一本書展的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包

一本書展的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦ZechariaSitchin寫的 地球編年史完全指南:從A到Z,讓你秒懂外星文明與人類祖先歷史關鍵元素 和邱昊奇的 沒有別人,怎麼做自己?:在改變之前,我們都是表演者都 可以從中找到所需的評價。

另外網站到臺北國際書展找中研院一睹老臺北歷史風貌也說明:2017 年臺北國際書展將於2月8日至13日在臺北世貿中心舉行,中央研究院也將共襄盛舉,本次書展將展售超過900種的出版品與文創商品,領域橫跨歷史、政治、經濟、民族學、 ...

這兩本書分別來自新星球 和遠流所出版 。

國立臺灣師範大學 圖書資訊學研究所圖書資訊學數位學習碩士在職專班 曾品方所指導 葉宜娟的 學校圖書館推展書目療法服務之研究─以「心閱讀」計畫為例 (2021),提出一本書展關鍵因素是什麼,來自於學校圖書館、圖書教師、書目療法、書目療法服務、心閱讀計畫。

而第二篇論文淡江大學 國際事務與戰略研究所碩士班 李大中所指導 戴偉丞的 蘇聯解體後台俄關係發展之研究(1992-2020) (2021),提出因為有 台俄關係、外交政策、雙邊關係的重點而找出了 一本書展的解答。

最後網站2022OpenBook好書獎XHyRead電子書展11.29~1.31則補充:「不要小看一本輕薄的書,它能帶來很大的力量!」這是為臺灣博得國際最大關注度的「舉重女神」郭婞淳,為2022年Openbook好書獎代言的心聲。不過她也坦承此次擔任閱讀 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了一本書展,大家也想知道這些:

地球編年史完全指南:從A到Z,讓你秒懂外星文明與人類祖先歷史關鍵元素

為了解決一本書展的問題,作者ZechariaSitchin 這樣論述:

眾神與人們的故事,就是地球與人類的整體歷史 近900條名詞解釋,打開地球與人類起源的大門 總結並補充橫跨地球編年史系列全七冊的重要知識與觀念 帶你快速看懂複雜的阿努納奇眾神、人類與地域的關係     在地球編年史系列中,撒迦利亞‧西琴博士收集了大量有關人類古代文明的資料,地域範圍從近東、非洲、歐洲到美洲,內容則涵蓋了神話、宗教、天文學及遺傳學等學術領域。     本書按照字母順序解釋重要名詞,同時包含西琴博士的特殊及創新觀點,亦列出相關詞條,是瀏覽本系列全七冊的實用工具。     包括:阿努納奇的眾神和半神;古代近東的蘇美、巴比倫、亞述,以及非洲埃及、中南美洲的文明與王權;《聖經》中的族長、先

知和重要事件;希臘、羅馬與印度的神話,太陽系、黃道帶、考古遺址、重要文獻……     ◎精彩詞條   Abraham 亞伯拉罕、Adad 阿達德、Adam 亞當、Ages 時代、Akkad 阿卡德、Anunnaki 阿努納奇、Ashurbanipal 亞述巴尼帕、Assyria 亞述、Ba’albek 巴勒貝克、Babylon 巴比倫、Bronze 青銅、Calendars 曆法、Canaan迦南、Clay Tablets 泥版、Copper 銅、Creation Tales 創世故事、Daniel 但以理、David 大衛、Day of the Lord 主之日、Dead Sea Scrol

ls 死海古卷、Deluge 大洪水、E.a 艾、El 伊爾、En.lil 恩利爾、Exodus 出埃及、Ezekiel 以西結、Gilgal Repha’im 基列利乏音、Gilgamesh 吉爾伽美什、Gold 黃金、Great Pyramid of Giza 吉薩大金字塔、Harran 哈蘭、Hittites 西臺人、In.anna 伊南娜、Inca 印加、Isaiah 以賽亞、Jacob 雅各、Jerusalem 耶路撒冷、Jesus 耶穌、Mar.duk 馬杜克、Mars 火星、Megalithic Structures 巨石結構、Metallurgy 冶金、Moon 月球、Mose

s摩西、Nebuchadnezzar II 尼布甲尼撒二世、Nefilim 納菲力姆、Nibiru 尼比魯、Ninurta 尼努爾塔、Nippur 尼普爾、Nuclear Weapons 核武器、Olmecs 奧爾梅克人、Prophets 先知、Puma Punku 普瑪彭古、Pyramids 金字塔、Rome羅馬、Seafaring 航海、Serpent 大蛇、Sinai 西奈、Sphinx 獅身人面像、Sumer 蘇美、Temple 神廟、Thoth 圖特、Tiahuanacu 蒂亞瓦納科、Tin 錫、Tower of Babel 巴別塔、Ur 烏爾、Uranus 天王星、Viracoch

a 維拉科查、Writing 書寫、Yahweh 耶和華、Ziggurat 廟塔、Zodiac 黃道帶 作者簡介   撒迦利亞‧西琴 Zecharia Sitchin     撒迦利亞‧西琴是一位國際上備受尊敬的作家和研究者,從1976年起,陸續出版一系列作品,在全球引起巨大的迴響。這部一套七冊的《地球編年史》至今已被翻譯成二十幾種語言,印刷將近2000萬冊。     在書中,作者結合考古學、古文字學、東方學與《聖經》學的最新科學發現,重新編織並複述了整個人類的歷史──其是史前地球史和人類史。他提供的證據顯示,古代神話並不僅僅是傳說或人們的幻想,而是被我們日漸淡忘的遙遠史實。     這套編

年史從45萬年前,太陽系中的第12個天體尼比魯──美國國家航空暨太空總署1982年發現並命名的第十大神祕行星──上降臨地球的外星高智能生物阿努納奇對地球的統治開始,經歷人類崛起以及大洪水災難,到西元前2023年近東地區蘇美人滅亡為止,重新建構了人類的起源與發展的全部歷程。作者的新穎觀點具有強大的衝擊力,使這系列書造成的影響力持續30年,至今不衰。     身為世界上少數能解讀蘇美楔形文字的學者,撒迦利亞‧西琴同時也精通希伯來語、阿卡德語和歐洲的各種語言。他的研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和馬雅文化等領域,一生致力於人類起源的研究活動。他的研究甚至被歸之為一門獨立的學科「西琴學」。他的研究表明

