馬鞭京劇的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳深名寫的 老師沒教的歷史腦補課:節日×建築×發明×文化,那個沒有3C產品的年代,看古人如何從生活中找樂子 和陳正茂的 大陸邊緣的徒然掙扎:冷戰時代滯港及流亡海外的第三勢力滄桑錄都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自崧燁文化 和元華文創所出版 。
國立臺灣藝術大學 戲劇學系表演藝術碩士班 林國源所指導 李盈潔的 廖瓊枝歌仔戲身段表演之探討— 以《什細記‧團圓》【嘆薄命】為例 (2021),提出馬鞭京劇關鍵因素是什麼,來自於廖瓊枝、歌仔戲、什細記、身段、三七身。
而第二篇論文國立臺北教育大學 文化創意產業經營學系碩士學位EMBA在職進修專班 林義斌所指導 李志奇的 京劇文化產品設計開發之研究 (2020),提出因為有 京劇、京劇文創、文化產品、文化創意產業的重點而找出了 馬鞭京劇的解答。
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老師沒教的歷史腦補課:節日×建築×發明×文化,那個沒有3C產品的年代,看古人如何從生活中找樂子
為了解決馬鞭京劇 的問題,作者陳深名 這樣論述:
過生日要吹蠟燭,傳說與月亮女神阿提米絲有關? 哭牆會哭嗎?黃金海岸有黃金?鐵觀音和真正的觀音又有什麼關係? 全世界最大的圖書館有多大?將所有的書架連接起來竟長達270多公里?! 歷史的真相,往往跟你想的差很大,有時可能讓你腦洞大開?! 吃貨最關心的美食由來、造福後世的發明起源、神話般的各色建築……課本不提,但你絕不能錯過! 幾乎每一天都有劃時代的事件發生, 而歷史上的今天,又發生了什麼讓人嘆為觀止的事件呢? 【新年春節的古老謎底】 ——怎麼會有怪獸的問題?! 春節本是中國慶祝新年的盛大習俗,但你知道嗎?有關於春節的由來,據說是為了嚇阻一種名叫「年」的怪獸!
每到寒冬將盡,春日含苞待放之時,「年」便會現身在人間,到處吃人! 為了戰勝可怕的怪獸,也為了讓人們能夠開心且平安地迎接春季的到來,所有人在苦思一番後,終於想出了一個對付「年」的好方法…… 【沒有光的世界巴洛克】 ——卻是義大利文藝復興時期的一道建築界曙光? 對於歐洲人來說,巴洛克是從羅馬發跡的偉大建築風格!它打破了傳統,代表著自由,對於那些迫切從古板體系裡逃脫出來的人們,更是一種美的慰藉;在古代的歐洲,巴洛克代表人們奔放的情感與叛逆的本性。在千篇一律的古典形式裡,巴洛克為當時的歐洲注入一股新的能量,從此,人們學會了創新與美感兩者的重要。 【將點子變成現實】 ——現今
的發明,都來自於當年人們腦海裡的鬼靈精怪! 歐洲陸地面積廣大,過去甚少有人能夠橫跨版圖。而在工業時代興起後,貨物運送所花費的時間更使歐洲人苦惱不已。這時,有一位名叫史蒂文生的平凡人物,決心要在歐洲工業時代展開大逆襲,讓自己微小的身影,站上萬眾矚目的世界舞臺…… 【先別急著賣命,聽個古典樂調整一下心情】 ——每個人的心中都應該要有一座維也納 聽過圓舞曲或華爾滋嗎?沒聽過也沒關係,貝多芬、莫札特、海頓總有聽過吧?這些聞名遐邇的音樂家,都誕生於維也納這座音樂悠揚的城市。走在其中,你會感受到什麼叫做餘音繞梁,彷彿連走路用的地磚和石頭砌成的牆面都在演奏一首即興樂曲一樣。維也納幾乎凝聚了
所有美的感受,音樂的美、建築的美、人文的美,就算對音樂不感興趣,當你進入其中,也會不知不覺被這座城市所蘊含的藝術能量所吸引。 【求天拜地也沒用,出海的時候還不是要靠我】 ——媽祖讓你快樂出航,平安回家! 媽祖是臺灣的宮廟文化裡鼎鼎有名的一尊神明,尤其是出海人家最虔誠的信仰。但你知道嗎?相傳媽祖在成為神明之前,也是一名擁有過肉身的平凡女子!據說在林默娘誕生的那個傍晚,西北方的天上乍現一道流星,化為七彩奪目的紅光劃過天際。而林默娘的父母親眼目睹了天上的奇觀,便打從心底深深相信,這位即將出生的女嬰,絕對不簡單…… 歷史就像生活裡的方程式,套用在各種年月日曆上,唯有解開密碼,才能明
白程式演算的由來。 本書編列眾多習俗、節慶、偉人建築等等由來,這些平常就存在於你我生活中的事物,其實都有一個屬於自己的獨特身世! 本書特色 世界收錄歷史、歷史收錄知識,不管是習俗、建築或是人物,本書都將為你解答所有令你感到困惑的一切!除了詳細探討其背後原因,也附加了數個補充小知識,讓你在探討真相的同時,能有更進一步的研究!
