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憂鬱的貓太郎

為了解決防鳥刺五金行的問題，作者王幼華 這樣論述：

　　★正港台味版《我是貓》★ 　　★一部不斷磨蹭人心的喵小說★   　　▌牠名叫太郎，是恆昌雜貨店的第六代店貓   　　「聽說我已是第六代了，跟前面幾代一樣，都是鐵灰色夾雜白線條的家貓。家裡的人曾經拿出照片指著我說：『恆昌雜貨店只養這樣的公貓，名字都叫たろう（太郎）。』彷彿同一隻貓從未離開過這間店似的。」   　　身懷病痛、有點憂鬱的耄耋老貓太郎，是恆昌雜貨店的第六代店貓。牠與前五代店貓有著相似的毛色，一樣的名字，彷彿牠已活了好幾輩子那麼久，看盡人世的流轉，嘗遍貓生的滋味。   　　太郎一生沒有離開過福康街，福康街就是牠的全世界。這裡，有牠跳水輕生的父親

，滿口胡話的弟弟編織貓、文青氣質的豔豔、滿腹虛無的厭世貓、紳士拘謹的賓士貓、狐媚傲嬌的戀戀、上街老大神將，以及行蹤成謎的舊情人胭脂貓……   　　小說以太郎的眼光，擬人化的第一人稱敘事，鋪排出福康街的貓生群像。貓不只會吐毛、打呼嚕，還會占地盤、結黨派、自憐自艾。太郎與眾貓甚至在閒談間，詼諧取笑狗族的魯莽，鳥類的腦容量過小，並且直刺人類的脆弱、偏執、浮誇與荒謬。 　　 　　身衰的太郎，亦不時興起對生老病死、起落興滅的感喟與體悟。老街、老鋪、老宅、老人、老貓，構成一幅時而平淡尋常、時而流露哲思的浮世繪。   　　▌是福康街的日常，也是台灣在地鄉鎮的切片   　　「不

管幾樓，大街或小巷，屋頂或是水塔，只要能落腳，可以抓住什麼的，都可以進入。貓可以抵達的地方，人類無法想像。」   　　作者王幼華在此書中，以福康街為背景。在這條兩百餘公尺長的老街上，恆昌雜貨店是故事的圓心，從旁延伸出吉利機車行、仙鄉水果行、大仁西藥房、鑫亮五金行、鴻亞西服社、義錦米店飼料行、福旺金紙行、美好嫁妝寢具行、蕭王爺宮等數十間店家。   　　這樣新舊交雜的店家老街，一如台灣隨處可見的鄉鎮街景。而太郎與眾貓，是默不作聲的竊聽者，牠們趴伏在屋樑上、在花台邊、在宮廟陰涼的地磚上，靜靜聽聞福康街上的紛紛擾擾，大大小小的鄉野傳言、八卦軼事。包括：樁腳怎麼喬事，工程如何收取回扣，上

師向信徒宣教，地方要人祕而不宣的緋聞，以及外配、健身、醫美、手搖飲等生活環節。   　　一則則的短文敘述，一段段的生動對話，都是我們似曾相識的日常切片。可以跳躍著看，亦可以接連閱讀。語言文字時而詼諧妙趣、時而引人思索。可謂是小說家王幼華自我突破之作。   　　書中貓語錄   　　▲ 貓不知道什麼叫可愛，人類才知道，也才會把我們弄成他們要的那種可愛。 　　▲ 有點髒髒亂亂的活著，不也很好。外表乾淨整潔的，心地不見得純淨，所作所為不見得清白。人類也是這樣，不是嗎？ 　　▲ 有哪個人的腳不臭，誰身上沒有尿騷味，哪幾個嘴巴、腋下沒有那個怪味，這些跟在腳邊、抱在懷裡的貓最

知道。 　　▲ 別被剛出生的動物騙了，他們看起來無助、可憐、純真、可愛、笑容迷人……，那就是為了拉住你，要你照顧他們。長大以後就不一樣了，背叛、說謊、邪惡、不聽教訓、謀奪財產。 　　▲ 人們不知道，半夜時分，很多貓在神龕上來來去去，鑽進鑽出，鬧一些事。這是不能說的祕密。 　　▲ 人類的頭腦是有缺陷的，不像我們那麼完整，他們相信的東西，貓都不相信。 　　▲ 貓可以抵達的地方，人類無法想像。 　　▲ 這一帶的公貓，經常被戀戀的凝視撩撥得意亂神迷，想盡辦法接近。戀戀從不拒絕和牠們互相磨蹭、舔毛，留下彼此的氣味。牠們好像忘記了，已不能生育的事實。 　　▲ 在人類無法控制的地方，

