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玄奘大學 應用心理學系碩士班 邱怡欣所指導 鄭宇江的 不同心理特徵的台灣大學生對於正念練習的初探性研究 （2021），提出World Gym 20天關鍵因素是什麼，來自於正念練習、大學生、心理特徵、注意力缺失。

而第二篇論文國立臺北藝術大學 博物館研究所 張婉真所指導 陳盈儒的 國立臺灣美術館《共時的星叢》的電影影響與展覽敘事 （2021），提出因為有 共時的星叢、國立臺灣美術館、重建臺灣藝術史、展覽敘事、美術館與電影的重點而找出了 World Gym 20天的解答。

最後網站World Gym宣布不提供毛巾30天可免費解約－民視新聞 - YouTube則補充：【民視即時新聞】連鎖健身房 World Gym 於11月2日突然在粉專公告，再也不會提供毛巾服務，不過每個月要繳的費用卻沒有因此減少，讓會員相當錯愕， ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

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K-1ファイター　
⛓大岩龍矢プロフィール⛓

幼稚園から中学生まで空手を経験。
中学、高校時代はラグビー部に所属。
愛知県代表にも選ばれる。
大学時代にキックボクシングを始める
大学卒業後、上京。
武尊と盟友。
先輩の卜部弘嵩さんに
鎖をプロデュースされる。
実家は焼肉屋まんぷく。
所属ジム、K-1 GYM SAGAMI-ONO KREST

2016年8月20日、Krush -58kg王者・小澤海斗に挑戦し、判定負けで王座の獲得に失敗。
2018年12月16日、Krush.96のKrushスーパー・フェザー級タイトルマッチで王者の島野浩太朗に挑戦し、判定負けで王座の獲得に失敗。
2019年6月30日、K-1 WORLD GP 2019 JAPAN で芦澤竜誠に勝利。
2019年8月24日、K-1大阪で念願の皇治との対戦は延長、判定負け。
2019年12月28日、K-1名古屋でスタウロスエグザコスティディスに勝利。
2020年7月21日、レオナペタス選手とタイトルマッチで判定負け。2020年11月3日K-1福岡大会に出場し朝久裕貴に判定負け。
2021年3月27日Krush後楽園ホール大会にて山本直樹選手にKO勝ち。
2021年7月17日K-1福岡大会試合決定！
vs 江川優生


#サプライズ
#武尊
#大岩龍矢

不同心理特徵的台灣大學生對於正念練習的初探性研究

為了解決World Gym 20天的問題，作者鄭宇江 這樣論述：

許多實證研究指出正念練習對於減壓與心理健康有益，但是正念練習的有效性不見得無往不利，或為所有民衆所喜歡。本研究的目的欲探討不同心理特徵的大學生對於正念練習的接受程度和反應。本研究樣本為參與正念練習活動的26位大學生，參與者需要填寫心理特徵問卷和正念練習回饋問卷。心理特徵問卷包含注意力缺失與過動檢核表、壓力、焦慮與憂鬱、樂觀程度、自我效能、以及正念覺察能力。回饋問卷包含正念練習後的感想。參與者接受由專業正念教師帶領的八項正念練習，以現場團體方式進行。本研究者依照心理特徵問卷將參與者分爲高分組與低分組，再以T檢定來測試高低分組之間對於正念的反應是否有差異。結果發現，不同心理特徵的高低對於不同正念

練習的反應的確有差異，其中以注意力缺失高分組最爲顯著，其高分組相對於低分組，八項正念練習中有七項存在顯著的喜好差異；再者為自我效能感、壓力感，以及焦慮感。此外，八項練習中，「正念的看」有最多的高低組差異顯著性，其次依序為「正念聽聲音」、「三步驟呼吸空間」與「正念飲食」。本研究以初探方式了解大學生對於不同正念練習的感受，也發現不同心理特徵的大學生似乎對於特定正念練習有所偏好，這些發現可以提供正念教師參考。未來研究可以繼續探討特定族群對於不同正念練習的反應，並測量正念練習後的短期與長期效益。

國立臺灣美術館《共時的星叢》的電影影響與展覽敘事

為了解決World Gym 20天的問題，作者陳盈儒 這樣論述：

美術館與電影之間的聯繫，自二十世紀末以來逐漸頻繁後，其多樣關係成為可以被探討的領域。本研究源自2019年國立臺灣美術館（以下簡稱國美館）的展覽《共時的星叢》；其與前身電影《日曜日式散步者》之間的關係，以及由電影導演擔任策展人的路徑、所呈現的展覽敘事，帶來臺灣美術館與電影聯手的新案例。《共時的星叢》如何受到電影的影響，以及敘事的特徵為何，為本研究的主題。本文以「博物館展示的系統功能框架」為方法，分別探討研究個案的外部文本與內部文本性質。筆者首先建立美術館與電影趨近的歷史脈絡、美術館與電影合作的四種類型及實際案例，以及電影敘事與展覽敘事比較的理論，作為後續分析的基礎。接著，筆者闡述國美館與電影《

日曜日式散步者》帶來的作用力，提出四項從《日曜日式散步者》延伸至《共時的星叢》的特徵，回應該展如何受到電影的盤旋；並且初步地評論其效果。其後，筆者聚焦於該展的敘事表現，以敘事學中的「敘述聲音」、「時間性」與「情節」概念為剖析工具，分析該展「異樣」的敘事徵狀。最後再於結論綜合論述該展的敘事定位、檢視本研究成果，並做出反思。本研究發現：《共時的星叢》雖然帶有《日曜日式散步者》的某些痕跡，但是展覽此一媒體的性格依舊鮮明。該展意圖提供風車詩社及其時代的全景鳥瞰，但是關於語言思考的訊息大量受到隱蔽、展品多數逃逸於子題敘述之外、展品之間的不解釋與拼貼使其漂浮在未定錨的狀態。該展交織著詩、電影、「全球史」與

「星叢式」的思考；刻意製造論述的空隙、「開放」且訴諸「視覺」的表現，反映出對典型臺灣美術史展覽的背離——一種由視覺符號拼貼而成的敘事。此為臺灣這裡、一次「電影導演—策展人」的思想實踐。

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