廖瓊枝歌仔戲身段表演之探討— 以《什細記‧團圓》【嘆薄命】為例
為了解決馬鞭京劇 的問題,作者李盈潔 這樣論述:
本研究旨在探討廖瓊枝歌仔戲身段表演特色。依據國立傳統藝術中心所出版廖瓊枝歌仔戲經典劇目《台灣歌仔戲「四大齣」之什細記 》,選取第十五場〈團圓〉中的曲調【嘆薄命】DVD影音資料,對《什細記》【嘆薄命】劇本做了文本戲劇探源、唱詞簡析、唱腔詮釋與身段特色進行訪談研究,特別針對【嘆薄命】的身段動作進行文字紀錄與擷圖分析,探討【嘆薄命】身段形式的根源及特色,顯現身體的三七身方位體姿及小旦柔軟腰身的要領。 本研究發現廖瓊枝老師建立系統化的身段動作教學體系與身段動作程式的名稱,而且在歌仔戲旦行身段技法具有獨樹一幟的表演之美,其身段表演具有極高的藝術研究價值。
大陸邊緣的徒然掙扎:冷戰時代滯港及流亡海外的第三勢力滄桑錄
為了解決馬鞭京劇 的問題,作者陳正茂 這樣論述:
本書最大特色為以史料為經,以人物為緯,全面而周延的敘述五○年代香港第三勢力運動之史實,史料部分,以《自由陣線》和《聯合評論》為分析場域,深入探討此二刊物對第三勢力運動理念之論述;人物方面,述評許崇智、張發奎、張君勱、顧孟餘、左舜生、謝澄平等要角從事第三勢力運動之經過。 本書還特別提及李宗仁與第三勢力的關係和蔡文治的「自由中國運動」;當然,代表第三勢力運動最重要團體「戰盟」和幕後積極支持第三勢力的美國,更是務必要探討的對象。基本上,由這幾個面向來建構五○年代香港第三勢力運動的背景、源起、發展與瓦解,不僅關照全面且脈絡清楚。 本書特色 本書為:探討五○年代香港第三勢力運動最
全面的著作, 本書係:研究五○年代香港第三勢力運動最權威的論著, 本書是:論述五○年代香港第三勢力運動最深入的專書, 欲瞭解五○年代香港第三勢力運動的經緯始末,盡在此書 作者簡介 陳正茂 學歷 政治大學歷史研究所碩士 輔仁大學中國文學系學士 教職 臺北城市科技大學觀光事業系專任教授 宜蘭大學博雅學部通識教育中心兼任教授 真理大學講師 著作 期刊論文 〈國府治臺初期「再中國化」政策之探討〉、〈文化資產與觀光產業之研究—— 以臺灣布袋戲為例〉、〈另一條道路—— 左舜生與香港第三勢力運動之研究〉、〈文化資產與觀光產業之研究—— 以
臺灣歌仔戲為例〉、〈投機或被利用:「政建協會」、蔣渭川與「228」〉、〈文化資產與觀光產業之研究—— 以臺灣京劇為例〉、〈最後的訴求與迴聲—— 以50年代香港第三勢力運動《聯合評論》為場域之分析〉、〈初試啼聲:謝澄平與《自由陣線》集團的緣起緣滅〉、〈自由主義者從政的悲劇—— 論「吳國楨事件」及其始末〉等近80篇。 專書論著 《理想與現實的衝突—— 「少年中國學會史」》、《曾琦先生年譜》、《左舜生年譜》、《在野的聲音》、《傳記與思想》、《中國青年黨研究論集》、《醒獅精神—— 青年黨人物群像》、《各擅風騷—— 民國人和事》、《臺灣早期政黨史略(1900—1960)》、《敝帚自珍—— 陳正
茂教授論文自選集》、《逝去的虹影—— 現代人物述評》、《文化資產、第三勢力及政治人物—— 陳正茂教授杏壇筆耕集》、《韓戰前後臺灣政治史上的巨變與紛爭》等10餘部書。 另編有《中國青年黨史料叢刊》(21冊)、《曾琦先生文集》、《左舜生先生晚期言論集》、《五○年代香港第三勢力運動史料蒐秘》、《被遺忘的學者—— 常燕生教育政治論文集》、《聯合評論》、《新路周刊》、《自由人》、《少年世界》等。 自序:十年辛苦不尋常——我的香港第三勢力運動史研究 第一章 第三勢力運動史料述評: 以《自由陣線》週刊為例 一、《自由陣線》週刊簡介 二、第三勢力理論述評 三、第三勢力之挫敗 第二章 第三
種聲音:附議第三勢力理念的《自由人》三日刊 一、《自由人》三日刊創刊之背景 二、《自由人》三日刊誕生之經過 三、《自由人》之命名與經費及發刊宗旨 四、《自由人》的艱苦經營 五、從《自由人》到《自由報》 第三章 最後的訴求與迴聲:以五○年代香港第三勢力運動《聯合評論》為場域之分析 一、《聯合評論》創刊之背景 二、「第三勢力」一詞的重新定調:自由民主運動 三、《聯合評論》論述之內容 四、第三勢力的落日餘暉——《聯合評論》的風流雲散 第四章 最後希望的破滅:李宗仁與第三勢力運動 一、再起——李宗仁的第三勢力佈局 二、取代蔣介石——美國與第三勢力運動的推展 三、第三勢力運動之先聲——「自由民主大同
盟」 四、東山再起的嘗試——李宗仁與第三勢力運動 五、枉拋心力——第三勢力運動與李宗仁之失敗 第五章 書生從政的悲劇:顧孟餘政治活動之探討 一、佐蔡元培治理北大 二、擁汪成立「改組派」 三、在香港從事「第三勢力」運動 四、晚年投蔣返台定居 第六章 「自由中國運動」:蔡文治與五○年代的第三勢力運動 一、夢想做中國的戴高樂——蔡文治其人其事 二、美國的馬前卒——蔡文治的自由中國運動 三、鬩牆之爭——蔡文治與張發奎 四、不可能的任務——空投大陸 五、風流雲散——自由中國運動的收場 第七章 初試啼聲:謝澄平與《自由陣線》集團的緣起緣滅 一、香港第三勢力之源起 二、《自由陣線》集團的擴張與發展 三
