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突然好想大哭一場

為了解決馬累的問題，作者黃偉康 這樣論述：

那些埋在平靜日子下面的意難平，在每一個稀疏平淡的時候奔襲過來。你會明白付出並不意味著回報，去愛並不意味著被愛，受傷並不意味著終將癒合。可是，只有哭泣，一定是生活可以重新開始了。哭泣，並不是因為我們軟弱，哭泣，有時候更是因為我們堅強。給予自己大哭一場的時間，釋放淚水，安撫那個還一直努力生活的我們。

馬累進入發燒排行的影片

文類分析研究:以亞太各國首都英文網頁為例

為了解決馬累的問題，作者梁紫綺 這樣論述：

文類是具有共同溝通目標的整合。根據 Swales 在 1990 年提出的觀點，三個層次 的概念說明了我們所謂的“文類”的本質，即溝通的目的，可以透過結構和修辭來實現。 學者 Inger Askehave 和 Anne E Nielsen 在 2004 年更指出: 近年來，文類分析研究引起 了全世界研究界的極大關注。眾多文類的研究主要分為兩大類，Swale等學者著重於學 術文本， Bhatia 等學者著重於 非文學類型，如 ESP 專業英文。 近年來，網路廣泛普及於企業和組織中，網絡媒介通信已經大幅度擴展，但卻很 少有研究著重於網際網絡的產物，即入口首頁。也是今日社會主要的

傳媒接口。 因此，本研究旨在研究東亞各國首都的英文版首頁，研究內容第一部分採用 Inger Askehave 和 Anne E Nielsen 在 2004 年所歸納出的 9 個網頁首頁主要結構；即，吸引讀 者注意、問候、指示主要內容、識別寄件者、詳細說明內容部分、增加網頁可信度、 建立聯繫方式、建立（談話）社群、宣傳外部組織。第二部分為超連結的設定，這些 超連結包含兩大類；即，通用連結和特定連結。研究內容分析了亞太地區 21 個首都的 英文版首頁的結構跟超連結，21 個首都分別為:達卡、辛布、斯里巴加萬港、金邊、北 京、蘇瓦、新德里、東京、吉隆坡、馬累、加德滿都、 威靈頓、 摩爾斯比港、馬尼

拉、首爾、新加坡、 尼阿拉、斯里賈亞瓦德納普拉科特(簡稱科特)、台北、曼谷和河 內。 這項研究的結果表明，在首都的英文版首頁中發現了23個結構跟5個溝通目的。 本研究的結果希望不僅為網頁設計者提供一些通用的指標，還希望對 ESP 專業英文教 學提供一些助益。

馬爾地夫

為了解決馬累的問題，作者德國梅爾杜蒙公司 這樣論述：

請帶上《馬爾代夫/杜蒙閱途》一起，去探索馬爾代夫吧！Hulhule上的機場，就像海中的航空母艦一樣，令人著迷。深藍色的印度洋漸漸模糊，之後圓形、橢圓形和狹長的小島便映入眼簾。它們看起來像是一個富有想像力的畫家在調色板上盡情地展現著自己斑斕的色彩。海洋呈現出漸變的藍色，從微妙的藍綠色到綠松石色，最後是令人驚歎的蔚藍色。閃閃的波浪拍碎在礁石邊上，像銀色的亮片。據官方統計，在南亞次大陸以南這26個環礁內，有將近1200座夢幻般的島嶼。你能在《杜蒙·閱途馬爾代夫》中找到馬爾代夫方方面面的旅行資訊，它將成為馬爾代夫旅行途中的好幫手！ 歡迎來到馬爾代夫 當地錦囊 體驗馬爾代夫 本色馬爾

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臺灣客家喜感故事研究

為了解決馬累的問題，作者張莉涓 這樣論述：

喜感故事，泛指一切言語行為脫離常態，逾越規範，以反襯人類自身愚昧和盲點，乖訛可笑而對旁人無傷，以及歡喜圓滿結局的故事等。臺灣客家民間故事中，舉凡笑話、生活故事和幻想故事裡，隨處可見這類故事的蹤影。只要細究其內涵，即能看見這些故事的獨特價值。本論文即以近年來由學者專家所採集臺灣客家民間故事為文本，根據語言、人物、故事、文化四大主題，採取專章加以論述。同時結合喜感理論、原型理論、故事學等研究方法，以平實的筆法，精簡的結構，兼顧敘述與論證，將研究成果完整清晰地呈現。臺灣客家喜感故事的特色是：從語言表述來看，狂歡式的戲謔在客家故事中屢見不顯，其詼諧在於對一切煞有介事的文化現象挖苦取笑，自樂其樂。在情

色故事裡，庶民將日常生活中存在又難以在公開場合言說的「身體下部」的部分，以諧謔的形式表現出來，不僅滿足了講者的「宣洩」，也滿足了聽者的「獵奇」或「性滿足」需求。故事裡的巧智與憨拙人物，不僅形象鮮明，同時對所有崇高的人、事、物，進行顛覆與耍弄。在狂想曲式的故事裡，體現客家族群對福祿壽幸福生活的追求嚮往。喜感故事的文化意蘊有五，安樂豁達、崇文重教、儉樸耐勞、男尊女卑與尚禮慕榮。本論文的研究成果，證明臺灣客家故事擁有豐富的內容與深刻內涵，對於了解臺灣客家文化有實質上的重要意義。