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離婚律師評價的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦周慕姿寫的 周慕姿陪你療癒創傷:《羞辱創傷》、《過度努力》、《他們都說妳「應該」》、《情緒勒索》【博客來獨家套書】 和李崇建,林文煌的 練心:李崇建與雨果幼兒園的薩提爾教育實踐都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自寶瓶文化 和親子天下所出版 。

國立成功大學 法律學系 郭書琴所指導 吳秉純的 死者的話語權?—以立遺囑人為中心的遺囑法制研究 (2021),提出離婚律師評價關鍵因素是什麼,來自於民法繼承篇、法定繼承制、遺囑自由原則、遺囑真實性、殯葬自主權、死亡計畫、家庭協議。

而第二篇論文國立臺灣大學 社會工作學研究所 沈瓊桃所指導 黃嘉綺的 以建制民族誌初探一線家暴防治後追社工服務有離婚議題受暴者之工作處境─以勵馨承辦新北市親密關係暴力保護服務方案為例 (2021),提出因為有 建制民族誌、離婚議題、關係、一線家防後追社工、勵馨基金會的重點而找出了 離婚律師評價的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了離婚律師評價,大家也想知道這些:

周慕姿陪你療癒創傷:《羞辱創傷》、《過度努力》、《他們都說妳「應該」》、《情緒勒索》【博客來獨家套書】

為了解決離婚律師評價的問題,作者周慕姿 這樣論述:

《情緒勒索》作者周慕姿療癒系列大作。 全套四冊一次收齊   ★博客來、誠品、金石堂年度暢銷★ ★《情緒勒索》暢銷24萬冊★     《羞辱創傷:最日常,卻最椎心的痛楚》     ★《情緒勒索》作者周慕姿2022年療癒大作★      有一種痛,我們難以述說──羞辱創傷。   而隱藏在「為你好」下的羞辱創傷,更難以辨識。      羞辱創傷,是我們教養文化裡,   最沉痛巨大的傷害。     「養你真辛苦,養條狗都比你好。」   「你是從垃圾場撿回來的。」   「你怎麼這麼笨?你真是一個很爛的人。」     這些話,我們耳熟能

詳嗎?   這是我們習慣貶低一個人價值與自我的方式。   讓對方感受到羞恥、覺得自己很糟糕、不值得活。   而,我們卻往往不自覺。     有一種很深的痛楚,你難以說出口。   但它們牢牢箝制住你的人生;你無法愛人,也無法被愛。   那是羞辱創傷。     我們習慣用「羞辱」方式教養孩子   許多父母不經意脫口而出:「你怎麼這麼笨?」「你是個壞孩子。」「你做錯了,我要懲罰、羞辱你。」甚至「你不比別人好,所以我羞辱你,希望你知道羞恥,才會努力進步。」     當父母「為孩子好」,期許孩子更優秀與完美,但卻深深斲傷孩子的自我、價值與人格。孩子的心碎裂,世

界崩塌。他們讓自己無知無覺,或討好,又或將父母殘忍的語言內化在心裡,不斷攻擊自己……而當他們有下一代,「要對自己殘忍,才會進步」的羞辱教養方式,成了血液裡唯一的基因。     以語言,述說創傷;以六階段,走過每回羞辱情緒重現的驚濤駭浪   在童年,也曾經歷羞辱創傷的慕姿心理師,她知曉當年老師是為她好,但卻是這份為學生好的心意,讓羞辱創傷更被隱身,也更不易被覺察。     將當時的情景說出來或寫下來,是慕姿心理師認為療癒羞辱創傷的第一步;接著,自我接納與哀悼、與唱衰魔人對話等六階段,讓我們緩緩撕下那些過往貼在身上的內在負面標籤。那些「我是不被愛的、我是不夠好的、都是我的錯……」

的禁錮與牢籠,慕姿心理師陪你一起走出來。     心受傷了,我們渴求陪伴與溫柔以對,   但當孩子犯錯,我們卻對他說:「你做錯了,你表現得很糟、很差勁。   為了你好,我要懲罰、羞辱你。」   長大了的孩子,心遺失;若心仍在,也荒蕪一片。      ◎面對羞辱創傷,慕姿心理師提出實用又完整的「療癒六階段」:   階段一 探究你的羞愧創傷:傷口被看見,才會被療癒。   階段二 哀悼那些你所失去的,了解不是你的錯。   階段三 撕下你的負面標籤:重述關於你的這個故事。   階段四 情緒調節的練習與重新建立──面對情緒重現,我可以怎麼做?   階段五 與唱

