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經典緬甸：意想之外的紅土地

為了解決gucci台灣價錢的問題，作者李昱宏 這樣論述：

　　緬甸，總是與軍政府、翁山蘇姬，甚至是動盪不安等負面的形容詞繞在一起。欠缺基礎建設的緬甸，每逢雨季便成水鄉澤國，旅行其中，鞋子根本是多餘；軍政府的鎖國愚民政策，以及國際上的經濟制裁，使得緬甸成了地球上唯一可以找到「古董級汽車」與二戰時期遺留下的Willys吉普車到處跑的國家；還有遍地需要收費的寺廟、遍地已傾頹的古都殘骸、遍地蒸騰著熱氣的紅土地──這些，都是李昱宏對緬甸最深刻的印象。然而，李昱宏仍是毅然決然地揹起背包、相機，完成了旅行。他認為，唯有勇敢的獨闖，才能探觸到這個神秘國家的真實溫度，也才能觀看到真正屬於這個國度的靈魂核心。 　　李昱宏對於大景的攝影，總能等待並捕捉到那最驚心動魄的

土地與大氣間的脈動；而出版過黑白人物攝影集的他，更是擅長黑白人物群像。冷調的畫面，使讀者專注於人們表情上的瞬間微動，以及隱含在冷漠無感下的苦憂悲愁。但即使經歷了那麼多苦難，緬甸人民仍能保有原初純樸與友善的面目，因此，在李昱宏心中，緬甸，依然可稱經典！ 　　出版過多本旅遊文學的李昱宏，今年再度用筆、用鏡頭，帶領台灣讀者一窺緬甸之堂奧！ 作者簡介 李昱宏 　　自由作家、攝影者。世界新聞傳播學院（今世新大學）視聽傳播學系（今廣播電視電影系）畢業，英國布里斯托大學藝術碩士、澳洲雪梨科技大學藝術與人文社會學院創作藝術博士。曾任《藝術家》雜誌、《藝術收藏+設計》雜誌駐雪梨特約記者、朱銘美術館季刊特約撰稿者

，目前於文藻外語學院傳播藝術系任助理教授。 　　作品涵蓋旅行文學、攝影美學論述。作品至今共有二十多種。 李昱宏作品集：　　歐遊的鱗爪1（人人出版公司出版，入選《誠品好讀》）　　歐遊的鱗爪2（人人出版公司出版）　　英倫筆記（人人出版公司出版）　　冰島日記（人人出版公司出版）　　流浪（人人出版公司出版）　　眼睛的秘境（2005年5月　雅書堂文化事業公司出版）　　漫游古巷弄（2005年9月　雅書堂文化事業公司出版出版）　　攝影課：攝影美學的養成　（2005年10月出版　藝術家雜誌社）　　微笑盛開的國度：柬埔寨（2006年3月出版　華滋文化出版）　　質樸瑰麗的萬象之邦：泰國與寮國（2006年4月出版　

華滋文化出版）　　風姿綽約的東方巴黎：越南（2006年5月出版　華滋文化出版）　　動物狂想曲（2006年4月　雅書堂文化事業公司出版）　　島嶼的旅行（2006年6月　華成出版公司出版）　　創意攝影：美感的攝影技巧（2006年　藝術家雜誌社出版）　　雪梨藝術顯影（2008年2月　藝術家雜誌社出版）　　澳洲奇幻之旅（2008年8月　華成出版公司出版）　　冷靜的暗房（2008年12月　書林出版公司出版。本書為攝影理論與哲思專書，台北市文化局補助出版，並入選2009年德國法蘭克福書展台灣館優選出版品。）　　灰色的隱喻（2009年6月　田園城市出版公司出版。本書為攝影理論與哲思專書）　　天使的孩子 （2

009年12月　田園城市出版公司出版。本書為黑白人物攝影集。）　　霧中的風景 （2010年7月　田園城市出版公司出版。本書為攝影理論與哲思專書。）　　越過邊境：從蠻荒到大洋（2011年3月　華滋文化出版）