,人類在太陽系中並不孤獨,因為在經過了3600年的一個軌道運行週期後,第12個天體即將返回。     撒迦利亞‧西琴於1922年出生於俄羅斯亞塞拜然首府庫班,童年在烏克蘭度過。成長之後赴倫敦大學攻讀考古學、歷史、語言學、經濟學及神話學等。2010年10月9日病逝於美國紐約。     撒迦利亞‧西琴的網站:www.sitchin.com 【A】 ──Aaron 亞倫 ──Abel ([H] Hevel) 亞伯、Abraham 亞伯拉罕、Ab.Sin 阿布辛、Abydos 阿拜多斯、Ab.zu, Absu 阿普蘇 ──Achaemenids 阿契美尼德人、Acropolis 雅典

衛城 ──Adab 阿達布、Adad 阿達德、Adam 亞當、Adapa 阿達帕、Adda-Guppi 阿達-古皮;Aditi, Adityas 阿底提,阿底提耶眾神;Admonitions of IPU-WER 艾普-威爾的訓誡 ──Aerial Battles 空中戰鬥、Aerial Chariots 空中戰車 ──Africa 非洲、Afterlife 來世 ──Agade 亞甲、Ages 時代、Agga 阿格、Agni 阿耆尼、Agriculture 農業 ──Ahaz 亞哈斯、Ahiram 阿希雷姆、AH-MOSE/Ahmosis 阿赫莫西斯 ──Akapana 阿卡帕納、AKHEN

-ATEN 阿肯那頓、A.ki.ti 阿奇提;Akkad, Akkadian 阿卡德,阿卡德語 ;Akkadian Prophecies 阿卡德預言 ──Alalu 阿拉盧、Ale-woman 麥酒婦人、Alexander (the Great) 亞歷山大大帝、Alexandria 亞歷山大港、Allah 阿拉、Allat 阿拉特、Al Mamoon 阿爾.瑪沐恩;Alphabet, Alphabetic Writing 字母表,拼音文字 ──Amalekites 亞瑪力人、Amar.Pal 阿馬爾-波爾、Amar.Sin 阿馬爾-辛、Amazon 亞馬遜、AMON (Ammon, Amen)

阿蒙、Amorites (Amurru, Martu) 亞摩利人、Amos 阿摩司 ──An; An.Anu 安;安-阿努;AN, Annu 安,阿努城;Anakim [H] 亞衲族、Anat 阿娜特、Anatolia 安納托利亞、Angels 天使、ANKH 安可、An.na 安納、Anshan 安善、An.shar 安莎、Antarctica 南極洲、Antikythera Mechanism 安提基特拉儀器、Antu 安圖、Anunnaki 阿努納奇、An.zu 安祖 ──Aphrodite 愛芙羅黛蒂、Apin 阿平、Apkallu 阿普卡爾、Apocalypse 啟示、Apocry

pha 新約外傳、Apollo 阿波羅 ──Aqhat 阿迦特、Aquarius 水瓶宮 ──Arali 阿拉利;Aram, Arameans 亞蘭,亞蘭人;Ararat 亞拉拉特、Aratta 阿拉塔、Arba 亞巴、Archaeoastronomy 考古天文學、Ares 阿瑞斯、Aries (Ku.mal) 白羊宮(庫瑪)、Ariokh 亞略;Ark 方舟、櫃;Ark of the Covenant ([H] Aron Ha-Brith) 約櫃、Armageddon 哈米吉多頓、Arpakhshad (Arpachshad) 亞法撒、Aryans 雅利安人 ──Asar 阿薩爾、Ascen

ding Passage 上升通道、Ashanti 阿散蒂、Asher 亞設、Asherah 阿西拉、Ashur 阿舒爾、Ashurbanipal 亞述巴尼帕、Ashurnasirpal II 亞述拿色帕二世、Asia Minor 小亞細亞、Assembly of the gods 眾神大會、Assyria (Ashur) 亞述、Asteroid Belt 小行星帶、Astrolabe 星盤、Astrology 占星術、Astronauts, ancient 太空人(古代)、Astronomy 天文學、Aswan 亞斯文 ──Atahualpa 阿塔瓦爾帕、ATEN 阿托恩、Athena 雅典

娜、Atlantes 阿特蘭蒂斯、Atlantis 亞特蘭提斯、Atra-Hasis 阿特拉-哈西斯 ──Avebury Circle 奧布里石圈、Ayar Brothers 艾亞兄弟、Aymara 艾馬拉、Azag 阿札格、Aztecs 阿茲特克人、Azt-lan 阿茲特蘭 【B】 ──Ba’al 巴爾、Ba’albek 巴勒貝克、Babylon 巴比倫、Bad-Tibira 巴地比拉、Bahrein 巴林、Bala’am ([H] Bile’am) 巴蘭、Balam 巴拉姆、Balikh River 巴厘克河、Ball Courts/Games 球場/球賽、Battle of Kades

h 卡疊石之戰、Ba.u 巴烏 ──Bearded People 蓄鬍人、Be’er-Sheba 別是巴、Bel 貝爾、Bela 比拉、Belshazzar 伯沙撒、BEN-BEN 本本石、Benjamin 便雅憫、Bent Pyramid 彎曲金字塔、Berossus 貝羅蘇斯、Beru 貝魯、Beth-El 伯特利、Beth-Lehem 伯利恆、Beth-Shemesh 伯示麥 ──Black Headed People 黑頭人 ──Boat of Heaven 天船、Boghazkoi 波格斯凱、Bolivia 玻利維亞、Bond Heaven-Earth 天地紐帶、Book of Ad

