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少年

為了解決2021台灣大賽直播的問題，作者任俠,陳力行 這樣論述：

危城何以救命？不甘心究竟有沒有用？ 金馬影展奈派克獎《少年》獨家輯錄成書， 全面還原電影拍攝極秘花絮！   　　2019年香港反送中運動期間 　　一名剛被拘捕獲釋的少女YY計畫跳樓死諫 　　一群曾跟她一同遭拘捕的少年跟社工獲知後 　　在香港街頭東奔西跑試圖尋找少女   　　危城救命，尖銳議題卻遇拍攝危機 　　題材敏感、投資者退出、演員退出、疫情爆發、 　　國安法通過、拍攝必遇狂風暴雨、香港無法上映…… 　　「不管如何，我一定會完成電影，」導演任俠說： 　　「不然就辜負了每位演員的付出。」   　　本書收錄

電影劇本、拍攝日誌、導演訪問、演員感言、場景考據 　　以立體多元形式呈現《少年》熒幕以外、香港以內的精彩內容   　　——你走吧 。你還有希望，你不要留在這裡！ 　　——我不會走！我們要被拘捕就一起被拘捕，要輸就一起輸，要贏就一起贏，你不是跟我說，你不甘心嗎？ 　　——但是你說不甘心沒有用的！ 　　——你跳下去就有用嗎？香港是不會因為你的死而改變的！   名人推薦   　　文念中、林昶佐、音地大帝、翁煌德、張吉安、盛浩偉、陳慧、潘源良、鄭麗君、羅冠聰 堅定推薦！（按筆畫順序排列）   好評推薦   　　「林森、任俠、力

行從商業電影中出走，《少年》的製作注定步步維艱，最後是傾盡所有，也只能將陋就簡。我卻只想到，寧拙毋巧，因為，情真。少年懷初心，不老。有伴，就能走進未來。」 — 陳慧（作家、編劇）   　　「《時代革命》和《少年》都無法在香港上映，台灣都是第一個大規模在院線放映的國家，也代表著我們對自由民主的堅持。我們為香港上映，也為著我們自己和民主世界來上映。」 — 鄭麗君（青平台基金會董事長）   　　「《少年》不止在有限的條件之下盡力做到了最好，也是這幾年最能代表香港社會脈動的電影，肯定會在歷史上記下一筆。」 — 翁煌德（策展人、臉書專頁「無影無蹤」創辦者）  

2021台灣大賽直播進入發燒排行的影片

民俗媒介化：傳統傳承、改寫與再建構研究——基於蟳埔女「簪花圍」的田野考察

為了解決2021台灣大賽直播的問題，作者吳瑋 這樣論述：

區別於本質主義民俗觀將民俗視為靜態之物的線性發展觀念，本研究服膺民俗實踐及傳播建構主義理論，將民俗視為動態化的實踐建構過程。提出「民俗媒介化」概念，以強調媒介化社會背景下，媒介作為社會「肌理」在民俗現實建構過程中的參與及其結構性作用。本研究以媒介化理論為視角，基於「以媒介為關鍵」的傳播理念，考察媒介變化與民俗變化的共振現象，從而指向民俗的傳播建構主義主張。藉由媒介化理論之社會建構主義及制度主義雙重取徑，以「傳播形定」及「媒介邏輯」兩個中程概念打造全文分析框架。採用參與觀察法、訪談法等綜合研究方法，對蟳蜅女簪花圍民俗個案進行深描。聚焦有關簪花圍民俗行動者、實踐主題、符號意義生產及傳播實踐等研究

問題，並由此展開有關媒介化社會民俗傳統傳播建構的學術想像。本研究發現，風俗攝影、大眾傳播媒介及網絡社交媒介作為主要行動者，與蟳埔女、政府部門、民俗經營業者等多種實踐主體，進行多重勾連的聯合實踐。將「簪花圍」建構成作為獨特生活儀式、文化符號、動態資本及媒介景觀的多元民俗敘事。重點考察媒介邏輯對簪花圍民俗實踐的影響與改寫。在人與非人等多類型行動者的協同實踐下，簪花圍的形態、意義、實踐情境及文化空間均發生了不同於傳統社會的媒介化改寫。在這些研究發現的基礎上，基於民俗媒介建構主義主張，本研究提出「數位傳統」的概念，以強調作為修辭的民俗的實踐建構特征，及深度媒介化時代數位化浪潮對民俗建構的全面介入，包括