貓兒們便會盡情追逐，盡情攻擊、嚎叫、灑尿，盡情享受愛情，以及母愛和天倫之樂。 　　▲ 被召喚起狩獵和防禦的本能，曾經有的教養便消失了。貓也是這樣。   本書特色   　　王幼華最新寓言小說。以擬人化筆法，第一人稱敘事，藉恆昌雜貨店店貓太郎的眼睛，勾勒福康街群貓與眾人的浮世百態。台灣鄉鎮的市井生活氣息，人類的虛無、荒謬、偏執，以及生老病死的自然更迭與無奈命運，盡顯紙上。   名人推薦   　　果子離 ∣ 作家 　　張典婉 ∣ 作家 　　——專文推薦   　　房慧真 ∣ 作家 　　張貴興 ∣ 作家 　　陳雨航 ∣ 作家 　　黃宗潔 ∣ 作

家、國立東華大學華文系教授 　　劉克襄 ∣ 作家 　　——掛名推薦（按姓氏筆畫排序）   好評推薦   　　果子離（作家）—— 　　心眼為之一亮，這一讀欲罷不能，時而莞爾，時而長嘆，真是愉快的閱讀經驗。自此確信，王幼華果真寫了一部妙趣橫生兼且意味深長的小說。   　　王幼華筆下這群貓，個個形象鮮活，性格分明。他描述貓的心理與生理，寫貓的性與愛，生活習性，生老病死，煩惱與執著，以及生而為貓的驕傲，王幼華寫活了每一隻貓。養過貓的人，讀之莞爾一笑，沒養過貓的人，發出「原來貓這樣啊」的慨嘆。   　　張典婉（作家）—— 　　和太郎的形像背景有些反差的作者，

實則在這部作品中，以另一種表現方式，延續了他常有的諷諭批判精神，曾經出現在過往小說中的議員、里長、大老闆、小人物，光怪陸離的社會事件，依然埋藏在貓言貓語中。   　　王幼華以《憂鬱的貓太郎》挑戰自己過去的寫作風格，在這部詼諧的貓語錄中，他換上貓面具，削減了早年的鋒利質疑，但卻未忘初衷，依舊佇立在小鎮老街上，敏銳記錄下一切荒謬與荒蕪。

防鳥刺五金行進入發燒排行的影片

吳世民之刺青藝術

為了解決防鳥刺五金行的問題，作者林吟珊 這樣論述：

本文以刺青藝術家吳世民為主題，以觀察法及深度訪談法進行研究，且用圖像學來詮釋其作品，期盼藉之探討吳世民的創作過程及其刺青圖騰意涵來了解台灣現今的刺青文化，將刺青的藝術目的提升至文化傳承工作的層次，並期許能記錄並詮釋其刺青創作之藝術表現的脈絡，推廣台灣的刺青藝術，進一步發掘及肯定台灣的刺青領域是可以廣被大眾接受的藝術。 本研究之前言部份先敘述本文之研究動機、目的及價值；第二部份針對刺青作文獻探討，從探討吳世民之生平軼事，再蒐集國內外刺青藝術的相關圖像及資訊，並針對吳世民之藝術風格加以概述；第三部份是對吳世民之得獎作品與其刺青生活經歷等詮釋，進而歸納出吳世民刺青藝術世界的全貌。主要分析的

得獎作品時間是從2006到2011年期間的八件作品為主，以潘諾夫斯基之圖像學的角度切入並透過三個層次分別就其各個作品解釋之；第四部份則以圖像學理論對於刺青得獎作品進行畫面分析、象徵意義及深層文化意涵探討，並輔以訪問檔，對於作品中之圖像的形式、內容等演變加以敘述，以歸納出吳世民的藝術風格的創作風格有單一主題性的題材、華麗繽紛的色彩、受歐美紋身風格影響、肌理質地富有動態感及擅於處理女性人物。囿於文獻缺乏，應用圖像學原理於刺青藝術分析以提升本研究價值。

無關膚色：藍啟元雙語詩集

為了解決防鳥刺五金行的問題，作者PatYoon 這樣論述：

　　馬來西亞天狼星詩社副社長藍啟元80首精選詩作，由精通中、馬雙語的詩人潛默翻譯。 　　詩作主題涵蓋社會現象、生活面貌與內心獨白，創作融入生活，嘗試多元視野，透過文字，詩人著力描繪所見、所聞、所感，有時輕吟，有時高歌，時而平敘，時而吶喊，展現真實詩心。 　　------------- 　　憧憬沒有包袱的壯麗河山 　　跨越家園、田野 　　隨時爲彩虹 　　換妝，遺忘特徵 　　巨輪來時，我們換一個姿勢 　　讓掌紋繞過高牆，穿越 　　大街小巷，讓它數說身世 　　過濾刺耳喧嘩 　　讓它調色，揭開 　　面紗背後的骯髒 　　──〈無關膚色〉節錄 　　------------- 本書

特色 　　☆馬來西亞天狼星詩社副社長藍啟元精選詩作，詩人潛默翻譯，中譯馬（巫）雙語詩集。 名人推薦 　　馬來西亞著名詩人　溫任平 　　「面對詩與散文（還有小說）fusion 與變種的種種可能性，最後的辦法仍然是從文本去觀察、衡測，或許這樣，真相才能日益清晰。謝謝啟元的《無關膚色》，它使我對這問題更上心。」──溫任平，〈詩與散文的邂逅──序藍啟元的《無關膚色》〉