大金石等佛教之國的獨特文化，還是茵萊湖等地夢幻壯美的景致，亦或是曼德勒皇宮、敏貢古城等歷史遺蹟，都在向人們展示一幅幅寧靜祥和的美麗畫卷。同時，鄧先生在字裡行間還記敘了緬甸開啟與外界交流接軌以來的變化。當地商業、旅遊業日益興起，國民正逐步進入新的生活形態。鄧先生用平實生動的文字，帶領讀者身臨其境感受緬甸獨特的自然文化，體會這個古國遁世與

入世的交替變換。 最美的風景在路上 馬春玲 　　書中不僅寫自身遊覽過程中的所見、所聞、所感，更是提及了緬甸的過去、現在和將來，詳盡介紹這個國度的歷史、文化、建設以及政治、經濟改革等等，讓人對這個國度瞭解得通透、全面。文中描述的各處人文、自然景觀，無一處不讓人心動。而我印象最深的莫過於茵萊湖區的景色。中國古有陶淵明的世外桃源，而本書描述的茵萊湖也給人一種雞犬相聞、怡然自樂的和平安逸畫面。鄧先生更是提到湖中村落的環境已漸現汙染跡象，由此可見，鄧先生之書，並非僅僅描述遊山玩水。他更希望通過自己的文字，感召當地居民和單位，以及外國遊客能意識到環保的緊迫性，並開始做出改變，保護緬甸國度的這一「世外

桃源」。 透過鏡頭一起漫遊 張義雄　 　　緬甸，對於我來說是陌生且遙遠的神祕國度，但透過本書隨著鄧主席的腳步，從陸路到水路甚至空中搭乘熱氣球，一層一層揭開緬甸神祕國度之面紗。旅程中各樣的臨機應變，我深信讀完這本書，任何人都能深深地被鄧主席那勇於冒險的心所感染。而一張張照片，更開拓了眼界，堆疊出一片片回憶。 從心出發　步入輝煌 韓鈞　 　　鄧予立先生通過他中西合璧的文化素養，細膩傳神的描述手法，圖文並茂的表現方式，為我們勾勒出了緬甸鮮活而清晰的國家輪廓，金碧輝煌的寺院文化和積極向善的人文場景。像鄧先生系列文集中的其他作品一樣，這本緬甸遊記不僅使人增長了見聞，同時以文會友，使讀者從書中

領略到了他獨特的人格魅力和才華。 彷彿親身走了這一趟旅程 吳肖梅 　　我二○一七年隨國際華商協進會前往緬甸參加第十四屆世界華商大會，回來後把這個佛教古國介紹給老鄧，未有料到他二○一九年就動身出遊該國，旅遊的景點和城市比我更多，更深入了解該國的文明與文化。回來後，我目睹他花了三、四個月時間，每逢公餘假日，伏案揮筆，把親身經歷寫成一篇篇的遊記。我在寫序前，通覽文稿，他深入淺出，用通俗的文字紀錄了他的行旅，正好為我回憶年前走過的「緬甸之路」，而且又豐富了我對「佛國」的認識。無論是場面浩蕩壯觀的千人僧飯、烏本橋夕照餘暉下勤奮撒網捕魚的漁夫，又或是日出時分從蒲甘搭乘熱氣球俯瞰雲霧迷濛間的萬千佛塔，

在精彩文字與照片間，我自己也彷彿親身走了這一趟旅程。 作者序 　　二○二○年是值得特別銘記與慶祝的一年：不僅是我白手起家、創立亨達集團的三十周年慶；也是我與內人結褵四十載，慶賀難得可貴的「紅寶石婚」；我更在這一年邁入了人生旅程的七十周歲，成為真正的古稀之人。可說是喜事連連、紛至沓來。 　　在對我而言充滿多重紀念意義的一年裡，很高興能有機會和大家分享我在緬甸這個「佛之國度」的種種經歷，並由衷感謝以下幾位好友（包括我內人）願意撥冗替我的新書作序：原揚州市人民政府副市長暨揚州市人大常委會副主任　紀春明／全國工商聯十二屆執委暨中國人民政治協商會議北京市政協港澳委員　馬春玲／Leica Store

Taipei總經理　張義雄／亨達（紐西蘭）有限公司行政總裁　韓鈞／亨達集團董事　吳肖梅。 　　位於中南半島的緬甸，將近九成的人民信奉佛教，本應是個傳遞寧靜祥和的佛國淨土，然而在世人眼中，卻多半與種種負面的訊息掛勾：曾淪為殖民地、內戰不斷、受軍政府把持、封閉鎖國……等等，很長一段時間處於經濟低迷不振、人民生活貧困的狀態，可說是百廢待興。甚至在近年改革開放後，依然發生羅興亞種族與宗教的衝突和迫害。或許是這些訊息的影響，當我走遍各大洲，回過頭來，才發現自己居然從未造訪過這個中國的近鄰。 　　她是我旅遊世界途中所踏上的第一四三個國家（至新書截稿前，已旅遊一四六個國家，達成旅遊一五○個國家的目標可

