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國立雲林科技大學 會計系 李宗鴻所指導 王秋光的 觀光意象對原住民族文化認同的影響:老七佳與霧臺石板屋聚落的實證研究 (2021),提出AI CUP 2022關鍵因素是什麼,來自於觀光意象、文化認同、原住民族、石板屋聚落。
而第二篇論文樹德科技大學 人類性學研究所 邱育佳所指導 林錦榮的 高雄市成年人對性愛機器人態度與性態度之調查研究 (2021),提出因為有 性愛機器人、性態度、人工智慧、性產業的重點而找出了 AI CUP 2022的解答。
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觀光意象對原住民族文化認同的影響:老七佳與霧臺石板屋聚落的實證研究
為了解決AI CUP 2022 的問題,作者王秋光 這樣論述:
近年來,原住民族聚落觀光成為觀光產業中發展極為迅速的一種旅遊形式,透過原住民族聚落光觀光活動,可讓遊客建立正面的聚落觀光意象,推廣聚落觀光永續發展,促進聚落經濟發展,同時也可改善聚落基礎建設,對當地文化與環境的保護以及提升遊客體驗的品質有所助益。排灣族老七佳(tjuvecekadan)石板屋聚落與魯凱族霧臺(wutai)石板屋聚落被視為原住民族石板屋的代表聚落,本研究以參訪此兩聚落遊客為研究樣區,分析原住民族石板屋聚落遊客參訪前後的認知意象、情感意象、意欲意象與文化認同的差異,並同時說明遊客觀光意象與文化認同的關聯性解釋。本研究參考過去相關文獻進行問卷設計,內容包含認知意象、情感意象、意欲意
象、文化認同,以及旅客基本資料共66題。本研究正式問卷採系統抽樣,每五名遊客抽取一名,降低樣本來源的同質性,確保問卷品質。最終資料分析採用IBM SPSS Statistic 24.0以及LISREL 8.8進行分析。本研究結果表示,在兩研究樣區中,遊客參訪後的認知意象、情感意象、意欲意象以及原住民族文化認同皆顯著高於參訪前,而遊客的認知意象與情感意象、情感意象與意欲意象,以及意欲意象與原住民族文化認同在兩聚落皆呈現正向且顯著影響。然而,遊客的情感意象對原住民族文化認同在霧臺聚落呈現正向且顯著影響,在老七佳聚落則無顯著關聯;而遊客的認知意象對原住民族文化認同在老七佳聚落呈現正向且顯著影響,在霧
臺聚落則無顯著關聯。本研究依據量化研究結果建構了認知意象、情感意象、意欲意象和原住民族文化認同的結構模型,此研究結果填補相關研究缺口。本研究也提出加強網路行銷、維持聚落良好之形象、提升服務價值等三大經營管理方向以供經營管理單位參考。
高雄市成年人對性愛機器人態度與性態度之調查研究
為了解決AI CUP 2022 的問題,作者林錦榮 這樣論述:
隨著人工智慧技術的進化,人類親密關係及不同形式的性行為在近幾年起了變化。為了滿足人類渴望的情感陪伴與性需求,人們設計並製造出AI陪伴型性愛機器人。這樣的發展能否取代真人伴侶性愛的真實感受,成為一個重要的議題。本研究採取立意抽樣對高雄市成年人進行問卷調查。問卷收集了個人背景(人口統計變項、社經地位、性傾向、使用性愛機器人之經驗)、對性愛機器人之態度、以及性態度等資料。所得的資料以量化研究法分析,並以描述性統計分析成年人對性愛機器人態度與性態度現況,並以Pearson積差相關係數對性愛機器人態度與性態度之關聯性,以多元迴歸分析找出性態度對性愛機器人態度的預測因子。此研究總共收集1013份獨立且有
效的問卷調查,其中包括547 (54.0%) 位男性與466 (46.0%) 位女性,有95 (9.4%),317 (31.3%),486 (48.0%),以及115 (11.4%)位介於18-23、24-39、40-59、及60 歲以上成年人。本研究中,對於性愛機器人之態度以及性態度平均分數為2.893 (SD=.578)以及4.065 (SD=.435)。研究者發現性態度對性愛機器人態度為低度相關達顯著水準(r=0.256, p