衰魔人對話。   階段六 與人互動。      《過度努力──每個「過度」,都是傷的證明》      ★《情緒勒索》作者周慕姿2021動人新作。★      每一個過度努力的人,都是把傷藏得很深、藏得很好的大人。      「過度努力」是最完美的人生逃避,   逃避生命中最重要的事──你是誰?你為誰而活?      你總是不停歇地往前衝刺嗎?   因為你恐懼一停下來,你就不夠有用、不夠好、不夠優秀……      8個令人泫然欲泣的真實生命故事,   溫柔提醒我們,在華人推崇努力的文化裡,   「過度努力」是多麼容易被忽視,它甚至被完美掩蓋在高

收入與不凡成就裡。   但,每個過度努力的人,都是靈魂受創、傷痕累累的大人啊。      過度努力是一種自我耗損與傷害。      因為過度努力的人,追逐的是他人或社會眼光中的自己,而非真實的自己。      而當你相信自己夠好,你就不用總是必須向這個世界證明什麼。      ◆「心理師,你難道不能直接告訴我如何解決我的恐慌嗎?你們沒有SOP嗎?」   ◆「我為了父母,已經整形到連我自己都不認得了,但為什麼他們還是不要(愛)我?!」   ◆「我已經好努力了,為什麼還是不夠?可是我已經累到要崩潰了……」      無愛碎裂暴虐的童年處境或家族不

能言說的禁忌,   以無聲的方式,凌遲他們一生。   他們甩掉弱小無助的童年自己,   以不停歇、不喘息的或戰鬥或逃離的方式,面對生命。   成就與薪水、他人的讚賞與喝采是他們肩上的勳章,   但他們卻覺得生命蒼白又貧瘠,   也總在深夜裡,自我不斷被囓咬與啃噬,   甚至罹患各種上癮、恐慌、暴食、憂鬱……   為什麼他們已經如此努力,拚命讓自己有用、夠好,卻仍無法擺脫空洞人生?      慕姿心理師認為,心理師這份工作猶如擺渡人,對於書上8個彷若站在懸崖邊的個案來說,無論是在工作上只能贏的跨國公司高階主管、婚姻即將垮掉的工程師或在醫院崩潰的住院醫師……

慕姿心理師試著接住、陪伴著持續向下墜落的他們。陪著他們,從漠視無感、抗拒防衛、輕蔑自嘲開始,努力地耐心等待、溫柔同理,以及細膩的諮商專業,妥貼地、柔軟地、呵護地回到過往可能遍體鱗傷的生命經歷,而那不過就是一個個睜大雙眼,驚恐又哭泣不停的稚嫩孩子。     《他們都說妳「應該」──好女孩與好女人的疼痛養成》     最洞悉、直指女生   百年來內心困境的重磅作品。      每個女生心裡都有一座名為「應該」的牢籠,   囚禁著自己,也監督著所有女生。      ‧女孩:「我應該要端莊、溫柔,講話不能太大聲,動作不能太粗魯……」   ‧妻子:「我下班後趕回家做飯

給丈夫吃是應該的,這是妻子應盡的責任。雖然我好累……」   ‧媳婦:「我決定初三再回娘家,因為小姑初二回來,我得幫忙。這就是媳婦應該做到的。」   ‧媽媽:「我在工作與照顧小孩之間,幾乎疲累到崩潰,但,這是媽媽應該做到的啊。」      這些例子,身為女生的妳,一定不陌生。   又或許此刻的妳,就正被「習慣性的罪惡感」給煎熬、啃噬著。   這些「應該」,都沒有人逼迫妳,   但若妳沒做到,妳往往自責與焦慮不已……      這些「應該」,是暢銷書作家周慕姿心理師所說的「文化纏足」。特別令人不忍的是,當很多女生做不到上述例子裡的「應該」時,她們責難自己,覺得是