、謝澄平與許崇智的「中國民主反共同盟」 四、《戰盟》成立後與謝澄平的恩怨 五、《自由陣線》集團的內鬨和失敗 六、《自由陣線》集團的風流雲散——兼論第三勢力悲劇之宿命 第八章 曇花一現:許崇智與五○年代香港第三勢力運動 一、美國的備胎——香港第三勢力的風起雲湧 二、曾為蔣上司——許崇智的生平與事功 三、我將再起許崇智與——香港第三勢力運動 四、拉攏分化——國民黨對許崇智第三勢力運動的回應 五、乍起旋滅——許崇智及其第三勢力運動之失敗 六、迴光返照——許崇智一生述評 第九章 變局下的選擇:張發奎與五○年代香港第三勢力運動 一、第三勢力風起雲湧於香江 二、變局下的選擇——張發奎與第三勢力運動 三
、張發奎與許崇智之恩怨及其和蔡文治的「自由中國運動」 四、「三張一顧」——張發奎與「中國自由民主戰鬥同盟」 五、餘波——張發奎與後期第三勢力運動及檢討美國與其之關係 六、風流雲散——第三勢力運動之失敗 第十章 最後一搏:張君勱與五○年代香港的第三勢力運動 一、五○年代第三勢力在香港 二、張君勱第三勢力理念之發軔 三、張君勱參與香港第三勢力運動與「戰盟」之瓦解 四、畢竟一書生——張君勱推動香港第三勢力運動之失敗 五、再評價——張君勱第三勢力運動思想之述評 第十一章 另一條道路:左舜生與香港第三勢力運動 一、中國第三勢力運動發展史略 二、左舜生參與第三勢力運動之經緯 三、恨鐵不成鋼——左對台灣
當局的逆耳忠言 四、再出發——「中國民主反共聯盟」 五、第三勢力運動的終歸沉寂 第十二章 五○年代香港第三勢力運動的主要團體:「中國自由民主戰鬥同盟」始末 一、曾經輝煌的香港第三勢力 二、「戰盟」前的第三勢力組織 三、「中國自由民主戰鬥同盟」的成立 四、「戰盟」內部的紛擾 五、「戰盟」失敗之因述評 第十三章 代理戰爭:美國與五○年代中國的第三勢力運動 一、亡羊補牢——誰丟了中國 二、第三勢力的三腳架——軍事、政治、文化三構面 三、第三勢力團體——多頭馬車互相競逐 四、代理戰爭的失敗——枉拋心力盡成空 第十四章 結論:由第三勢力失敗之因檢討知識分子的政治參與 自序 十年辛苦不尋常─
─我的香港第三勢力運動史研究 近二、三十年來,台灣的選舉,不管是中央或地方,國、民兩黨捉對廝殺,都競爭的非常激烈而日趨白熱化,然在兩大黨的夾擊下,亦屢有第三黨扮演關鍵第三勢力的角色而異軍突起,早期有宋楚瑜成立的「親民黨」和尊李登輝為精神領袖的「台聯」;以及同為藍軍的「新黨」,經過一、二十年台灣選民的考驗,上述政黨已趨泡沫化,在台灣政壇已無影響力。但是台灣的政治環境,國、民兩黨外仍有第三股力量成長發展的空間,觀乎近幾年來的「時代力量」和柯文哲的「民眾黨」就是最顯著的例子。所以,當今國人對「第三勢力」一詞並不感到陌生,這應該是受傳媒影響所致,但對第三勢力的認知,可能僅限於國、民兩大黨外的其他
較具實力之黨派,如親民黨、台聯、時代力量、民眾黨等等,而對於過去所謂的第三勢力之瞭解,恐怕知之甚少,甚且毫無所悉了。其實,過去第三勢力運動,不論在中國或其後在香港,都曾風光一時,雖不敢言舉足輕重,但最起碼是有若干影響力的,因此,國、共兩黨都曾積極拉攏之。 基本上,中國的第三勢力運動,可分為前後兩個階段,前一階段為大陸時期的在野黨派與「民盟」第三方面之政治勢力;後一階段則為五○年代以香港為大本營的第三勢力運動。前一階段的第三勢力運動,時間可追溯至上世紀二○年代末期,彼時國民黨北伐統一中國,開始實施「黨外無黨」的一黨專政,為反對國民黨的一黨專政,一些主張民主自由的有志之士,乃紛紛成立政黨與之
抗衡。先有民國12年,曾琦、李璜、何魯之等人在法國巴黎成立的中國青年黨,繼有民國19年,鄧演達的第三黨;和23年張君勱的國家社會黨;其後又有所謂的三派:即梁漱溟的鄉村建設派、黃炎培的職業教育社與沈鈞儒的救國會,此即大陸學者所說的「民主黨派」。 上述諸政黨均標榜為國、共之外的第三股政治勢力,這些中間黨派都有其政治主張與理想,然實力薄弱,尚不足以對國民黨構成威脅。所以雖然言為第三勢力,其實僅略具雛型而已。在抗戰方酣的四○年代初期,國民黨專制獨裁又逐漸趨強之際,終於使得這些原本各自為政,甚至政治立場相去甚遠的小黨派,捐棄成見,共組「中國民主政團同盟」,此即日後之「民主同盟」。「民盟」成員來自於
「三黨三派」,內部有左右派之分,有親共如救國會者,也有堅決擁護國府,政治立場極右之青年黨者,其雖較缺乏群眾基礎,但因網羅一批學者名流,擁有清望和高知名度,故實力仍不容小覷。戰後國、共劍拔弩張的時代,「民盟」即以「第三方面」調和者身分,穿梭於國、共兩黨間,最終雖調解失敗,但卻引起國際間對中國這股標榜自由民主為理想之政治團體的注意,其中尤以美國為最。當時負責調停國、共衝突的美國特使馬歇爾(George C. Marshall),即曾有寄望中國前途於這批自由主義知識份子之論,馬帥此語隱然已為五○年代,美國以香港為大本營,積極扶持中國第三勢力運動留下伏筆。 四○年代在中國的第三勢力運動,終因「民
盟」分裂及親共,遭國府取締宣布為非法政治團體而瓦解。然民國38年,在國、共內戰劇變,大陸淪陷,國府遷台的風雨飄搖之際,又使得第三勢力有了生存發展的希望,此即五○年代香港的第三勢力運動。當時這股力量,在美國和桂系李宗仁的支持下,雲集香江一隅,首揭反國、共兩黨大旗,標榜反共、反蔣,堅持民主自由的第三勢力主張,在香港曾盛極一時,喧騰不已。基本上,五○年代的第三勢力運動,是美、蘇冷戰結構下的一環,它背後有美國援助、反蔣勢力「代總統」李宗仁等之奧援,故有其錯綜複雜的國內外背景因素存在。當時在港從事第三勢力要角有:張發奎、顧孟餘、左舜生、李璜、張君勱、張國燾、許崇智、伍憲子、李微塵、童冠賢、邱昌渭、謝澄平
