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這兩本書分別來自優品文化事業有限公司 和優品文化事業有限公司所出版 。
國立臺灣大學 台灣文學研究所 梅家玲所指導 陳姿瑾的 女╱城：論90年代以後臺北城市文化變遷與「新世代」女性小說家 （2009），提出魔 塑 巧克力 副作用關鍵因素是什麼，來自於關鍵字：女性文學、都市文學、城市文化、都市地景、新世代、女性作家、臺北城市變遷。
而第二篇論文輔仁大學 比較文學研究所 張誦聖、康士林所指導 劉乃慈的 奢華美學與臺灣當代小說生產（1987-2005） （2006），提出因為有 奢華美學 臺灣當代小說 文化生產的重點而找出了 魔 塑 巧克力 副作用的解答。
烘焙女王的減醣料理課+烘焙女王的黃金關鍵30天瘦身日記 【合購、親簽+贈品】
為了解決魔 塑 巧克力 副作用 的問題，作者麥田金 這樣論述：
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女╱城：論90年代以後臺北城市文化變遷與「新世代」女性小說家
為了解決魔 塑 巧克力 副作用 的問題，作者陳姿瑾 這樣論述：
本論文承繼女性文學、都市文學的文學脈絡，採取與「文化地理學」跨領域對話的方式討論90年代「新世代」女性小說家崛起與發展，深入女作家所處文學、文化、社會與時代背景脈絡，探討90年代以後城市變遷與文學之間的關係，以及在全球化脈絡底下的地方寫作特色。城市空間對於女性主體的影響，同時女性也可以透過對城市空間的掌握而得到解釋的權力，透過不同空間文本的解讀，理解女性與城市之間的關係。並且透過對於90年代女性作家的文本解讀，對女性議題的美學運作、婦女運動與女性文學的關係有更深入與清楚的了解。90年代臺北城市歷經文化上整體的轉變，90年代前期城市延續著解嚴後因政治鬆綁而朝向文化多元發展，90年代中期因城
市意識的興起而影響都市文化治理，也掀起了書寫城市的風潮。2000年以後受到全球化的影響，「全球」與「在地」的議題越來越受重視，城市也從內部的危機意識轉變為城市外部的全球競爭，在此背景之下，文學與文化也同時轉變。在90年代臺灣婦女運動因內部差異而開始分化，婦女團體之間因不同立場產生激烈論辯，「世代」差異在議題選擇上有所區分，90年代臺灣婦女運動與女性文學產生錯綜複雜的關係，在創作取向、文化出版機制與文化空間的交互影響中，開拓新一代女作家文學寫作面貌。在90年代以後「新世代」女作家繼往開來，呈現出多元異質的風貌。本文選擇五位女性小說家進行考察，藉由討論不同作家的創作歷程、寫作特色來看理解城市文化、
女性意識對於文學書寫的影響。接著，進入文本分析時主要從「微觀」與「鉅觀」的兩個角度切入討論，分別以「居住空間」與「城市地景」兩個方向來觀察女性小說家筆下的城市空間。第一，從「公寓╱家的辯證」討論女性的主體認同與居住空間的辯證關係，在此過程當中女性達到新的對「家」的認同。第二，從「地景」角度來看女作家眼中的城市，在作品當中我們可以看到在女性的小說作品拓展了女性城市經驗的再現，同時在呈現方式也有所不同。僅管每位女作家書寫的策略與方法不同，在研究中都顯現了女作家掌握了城市經驗的特質，並且進一步地拓展出女性書寫的新面向。
烘焙女王的減醣料理課
為了解決魔 塑 巧克力 副作用 的問題，作者麥田金 這樣論述：
