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空凍：空間的生與死

為了解決陽明山停車免費的問題，作者邱詠婷 這樣論述：

　　心理需要地理的歸屬，這是現代人普遍疏離的解藥。房地產商把家或塑造家的方式行銷給我們，政客與藝術家哀悼家的消失，又努力地創造新的地方。只有我們要直到失去，才會驚覺那曾經擁有的樂園，早已被都更之名所剷平，取而代之的是，垂直的貧民窟與同形的購物中心。現代世界如果叫作速度和方位，時空壓縮讓人從起點直接進入終點，讓人無所不在卻又不在，它讓地方膚淺，它讓空間擬真。全球化進一步催化了符號化，它讓人從任何地方出發，卻又不通往任何地方。我們的世界正被無地方化（placeless）和非地方化（nonplace），前者讓人對於自我的完整體認存疑，後者讓人扮演安適其位的外來者。兩者的驚悚提問經常是，我們迷路了

嗎？資本家始終貼心的安撫，放心還有這裡！消費地景奇觀總是展示它那與生俱來的令人失憶，任何人只要經過那裡，都會遺忘自己的美好曾經！ 本書特色 　　面對國內眾聲喧嘩卻又空洞的都市空間論述，本書以她前衛的批判打破寧靜，而她精準的預言與跨越時空的空間思維，是系列連續的對立思辯，資本的與社會的，全球的與在地的，都市的與鄉村的，地景的與城市的，當代的與傳統的，實體的與虛擬的。總的來說，本書揭示空間的生與死，不過是一場空洞、變動、凍結的反覆錯置與輪迴。 作者簡介 邱詠婷 　　重回臺大，讓我反思了自己的學術生命。「空間」，它花了我在柏克萊大學的所有時間在理解，從如何製作（making）一扇窗開始，日式窗

shoji的90x90開口，最美的視野才是她的潛臺詞。從一扇窗、評圖、教學甚至迷戀於熬夜，因為好奇讓我誤闖了亞歷山大博班理論課，Wholeness提醒了我「建築可以有感覺？」（Can architecture have feeling？）從二個小時的提問，到用盡了各種方式，一路從學士碩士建築景觀都市計畫到博士城鄉，從美國加拿大歐洲最後回到了臺灣，學術探索從文化研究到社會學，批判的問，詩意的尋。柯比意本來說建築可以解決城市問題，段義夫不談space談place，而夏鑄九說space只是tectonic，列夫符爾說，我們要的是spaces的空間生產，Taufuri說，那是意識型態！於是我選擇遺忘建

築設計，怡情於古蹟想像於社區，最終尋解的仍是空間：他的不在與我的不再，而所有的空洞沒有終結，分秒同步進行。《空凍》揭示的「空間」，不是space也非place，如同已消逝的舟山路海外會之於我，與當年口試的我及老師們的問題意識與坐在階梯上的聆聽，是當下未曾遺忘的所有影像、黑白裙與馬尾，是一種更高階命定的空間幻影（no-thingness or spatial silhouette）。 　　現職∕國立臺北教育大學文化創意產業經營學系所專任副教授 　　學歷∕國立臺灣大學建築與城鄉研究所哲學博士、美國加州柏克萊大學 環境設計學院學士及建築專業碩士March 　　經歷∕國立臺北教育大學通識教育中心主任、

實踐大學建築設計學系專任助理教授、臺北醫學大學通識兼任助理教授、中原大學景觀設計學系專兼任助理教授、美國加州柏克萊大學建築環境設計中心研究員與課程助教

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登山健行者休閒動機、休閒體驗、休閒滿意度之研究:以聖母山莊為研究場域