自己的錯,是自己不夠優秀、不夠努力,但這其實是一種文化纏足,是社會、文化、家庭與個人交織而成,是為了讓一個女生更符合社會期待所撒下的天羅地網。     周心理師從自己也是女生的角度來書寫這本書,字字珠璣、鏗鏘有力,但讀來,卻滲著血,泛著疼痛,因為我們都是這樣一再被塑形、被扭曲。但我們也會明瞭為何女人總為難女人,為何婆媳間會弱弱相殘,為什麼「被壓迫者」卻會成為「壓迫者」,為什麼總不斷上演愛錯人的人生劇本,為什麼母親與孩子間有無數以愛為名的控制與傷害……更重要的是,周心理師提供了重新找回自己人生的各種暖心建議,以及積極的方法,這些都能讓我們揮別無止盡的罪惡感與焦慮,以及「我腦袋都知道,但就

是做不到」的痛苦。因為人生其實很短暫,而沒有人可以,或能夠為另外一個人的人生負責。     《情緒勒索──那些在伴侶、親子、職場間,最讓人窒息的相處》     暢銷240,000冊!   2017年最熱銷的心理勵志書。   掀起全台灣「情緒勒索」討論狂潮。   眼淚與憤怒,往往就是一種情緒勒索!      「我這輩子的希望都在你身上了……」   「爸媽難道會害你嗎?」   「你敢離開,我就跳下去。」     明明是最愛的家人、伴侶,與信任的朋友、同事,   但為什麼我們卻總是感到委屈、想逃?      你未曾覺察的「情緒勒索」,正在你的日常裡

,一步步逼你就範。      6道關鍵練習,擺脫被情緒勒索,重新掌握人生!      情緒勒索是一種操控,只會讓彼此的關係崩壞。   因為當對方一再屈服與退讓,那是因為懼怕,而不是因為親密、信任與愛。      ‧媽媽:「我把這輩子希望都放你身上。你怎麼忍心讓我失望?」   ‧婆婆:「你把孩子給保母帶。你真自私,你會毀了孩子的一生。」   ‧女友:「如果你敢回公司加班,我們就分手。」   ‧上司:「我看你資質不錯,才想讓你多做一點事,栽培你。別忘了,你試用期還沒過。」     以上這些例子,你是否非常熟悉?這些我們習以為常、不以為意的對話,其實就

是緩緩掐住我們脖子,讓我們無法呼吸的「情緒勒索」。當你不順對方的意,情緒勒索者開始自憐,或責怪、貶低、在你身上貼標籤,甚至威脅你。於是,你心懷歉疚,也開始自我懷疑,自己是否很糟、不成熟……你深陷在這些情緒裡動彈不得……     情緒勒索最常發生在伴侶、親子、職場、人際間,而在華人社會裡,更常見,且更糾葛,因為我們有根深柢固的孝順文化與對權威的尊崇,以及總是要求孩子「好,還要更好」,而後者,更容易讓人自我價值感低落。     周慕姿心理師以精準且層次分明的角度,剖析情緒勒索的面貌,以及何種人最容易陷入情緒勒索的困境,並且針對華人文化,提出提升「自我價值感」為避免情緒勒索的最主要關

鍵。此外,適時建立情緒界限,搭配練習,重新掌握自己的人生,因為,這是你的人生,你不該為滿足別人的需求而活。   好評推薦     陳鴻彬(諮商心理師;《鋼索上的家庭》作者)、楊聰財(楊聰才身心診所院長)撰推薦序     李崇建(台灣青少年教育協進會前理事長)、曹中瑋(諮商心理師)、許皓宜(諮商心理師/作家)、賴芳玉(律師)有感推薦(依姓氏筆劃順序排列)

離婚律師評價進入發燒排行的影片

情侶不合易分手,夫妻不合難「好散」,
當初結婚,是為了相「伴」一生,
現在離婚,是為了相「愛」一生~

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死者的話語權?—以立遺囑人為中心的遺囑法制研究

為了解決離婚律師評價的問題,作者吳秉純 這樣論述:

遺囑,是死者展現其死後話語權的重要方式。立遺囑人在生前留下遺囑,待其死後發生法律效力。遺囑,成為立遺囑人對自己所有事務主張話語權的重要手段。因此本論文認為遺囑的討論,不應該僅針對遺囑中繼承分配功能進行研究。我國立遺囑人常將遺囑用於規劃身後事,本文將遺囑的討論擴大到遺囑中殯葬與祭祀的規劃。人死後必定會留下遺體與遺產,需要進行財產轉移與遺體安置。遺體處置的部分,涉及殯葬儀式的舉辦、遺體保存地點以及相關費用之必要支出等。若未能於生前進行良好的規劃,當家屬間對於如何處置死者身後事並無共識時,必會成為家屬間爭吵的開端。本文認為立遺囑人若在生前進行妥適規劃,可以讓遺囑成為指引家屬間形成共識的力量,作為杜

絕家庭紛爭及凝聚家庭羈絆的手段。人們希望獲得一份體面、莊重且符合心意的臨終儀式。這些殯葬與祭祀費用涉及,是否從應繼遺產中支出?以及如何支出?是否由繼承人代墊?等討論。遺囑如同死者之口,在立遺囑人死後為其發聲。使立遺囑人得在死後,對其遺產與遺體的處置有一定的話語權。如何使立遺囑人在死後仍能掌控其所有事務,並能得償所願為本論文的研究目標。本論文分為六個章節,第一章講述本文研究動機及方式。第二章介紹我國遺囑法制沿革與規範。第三章中,以實際案例點出遺囑中,繼承分配功能、殯葬與祭祀規劃之爭議並回顧相關文獻,說明我國遺囑法制之爭議與極限。於第四章簡要介紹美國遺囑法制。於第五章中提出預先進行死亡規劃的重要性

,並對我國遺囑法制提出修正建議。第六章,總結前五章之研究,回顧我國遺囑法制之不足,並建構出本文期待的解決圖。

練心:李崇建與雨果幼兒園的薩提爾教育實踐

為了解決離婚律師評價的問題,作者李崇建,林文煌 這樣論述:

  「過去的傳統教育、當今的另類教育或雙語教育、理念教育,還有諸多的教學策略,我認為最終的目的,是培養出幸福、和諧與自在的生命!」∼李崇建      「我們的教育模式,不是保證孩子不受傷,也不是確保自己不犯錯,而是時時覺察自己,在教育過程中時刻專注,並且樂於做出改變,用愛陪伴孩子成長,成為一個負責而不自責的人。」∼林文煌     教育的究極目標是什麼?滿足世界主流的價值嗎?   就像書中的阿果,有世人眼中的好工作、優渥的生活,但是,他的內心常感陰鬱。     10多年來與無數成人進行薩提爾對話,李崇建發現許多不幸福的「三師」,   教育的過程過於看重外在

,忽略了內在生命的建構,   太多的成年人回溯童年冰山,才發現自己多麼渴望被完全的愛與接納。     ▶童年自我 V.S.應對孩子的姿態     不被理解和包容的童年,在成為父母和老師之後,形塑了不健康的親子、師生互動關係。     ◉習慣逃避的大人   阿P的童年,履履被嚴厲的數學家教責罵,而童年的他是如此堅持、努力,   成為父親的阿P,拒絕對他的孩子好奇,以指責、超理智的姿態應對孩子。      ◉內心匱乏的大人   這世上最遙遠的距離就是小黛與她自己的距離,   離婚未生養孩子的小黛,總是感到疲憊,原來生命的死結在於她的童年被迫扮演小大人。

    ◉過度努力的大人   永遠停不下來的小芳,被「一停下來,我會被淘汰」的慣性思維困住,   愛自己對她來說是生命最難的一堂課。     ▶涵養孩子內在安定且強大的能量     教育者應對孩子的姿態擁有一致性,並帶著好奇,就能成為內在和諧、穩定的老師與父母,這樣的教育者能培養出內在安定且強大的孩子。     ◉教出幸福的能力:親師先理解與接納童年自我     親師在教孩子的時候,內心常常帶著對自己的生氣,但是自己卻不知道。   自己是拿來愛的,不是拿來氣的,   只有接納了自己、願意愛自己,教育、教養能量才會茁壯。     ◉教出