《烘焙女王的減醣料理課》 專為沒時間運動的你，設計的健康飲食書 夢幻瘦身方程式：不運動＋不挨餓＋開心吃＝麥田金 兩個月瘦１２公斤！ ★麥田金全方位減醣料理課★ 168斷食法＋52輕斷食法＋211餐盤法 熱量計算＋高蛋白質飲食＋減醣料理 ▍開始減重，一定要與自己立約：相信自己、告訴自己，我一定可以做得到！ 減重的方式非常多，瘦不下來，絕對不是你的意志力不夠，而是你沒有用「正確的方法」。 ▍管不住嘴，又邁不開腿去運動的人，你需要的是熱量計算、飲食控制 重點式的讓你了解自己的身體，計算出你該吃多少食物，一步一步帶領你認識自己的身體組成，你可以有效率的找到正確的方法，吃得飽飽
又瘦的健康美麗！ ▍簡單方便的前置作業 八道簡單的常備食物，只要選一個悠閒的假日午後，把食材一次準備好，簡簡單單的製作出來，放入冷凍就可以保存3個月，隨時方便取用哦！ ▍口感清爽的涼拌＆沙拉 能簡單做出無油煙料理，而且吃到高纖、低脂、低醣，既健康又美味，變化多樣的沙拉和小菜，就等你們一起來動手做做看哦！ ▍輕鬆快速的主餐饗宴 為自己準備一份美味飽足、低脂減醣的餐點，照顧自己、也照顧家人，既能吃出健康也能瘦身有成，簡單快速的微波爐料理，讓做菜變的輕鬆又愉快！ ▍去油消脂的飲品 在水中添加一點點不同的食材，讓喝水變成一件有趣的事，身體補充水分的同時，排毒、消
脂，讓身體更輕盈！
奢華美學與臺灣當代小說生產（1987-2005）
為了解決魔 塑 巧克力 副作用 的問題，作者劉乃慈 這樣論述：
就台灣文學發展而言，在二十世紀末這段充斥著各種改革呼聲的後解嚴時代裡，一種簇新鮮明的美學特質勃然而發。它不但深刻反映了這個時代特色，也反映自身藝術的變化軌跡。它突顯當代文學創作前所未見的駁雜性與多變性，在前衛進步之餘還帶有某種過度的豐富華麗之感。從題材、形式、意旨乃至於文字和語言，都明顯地與過去的任何一個階段的文學表現大有區隔。因此在這個研究裡，我以「奢華」一詞用來概括解嚴後小說的藝術特性，也是用來描述這個藝術特性生成的外在文化社會條件，更暗含背後複雜的政治經濟狀態。「奢華」不僅是用來描述當代台灣小說的藝術特質，「奢華」在現代經濟、社會活動發展過程裡更是重要的概念意涵，這有助於我們將文學美學
、文化生產以及外在的政社經脈動做一適切的連結。解嚴後台灣社會出現的「奢華美學」文化，與兩個歷史性因素密切相關：一是資本主義消費社會更加趨向成熟的經濟環境，另一則是激動焦躁、不安的政治與文化氛圍。威權政治的解體、社會禁制令的鬆綁、過去種種不合理的束縛力量一一被解除；處於舊秩序被摧毀、新典範又尚未建立的蛻變階段，我們一方面激動狂歡、另一方面也焦躁不安。這種混亂的社會狀態確實為某種嘉年華式的文化氛圍提供滋長的沃土，也為藝術創作提供源源不絕的現實動能與靈感觸媒。再者，解嚴後日益成熟的資本主義經濟加速消費社會與消費文化時代的來臨，刺激包括文學在內的各種藝術不斷以新奇特異的形式展現其魅力。解嚴後的台灣當代
小說，在上述特殊的總體環境條件刺激下，形塑出某種踵事增華的「奢華」美學。「奢華」，當然不是台灣當代小說的唯一美學特質，不過它確實是鮮明可辨。在知識爆炸的時代裡，小說內容承載百科全書式的知識訊息，再佐以華麗的文字風格，將之轉化為兼具知性素養與感官刺激的閱讀趣味。新興的思潮、論述以及時下流行的議題大量滲透在小說文本裡，不僅讓當代小說帶有菁英文化的架勢，書寫行為本身也越來越凸顯某種炫耀式的藝術性包裝。再者，當代小說家不但講究文字的精雕細琢，並且積極尋找另一種截然不同的敘述模式。因此，文字成了純粹的視覺符號，或者說小說成了純粹的符號閱讀；而那些細膩繁瑣的敘述過程是被刻意強化的，它們本身即是目的、是意義
的來源，並不單只是為了作品的結局或旨意而服務。本論文以解嚴後的台灣當代小說（1987-2005）作為研究對象，主要目的在於觀察解嚴以來的台灣當代文化∕文學形構、檢視文學內部的美學變化，並且進一步釐析這些藝術特性與當代文化意識形態、整體文化場域變遷的互動關係。