am and Eve 亞當和夏娃之書、Book of the Dead 亡靈書、Book of Enoch 以諾書、Book of Jubilees 禧年書、Borsippa 博爾西帕、Bow 弓 ──Brazil 巴西、Bronze 青銅、Brook of Egypt 埃及小河 ──Bull 公牛、Bull-men 牛人、Bull of Heaven (Gud.anna) 天國公牛(古安納)、Burning Bush 燃燒的灌木叢、Buzur 布祖爾 ──Byblos 比布魯斯 【C】 ──Cain 該隱、Calah 迦拉、Calendars 曆法、Cambyses 岡比西斯、Campbe

ll’s Chamber 坎貝爾房;Canaan, Canaanites 迦南,迦南人;Cancer 巨蟹宮、Capricorn 摩羯宮、Capstones 頂石、Caracol 卡拉科爾、Carchemish 迦基米施、Carthage 迦太基、Cassiterite 錫石、Cassites (or Kassites) 卡西人 ──Cedars, Cedar Forest 雪松,雪松森林;Celestial Battle 天體碰撞/天幕之戰、Celestial Barque 天船、Celestial Disk 天體圓盤、Celestial Time 天體時間 ──Chacmool 查克穆爾、

Chaldeans 迦勒底人、Chavin de Huantar 查文德萬塔爾、Chephren 齊夫倫、Cheops 基奧普斯、Cherubim ([H] Kheruvim) 基路伯、Chichen Itza 奇琴伊察 、Chilam Balam 奇拉姆.巴拉姆、Chimu 奇穆 ──Cities of the gods 眾神之城、City of David 大衛之城 ──Clay Tablets 泥版、Clovis 克洛維斯 ──Codices 手抄本、Coffin Texts 棺材文獻、Comets 慧星、Confusion of Languages 語言混亂、Constellation

s 星宮/星座、Copan 科潘、Copper (Uru.du) 銅、Cori-Cancha 科里坎查、Council of the gods 眾神議會、Covenant ([H] Brit) 盟約 ──Craftsman of the gods 眾神的工匠、Creation Tales 創世故事、Crest of Zaphon 扎豐之峰、Crete 克里特、Cro-Magnon Man 克羅馬儂人、Cronus 克洛諾斯、Cross 十字 Cubit 腕尺、Cuneiform Script 楔形文字、Cush (or Kush) 古實、Cuzco 庫斯科 Cylinder Seals 圓筒印

章、Cyprus 賽普勒斯、Cyrus 居魯士 【D】 ──Dagan 達甘、Dagon 大袞、Dahshur 達舒爾、Damascus 大馬色、Dam.ki.na 唐克娜、Dan 但、Danel 丹尼爾、Daniel 但以理、Darius 大流士、Date Formulas 年代記冊;Date Palm 棗椰、海棗;David 大衛、Davison’s Chamber 達文森房、Day the Earth Stood Still 地球靜止日、Day of the Lord 主之日 ──Dead Sea 死海、Dead Sea Scrolls 死海古卷、DED 塔德、Delphi 德爾斐、D

eluge 大洪水、Demigods 半神、Denderah 丹德拉赫、Descending Passage 下降通道、Destiny (Nam) 天命(蘭姆)、Deuteronomy 申命記 ──Dil.gan 迪爾甘、Dilmun 迪爾蒙、Din.gir 丁基爾、Dir.ga 迪爾加、Divine Black Bird (Im.du.gud) 神聖黑鳥(伊姆杜吉德)、Divine Formulas 神聖公式、Divine Ranks 神聖階級、Divine Scribe 神聖抄寫員、Divine Time 神聖時間 ──DNA 去脫氧核糖核酸 ──Dome of the Rock 岩石圓頂

、Domestication 馴化 ──Duat 杜亞特、Dumu.zi 杜姆茲、Dur.an.ki 杜爾安基 ──Dvir 施恩座 ──Dzibilchaltun 齊比沙爾敦 【E】 ──E.a 艾、Eaglemen 鷹人、E.Anna 伊安納、Earth 地球、Earthling 地球人 ──E.babbar 伊巴巴爾、Eber 希伯、Ebla 埃布拉 ──Eclipses 日食、Ecuador 厄瓜多 ──Eden 伊甸、Edfu 艾德芙、Edom 以東 ──Egypt 埃及、Egyptian Religion 埃及宗教 ──E.hul.hul 伊胡胡 ──Ekhal 艾克堂、E.ku

r 伊庫爾 ──El 伊爾、Elam 埃蘭、el-Arish 伊爾─阿里什、El Castillo 卡斯蒂略、El Dorado 埃爾多拉多、Elijah ([H] Eli-Yahu) 以利亞、Elisha 以利沙、Elixirs 長生不老藥、Elohim [H] 伊羅興 ──End of Days ([H] Aharit Hayamim) 完結日、日子的完結;End of Time, End Time 時間的完結,完結時間;Enheduanna 恩何杜安娜、E.ninnu 伊尼奴、En.ki 恩基、Enki.du 恩奇都、En.lil 恩利爾、En.me.dur.an.ki 恩麥杜蘭基、En

och ([H] Hanokh) 以諾、Enosh 以挪士、En.sag/En.shag 恩薩格、Entwined Serpents 纏繞的蛇、Enuma elish 伊奴瑪.伊立什 ──Epic of Creation 創世史詩、Epic of Gilgamesh 吉爾伽美什史詩 ──Equinox 平分日點 ──Erech 以力、Eresh.ki.gal 厄里斯奇格、E.ri.du 埃利都、Erra 艾拉 ──E.sag.il 埃薩吉、Esarhaddon 以撒哈頓、Esau 以掃、Essenes 愛色尼人 ──Etana 伊塔那、Eternal Life 永生、Eternal Youth

永恆青春、Ethiopia 衣索比亞 ──Euphrates River 幼發拉底河 ──Eve 夏娃、Evil Wind 邪惡之風 ──Exodus 出埃及 ──Ezekiel 以西結 【F】 ──Falcon god 獵鷹神、Fastness of Zaphon 扎豐堡壘、Fate (Nam.tar) 命運(蘭姆塔) ──Fifty 五十、Fifty-two 五十二、Fish-men 漁夫 ──Flood 洪水 ──Forty 四十、Food of Life 生命食物、Foundation Stone ([H] Even Shatit) 基石、Fountain of Youth 青春之