民俗群體的數位化集聚、民俗事象的數位化生產、民俗空間的數位化衍生、民俗意涵的數位化解讀等。媒介成為再識與重拾民俗不可缺失的視角和維度。

歐洲國家盃歷史1960-2016

為了解決2021台灣大賽直播的問題，作者傑拉德等 這樣論述：

期待、熱血、遺憾、感動！歐洲國家盃賽事歷史紀錄，重新點燃球迷心中的足球魂！   　　◎詳實的文字、豐富的照片，最精采的歐國盃賽事經典回顧，重溫最扣人心弦感動畫面！ 　　◎精選歷屆歐國盃趣聞軼事，讓讀者更深入了解歐洲各國足球歷史與氛圍。 　　◎一位球評+三位資深球迷聯合執筆，帶你在本屆球賽開踢前，回顧15屆盛事，成為最佳解說員！   　　足球熱情不死！2020年歐洲國家盃「UEFA EURO 2020」，因武漢肺炎疫情全球擴散，延至2021年舉行，名稱保留不變，是史上第一次延後舉行的賽事，但至今已賣出2800萬張門票，超出實際供應的2500萬張，且足足是上屆的一倍！透過本書，你可以了解，歐洲

國家盃的魅力與歷史大小事，共同參與這場盛會！～   　　世界盃是大部分足球迷認識足球的主要管道，而世界盃之後，為了延續足球的熱情，全世界足球迷的目光焦點，都將在兩年後另一場足球大賽――歐洲國家盃。   　　1960：蘇聯登王者之巔、1964：西班牙首登王者寶座、1968：義大利幸運險勝強敵封王……2008：西班牙終成有冕之王、2012：西班牙衛冕成功創歷史、2016：葡萄牙挫地主首稱霸。   　　時至2020年，歐洲國家盃已經踏進第六十個年頭，回看以往十五屆賽事，發生過的經典事件多不勝數，結果也總是永遠料想不到，這也正是足球賽事風靡眾多人口的重要原因。   　　本書以「詳近略遠」、「借古鑑今」

和「整全闡釋」，加上特別節選每屆歐洲國家盃的趣聞花絮，讓大家對這六十年歐洲盃史有更透澈的認識，本屆賽事開踢時，你也將成為最佳球評和解說員！

「迷因工程」在台灣： 政策行銷運用網路迷因對於受眾之影響

為了解決2021台灣大賽直播的問題，作者林冠吟 這樣論述：

　2019年至2020年間，網路迷因(meme)開始被大量運用於台灣公部門的粉絲專頁中，一些學者指出迷因的幽默與感染力等特質，使得它能激發民眾對於政治事務的興趣，因而成為一種政治遊說工具。然而國內仍鮮少有相關研究探討當政策行銷使用網路迷因時，是如何影響受眾對於政策的態度，甚至改變其行為意願，且網路迷因是否在不同面向的效果指標影響有異，也值得加以測試。本研究透過實驗法，結合幽默研究與推敲可能性模型，探討當訊息傳播者透過網路進行政策行銷時，使用迷因貼文對於受眾的政策興趣、政策態度、行為意願與傳播意願之影響，並且比較不同幽默風格與訊息論點品質的迷因貼文之效果差異，同時，也考量政策類型的干擾。本研究

以一個實驗驗證八項假說，採取[2（政策類型：一般性vs.爭議性）x 2（迷因貼文幽默風格：親和型vs.侵略型）x2（迷因文字訊息論點品質：高vs.低） ] + 2非迷因貼文（政策類型：一般性vs.爭議性）的多因子受測者間實驗設計，共形成10個實驗組。　　研究結果顯示，迷因的政策行銷效果不如預期，只與非迷因貼文相當，進一步發現原因可能與在政策行銷中，論點品質更是影響受眾政策興趣、政策態度、行為意願和傳播意願的重要變數有關，幽默元素僅為錦上添花之用。此外，使用迷因進行政策行銷時宜挑選適當的幽默風格，例如相比侵略型幽默風格，親和型幽默風格在政策行銷上的政策興趣、政策態度、傳播意願效果更佳。至於政策類

型（一般性政策 vs. 爭議性政策）的干擾之於幽默類型、論點品質，僅在某些情況下支持預期的效果。舉例來說，在一般性政策的情況下，採親和型幽默風格會具有較佳的政策行銷效果(作用於政策興趣、政策態度、傳播意願)；然而，在爭議性政策的情況下時，侵略型幽默風格並未如同假說預測的具有更好的成效。而在論點品質的部分，本研究發現在受眾涉入度較高的爭議性政策裡，會強化越高的論點品質在政策行銷時，對受眾的行為意願和傳播意願的正向影響效果。本研究成果可增加迷因傳播理論的學術貢獻，也能提供未來政府公部門在執行網路政策行銷時的參考方針。