為了解決陽明山停車免費的問題，作者林旻增 這樣論述：

隨著臺灣社會經濟的進步，擁有雙薪家庭的比例是越來越多，然而隨著所得的增加，家庭生活模式的改變，在休閒活動的方式也隨著COVID-19疫情衝擊下，國人對於休閒活動在國內更是活絡起來，隨著社會大眾對於登山健行的活動需求大增，民眾不斷往古道進行探究。從休閒活動中，找尋與家人或是親朋好友的互動方式，從中獲得身心滿足及山林文化之成長。 研究者以聖母山莊登山健行步道為研究場域，在聖母山莊步道登山健行者為研究對象，於聖母山莊登山口及聖母山莊外休息平台發放問卷，以便利取樣方式進行調查，獲得有效問卷253份，問卷資料運SPSS for Window 25.0 統計軟體進行分析。 研究發現在聖母山莊

登山健行者每月參與登山健行次數之登山步道健行者的休閒動機具顯著差異；在聖母山莊登山健行者每月參與登山健行次數之登山步道健行者的休閒體驗具顯著差異；在聖母山莊登山健行者每月參與登山健行次數之登山步道健行者的休閒滿意度具顯著差異。 以上具顯著差異的，在登山步道健行者的休閒動機、休閒體驗、休閒滿意度中是因為女性較高而年紀在18-28歲之間，職業類別為其他及工商服務業為主，學歷都是大學以上居多，前往登山陪同者以親戚、朋友及友人居多，主要以宜蘭縣市以外地區民眾佔大多數，間接影響到前往宜蘭縣礁溪鄉的聖母山莊登山次數。 研究發現在聖母山莊登山健行者不同性別、年齡、職業類別、教育程度、每月平均收入

、登山健行狀況、每月參與登山次數、平均每次登山時間及居住地區之登山健行者的休閒動機並不具顯著差異；在聖母山莊登山健行者不同性別、年齡、職業類別、教育程度、每月平均收入、登山健行狀況、每月參與登山次數、平均每次登山時間及居住地區之登山健行者的休閒體驗並不具顯著差異；在聖母山莊登山健行者不同性別、年齡、職業類別、教育程度、每月平均收入、登山健行狀況、每月參與登山次數、平均每次登山時間及居住地區之登山健行者的休閒滿意度並不具顯著差異。 同時，研究分析發現：(一)聖母山莊登山健行者，以女性、18-28歲、其他職業、大學(專)教育程度、中等收入民眾最多。(二)不同背景變項之登山健行者，對於休閒動機

、休閒體驗、休閒滿意度、參與意圖有顯著差異存在。(三)休閒動機與休閒體驗有顯著正相關存在；休閒體驗與休閒滿意度有顯著正相關存在；休閒動機與休閒滿意度有顯著正相關存在。(四)休閒滿意度直接顯著影響參與意，休閒動機與休閒體驗及休閒滿意度的相關情形屬於高度正相關，且均達顯著水準顯示三者一致性相當高。 本研究以聖母山莊為研究場域在登山健行者休閒動機、休閒體驗、休閒滿意度之研究結果得出以下建議:一、 建議宜蘭縣政府相關單位趁疫情持續中，好好檢視縣內各登山健行步道，提供安全的登山健行休閒活動步道，以利推廣登山健行活動。二、 建議宜蘭縣政府相關單位運用登山步道生態環境教育的功能，結合學術單位於沿途休息

區設立生態教育解說的資料，以增進登山步道健行者認識周圍生物與生態環境，進而更加愛護大自然與地球環境，提升國民的環保素養。三、在媒體相繼報導之下，已經成功行銷了聖母山莊步道，除了交通方便之外，停車也免費供登山健行者停車，沿途登山健行路線事安全無虞 ，沒有任何店家在販售商品。在登山健行距離是夠長，在防疫期間是可以從事戶外活動首選之一，所以是登山健行人口暴增原因之一。四、由於聖母山莊已成為國內外的登山健行熱門步道之一，經常有許多國外遊客前來朝聖，建議後續研究者可將外籍遊客等相關主題、目的、架構及問卷納入探討中。