泉、Four Corners of the Earth 地球的四角、Four Regions 四個區域 【G】 ──Gabriel 加百列、Gaea 蓋亞、Gaga 佳佳、Garden of Eden 伊甸園、Gate of the Sun 太陽門、Gates of Heaven 天堂之門、Gateway of the gods 眾神的門戶、Gaza (Azzah) 迦薩 ──GEB 蓋布、Gebal 迦巴勒、Gemini 雙子宮、Genesis 創世記、Genetic Engineering 基因工程 ──Giants 巨人、Gibil 吉比爾、Gilgal 吉爾加、Gilgal Reph

a’im 基列利乏音、Gilgamesh 吉爾伽美什、Girsu 吉爾蘇、Giza 吉薩 ──God Lists 眾神列表;God, gods 上帝,眾神;Gog and Magog 哥革和瑪各、Gold 黃金、Golden Enclosure 黃金圍場、Golden Wand 金棒、Goliath ([H] Golyat) 歌利亞、Gomorrah ([H] Amorrah) 蛾摩拉 ──Great Flood 大洪水、Great Pyramid of Giza 吉薩大金字塔、Great Sea 大海、Great Year 大年;Greece, Greek Civilization 希臘,希

臘文明 ──Gud.anna 古安納、Gudea 古蒂亞、Gula 古拉、Gutium 庫提 【H】 ──Haab 哈布曆、Habakuk 哈巴谷、Habiru 哈比魯、Hades 黑帝斯、Hagar 夏甲、Haggai 哈該、Halley’s Comet 哈雷彗星、Ham 含、Hammered Bracelet 被錘打的手鐲、Hammurabi 漢摩拉比、Harappa 哈拉帕、Harran 哈蘭、Hasmoneans 哈斯蒙尼、HATHOR (Hat-Hor) 哈索爾、HATSHEPSUT 哈特謝普蘇特、Hatti 哈提、Hattushas 哈圖沙斯 ──Hebat 赫巴特、Hebrew

希伯來、Hebrew Language 希伯來語、Hebron ([H] Hevron) 希伯崙、Heel Stone 席爾石、Heliopolis 赫利奧波利斯、Hephaestus 赫菲斯托斯、Hera 赫拉、Herakles (Hercules) 海格力士、Hermes 赫耳墨斯、Herod 希律、Herodotus 希羅多德、Hesiod (Hesiodos) 赫西奧德、Hezekiah 希西家 ──Hieroglyphs, Hieroglyphic Writing 象形符號,象形文字;Hindu Traditions 印度傳統、Hipparchus 喜帕恰斯、Hispaniola

伊斯帕尼奧拉;History, cyclical 歷史,週期性;Hittites 西臺人 ──Holy of Holies 至聖所、Homer 荷馬、Homo erectus 直立人、Homo sapiens 智人、Horeb 何烈、Horned Headdress 角形頭飾、Horus (HOR) 荷魯斯 ──HUI (or HUY) 胡伊、Hurrians 胡里人、Huwawa 胡哇哇 ──Hyksos 哈克思 【I】 ──Ibbi-Sin 伊比-辛、Ibri 伊比利 ──Ica 伊卡、Ice Ages 冰河時期 ──Igi.gi 伊吉吉 ──Im.du.gud 伊姆杜吉德;Immort

ality, Immortals 永生不朽,神仙;In.anna 伊南娜;Inca, Incas 印加,印加人;Inca Rocca 印加.羅卡、Indo-European 印歐語系、Indra 因陀羅、Indus Valley Civilization 印度河谷文明、Inventory Stela 庫存石碑 ──Iran 伊朗;Iron (An.ta), Iron Age 鐵,鐵器時代 ──Isaac ([H] Itzhak) 以撒、Isaiah 以賽亞、Ish.kur 伊希庫爾、Ishmael 以實瑪利、Ishtar 伊師塔、Ishum 以舜、Isin 伊辛、Isis 愛西絲、Israel

以色列、Israel (Kingdom) 以色列(王國) ──Itza 伊察 【J】 ──Jacob 雅各、Jacob’s Dream 雅各的夢、Jade 玉、Jaguar 美洲虎、Japheth 雅弗 ──Jehu 耶戶、Jeremiah 耶利米、Jericho 耶利哥、Jerusalem 耶路撒冷、Jerusalem Temples 耶路撒冷聖殿、Jesus 耶穌、Jews 猶太人 ──Job ([H] I’yov) 約伯、Joel 約珥、Jordan 約旦、Joseph 約瑟、Joshua 約書亞、Journey to the Afterlife 來世之旅 ──Jubilee 禧年、

Judah 猶大;Judea (Judaea) 猶大(猶地亞);Jupiter 朱比特 【K】 ──KA卡;Kabbalah 卡巴拉、Kadesh 卡疊石、Kadesh-Barne’a 加低斯-巴尼亞、Kakkabu 卡卡布、Kalasasaya 卡拉薩薩亞、Karnak 卡納克、Kassites 加喜特人、Kavod 卡沃多 ──Keret 克雷特 ──Khabur River 哈布爾河;Khedorla’omer, Khedorla’omer Texts 基大老瑪,基大老瑪文獻;KHNUM 庫努牡、Khorsabad 豪爾薩巴德、KHUFU 古夫 ──Ki 基;King, Kingshi

p 國王,王權;King Lists 國王列表、King’s Chamber 國王房、King’s Highway 國王公路、Kin.gu 金古、Kish 基什、Ki.shar 奇沙戈 ──Knossos 克諾索斯 ──Koran 古蘭經、Kothar-Hasis 庫塔爾─哈西斯 ──Ku.babbar 庫巴巴、Kukulkan 庫庫爾坎、Ku.mal 庫瑪、Kumarbi 庫瑪爾比 【L】 ──Laban 拉班、Labyrinth 拉比林特斯、Lachish 拉吉、Lagash 拉格什、Lamech 拉麥、Lamentation Texts 哀歌文獻、Landing Corridor 登陸

