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國立臺北藝術大學 舞蹈研究所 王雲幼所指導 江婕希的 《漫 漫》創作論述 (2021),提出a字長裙關鍵因素是什麼,來自於舞蹈創作、拉邦動作分析、國際標準舞、當代舞蹈
。

而第二篇論文亞洲大學 視覺傳達設計學系 謝省民所指導 黃俞婷的 排灣族文化應用於電腦刺繡之創作研究 (2020),提出因為有 排灣族文化、織繡工藝、電腦刺繡、文化創意的重點而找出了 a字長裙的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了a字長裙,大家也想知道這些:

女裝&禮服—成衣打版技法

為了解決a字長裙的問題,作者翁麗明,蘇惠玲 這樣論述:

  本書的內容是針對時下的服裝流行款式,作深入的探討,讓讀者在了解各部分打版技巧之後,也能發揮創意,變化各種款式,進而打版設計出個人的獨特風格.

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圓形半簍空水鑽設計項鍊 https://bit.ly/31mKm7o

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質感同色釦微喇叭西裝長褲 https://bit.ly/3fvO57Z
不規則環形耳夾式耳環 https://bit.ly/3ibDlNw

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不規則橢圓造型耳夾式耳環 https://bit.ly/30t2qO3
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二稿人頭雙人印花手提布包 https://bit.ly/30uItqd
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《漫 漫》創作論述

為了解決a字長裙的問題,作者江婕希 這樣論述:

摘要本創作論述為筆者2019年的畢業製作《漫漫》的創作過程與探討,由六段小品 舞作編織而成,從對於生活的感受出發,主題環繞於人生追尋,藉由作品自我反思 與叩問,在這層社會期待底下,我們與本心之間的距離。『如果人生能有一個一定 能實現的願望,此刻的你,會許下什麼呢?』這句話是《漫漫》的主題標語,亦是發展作品當時的自我叩問。人生的每個階段,什麼才是與當下的自己最貼近、最希望達成的事情呢?成長總需伴隨一些苦澀,但無論如何,願在紛亂的人生選項當中,不要放棄做真實的自己。抱著如此的理念,筆者的編創作品搜集彙整了創作者自身及表演者們的生命故事,將數個片段串連發展,以當代舞蹈與國際標準舞蹈的身體元素相互碰

撞與融合,開啟一場自我追尋的歷程。本文的第一章「緒論」說明舞蹈製作《漫漫》的創作動機與緣起,與個人學習 歷程,以及研究範圍與製作過程限制。第二章淺談拉邦動作分析中BESS (Body, Effort, Shape, Space) 的學理概念,以及筆者連結拉邦與海克尼主張之理論,所構思 的關係連動的思考。第三章探討作品的創作發展歷程以及與表演者的工作方式,並 運用拉邦動作分析的學理知識,為撰寫此論文構作分析上的方法論述。第四章,筆 者深入剖析作品《漫漫》的美學構思於空間的連動性,與設計之間的邂逅以及從裝 台演出到拆台,必須在四小時完成的極限時間挑戰。第五章,對《漫漫》演出進行 承先啟後,探究個人

在這趟旅程中的收穫,詳述創作排練過程中,與他人合作的狀 態與自我檢討,並當作未來繼續執行創作上的養分,與珍藏特別的回憶。創作與動作分析之於筆者,一是感性的表達、一是理性的歸納,至今已雙雙踏上道路,未來的路途還很長,亦充滿未知與挑戰,或許永遠無法滿足所有觀者的期待與理解,但願一生以此為志,堅守信念。關鍵字:舞蹈創作、拉邦動作分析、國際標準舞、當代舞蹈


排灣族文化應用於電腦刺繡之創作研究

為了解決a字長裙的問題,作者黃俞婷 這樣論述:

台灣原住民族擁有豐富獨特的文化資產,是歷史與文化的重要根源。近年來,政府積極推廣原住民族藝術文化,欲保存原住民的歷史意義及文化價值。 過去,排灣族的工藝發展迅速,織繡工藝也隨之發展,因此排灣族的衣飾變的華麗且色彩鮮艷。而現今,傳統刺繡工藝已逐漸沒落,現在刺繡工藝以電腦刺繡為主要潮流。因此將電腦刺繡與傳統刺繡的技法進行說明並比較,找出手工刺繡技法與電腦刺繡技法中的相似之處,並歸納出電腦刺繡中有些技法為傳統刺繡技法的變化應用,及電腦刺繡獨有的技法。透過電腦刺繡技法來表現出排灣族傳統刺繡技法及文化特色之圖紋,亦透過電繡特有的技法來繡製,產生與傳統刺繡不同的變化感。 本研究透過了

解排灣族的文化與工藝技法,將排灣族的色彩與圖紋作歸納整理,認為排灣族的圖紋大多來自傳說故事及日常生活當中,並以此創作出「排灣族的起源傳說」、「琉璃珠的故事」及「排灣族的生活日常」三組系列圖樣,再透過電腦刺繡技法的應用,增加圖紋與紋路的變化。在創作的過程中,主要分為「主題的選擇」、「圖紋元素的選擇」、「刺繡技法的表現」等階段,並且在每個系列中提出對創作具體的表現手法,透過電腦刺繡的技法,使之表現出傳統刺繡的表現形式,來使排灣族刺繡文化延續;亦透過電腦刺繡獨特的技法,注入創新能量,讓紋路產生變化性,將圖紋以創新的方式再次呈現,衍生出文化新生命。