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「仿冒學」的符號政治：LV的真假之爭

為了解決gucci台灣價錢的問題，作者林易萱 這樣論述：

2001年，台灣先後發生了成功大學MP3事件，以及正式成為世界貿易組織(WTO)會員，接著國內便引爆了一系列與智財權相關的種種法律、政治和道德論戰。然而位於全球仿冒工業核心的台灣，卻始終缺乏以文化研究的觀點所進行的「盜版論述」，文化研究如何在「仿冒」這個議題上，突破過去的政經思考，尋求仿冒／仿冒品的符號政治，是本文的研究目的。而仿冒／仿冒品的符號意義是如何在流行符號和消費社會中造成混淆？這樣的混淆對資本主義的影響又在哪裡？是主要的問題意識。本文分別從流行符號的生產、和消費兩個部分去探究仿冒文化，並以深度訪談和參與觀察為主要的研究方法。 相對於正品，仿冒／仿冒品是一種模仿和

盜用。本文整理了與「再現」相關的種種理論，分別討論「摹仿／複製／擬似」這些概念，並整理出上述概念與「再現的方式」和「再現的工具」相關的內涵，以此作為研究的理論主軸。由於本文要探究的是仿冒／仿冒品的符號政治，因此Baudrillard的符號消費理論，以及社會學中消費與象徵關係的討論，也是本文重要的理論背景。 研究發現，在流行符號的生產中，正品和仿冒／仿冒品之間存在的是彼此衝突的生產邏輯，仿冒／仿冒品之所以不正確，原因在於它的大量生產和彈性製造等符號意義，幹擾了精品名牌透過「限量製造發行」所建立起來的崇拜價值。而從符號消費的觀點來看，名牌所銷售的並不是「物品」而是「符號」，在這

一點上正品和仿冒／仿冒品並無二致，而且不論正仿，它們再製的過程都是不斷地在增加這套符號的價值。在名牌消費的文化邏輯中，仿冒／仿冒品的不正確性則是在於它打破了由名牌商品所建立起來的秀異和階級，並且由於名牌消費的符號性格，真假的論述是在擬似層次運作，法律和道德的觀點完全無從解釋。 流行文化的名牌真假之爭，不是在使用價值的論辯上和資本主義、國家機器進行抗爭，而是以其符號的曖昧姿態，去顛覆資本主義的符號生產邏輯，混淆資本主義建造的階級秀異。而這一點，正是本文希望從文化研究的觀點所提出的一條與資本主義龐大體系戰鬥的可能路徑。

老娘就是這麼難搞：幸福女人要掌握的愛情20件事

為了解決gucci台灣價錢的問題，作者鄭絜心 這樣論述：

本書特色　　大多數女生認為經營愛情就是不要太計較，就是要忍耐，就是要包容，這些觀點只對了一半，因為如果妳在該計較的時候沒計較，在不該忍耐的時候忍耐，在不能包容的時候包容，那麼這不是在經營愛情，是在殺害愛情，因為妳讓男人聽不見妳真實的聲音，無法和真實的妳相處。　　本書就是要告訴女人，我們過去到底是如何把自己的愛情終結掉的，我們那麼努力的愛著?是不是也搞錯了方向？或者是努力過了頭？以及，如何改正這些可怕的習慣。 作者簡介鄭絜心六年級生暢銷女作家。　　大學中文系畢，研究男、女心理學多年，擅長以法律人的理性和創作人的感性，找出新時代女性的平衡點。曾經任職銀行以及律師事務所工作，目前為專職作家。累積

各類型創作已超過四十餘部。她的文字和觀點不流於俗套、絕對令你拍案叫絕。　　剛成為不太標準的家庭主婦不久，煮飯掃地洗衣服都看心情。年輕婆婆的兩性觀念比她的觀念還要更先進。　　目前擁有一隻肥大公貓和一隻三層下巴的母狗，以及一個「重量級」的老公。　　最常給老公的訓誨是：「老婆才是男人一生最重要的資產。如果連家裡的女人都搞不定，男人還能混出什麼名堂？」