、羅夢冊、董時進、許冠三、王厚生、孫寶剛、孫寶毅等。這些人分屬民、青兩黨,部分為國民黨及桂系政治人物。它們在美國金錢支助下,先後成立了「自由民主大同盟」、「中國自由民主戰鬥同盟」等組織,並透過報章雜誌宣傳其理念。其後因「韓戰」爆發,國際局勢丕變,國府當局所在的台灣,成為美國在西太平洋圍堵共產主義不可或缺的一環。台灣的重要戰略地理位置,使得美國不得不改善與國府的關係,蔣介石政權重獲美國的支持,而先前美國暗中支持的第三勢力運動,也因美蔣關係之轉好而趨黯淡,最終風流雲散矣! 過去大陸時期的第三勢力組織之研究,兩岸三地研究者已甚多,但是五○年代香港的第三勢力運動,目前學界研究者殊少,知之者亦鮮。
坦白說,其實五○年代香港的第三勢力運動,仍有諸多可供研究之價值,尤其可藉此運動之失敗,來深刻探討何以在中國特殊政治文化格局下,第三勢力政治運動,幾乎沒有發展空間之因素何在?此對當今海峽兩岸之政治生態,當有可供深思反省之處。筆者過去數年對此議題一直懷有高度興趣,也蒐集不少相關資料,先前曾將關鍵珍稀史料,委由秀威覆刻出版《聯合評論》5冊及《自由人》20巨冊;個人也編著有《五○年代香港第三勢力運動史料蒐秘》和撰寫《文化資產、第三勢力及政治人物─陳正茂教授杏壇筆耕集》一書,聊充自己60虛度與杏壇執鞭30載的印記。雖有這些基本素材的整理和若干研究成果的發表,但心裡念茲在茲的還是,如何早日將《五○年代香港
第三勢力運動史論》一書完稿出版,江湖夜雨十年燈,十年磨一劍,擺在讀者眼前的這本《大陸邊緣的徒然掙扎─冷戰時代滯港及流亡海外的第三勢力滄桑錄》,就是作者十年辛苦不尋常的心血結晶,如今付梓殺青,如卸重負,內心倍感欣慰。 本書最大特色為以史料為經,以人物為緯,全面而周延的敘述整個五○年代香港第三勢力運動之史實,書中的史料篇,即以第三勢力最具代表性的《自由陣線》與《聯合評論》為分析之場域,深入探討此二刊物對第三勢力運動理念之論述;兼亦論及其盟友《自由人》三日刊的經緯始末。在人物方面,當時在港第三勢力之領導者如:許崇智、張發奎、張君勱、顧孟餘、左舜生、謝澄平等要角,書中也個別以專章的方式,詳論彼等
從事第三勢力運動的經過。另外,值得一提的是,本書還特別談到「代總統」李宗仁與第三勢力的關係和蔡文治的「自由中國運動」;當然,代表第三勢力運動最重要團體「中國自由民主戰鬥同盟」(即「戰盟」)和幕後積極支持第三勢力的國際力量——美國,更是不能錯過務必要探討的對象。個人認為,從這幾個面向來建構五○年代香港第三勢力運動的背景、源起、發展及興衰與瓦解,不僅關照全面且脈絡清楚。 今年,筆者從執教30餘年的大學講壇退休,回想在大學任教的最後這幾年,因台灣高教的生態丕變及畸形發展,在少子化及招生壓力下,大學老師已非傳道授業的神聖教育工作者,而更像的是如補教業的教育服務業者,如此的教育環境氛圍,當然大大違
背個人當年從事教育的初衷,因而興起「不如歸去」而提前退休。平心而論,個人對台灣的高教生態是持批判態度的,尤其對於所謂的每年大專老師教師評鑑更是不敢恭維,SCI、SSCI登錄的記點分數,對文史老師的評量,簡直是胡搞亂搞。所幸個人是「研究型」的老師,對著這荒腔走板的大專教師評鑑制度,反而更激發筆者的研究能量。 因著對第三勢力的研究熱情,在過去的10餘年間,筆者不論是在編纂或論文撰述方面,對第三勢力研究都有些許豐碩的成果。在編著部分,有《左舜生先生晚期言論集》(3冊)(台北:中央研究院近代史研究所,民國85年5月),其中有相當多篇幅,集錄了左舜生有關第三勢力的言論及文章。而《五○年代香港第三勢
力運動史料蒐秘》(台北:秀威版,2011年5月),更是兩岸三地首本以五○年代香港第三勢力運動珍稀史料編著成書者,內容主要蒐錄焦大耶(本名朱淵明)的〈「第三勢力」全本演義:第三百六十一行買賣〉和郭士〈「自由出版社」滄桑史〉及筆者早期研究第三勢力的幾篇文章,欲了解五○年代香港第三勢力運動經緯始末,焦文提供了最權威的記載,而想要知曉謝澄平《自由陣線》集團的興衰起落,郭文則披露最多的內幕訊息。此外,為便於研究起見,筆者與秀威出版公司合作,覆刻影印了第三勢力最具代表性的刊物《聯合評論》(5輯)(台北:秀威版,民國98年7月);及與其有關的《自由人》三日刊(20輯)(台北:秀威版,2012年12月)。
至於專書和論文研究,筆者有《逝去的虹影——現代人物述評》(台北:秀威版,2011年12月)、《文化資產、第三勢力及政治人物——陳正茂教授杏壇筆耕集》(台北:秀威版,2019年1月)二書問世,書中亦收入多篇近年來探討香港第三勢力之論文,按發表時間先後有:〈五○年代香港第三勢力運動史料之介紹與略評〉《傳記文學》第92卷第6期(民國97年6月)、〈第三勢力壓卷刊物——《聯合評論》週刊介紹:兼敘中國第三勢力運動簡史〉《全國新書資訊月刊》第129期(民國98年9月號)、〈五○年代香港第三勢力的主要團體——「中國自由民主戰鬥同盟」始末(1952-1955)〉《傳記文學》第98卷第3期(民國100年3月