幸福的能力:有覺知的教養     當成人覺知當下身心狀態,應對孩子的姿態才能一致、和諧、穩定,給予孩子完全的愛與接納,孩子的冰山底層就穩固,能調動生命足夠的資源來面對所有的挫折與困境。     ∼Cara班上的一個孩子老是落東忘西,某一天下課整理書包時,拉鍊沒拉,更是沒把ELSIE的提醒放在心上,還賞了Cara一個白眼,ELISE感覺自己爆炸了,真的是非常的生氣呀!     但是,瞬間她覺知了。當她的內在啟動薩提爾模式的程序,與孩子進行了一場帶著好奇的引導式對話, 這位孩子的書包拉鍊此後就比較常拉上了。∼     ▶薩提爾幼兒教室的應用     ▍讓孩子

成為孩子     課堂上HARRY想上大號,走出教室很久不見他回來,老師請他的好朋友AMY出去看看,未料AMY出去之後也一直沒有回來。老師再請AMY的好友SARA出去尋找這兩個小朋友,沒想到SARA也一去未返。     老師前往廁所尋人,卻發現SARA用雙手洗著HARRY沾滿大便的內褲,而AMY正在廁所幫HARRY擦屁股。     老師平日以薩提爾之心與孩子的互動,教出樂於幫助他人的孩子,然而AMY與SARA只有6歲,無須代替大人的位置。     如果你是這位老師看到這樣的場景,該如何與孩子互動?     ▍自責的大人,對孩子生更多的氣     紀

子從小就是聽話的孩子,成為母親之後卻因著孩子不聽話常有親子衝突,當紀子看見「聽話者」的內在冰山,回溯她的生命歷程,重新接納童年的自己,再次回到母親的角色時,她不再責備自己沒有做到的教養功課。     在教育孩子的路上,大人帶著過去的印記,這些印記有的是資源,有的不適合當下,難免有做不好的時刻。但基於愛要從自己開始,永遠都要看見自己、接納自己的不足,如此對孩子的指責也會減少,因為自責的大人,會對孩子生更多的氣。     ▍教育者覺知自己帶來影響     ▍陪伴幼兒失落     幼兒有很多的失落,小到想要的玩具媽媽不給買,大到每天見面的老師突然不見了,而成人從未好好直面

與處理失落的議題,擱置孩子的失落,只能再次教出另一個無法面對失落的大人。     透過一場追思儀式,看見雨果幼兒園中的孩子,各自以自身獨有的形式表達、處理失落。   本書特色     ◉幼兒教育現場薩提爾模式真實互動:   看見雨果幼兒園老師內在的薩提爾之心,用身教影響孩子長遠的生命,在日常瑣碎的師生互動中,自 然而然的教出最難教的正向價值觀:接納、同理、互助、共好......。     ◉理解幼兒的內在冰山:   仍不擅於表達的幼兒,融入腦神經科學與心理學的視角之後,成人依然能夠深入探照他們內在的冰山, 並與之展開有效改變行為與認知的對話。  

  ◉有效應對怕挫折、失落、抗拒、太早懂事的孩子:   師生、親子互動的衝突當下,全書大量示範師生、親子薩提爾對話,幫助困在教育教養挫折中的親師引 導孩子。   名人推薦     好評推薦(依姓氏筆畫排序)   何翩翩(牧村親子共學教室創辦人)   張輝誠(學思達教育基金會創辦人)   馮以量(資深輔導與諮商工作者、馬來西亞生命線協會前副會長)   鋅鋰師拔麻(臨床心理師夫妻)   魏瑋志(澤爸)(親職教育講師)     口碑推薦   林邱銀花 (順億飼料公司負責人、雨果精神領導)   黃欣慧(嘉義市雨果幼兒園園長)   鄧美玲Car

ol(雨果幼兒園家長、台中捷運公司前副總經理、勤恩管理顧問公司合夥人)   Annika與Jackie(雨果第一屆與第三屆畢業生)   陳香縈(可喜空間執行長/ 雨果幼兒園第二屆畢業生)     暖心推薦   田少斌(香港聖公會聖提摩太小學校長)   黃千薰(美國舞象基金會創辦人)   謝姵穎(學以致愛華人學習成長中心講師)   林俊良(嘉義縣中埔國小校長)   涂蔚(東大附中家長會長、教育博士)   郭春松(永慶高中校長)   黃美玲(草屯國中校長)   謝彩凡(學思達核心教師)   林恆嘉(台北市光復國小教師)   劉維新(逢甲大學教授

