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近義數量詞「二、兩、雙、對、副」之語義探析及其成語構式

為了解決To sum up synonym的問題，作者林曉昀 這樣論述：

成語為漢語特殊的「習語」（idioms），具有形式固定、語義精練的特性，經過漫長的時間而被人們習用至今。其中，數詞直接淺白的語義表達以及為數眾多的成語條目，使數詞成語在漢語成語中自成一類。由於人們表達的需求，若干常見的四字格數詞成語形式在現代漢語仍不斷地產生，例如「一魚兩吃」或「一僕二主」。　　本文旨在探討具有「二」語義的近義數量詞「二、兩、雙、對、副」在成語中的語義表現，並使用構式語法（Construction Grammar）分析「一X二Y」、「一X兩Y」與「三X兩Y」等三種類型頻率最高的成語構式。除了探討以上三種成語構式的構式義之外，本文也進一步透過語料庫，分析該構式在今日的用法與能產

性。　　過去在討論成語中的數量義時，除了自然數「二」之外，其他在現代漢語裡同樣具有「二」語義的數量詞「兩、雙、對、副」並未獲得同等的重視。本研究藉由檢索古典文獻整理出「二、兩、雙、對、副」的歷時語義流變，以此觀察出其在成語裡各自具有的語義表現。　　「二」可用以表示「次序或數量為二」，「兩」則是表示「總數為二」。「雙」強調「整體」，「對」強調「相配」，而「副」則是強調「組合」。整體來說，近義數量詞組「二、兩、雙、對、副」各自具有不同的語義側重點，且五者在單字義上的異同也呈現於成語語義與成語構式之中。

齊梁豔情觀之研究--以蕭統《文選》為中心

為了解決To sum up synonym的問題，作者吳宛芸 這樣論述：

六朝以前，「豔」是美的代名詞，文學中的「豔」，實際上是對美的追求。「情」是文學中重要的元素，當「豔」與「情」結合時，廣義來說，是追求文學形式與情感的平衡。這個對文學藝術美的追求，席捲著齊梁時代，而《文選》是這個時代唯一留下來的文集。此篇論文即在探討齊梁「豔情」風尚形成的原因，以及《文選》所呈現的「豔情」觀。　　本論文分為五章，除了第一章緒論及第五章結論，主要內容有三大部分。第二章探討豔情風尚形成的意涵及原因。本章企圖以文學史及文化史解讀豔情風氣的形成，分別是：豔情的時代意義、貴遊集團的影響、齊梁朝文集對女性題材的重視。在此章討論不同時代形成豔情創作的不同風格趨向，豔情題材繫連著時代的脈動，呈

現書寫上的焦點移轉，形成不同風格；另外，貴遊集團成員相互流通，同一個文人在不同朝代活躍。因此文學穩定的在文學集團中發展，使文學演變趨於繁盛，對藝術的追求也趨向唯美。齊梁朝文集蓬勃發展，反映齊梁朝的文學風尚，尤其女性文集的出現，表現對女性文學重視，更推升了豔情題材的發展。第三章探討蕭統對豔情風尚的回應。依序分析：蕭統的東宮文學活動、《文選》創造的新經典、《文選》與宮體思潮的關係。蕭統的東宮文學集團影響他對文學的看法，使他對文學形式美的嚮往。同時，在《文選•序》中表明文學的進化論，展現趨於新變的文學進步觀，選文排除了經史子的經典作品，意在將《文選》創造成一個文學創作的新經典。設置「情」類，指出了齊

梁朝的文學風尚，也確立了文學發展的方向，表現蕭統對豔情風尚的回應。 第四章分析蕭統的豔情觀，分別以個人創作及《文選》中賦類及詩類的編輯脈絡來探討。蕭統豔情詩的風格異於他的父親和諸弟，詩中帶著佛教色即是空的愁緒。在《文選．賦》「情」類選擇的四篇賦文中，可以歸納出蕭統對屈騷精神的嚮往，以及「發乎情，止乎禮」的追求。《文選．詩》在豔情題材的選擇上，偏向閨怨及比興手法的詩作。由此可知，蕭統追求的「豔」是形式及情感上的唯美，「情」是真實情感的呼喚，以及對家國的情感。在豔情趨向男女情慾的齊梁文學風尚下，蕭統反而回歸「綺靡以傷情」的屈騷精神。