);又刊載於《北台灣學報》第34期(民國100年6月)、〈從擁汪到投蔣的顧孟餘〉《傳記文學》第100卷第5期(民國101年5月)、〈堅持民主憲政——青年黨與雷震〉《台北城市大學學報》第36期(民國102年5月)、〈童冠賢:從大學教授到第三勢力主將〉《南方都市報》(大陸廣州)(2013年7月31日)、〈第三勢力運動:《自由陣線》集團的興衰〉《南方都市報》(大陸廣州)(2013年9月4日)、〈第三種聲音——《自由人》三日刊始末〉《台北城市科技大學通識學報》第3期(民國103年4月)、〈另一條道路——左舜生與香港第三勢力運動之研究〉《台北城市科技大學通識學報》第5期(民國105年4月)、〈最後的訴求
與迴聲——以五○年代香港第三勢力運動《聯合評論》為場域之分析〉《台北城市科技大學通識學報》第7期(民國107年3月)、〈初試啼聲:謝澄平《自由陣線》集團的緣起緣滅〉《台北城市大學學報》第42期(民國108年3月)、《最後一搏:張君勱與五○年代香港第三勢力運動》《台北城市科技大學通識學報》第9期(民國109年3月)與《最後希望的破滅:李宗仁與第三勢力運動》《台北城市科技大學通識學報》第10期(民國110年3月)等,上述諸篇論文,即為此書《大陸邊緣的徒然掙扎——冷戰時代滯港及流亡海外的第三勢力滄桑錄》形塑了基本架構,也為本書能付梓問世奠定基礎。 總的來說,第三勢力運動史料是十分零散且不易搜集
的,而研究成果也非常有限。據筆者所知,有關五○年代香港的第三勢力運動,在過去僅有政治大學歷史研究所萬麗鵑博士以〈一九五○年代的中國第三勢力運動〉做過研究並為其博士論文;近期則有林孝庭、黃克武等學者,亦投入顧孟餘及第三勢力研究之行列。當然,於此領域,香港的胡志偉先生著力甚深且成果豐碩。個人也僅是在前人的基礎上,不揣謭陋,將研究成果出版問世,猶望各方專家不吝指正。最後,感謝好友江燦騰教授的鼓勵及時時關心本書的出版進度,也感謝陳添壽教授的幫忙出版,更感謝元華文創的專業團隊,為本書的問世所付出的努力。本書是退休後的第一本書,希望以後還有更多的書問世,更重要的是,在退休後的日子,期許自己,做想做的事,寫
想寫的東西,過想過的生活,清心舒坦,悠閒樂活,是為序。
京劇文化產品設計開發之研究
為了解決馬鞭京劇 的問題,作者李志奇 這樣論述:
摘要京劇藝術博大精深,蘊含五千年悠久文化。然自飄洋過海以來,隨著兩岸隔閡加劇、藝文展演現代化以及數位科技的快速發展,京劇戲目、技藝、演員逐漸凋零,演出場域和觀眾票房也寥寥無幾,亟待尋找創新發展的途徑。研究者肩負李氏家族對來台京劇文化傳承的使命,在當前文化創意產業的潮流趨勢下,為使年輕一代更能接受與瞭解京劇之美,結合文化創意產品開發設計概念,將京劇藝術與相關的文化元素融入日常生活的產品設計中,達到親近理解、傳承與創新的目的,此為本研究最主要動機。本研究首先彙整並探討京劇來台的發展過程;接著分析京劇藝術的構成要素;最後,參考學者所提文化產品設計程序,將京劇的內涵與要素進行解構、重構與轉換、創作,
進行京劇文化產品的開發設計。希望突破大多數文化產品形態仿製與圖紋轉貼的設計模式,更加強調京劇文化產品的心理層次、象徵意義和美學價值。本研究結果除可提供對文化創意設計有興趣的設計師參考外;另一方面,也希望藉此創新文化產品設計,來延續京劇藝術和文化。關鍵字:京劇、京劇文創、文化產品、文化創意產業
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#5.馬鞭(典藏號hat_02_0814_126)
編目層級:個別組件管理所屬衣箱:旗把箱衣箱分類值:F2 衣箱分類項:短把子延伸說明:京劇中所使用的兵器。 (3309110) 於 catalog.digitalarchives.tw -
#6.京剧马鞭颜色不同代表什么
京剧马鞭 颜色代表马的颜色,由于受到舞台的限制,京剧中用马鞭代表了马匹,马鞭的颜色可以代表马匹的颜色,比如白马鞭代表白龙马。 於 www.jiandiao.com -
#7.Top 100件戲曲馬鞭- 2023年9月更新- Taobao
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#8.中国京剧 - Google 圖書結果
... 京剧或与京剧有关的话题。京剧里的人物时常要骑马,可在舞台上无法表现,于是人们发明了一种聪明的道具——用一根小小的马鞭作为象征,这也是京剧高度写意的一个例子。演出 ... 於 books.google.com.tw -
#9.戲曲舞蹈《昭君出塞》中馬鞭身段之流變~以京劇名伶尚小雲
戲曲舞蹈《昭君出塞》中馬鞭身段之流變~以京劇名伶尚小雲、顧正秋、 魏海敏、唐瑞蘭之演出版本為範疇. 論文名稱(外文):, Analysis of the Evolution of the Different ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#10.<京劇堂奧>神妙多變的馬鞭
戲曲中的馬鞭,一般分為「麻衣柄」和「金漆柄」兩種,長約兩尺二三寸。馬纓的顏色,據說最早只有紫、白、黃三種,後來才增加黑、粉紅、湖綠、大紅等色澤。照傳統 ... 於 www.merit-times.com -
#11.《∮聯豐樂器∮》京劇馬鞭京劇戲曲道具馬鞭50穗/舞臺表演 ...
