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陽明山國家公園成立時間的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包
陽明山國家公園成立時間的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦古進欽,李潛龍,林秋玫寫的 油羅野蜂狂：獨居蜂的秘密生活 和張隆盛的 國家公園的省思：張隆盛訪談錄都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自書林出版有限公司 和獨立作家所出版 。
世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 簡博秀所指導 羅國瑛的 從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界 （2021），提出陽明山國家公園成立時間關鍵因素是什麼，來自於古道、文化觀光、世界遺產、淡蘭古道、楊廷理、長距離步道旅行。
而第二篇論文國立金門大學 觀光管理學系 趙嘉裕所指導 鄭龍騰的 金門觀光資源對廈門居民吸引力之研究－運用ELM模式及EKB模式驗證 （2021），提出因為有 金門意象、東方古典詩歌意象、觀光吸引力的重點而找出了 陽明山國家公園成立時間的解答。
油羅野蜂狂：獨居蜂的秘密生活
為了解決陽明山國家公園成立時間 的問題，作者古進欽,李潛龍,林秋玫 這樣論述：
你認識蜂嗎? 你對牠們的印象是甚麼? 都會產蜜? 都會螫人? 都成群結隊地，都住在蜂巢裡? NO! NO! NO!「蜂」，比你想得更有趣！ 我們所熟知的蜜蜂、虎頭蜂、長腳蜂多半是「社會性」的蜂種；但全世界有九成的蜂都是「獨行俠」! 牠們不會叮人也不會產蜜，卻懷著十項全能的本領! 每隻蜂媽媽完成交配，都獨立養育下一代，為了讓蜂寶寶安心長大，牠們身兼獵人、建築師、數學家、搬運工，還必須懂得反詐騙、快閃行動……無所不用其極的生存之戰， 真是偉大的單親媽媽! 比起群居的蜜蜂，牠們行動敏捷，授粉效率快，是農夫的好幫手。牠們平常在我們身邊飛舞，但我們卻很不了解牠。牠們摘葉子、揉泥
土做巢，常常選擇住在樹洞中、竹管裡，牆壁縫，甚至你太久沒收的衣服後面! 本書由荒野新竹分會的自然觀察志工，花費二年時間，紀錄在新竹縣橫山鄉「油羅自然田」曾出現的各種蜂類，書中以生動有趣的方式描述蜂兒們多樣的生存之道，花與蜂的關係。擬人化的筆法與詳實的科學觀察紀錄，帶您更進一步認識「獨居蜂」的各種秘密生活!
從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界
為了解決陽明山國家公園成立時間 的問題，作者羅國瑛 這樣論述：
雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世
界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道
引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。
國家公園的省思：張隆盛訪談錄
為了解決陽明山國家公園成立時間 的問題，作者張隆盛 這樣論述：
1972年，聯合國發表《斯德哥爾摩宣言》，通過《保護世界文化和自然遺產公約》。1992年，聯合國在里約熱內盧舉辦的地球高峰會，通過《21世紀議程》（Agenda 21），追求人類的永續發展。 面對國際上的環保、永續思潮，張隆盛（1940-2021）於1980年代營建署長任內，推動成立墾丁、玉山、陽明山、太魯閣 4 座國家公園，過程中面臨各行政部門權責之間的協調折衝，以及環境保育與社會經濟發展之間的各種衝突。 訪談中，張隆盛提及當年國家公園設置時的種種爭議：墾丁候鳥如何保育宣導與核三廠、玉山新中橫公路開闢、陽明山氣象雷達站與太魯閣立霧溪發電廠興建……，旁及營建署相關人物的
回憶，以及原住民權益等議題。儘管相關爭議不斷，張隆盛依然貫徹「永續」的理念，試圖在環境、經濟、社會各面向取得平衡，他認為：「『美麗的勝利是短暫的，醜惡的勝利是永遠的。』國家公園在自然環境保育上，扮演著很重要的角色，因為它糾正人類意欲征服大自然的作法，讓人和大自然趨向調和。」 本書特色 ★臺灣國家公園設置推手張隆盛生前親自核閱的專訪紀錄 ★獨家收錄珍貴歷史照片、張隆盛攝影作品 名人推薦 林益厚（財團法人都市更新研究發展基金會董事長）
金門觀光資源對廈門居民吸引力之研究－運用ELM模式及EKB模式驗證
為了解決陽明山國家公園成立時間 的問題，作者鄭龍騰 這樣論述：
摘 要 旅遊目的地意象是一種情感因素，受內在動因可推動個體的旅遊動機及外在動力可拉動個體的觀光目的地吸引力所影響。在觀光行為中，目的地意象扮演極其重要的角色，會對旅遊者或休憩者的行為在旅遊動機、態度、資訊蒐集及涉入的行為上產生重大的影響，更會對旅遊意願、滿意度及推薦他人的行為上有明確且顯著的影響。本研究將金門地區的觀光資源(觀光吸引力)，運用東方古典詩歌意象之意涵及西方觀光意象的測量與建構方法進行揉捻融合，總結歸納出金門意象之意涵為﹔自然意象、人文意象、戰役意象、遊憩意象及節慶意象，此五大意象。 為追求嚴謹性及泛化度，本研究採用推敲可能性( ELM )模式及消費者決策過程(
EKB )模式，進行雙模式交互認證。以結構式問卷做為資料收集工具，按廈門各行政區人口比例分發問卷，力求樣本數盡可能的接近母體比例，經常態檢定及刪除離群值後，共取得有效問卷 393 份。 研究結構模式之配適度檢定，採用偏最小平方法(Partial Least Square， PLS)工具分析，運用「拔靴法」 Bootstrapping 方法反覆抽取 5000 次做為參數計算與推論，驗證模式中各變數間的路徑關係，檢定假設是否成立，得出以下發現﹕ 1.ELM 模式﹕中央路徑與周邊路徑對旅遊目的地及旅遊目的地對旅遊意願皆呈顯著之影響效果﹔再運用各子構面對旅遊目的地進行檢測，旅遊動機、資訊
搜尋及涉入皆呈顯著效果，觀光吸引力、口碑則對旅遊目的地不顯著，探究主因應為廈門居民對金門的觀光資源認知不足所引致。 2.EKM 模式﹕運用旅遊動機、資訊搜尋、吸引力及口碑做為子構面，組成金門觀光吸引力的主構面並作為自變數，對旅遊目的地及旅遊意願作為依變數進行測量及評鑑，並檢測旅遊目的地作為自變數與依變數間中介效應，驗證結果證實研究之假設。另探討涉入對金門觀光吸引力及旅遊目的地意象對旅遊意願干擾效果，研究證實涉入的干擾交互作用項，呈顯著之效果。 3.針對金門意象之五項觀光吸引力進行單因子相依樣本變異數分析，驗證結果為人文吸引力、 戰役吸引力大於自然吸引力、遊憩吸引力、節慶吸
引力。 在對研究結果進行討論與分析後，本研究在探討金門意象與旅遊目的地的基礎上，從政策、實務與學術等三個面向提出相關意涵及建議，以供後續探討金門意象及金門觀光吸引力提供相關政策、實務及學術研究上的參考。【關鍵詞】：金門意象、東方古典詩歌意象、觀光吸引力