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金門斗門聚落組織與空間發展之研究

為了解決native門市桃園的問題，作者陳慧瑜 這樣論述：

人類聚居生活的地方是聚落形成的開始，聚落的形成有著複雜的歷史與空間因素。金門聚落的形成開啟於移民，以利於維生條件為擇址原則，原鄉文化隨移民而來，在不同的生存環境下，讓每個傳統聚落在本質上相似，但外顯型態卻有所不同，致使每個聚落都有其獨特性。 本研究以金門聚落組織與空間發展為研究主題，從整個金門移民歷史、地理環境及移民原鄉文化進行瞭解，來釐清斗門聚落的歷史脈絡及擇址條件，原鄉文化對聚落組織及宗廟信仰的影響。再透過歷時性的方法，將聚落發展的時程，劃分為傳統聚落、軍事管制及地方自治後三個時期，以聚落宗族組織發展、宗廟信仰、建醮儀式、產業經濟等變遷，來論述與聚落空間的關聯性，並建構出聚

落空間不同時期之發展脈絡。在聚落防衛構築上，為因應各時期不同的治安問題，尤以軍管時期最劇，實施政策性的防禦工事構築，將聚落打造成兼具戰鬥又可防禦的軍事基地。再進一步整理出不同時期，民居建築形式，更清楚的將聚落空間建構的過程呈現出來。 斗門由福建漳、泉兩府移民而來的兩大陳氏血緣派系，派系內以血緣房分作為認同的原則；派系間本應透過共神信仰及宗教儀式來凝聚兩宗族認同，但聚落舊有宮廟所在位置，長期無法在原宮址舉辦建醮儀式，進而導致斗門對外營造出是一體，對內卻是分裂的狀況。此種長期分裂狀態，造成聚落內空間發展有著無形的界線，連同聚落外圍農耕地也呈現明顯的區域性分配。