走廊、Landing Place 登陸點、Larak 拉勒克、Larsa 拉爾薩、Last Supper 最後的晚餐、La Venta 拉文塔、Law Codes 法典 ──Lebanon 黎巴嫩、Levi 利未 ──Libra 天秤宮、Lion 獅子 ──Long Count Calendar 長紀曆、Lost Tribes of Israel 以色列的失落支派、Lot 羅得、Lower Sea 下海域、Lower World 下層世界 ──Lu.gal 努戈、Lugal.banda 盧加班達、Lu.lu 路路 【M】 ──Maccabees 馬加比、Machu Picchu 馬丘比丘、M

agan 馬根、Magog 瑪各、Mahabharata 摩訶婆羅多、Maidum 美杜姆、Mal’akhim 馬爾阿基姆;Man, Mankind 人,人類;Manco Capac 曼科.卡帕克、Manetho 曼涅托、Mar.duk 馬杜克、Marduk 馬杜克、Mari 馬里、Mars 火星、Matriarchs 女族長;Maya, Maya Civilization 馬雅,馬雅文化;Mayan Calendar 馬雅曆 ──Medes 米底人、Medinet Habu 梅迪涅特哈布、Megalithic Structures 巨石結構、Megiddo 米吉多、Meluhha 美路哈、M

emphis 孟斐斯、MEN 門、MENKARA 孟考拉、Mercury 水星、Meroe 美羅埃、Mesoamerica 中美洲、Mesopotamia 美索不達米亞、Messiah 彌賽亞、Messianic Clock 彌賽亞時鐘;Metals, Metallurgy 金屬,冶金;Metuselah ([H] Metushelah) 密圖希拉(瑪土撒拉) ──Mines, Mining 礦山,採礦;Minoan Civilization 邁諾安文明、Mission Control Center 任務指揮中心、Mitanni 米坦尼 ──Moab 摩押、Moon 月球、Moses ([H]

Moshe) 摩西、Mount Moriah 摩利亞山、Mount Olympus 奧林帕斯山、Mount Sinai 西奈山、Mount Zaphon 扎豐山 ──Mu 姆;Music, Musical Instruments 音樂,樂器 ──Mycenaean Civilization 邁錫尼文明 【N】 ──Nabu 那布、Nabuna’ id 那布納德、Nabupolassar 那布坡拿沙、NAHARIN 納哈林、Nahash 拿轄、Nahor 拿鶴、Nahuatl 納瓦特、Nahum 那鴻、Nakhl 奈赫勒、Nam 蘭姆、Nam.tar 蘭姆塔、Nannar 娜娜、Nanshe

娜社、Napoleon Bonaparte 拿破崙.波拿巴、Naram-Sin 那拉姆-辛、Narmer 那爾邁、Navel of the Earth 地球之臍、Naymlap 納姆拉普;Nazca, Nazca Lines 納斯卡,納斯卡線 ──Near East 近東、Nebuchadnezzar II 尼布甲尼撒二世、Nefilim [H] 納菲力姆、Negev 南地、Nelson’s Chamber 尼爾森房、Nephtys 奈芙蒂斯、Neptune 涅普頓、Ner.gal 奈格爾、New Kingdom 新王國、New Year Festival 新年節慶 ──Nibiru 尼比魯

、Nibiru’s Orbit 尼比魯的軌道、Nidaba 尼達巴、Nile Civilization 尼羅河文明、Nile River 尼羅河、Nimrod 寧錄、Nimrud 尼姆魯德、Nin.a.gal 尼那格爾、Nineveh 尼尼微、Nin.gal 寧加爾、Nin.girsu 寧吉爾蘇、Nin.gish.zi.da 寧吉什西達、Nin.har.sag 寧呼爾薩格、Nin.kashi 寧卡西、Nin.ki 寧基、Nin.lil 寧利爾、Nin.mah 寧瑪赫、Nin.sun 寧松、Nin.ti 寧蒂、Ninurta 尼努爾塔、Nippur 尼普爾、Nippur Calendar 尼普爾

曆、Nissanu 尼沙奴 ──Noah 挪亞、Noah’s Ark 挪亞方舟 ──NTR 尼特 ──Nubia 努比亞、Nuclear Weapons 核武器、Nudimmud 努迪穆德、Nusku 努斯庫、NUT 努特 【O】 ──Oannes 奧安尼斯、Oaxaca 瓦哈卡 ──Obadiah 俄巴底亞、Obelisks 方尖碑、Observatories 天文臺 ──Old Testament 舊約、Ollantaytambu 奧蘭太坦波、Olmecs 奧爾梅克人、Olympian gods 奧林匹亞眾神 ──Omphalos 圓石 ──Osiris 奧西里斯 【P】 ──Pa.b

il 帕比爾、Pachacamac 帕查卡馬克、Palmyra 帕邁拉、Paradise 天堂、Parthenon 帕德嫩、Passover ([H] Pesah) 逾越節、Patriarchs 族長 ──People of the Sea 海洋人、Peopling of the Americas 美洲住民、Pepi I 佩皮一世;Persia, Persians 波斯,波斯人;Persian Gulf 波斯灣、Peru 祕魯 ──Pharaoh 法老、Philistines 非利士人、Phobos Incident 火衛一事件、Phoenicians 腓尼基人 ──Piri Re’is Ma

p 皮里.雷斯地圖、Pisces 雙魚宮 ──Planets 行星、Planispheres 平面天體圖、Plant of Life 生命之植物、Pluto 冥王星 ──Popol Vuh 波波烏、Poseidon 波塞頓 ──Precession of the Equinoxes 分點歲差;Priests, Priesthood 祭司,祭司職位;Primitive Worker 原始工人、Promised Land 應許之地、Prophets 先知 ──PTAH 普塔、Ptolemy 托勒密 ──Puma Punku 普瑪彭古 ──Pyramids 金字塔、Pyramid Texts 金字塔