)   黃詩君(國小教師/創作者及創意寫作教育工作者)   吳沛蓁(東大附中愛心志工)   王琇娟(台中市牛頓幼兒園執行長)   李素卿(新竹市安琪園幼兒園園長)   好評推薦     我們的童年,就在雨果渡過!在大草坪上追蝴蝶、拯救綠繡眼、攀岩、打網球、把身體整個埋在沙坑裡,露出頭聊天、躺在滑梯上看書。每天都有玩不完的把戲。   無憂無慮、自由、愛與陪伴,是在雨果最幸福的回憶!   讀完《練心》,才發現原來在我們的成長歷程中,處處充滿了大人的愛與接納,也因此涵養了我們的內在能量,讓我們能夠勇敢的面對所有挑戰。Annika與Jackie(雨果幼兒園第一屆、

第三屆畢業生,創辦人Hugo、Candy的孩子)     在幼教現場工作多年,幼教老師能給予孩子溫暖與愛,孩子就能安定、健康,具備獨立思考和創造力。看見孩子最重要的功課,即是––老師需先看見自己,讓自己安定、安在,才有足夠的力量理解孩子。從阿建老師《練心》一書,得到不少印證,從故事中對應到自己,帶領我感受和思考。王琇娟(台中市牛頓幼兒園執行長)   二○一九年開始研讀崇建老師所有著作,我更從香港飛往台灣,參加老師的工作坊。在學習過程中,老師跟我的對話,深遠的影響我。老師的引導,讓我連結自己的渴望,看見自己的價值。在工作坊之後,很多眼淚和情緒,在靜心練習中如泄洪般湧流,這是我人生從沒

體驗過的。然而,正向的能量和療癒,卻從這裡開始發生,我知道生命已不一樣,原來「跟自己和諧」及「平靜的內在」是這個境界,如今我稍稍體會到了。而《練心》一書,談的正是這個教育的目標。田少斌(香港聖公會聖提摩太小學校長)     在教養的道路上,阿建老師的書,一直陪伴著我。我深深體悟,要先整理自己,用好奇去取代指責,溝通才能更連結,才能有效陪伴孩子,回應孩子的需求,引導孩子內心的力量,《練心》這本書,更呈現美好的教育實作。吳沛蓁(東大附中愛心志工)     這是一本論及幼教的書,在閱讀的過程中,引發我不斷反思、核對……在幼教現場工作三十餘年,卻深深的被啟發。原來冰山理論,適用於任何年

齡層。「教育」原來是一條尋找自我的道路,而崇建老師的《練心》,則是指出一條清晰的道路,在任何時候看到都受用。李素卿(新竹市安琪園幼兒園園長)     長大之後,身體該記住的是童年的陰翳,抑或和煦的陽光?當雨水滋潤大地,果香溢滿芬芳,若不能覺察自己曾經被愛與接納,怎有走出困境的力量?讀著本書,我流了好多淚,我的淚水是什麼?我想是因為溫暖,是雪中送炭,是自我療癒與和解之後的釋放。林恆嘉(台北市光復國小教師)     我是年長的一輩,能夠懂得的道理是:「稻子越飽滿,頭就越低。做人就是要誠懇,一定要有信用,懂得與人為善,能寬容處且寬容,也要懂得分享。」我看到雨果的教育,《練心》這本書的

主旨,都符合我懂的道理,我對下一代充滿希望。林邱銀花(順億飼料公司負責人、雨果幼兒園精神領導)     Hugo和Candy近幾年來,以雨果文教基金會為基礎,在嘉義地區引進學思達、薩提爾等教育理念,為第一線的教育現場,注入全心發展的教育活水。讀完《練心》這本大作後,我更理解透過對話,引導與傾聽孩子,可以觀照孩子內心世界,連結大人內心最深處的渴望,還有珍貴的教育實作,彷彿真的可以看見,那顆雨果正在對你微笑。林俊良(嘉義縣中埔國小校長)     《練心》一書的文字,充盈著滿滿的愛,「生命中有愛才能成長」。阿建老師用溫柔且堅定的「愛、支持、陪伴」,讓大人孩子學會接納、欣賞與關注自己,