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#12.什么是国风马鞭舞?京剧程式·趟马胡建斌练功 - bilibili
视频播放量1351、弹幕量0、点赞数10、投硬币枚数0、收藏人数23、转发人数24, 视频作者心如莲華丶, 作者简介,相关视频:《拿高登》 练功, 京剧 《雅观 ... 於 www.bilibili.com -
#13.當代臺灣本土大眾文化. 第二冊, 鄉情深知與影劇創新精選集
... 馬鞭還是代表馬鞭而已,所以京劇的舞臺道具,是隨演員之身段而賦予不同的意義。總之 ... 京劇的後場分文、武場。文場的音樂為管絃樂器,主要有京胡(胡琴)、京二胡、月琴 ... 於 books.google.com.tw -
#14.京剧马鞭有哪些特色
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#15.京剧马鞭
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#16.學京劇‧畫京劇:道具樂器
一種為紅布,繪有車軲轆,大多為押送物品使用。 【馬鞭】. 馬鞭代表馬、騎馬或馬鞭本身。 不同顏色彰顯著主人身分的差異。 ·關於樂器. 京劇樂器由管弦樂和打擊樂組成。 於 www.books.com.tw -
#17.善盡社會責任-藝享生活終身美育學習子計畫
活動內容為:戲曲介紹、行當介紹、戲曲砌末介紹、戲曲身段表演、戲曲舞蹈解說,互動體驗:馬鞭、車旗、八角巾、水袖等,京劇容妝造型與臉譜藝術介紹、京劇臉譜彩繪實作體驗 ... 於 rb026.tcpa.edu.tw -
#18.京剧中的砌末「京剧马鞭的作用主要内容是」 - 极限运动
近日,天津美术馆展出了一组烟台京剧艺术展,本地的京剧爱好者们不淡定了,要说,咱大天津与京剧那才是渊源颇深啊!南开大学汉语言文化学院教授刘佳 ... 於 www.wustars.com -
#19.京剧知识:趟马
由于京剧中多以马鞭来代替马,或作为骑马的象征,因此凡手持马鞭挥舞着上场后运用圆. 於 www.sj33.cn -
#20.波士顿华人资讯网- 学京剧如何使用马鞭...
学京剧如何使用马鞭京剧的表演艺术有时几个动作就能够表现一个场景,马鞭的使用通常代表了与骑马相关的场景,那么,与骑马相关的动作究竟是如何通过 ... 於 www.facebook.com -
#21.京剧马鞭介绍
京剧 里马鞭都有什么颜色都是给哪些人用的 · 京剧趣谈小学语文六年级上册课文朗读 · 京剧趣谈中心思想和京剧介绍 · 小鲁班京剧Q版公仔 · 京剧进校园迷住小学生 · 欣赏京剧的 ... 於 pic.sogou.com -
#22.京剧马鞭身段趟马视频
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#23.京剧小史 - Google 圖書結果
张永和著. 第四节京剧舞台上的道具京剧是一门综合性的表演艺术,它的着眼点不是写实 ... 马鞭,这是一种由藤条加丝缨制成的道具。有三绺丝缨文用,五绺丝缨武用之分。通过 ... 於 books.google.com.tw -
#24.甩卖京剧豫剧专业骑马表演服装马鞭 - 淘宝优惠券- 虎窝
甩卖戏剧马鞭京剧越剧豫剧专业骑马表演服装用品道具优质藤条马鞭,马术文化用品折扣商品,来自河南许昌的淘宝卖家九州戏剧道具舞龙舞狮服装艺术品强烈推荐出售的甩卖京剧 ... 於 tao.hooos.com -
#25.【全民艺术普及】提鞭当马?马鞭在戏曲舞台上的作用竟然 ...
京剧 ,曾称平剧,是中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲"榜首"。 於 ie.bjd.com.cn -
#26.京剧中的马鞭是什么- 魔法网
马鞭 是京剧表演中具有代表性的道具之一,源自古时候小孩子经常用竹竿当马骑的游戏,在京剧表演中,演员挥舞马鞭,代表着他正在骑马。马鞭是京剧中一种 ... 於 m.mofa.com -
#27.京剧马鞭介绍
马鞭 是京剧中最具代表性的道具。 据说,京剧马鞭来源于古时儿童用竹竿当马骑的游戏。 在京剧演员手中, 马鞭成为了一种常用的道具。 和骑马有关的动作用演员挥舞马鞭的 ... 於 zhidao.baidu.com -
#28.學京劇‧畫京劇:道具樂器 - 第 33 頁 - Google 圖書結果
安平. 【馬鞭】馬鞭代表馬、騎馬或馬鞭本身。其顏色代表馬匹的顏色,不同顏色的馬鞭彰顯著主人的不同身分。 【畫一畫】比照圖中的道具,自己來畫一幅吧! 33 交通工具 【馬鞭】 於 books.google.com.tw -
#29.【中國顯學大系列12】京劇學 - Google 圖書結果
劉利生. ( 18 )趟馬,由於京劇中多以馬鞭來代替馬,或作為騎馬的象徵,因此凡手持馬鞭揮舞著上場後運用圓場、翻身、臥魚、砍身、摔叉、掏翎、亮相等技巧連續做出打馬、勒馬 ... 於 books.google.com.tw -
#30.导演郭宝昌去世,《大宅门》谢客
很多人看了《大宅门》觉得好,但可能忽略了剧中渗透了大量的京剧艺术形式。 ... 马鞭。我小时候看完戏回来,经常和一些小朋友,用浆糊把老玉米须子粘嘴唇 ... 於 m.cyol.com -
#31.Z世代唱享中国·江南文化| 海派京剧声名扬,上海之音传四方
这种舞台十分强调戏曲表演的虚拟性,演员一挥马鞭,便可疾驰几百里。光绪三十四年(1908),上海建造了第一个欧式镜框式舞台,它的出现预示茶园式 ... 於 wenhui.whb.cn -
#32.新闻频道_荆楚网_湖北日报网
... 马鞭草等各色鲜花进入盛花期,市...[详细]. 2023-10-17 07:25:58. “一谷”“一廊”“多 ... 京剧为魂,电影为用. 京剧名作《捉放曹》已有整整200年历史,是京剧老生谭余一派的 ... 於 news.cnhubei.com -
#33.馬鞭戲曲- 人氣推薦- 2023年10月
馬鞭戲曲網路推薦好評商品就在露天,超多商品可享折扣優惠和運費補助。馬鞭穗頭戲劇戲曲馬鞭京劇越劇馬鞭成人兒童騎馬道具優質藤條馬鞭舞臺演出【V】戲劇戲曲馬鞭京劇 ... 於 www.ruten.com.tw -
#34.京劇馬鞭的價格推薦- 飛比2023年07月即時比價
京劇馬鞭 價格推薦共172筆。另有京劇馬、京劇臉譜、水晶聚寶盆。飛比為你即時比價,全台電商網購價格輕鬆找,一秒為你找便宜,快速比對商品價格,讓你花最少,省最多! 於 feebee.com.tw -
#35.京劇大師~曹復永教學:馬鞭- YouTube
京劇 大師~曹復永教學: 馬鞭. 7.7K views · 12 years ago ...more ... 学 京剧 如何使用 马鞭 ?| 京剧 教学Peking Opera Lesson:Whip. 洛杉矶华人资讯网How视频 ... 於 www.youtube.com -
#36.学京剧如何使用马鞭- How视频- 大华府华人资讯网
京剧 的表演艺术有时几个动作就能够表现一个场景, 马鞭 的使用通常代表了与骑马相关的场景,那么,与骑马相关的动作究竟是如何通过 马鞭 来展现的呢?How视频为您解答。 於 www.dcchinaren.com -
#37.艺术| 翁国生小剧场导演作品《王者俄狄》《故人心》入选2023 ...