經文、Pyramid Wars 金字塔戰爭 【Q】 ──Qa’aba 克爾白 ──Quechua 蓋丘亞、Queen’s Chamber 皇后房、Quetzalcoatl 魁札爾科亞特爾、Quipos 奇普 【R】 ──RA 拉、Rachel ([H] Rahel) 拉結、RADEDEF 拉迪耶迪夫、Ram 公羊、Ramayana 羅摩衍那、RAMSES 拉美西斯 ──Rebecca ([H] Rivkah) 利百加、Red Pyramid 紅金字塔、Red Sea 紅海、Repha’ im 利乏音、Resurrection 復活、Revelation 啟示錄 ──Rider of the

Clouds 雲騎士、Rimac 里馬克、Rivers of Paradise 天堂之河 ──Rocketships 火箭飛船;Rome, Romans 羅馬,羅馬人;Rosetta Stone 羅塞塔石碑、Route of the Exodus 出埃及路線 【S】 ──Sacsahuaman 沙克沙華孟、Sagittarius 射手宮、Sakkara 塞加拉、St. Katherine Monastery聖凱瑟琳修道院、Samuel 撒母耳、San Agustin 聖奧古斯汀、San Lorenzo 聖洛倫佐、Sanskrit 梵語、Santa Elena 聖埃倫娜、Sar 撒爾、Sar

ah 撒拉、Sargon of Akkad阿卡德的薩貢、Sargon (Sharru-kin) of Assyria 亞述的薩貢(舍魯-金)、Sarmizegetusa 薩爾米澤傑圖薩、Sarpanit 莎佩妮特、Saturn 土星 ──Scales of Fate 命運的天秤 ──Seafaring 航海;Seleucus, Seleucid Dynasty 塞琉古,塞琉古王朝;Semites 閃族、Sennacherib 西拿基立、Septuagint 七十士譯本、Serpent 大蛇、SET 塞特、Seth 塞特;Seven, Seventh 七,第七;Sexagesimal Syste

m 六十進位系統 ──Shalem 撒冷、Shalmaneser III 撒縵以色三世、Shamash 沙馬氏、Shara 撒拉、Sheba 示巴、Shem 閃、Shin’ar 示拿、SHU 舒、Shulgi 舒爾吉、Shuruppak 舒魯派克、Shu-Sin 舒辛 ──Sidon 西頓、Siduri 西杜莉、Silbury Hill 西爾布利山、Silver 銀、Sim.mah 辛穆馬、Sin 辛、Sinai 西奈、Sippar 西巴爾、Siwa 西瓦 ──SNEFERU 斯尼夫魯 ──Sodom 所多瑪、Solar Disk 太陽盤、Solar System 太陽系、Solomon 所羅

門、Solstice 至日 ──Spaceport 太空站、Spaceships 太空船、Sphinx 獅身人面像、Sphinxes, Ram-headed 公羊頭雕像、Spring Equinox 春分 ──Stars 恆星、Storm God 風暴神、Stonehenge 巨石陣 ──Succession Rules 繼承規則、Sud 蘇德、Suhur.mash 蘇忽爾馬什、Sumer 蘇美、Susa 蘇薩 ──Syene 色耶尼、Syria 敘利亞 【T】 ──Tabernacle 會幕、帳幕;Table of Nations 國家列表、Tablets of Destinies 命運碑

刻、Tammuz 搭模斯、Tampu-Tucco 坦普托科、TaNaKh 塔納赫、Tanis 塔尼斯、Taurus 金牛宮、Taurus Mountains 托魯斯山脈 ──Tell Ghassul 特爾佳蘇爾、Temple 神廟、Temple Mount 聖殿山、Temple Orientations 神廟朝向、Ten Commandments 十誡、Tenochtitlan 特諾奇提特蘭、Teotihuacan 特奧蒂瓦坎、Terah 他拉、Teshub 特舒蔔 ──Thebes 底比斯、Third Pyramid 第三金字塔、Third Region 第三區域、Thirtieth Par

allel 三十度緯線、Thoth 圖特、Thothmes 托米斯 ──Tiahuanacu 蒂亞瓦納科、Ti.amat 提亞瑪特、Tiglath Pileser III 提格拉特-帕拉沙爾三世、Tigris River 底格里斯河、Tilmun 提爾蒙、Time 時間、Tin 錫、Titicaca 的的喀喀 ──Tlaloc 特拉洛克 ──Tollan 托央、Toltecs 托爾特克人、Torreon 石塔、Tower of Babel 巴別塔 ──Tree of Knowledge 知識之樹、Tree of Life 生命之樹、Tres Zapotes 特雷斯薩波特斯、Trilithon

三石牌坊 ──Tubal-Cain 土八該隱、Tula 圖拉、Tunnel of Hezekiah 希西家的隧道、Turin Papyrus 都靈莎草紙、Turquoise 綠松石 ──Twelve 十二 ──Typhon 泰風、Tyre ([H] Tzor) 推羅 ──Tzolkin 卓爾金曆 【U】 ──Ubartutu 烏巴圖圖 ──Ugarit 烏加里特 ──Upper Sea 上海域 ──Ur 烏爾、Uranus 天王星、Ur.gula 烏爾古拉、Uriah 烏利亞、Ur-Nammu 烏爾南姆、Ur-Shanabi 烏爾先納比、Ur-Shulim 烏爾-蘇尼姆、Uru People

烏魯人、Urubamba River 烏魯班巴河、Uruk 烏魯克、Urukagina 烏魯卡基納 ──Usmu 烏斯木 ──Utnapishtim 烏特納比西丁、Utu 烏圖 ──Uxmal 烏斯馬爾 【V】 ──Varuna 伐樓拿 ──Vedas 吠陀經、Venus 維納斯、Veracruz 維拉克魯茲 ──Viracocha 維拉科查、Virgo 處女宮、Vishnu 毗濕奴 ──Votan 佛丹 【W】 ──War of the Kings 諸王之戰、Wars of the gods 眾神的戰爭、Waters of Life 生命之水、Ways 道路、Ways of Heave

n 天空之路 ──Weapons of the gods 眾神的武器、Wellington’s Chamber 威靈頓房、Western Wall 西牆 ──Winged Beings 有翼生物、Winged Disc 有翼圓盤 ──Writing 書寫 【X】 ──Xerxes 薛西斯 【Y】 ──Yahweh 耶和華、Yam 亞姆、Yazilikaya 雅茲勒卡亞 ──Yerah 耶拉 ──Yucatan 猶加敦、Yugas 宇迦 【Z】 ──Zagros Mountains 札格羅斯山、Zaphon 扎豐、Zarpanit 札佩妮特 ──Zechariah 撒迦利亞、Zephani