懂得靠近自己的心,與自己和解,能更「愛自己」!涂蔚(東大附中家長會長、教育博士)     有機會親自參與書中「小芳」的案例,彷彿是一個奇蹟的見證,小芳在老師的提問下,深入冰山底層,與童年的自己再次相遇,看到自己的渴望,也找到自己的愛與力量,說出如魔幻詩句般的感受陳述,我與現場中許多人都深深感動落淚。看老師的書,總能一次又一次的帶領我們,撥開生命的層層迷霧,與自己的心靈悸動相遇。黃千薰(美國舞象基金會創辦人)     我一直期待自己,做一個完美的大人,深怕自己做不好,而感到巨大的壓力,因此時常產生親子衝突。接觸了薩提爾之後,我才有所覺察,真正能靠近自己,就能真正貼近孩子,成為一個

有覺知的大人。黃欣慧(嘉義市雨果幼兒園園長)     解成人心中的苦,消孩子心中的惑,放下內心包袱,才能擁抱真正的幸福。閱讀《練心》這本書,讓人感受心靈的沉靜,以及自我升騰的渴望。黃美玲(南投縣草屯國中校長)     暖又軟的文字,心不禁被淚水浸潤,如琉璃般澄澈透明。捨不得一口氣讀完,以極緩慢優雅的速度,反覆咀嚼、消化。我輕輕捧著自己的心,如同崇建老師用心守護夥伴們的心。最終,隨著文字走到陰翳的盡頭,那是靛藍的故鄉,與心中的雨果合一。黃詩君(國小教師、創作者及創意寫作教育工作者)     充滿愛與光的雨果,培養孩子生命的能量,涵蘊更高品質的愛,這裡有一群心美意善的人,讓

大人與小孩一起來練心。郭春松(嘉義縣永慶高中校長)     自雨果幼兒園畢業近二十年,細讀《練心》這本書,像極了穿戴VR裝置回到過去,回到那擁有翠綠草坪、象牙白沙坑、偌大蓮霧樹,充滿笑聲與英語童謠聲的校園。在雨果成長的孩子,都是春陽和煦般的幸福。我曾被真心陪伴,是我生命能量的根基,是塑造雨果家族素養的關鍵。我特別推薦《練心》這本書,學習如何啟蒙孩子的生命能量。陳香縈(可喜空間執行長、雨果幼兒園第二屆畢業生)     你和孩子們喜歡聽故事嗎?若是,我衷心向爸爸、媽媽推薦《練心》這本書,非常難得一見的心靈雞湯,不但是「用心生活」的自身經歷故事,更是大膽體驗為生命注入活水的精采對話。

作為曾經走過親子教養顛簸的過來人,期待每位父母和孩子展開「深刻對話之旅」,那是信任與自由產生的生命張力。鄧美玲Carol(雨果幼兒園家長、台中捷運公司前副總經理、勤恩管理顧問公司合夥人)     第一次聽到「學校要教小孩,先教大人」,我們知道雨果幼兒園創辦人Hugo和Candy心很大,以照顧家人的方式與家長互動。二○二○年一場在雨果幼兒園舉辦的「薩提爾工作坊」,我們認識了開創學思達教學的輝誠,更接受崇建淋漓盡致的展現薩提爾對話的力量。   學思達創造學生主動學習、觸發啟迪的教學方法,薩提爾冰山理論全展開,師生親子溝通觸動改變,能獲致全新的面貌與發展。透過崇建這本書,我們如身歷其間,

看到這些人生歷程中,與自我連結,看到內在鬆動變化的美好。雨果教育機構已然讓果實又成為種子,透過老師自身的突破與溝通再進化,期待在雨果的大人小孩,攜手創綠樹成林,用穩定的內在涵養,用教育改變社會。劉維新(逢甲大學教授)     我進入薩提爾模式學習,認識一群共學的夥伴,從二○二一年開始,我們一群人展開神奇的旅行,我們一起「練心」也「鍊心」,在無數次的跌倒中,學習站起來看見自己,不斷靠近自己的信念,就像阿建老師《練心》的故事,每段旅程都是打造美麗的心,創造生命中的充盈與幸福。謝姵穎(學以致愛華人學習成長中心講師)     本書不只是幼兒園的成長故事,更是一位有社會責任的企業家,願意