... 马鞭,连续在音乐中、锣鼓中快捷地蹉步、翻身、趟海、跳叉,在高亢激昂的 ... 京剧和中国的京剧演员!” ... 於 travel.tom.com -
#38.京劇道具製作經驗談
我還真沒料到,用紙板黏的居然跟木頭重量也會如此接近。 4.車旗. 大家都知道,舞台上,舞著一條馬鞭就是騎著一匹馬,所以搭車,也絕對. 是只使用簡單的道具。有一天老師 ... 於 www.tpce.org.tw -
#39.京剧中马鞭的颜色及代表人物 - 天马行空生活频道
京剧 中马鞭的颜色是比较多的,有白色、黑色、黄色等,马鞭的颜色一般表示马的颜色,比如白马鞭代表白龙马,黑马鞭代表乌骓马,黄马鞭代表黄骠马。 於 life.maxing128.com -
#40.不只是京劇 許栢昂開創當代台灣戲曲新美學 - 國藝會線上誌
... 京劇有許多動作程式,例如拿起馬鞭就會搭配固定動作,觀眾一看就知道演員在騎馬,但現今大家都是騎摩托車,也越來越少人知道騎馬是什麼動作,因此我們 ... 於 mag.ncafroc.org.tw -
#41.京剧常识:马鞭(二) - 512song
据老先生讲起,最初在戏班里,对马缨只备有紫、白、黄三种颜色,后来才增出黑、粉红、湖绿、大红等等色泽。像关公虽骑赤兔马,照规矩用老黄色的马缨; ... 於 www.jianshu.com -
#42.學京劇.畫京劇: 道具樂器| 誠品線上
【馬鞭】 馬鞭代表馬、騎馬或馬鞭本身。 不同顏色彰顯著主人身分的差異。 ·關於樂器京劇樂器由管弦樂和打擊樂組成。 ◎重唱功的文戲管弦樂包括京胡、京二胡、月琴 ... 於 www.eslite.com -
#43.戏曲表演中马鞭的艺术
戏曲中的马鞭 最美妙的当推“趟马” 在马鞭的指挥下 演员表现马儿上崖、下坡、转弯、过桥等成套连续的舞蹈动作。一般是单人骑马 如京剧《十三妹》和《樊江关》中十三 ... 於 www.doc88.com -
#44.生活常识4600问-收藏.pdf
京剧 中4指全扣向掌心,唯独伸直大拇指的指法叫:->英雄指,. 231.造成煤气 ... 在戏曲舞台上,有的角色手执马鞭行而不舞,是象征:->牵马而行,. 373 ... 於 m.book118.com -
#45.艺术| 实验京剧《王者俄狄》将首次呈现于首都舞台-文旅中国
... 京剧武生的擅长,足蹬金龙高靴,头戴紫金将盔,双插雉鸡翎,身披绣龙大斗篷,手持红色马鞭,连续在锣鼓音乐中快捷地蹉步、翻身、趟海、跳叉,在高亢 ... 於 www.ccmapp.cn -
#46.馬鞭-優惠推薦2023年9月
【小樂器】京劇馬鞭京劇戲曲道具馬鞭50穗京劇戲劇舞蹈道具專業戲曲藤條多色可選《桃園現貨》. $220. 直購. 《∮聯豐樂器∮》京劇馬鞭京劇戲曲道具馬鞭50穗/. 於 tw.bid.yahoo.com -
#47.京劇馬鞭的名句?
在京劇中馬鞭的顏色是代表馬匹的,白馬鞭代表白龍馬,黑馬鞭代表烏騅馬,黃馬鞭代表黃驃馬,演員透過馬鞭的揮舞表現出馬匹的飛奔騰躍和在馬背上面的 ... 於 www.juduo.cc -
#48.京劇- 維基百科,自由的百科全書
京劇 的道具十分寫意,比如一隻馬鞭就代表了胯下坐騎,兩面繡著車輪的旗子就可以 ... 非京劇界的人員參加京劇演出。完全不取報酬的,稱為清客串。兒童參加串演的,稱為小 ... 於 zh.wikipedia.org -
#49.六年级京剧趣谈马鞭有什么好处?