a 西番雅、Zeus 宙斯 ──Zi.ba.anna 茲巴安納、Ziggurat 廟塔、Ziusudra 吉烏蘇他拉 ──Zo’an 瑣安、Zodiac 黃道帶、Zodiacal Ages 黃道宮時代、ZOSER 左塞爾 ──Zu 祖 ──中文譯名筆劃索引 前言     智慧建造房屋,鑿成七根柱子。(《箴言》9:1)     組成《地球編年史》的這七本書,既不是預先設定好的系列,也不是以一本書展開的。它是一棵有七根分支的橡樹,其種子是一個小學生的疑問:為什麼希伯來文《聖經》中的單字Nefilim(源自於意思是「跌倒」、「倒下」的動詞,中文音譯為「納菲力姆」),被翻譯為「巨人」。這個小學生是

我;而這個詞出現在《創世記》第六章;尋找這個解釋的過程,持續了我的一生;而這個答案需要追溯到「開始」,就像《聖經》本身一樣。     對於《聖經》的「開始」之追尋,就像打開潘朵拉(Pandora)的盒子,裡面充滿了無數的其他問題。為什麼《聖經》描述了納菲力姆(意思是眾神的兒子們)挑選「亞當(Adam)的女兒們」為妻子?以自己的形象塑造了亞當的伊羅興(Elohim,意思是「眾神」)是誰呢?地球上真的有伊甸(Eden)嗎?如果有,它在哪裡呢?地球真的經歷過大洪水嗎?真的曾經有挪亞(Noah)這個人存在嗎?如果有,他又是誰呢?人類如何學習天國、大地及人類自己是怎麼被創造的?古代確實存在著什麼科學知識

嗎?文明又是如何開始的?在古代巴比倫、亞述、埃及之前,真的有一個王國存在於《聖經》裡所稱的示拿(Shine’ar,即蘇美)這片土地上嗎?世界各地的其他文明,如何與那個古老文明有著異常的相似之處呢?     這個追尋任務不可避免地從《聖經》延伸到考古學。古代近東確實有一個文明的搖籃。它的紀念碑、工藝品和文字紀錄,展現了一個土地和民族的生動歷史。他們的天地之間的眾神故事,包含了神話、宗教、天文學及遺傳學。不久之後,一個簡單的問題開始浮現,幾乎涵蓋了所有學術領域,從地球的深處到太陽系、外太空空間,從過去到未來,從開始(Beginning)到完結日(End of Days)。     當一本書緊接著一

本書而來,內容跨越了各個大陸、多樣的文化,甚至不同的宗教,明顯可以看出它們都是同一棵樹的樹枝。一個全球理論(Global Theory)應運而生,眾神與人們的故事,在我的書裡被描述為地球和人類的整體歷史。希臘和羅馬、阿茲特克(Aztecs)和印度的神系,被辨識出與蘇美和巴比倫的神系相同。馬雅(Mayan)和奧爾梅克(Olmec)的曆法,相當於亞述和埃及的曆法;關於創世或太陽靜止那一天的印加(Inca)故事,與《希伯來聖經》相呼應。不同大地上的金字塔和巨大的石圈,顯示出基本的相似性。我獨特的斷言是,在我們的太陽系中還有另一顆行星,它週期性地靠近我們,而它的太空人來到地球,造就了人類,被人類視為神

,而當他們離開時曾答應會返回。這解釋了其他令人費解的事,因此是非常有道理的。     這數十年來,我的研究、學習和寫作範圍令人望之怯步。《地球編年史》系列七本書的英文版,總共有兩千三百多頁。讀者經常問我:要如何掌握這些大量的訊息?這本書便是針對讀者的提問所給的答案。書中共有數百條名詞解釋,按照英文字母順序排列,提供了有關眾神和半神、國王和王權、族長和祭司、考古遺址和神話地點的相關資料。每條名詞解釋都會指出相關的名詞,且適時在主題上添加特殊或創新的「西琴說明」。這本書透過了對各種文明和時期採用一致的答案,成為使古代知識全球化的首次嘗試。     這個一致的答案已經通過時間的考驗:過去幾十年中發生

的每一項發現、每一項技術上的進步,無疑都證實了這些古老的證據,它們被其他人忽略或認為是神話,但我認為它們是真實的。從某種意義上講,《地球編年史》系列的七本書,已經成為全球古代知識的儲存處,這些知識是《聖經》中稱為「智慧」的寶貴財富。     可以說,它們是古代智慧的七大支柱。   撒迦利亞.西琴   【Abraham 亞伯拉罕】 根據《聖經》,這是從他原來的名字「亞伯蘭」(Abram)轉變而來,「亞伯蘭」的意思是「被父親所愛」或「父親鍾愛的」。 他是希伯來的第一位族長,被認為與一神教(對唯一神的信仰)的誕生有關,那位神在《聖經》中被稱為「耶和華」(Yahweh)。根據《創世記》,上帝與亞伯蘭

立約,要將埃及小河(Brook of Egypt,西奈半島的冬季溪流)到美索不達米亞北部幼發拉底河(Euphrates)之間的土地,賜給他的後代,以表彰他對唯一上帝的堅定忠誠,以及負責執行《創世記》第十四章所描述的, 關於「諸王之戰」(The War of the Kings)的任務。 在《眾神與人類的戰爭》(The Wars of Gods and Men,西琴著)中,將這些事件與被稱為《基大老瑪文獻》(Khedorlamoer Texts)的銘文中所描述的事件連結起來,並將亞伯蘭的時間和行動,對照美索不達米亞和埃及的編年史,所得出的結論是亞伯蘭出生於西元前2123年。他出生在蘇美的宗教中心