投注畢生心力、財力在台灣教育上的傳奇!那份對人文的關懷、面對事情解決的能力、勇於承擔社會責任、激勵人心的力量,將會永久流傳下去!謝彩凡(學思達核心教師)     參與崇建老師的工作坊,是我人生的一個契機,開始真正的認識自己、面對自己與接納自己。從《練心》的書中,看到了崇建老師寫下帶領工作坊的過程,當時的美好回憶,不斷從文字中湧上心頭。崇建老師的聲音、語調、溫柔的眼神,以及好奇的問話,句句觸動人心,挖掘心中隱藏好的內在小孩,變得更加的關愛自己。     《練心》裡的每個故事、每段對話,都在呼喚著我們,不要只是糾結在冰山的表層,更要看到冰山下的脈絡,用全然的愛、接納與包容,來照顧自

己與面對孩子。   雖然,已看過崇建老師的每一本書,閱讀完《練心》後,依然可以獲得新的領悟與收穫,還有感動。魏瑋志–澤爸(親職教育講師)

以建制民族誌初探一線家暴防治後追社工服務有離婚議題受暴者之工作處境─以勵馨承辦新北市親密關係暴力保護服務方案為例

為了解決離婚律師評價的問題,作者黃嘉綺 這樣論述:

「一位已婚受暴者主動來電表明她決定不離婚了,她想再次為他們創造出來的家庭而努力。」我至今未能忘卻這個經驗帶給我的喜悅和驚嘆,從中,我感受到關係的存在或結束,是有深有淺的歷程,有起伏、也有輕重之分。在此之後,我回過頭檢視我是如何工作的,我在想「總是在說怎麼聲請保護令、怎麼離婚,就只能離與不離嗎?就這樣把離婚丟出來,不會太快嗎?」針對離婚程序和法律相關事項進行說明,就足夠了嗎?我短暫停駐思考後,有意識且小心翼翼地不讓那些策略「過於自動化地」出場,因為:「(暴力事件/關係)一定只有這種解決辦法(聲請保護令/離婚)嗎?但這似乎是我現有手頭上可以拿出來的。」這段擔任兼職家防後追社工時的經驗和自問自答,

是這份論文的研究起點。我透過建制民族誌作為研究取徑和信念指引,以一線家防後追社工作為立足點,進到勵馨基金會承辦新北市親密關係暴力保護方案這個研究場域,探究這群工作者是如何且以什麼方式提供服務給有離婚議題的受暴個案,拆解他們如此服務的工作處境是如何被組織起來的,期待從中看見服務過程除了回應離婚程序之餘,關係的意義如何被看見,或如何被視而不見。我藉由參與觀察、深度訪談、文本分析等方式,於正式研究分別蒐集一線家防後追社工、社工督導、勵馨基金會主任、家事律師、有離婚議題之受暴個案五種類型(總研究參與者為16人)的資料,再綜合初訪一線家防後追社工(3人,共11次)和未進入家防體系之離婚者(4人,共8次)

之受訪資料。在研究發現上,首先,家暴防治建制下的服務架構和工作規定皆為「安全」效力,緊湊的工作節奏,提供見好就收、點到為止的服務期程和服務內容成為實務現場的真實模樣;而中央政府設定的開案率標準使得提供服務的空間和時間遭受更加嚴峻地壓縮。然而,勵馨基金會透過組織力量反制開案率的不合理期待,它和新北家防中心為方案和實務現場撐出一些空間,用「多陪」的組織信念和特色滲透服務的本質和思考,希望服務最終能深入關係的層次。這一群家防後追社工在這兩股力量的作用下,發展出另一套非危機介入、問題解決的工作方法,且願意在其和受暴個案所建立的工作關係中等待和同在,並重視這個人身為個體的所思所想。最後,我也看見辨識關係

的能力超越事件結束、專業人員離場,且各自回歸日常後,仍能繼續積累。