在“马鞭”一节中,马鞭的好处,有静态亮相是京剧艺术的高妙之处;有虚拟的马鞭动态亮相,凸显人物的英雄气概;有装饰的美实在的道具和虚拟的道具,作者这样 ... 於 m.momssewingbasket.com -
#50.舞台道具
簡單的道具活化舞台的演出. 京劇的切末,比任何戲劇的道具都有特色,因他具有各種圖案、繪畫、刺繡,觀眾可從各種切末中看清楚。什麼是切末,就是京劇舞台上的大小用具 ... 於 taes-cd2.taes.tp.edu.tw -
#51.戲曲戲曲馬鞭- 比價撿便宜- 優惠與推薦- 2023年9月
【聯豐舞蹈】50穗京劇馬鞭京劇戲曲道具馬鞭/舞臺表演用品/京劇戲劇道具/專業戲曲藤條/多色可選【桃園現貨】 桃園市. 220. 歷史價格. 蝦皮購物Icon. - 聯豐舞蹈用品(19). 於 www.lbj.tw -
#52.不可不知的藝術常識 - Google 圖書結果
... 马鞭。在京剧《小放牛》中,牧童在台上吹着横笛,表演的是放牛的姿态,马鞭就成了“牛鞭”。演员在舞台上使用马鞭“上马”、“下马”以及“趟马”、“勒马”、“打马”、“洗马”等,不同 ... 於 books.google.com.tw -
#53.京剧舞台上变化多端的道具_马鞭
现代京剧《智取威虎山》中,杨子荣脍炙人口的“打虎上山”一折,成功地化用了趟马的程式,舞动着简化的马鞭,催促着烈马前行,不但运用了传统程式,还吸收了 ... 於 www.sohu.com -
#54.第28届AAU亚裔联合会中秋嘉年华, 万人齐聚华埠
... 马鞭、忘川的河. 中华公所总顾问. Mabel Chan 陈姿(二姐)、. Coco舞蹈队 ... 费城京剧社-京剧《闹天宫》选段:. 孙悟空大闹天宫, 斗哪吒耍罗猴,偷吃 ... 於 posts.careerengine.us -
#55.京剧舞台上变化多端的道具
几乎所有的关羽戏都有这个优美而形象的程式动作,当关羽高喝一声:“与爷抬刀备马!”马童便手执一红色五绺马鞭上场,代表拉来了赤兔马,然后关二爷接过马鞭,抬腿转身上马。 於 www.visitbeijing.com.cn -
#56.京剧趣谈通过介绍马鞭和亮相分别体现出了京剧艺术的什么 ...
京剧 的前身是安徽的徽剧,通称皮黄戏.清乾隆五十五年(1790)起,原在南方演出的三庆,四喜,春台,和春四大徽调班社相继进入北京演出,. 於 m.ximalaya.com -
#57.京剧小常识:京剧里的马鞭_上海卢雯
京剧 小常识#之马鞭:由于受舞台空间限制,京剧中用马鞭代表马匹。马鞭的颜色即代表马匹的颜色,比如白马鞭代表白龙马,黑马鞭代表乌骓马,黄马鞭代表 ... 於 blog.sina.com.cn -
#58.戲劇馬鞭批發、促銷價格、產地貨源 - 阿里巴巴商務搜索
戲曲馬鞭越劇舞台京劇專業影視騎馬戲劇頭飾手持服裝道具豫劇成人 · 佛山市南海區特博西貿易商行 1年. 回頭率: 11.2%. 廣東佛山市. 戲劇戲曲馬鞭京劇越劇馬鞭成人兒童 ... 於 tw.1688.com -
#59.馬鞭- 優惠推薦- 2023年10月
戲劇戲曲馬鞭京劇越劇豫劇專業藤條騎馬錶演服裝用品舞臺表演道具. $207 - $473. 已售出6. 中國大陸. 於 shopee.tw -
#60.马鞭京剧的意思,京剧马鞭- 伤感说说吧
马鞭京剧 的意思,戏剧戏曲马鞭京剧马鞭成人儿童骑马道具用京剧越剧优质藤条马鞭儿童马鞭戏剧戏曲京剧越剧专业藤条服装用品舞台演出道具小孩马鞭戏剧戏曲马鞭京剧越剧 ... 於 www.sgss8.com -
#61.《∮聯豐樂器∮》京劇馬鞭京劇戲曲道具馬鞭50穗/舞臺表演 ...
《∮聯豐樂器∮》京劇馬鞭京劇戲曲道具馬鞭50穗/舞臺表演用品/京劇戲劇道具/專業戲曲藤條/多色可選《桃園現貨》 ; 定價. $220 ; 運費. 宅配/貨運 — 單件運費$150. 郵局貨到 ... 於 tw.bid.yahoo.com -
#62.细说京剧中的马鞭以鞭当马?马鞭的作用... 来自新浪马术
【细说京剧中的马鞭】以鞭当马?马鞭的作用竟然这么大![中国赞]#骑士萌萌拍# #少年骑士卓尔不凡# #萌宠# http://t.cn/Aiudaw4b 於 weibo.com -
#63.戏剧戏曲马鞭京剧越剧豫剧专业藤条骑马表演服装用品舞台 ...
戏剧戏曲马鞭京剧越剧豫剧专业藤条骑马表演服装用品舞台演出道具拼多多新电商开创者多多买菜多多视频百亿补贴快团团m.pinduoduo.com. 於 m.pinduoduo.com -
#64.戏剧戏曲马鞭京剧马鞭成人儿童骑马道具用京剧越剧藤条马鞭50 ...
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#65.京劇馬鞭的價格推薦- 2023年10月| 比價比個夠BigGo
京劇馬鞭 價格推薦共185筆商品。包含185筆拍賣.「京劇馬鞭」哪裡買、現貨推薦與歷史價格一站比價,最低價格都在BigGo! 於 biggo.com.tw -
#66.Top 100件京劇馬鞭- 2023年9月更新
去哪兒購買京劇馬鞭?當然來淘寶海外,淘寶當前有241件京劇馬鞭相關的商品在售。 於 world.taobao.com -
#67.京劇初體驗- 大眼睛看世界
這學期最後一場藝文講座「京劇初體驗」,請來京劇大師唐文華,帶孩子體驗京劇 ... 好幾位學生也上台,拿著刀、槍、馬鞭等道具,進行即興表演,學習「雲手 ... 於 blog.udn.com -
#68.京劇場景
... 馬鞭」代表馬。 京劇的舞台是虛擬化、象徵性的,因此,京劇的砌末也具有相同的特性,例如桌椅依照擺置方法的不同,可以顯示不同的地點和環境。一張桌子可以代表餐桌 ... 於 www.ncfta.gov.tw