說是近在咫尺）。我是在二○一九年一月初次來到緬甸，乘著「一帶一路」之風，在旅遊同時，不忘兼顧商機的尋找。當旅程結束後的幾個月內，我又再度拜訪，這回不再只是一人獨行，還帶了公司的同事，已開始進行業務開拓事宜。儘管兩次來到緬甸的時間間隔不久，卻已感受到這個國家極具發展的潛力，變化十分迅速。「亞洲隱士」正逐漸揭開面紗，努力要追上世界的腳步。 　　十多天的旅程中，從最大城市仰光，波光粼粼的茵萊湖，到佛塔林立的蒲甘，再到曾為王朝首都的曼德勒等古城，緬甸在我面前呈現了或沉靜、或動感的多種樣貌，各有不同的魅力。而其中給予我最深刻的印象，大概是在簡樸困苦的生活環境下，無論成人或兒童，那羞赧中帶著真誠與友善的

笑容吧！以及無數佛像與佛塔在經年累月間貼上一層又一層的金箔，道盡了人們無比的虔誠信仰，帶給我的震撼與感動。 　　自開放以來，緬甸每年的遊客人數持續上升，已成為中國及其他許多國家的熱門旅遊點。政府積極發展旅遊觀光產業，許多新的景點也陸續被開發。不過在此我其實想要建議各位朋友，若打算前往緬甸，無論是觀賞原始自然風光，或是歷史人文古蹟，都應盡早安排。加速開發的腳步，固然會讓遊客更為便利地遊覽和了解這個國家，並對經濟發展具有正面的影響，帶動改善人民的生活。但從另一個角度來看，過度的開發和遊客人數的增長，極有可能導致自然環境被破壞、古文物遭受損害等負面的衝擊。當然，如何在推動改革開放的同時，兼顧自然環

境與文物文明的保存維護，這也是政府積極進取拓展旅遊業、振興經濟時，不應該妥協的一項堅持。我也深切期望這個國家的未來，當她各方面的努力開花結果的同時，依舊能夠保有那份美麗。   ◎遺世奇觀茵萊湖 這些年旅遊各地，不免有所感觸。我認為只要有機會、有能力，大家都應該踏出家門，出去走一走，看一看。今日的科技發展，有太多的方式能夠縮短我們與世界的距離，但是如果不走出去，身臨其境，是無法獲得那種真實的觸動。在路途中，即使必須頂著豔陽，或迎著風雨，然而當我們親身橫越湖泊海洋，跨過名山大川，踏入留存至今的偉大建築和遺址，或旅途中巧遇充滿陽光溫暖的過客，這種種經歷，都會是回憶中一抹瑰麗美好的色彩。 緬甸有三

大奇觀，分別是仰光的大金塔、緬東的茵萊湖和蒲甘的塔林。結束仰光的行程後，我隨即奔赴下一個目的地――茵萊湖（Inle Lake）。 茵萊湖呈狹長形，南北長約二十公里，東西寬約十公里，位於撣邦高原，湖面海拔約九百米，為東南亞第一大高原湖泊，緬甸第二大淡水湖。湖泊距離仰光約七百多公里，我從仰光乘飛機出發，卻無法直達當地，只能先降落於最近的黑河機場（Heho Airport），再改乘汽車前往。 沿途中，田野與山間的風景從車窗外掠過，但我留下的印象卻是一片塵土飛揚。原來繞山公路正在擴建中，我留意到修路工人有男有女，其中女性工人似乎比男性要多一些，也不知是否受到五○到六○年代「婦女能頂半邊天」社會主義婦女

解放思潮的影響？抑或當地男少女多的緣故？ 即將抵達通往茵萊湖的主要入口良瑞（Nyanng Shwe，或譯為娘水）小鎮時，由於距離湖區越來越近，眼前的景緻也愈加宜人。我乘坐的車行駛在鄉間小道上，形形色色的交通工具有的迎面而來，有的與我們同行，包括載人和拉貨的嘟嘟車（Tuk Tuk）、自行車、牛或馬車等。道路兩旁是農民種植的田地，栽種的作物以水稻和甘蔗為主。「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」，牛耕田、馬拉車，一派安居樂業的田園景象。即使是耕作勞動，男士們也穿著籠基，婦女則是艷麗的特敏，可見這種傳統服飾的普遍。 小鎮本應是阡陌交錯、純樸自然的田園風光，卻因成為到茵萊湖的必經之地，進入湖區前，旅客和車輛均要在

鎮前留下「買路錢」（入湖費），使得原本質樸的小鎮多了一股商業味，部分居民將農舍改為民宿旅店和餐館，為慕名而來的外地訪客提供服務。小鎮已然成為一個熙熙攘攘的遊客中心。