尼普爾(Nippur/Ne.Ibru)中,在《希伯來聖經》中自稱為伊比利人(Ibri,即尼普爾人﹝Nippurian﹞),而西琴指出,亞伯蘭的蘇美語名字是Ib.ru.um(編注:本系列前書拼寫為Ibru’um)。 他跟隨擔任祭司的父親他拉(Terah),搬到蘇美的首都烏爾(Ur),然後搬到哈蘭(Harran,位於現今土耳其境內),最後是在神聖的命令下到達迦南(Canaan,現今的以色列)。西琴指出,這些遷徙與蘇美人和後來的巴比倫文獻中記錄的事件是同時發生的,包括他在諸王之戰中保衛位於西奈半島的太空站一事。 在太空站被核武器摧毀之後(即《聖經》中記錄的所多瑪﹝Sodom﹞和蛾摩拉﹝Gomorra

h﹞的劇變),蘇美因此滅亡,亞伯蘭的名字被改成閃族語的「亞伯拉罕」(Abraham)。他的配偶從「撒萊」(Sarai)改為「撒拉」(Sarah),兩人的兒子叫以撒(Isaac)。他們倆死後都被埋在希伯崙(Hebron)。 參見Harran(哈蘭)、Khedorla’omer Texts(基大老瑪文獻)、Nippur(尼普爾)、Patriarchs(族長)、Spaceport(太空站)、Ur(烏爾)、War of the Kings(諸王之戰)。

一本書展進入發燒排行的影片

本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹

訪問作者:陳逸宏  

內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄

  疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
  世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。

  從燒王船到媽祖遶境進香,
  身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
  用三十載光陰與數以萬計的影像,
  為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。

  三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
  步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
  還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……

  橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
  影像與故事交織的庶民信仰紀行,
  帶你一同深入台灣人的百年記憶。

  ◆ ◆ ◆
  信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。

  王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。

  不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。

作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
  同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。

  1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。

  曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。

  【平面攝影】
  《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。

  【展覽】
  「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。

  【獲獎記錄】
  「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。

作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen

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學校圖書館推展書目療法服務之研究─以「心閱讀」計畫為例

為了解決一本書展的問題,作者葉宜娟 這樣論述:

本研究旨在探討學校圖書館對於推展書目療法服務之需求,研究目的包括:(一)探討學校圖書館推展書目療法服務的目的;(二)分析學校圖書館實施心閱讀的做法和成果;(三)探討學校圖書館對於心閱讀所提供的資源之利用情形。本研究以質性研究為取向,運用半結構式深度訪談法,採取立意取樣方式,訪談14位國小及國中圖書教師,研究結果顯示:(一)受訪者實施目的在於促進學生心理健康、提升自身專業知能以及營造學校圖書館的特色;(二)受訪者運用主題書展、閱讀課、圖書專區、晨光故事、研習、班級共讀、讀書會、協同教學、輔導、社團課程以及共享圖書資源等項目,將書目療法服務融入教學活動,對於學生形成正面影響,施行者本身則是增進專

業知能、獲得成就感並且療癒自我;(三)受訪者運用心閱讀所提供的教學資源為圖書、研習、書單、教案、學習單、講義及其他素材,網站資源則為書單、教案、學習單、講義以及活動資訊。根據研究結果,對心閱讀、學校圖書館界以及圖書資訊界提出研究建議如下:(一)心閱讀:開發教學資源、建立諮詢管道、調整正式溝通文件內容、推廣對象延伸至家長、跨組織合作共享資源、更新網站介面及功能、運用創新行銷策略;(二)學校圖書館界:共享資源、教師增能、親師研習、協同教學、培訓志工、規劃專區、爭取經費支持,以及倡議課程綱要重視心理衛生;(三)圖書資訊界:設立專區、辦理推廣活動、共享圖書資源與場域、合作建置書目療法線上服務平台、圖書

資訊系所開設相關課程並提供實習,以及由中華民國圖書館學會辦理研習以培養館員專業知能。

沒有別人,怎麼做自己?:在改變之前,我們都是表演者

為了解決一本書展的問題,作者邱昊奇 這樣論述:

  生活即戲,你如何演好你自己?     一個演員將帶你看見,人生中──   情感的排練場,思考的表演課     ★新世代演員邱昊奇全散文創作,書寫與他人、與自己內在對話的過程   ★三十二歲的蛻變告白,三十二堂情感的思辨練習,揭露表演者的腦內世界與心中劇場   ★「真正的誠實都是複雜的。」──楊婕/作家     曾是醫學院學生、明星舞者,年少在聚光燈下成長的邱昊奇,發現自己最渴望的,其實是「演戲」。然而「演員」一職並非簡單的事,是否應有讓人著迷的條件,熬出名氣前是否該忍辱負重,扮演截然不同性格的角色時如何摸索……昊奇記下對於表演工作的困惑與質疑,後來的後來,他才發現問題的源頭都回到了「自己」

。   直面內心的輾轉反側,以及三十歲以後的焦慮,「做自己」這個不需費力思考、幾乎人人認可的正確答案,還能翻出什麼新定義?透過敏銳的覺察與熱切思辨的頭腦,昊奇捕捉了世代群體的影子。現在,他想邀請你:「與其耗盡心力的使自己成為另一個角色,不如藉由實際行動去探索邊界另一頭的可能性,找到角色與自己之間,可以被演出的支點,讓角色來靠近自己。」     ◆面對快樂,昊奇說──   有的時候,我們會收起臉上的笑容,投入有意義的事,或是追尋做人處事的原則。我們之所以看重這些事情,不是因為它讓我們感到快樂或是輕鬆自在,而是認為成為某種人或是過著某種生活是有價值的。     ◆面對徬徨,昊奇說──   演員挖

掘劇本中的可能性,提出各種驚奇的點子給導演選擇。依照這個職務分配,如果你是自己人生的導演,相較於回答問題,在你的人生劇本裡肆無忌憚地塗鴉、提出各種可能性,才是我們演員更擅長的事。     ◆面對改變,昊奇說──   它在別人眼裡不見得是一回事,哪怕只是第一次不倚靠游泳圈下水、小心翼翼執起小提琴的弓弦、用不同以往的決心閱讀一本書、展開一段親密關係、憑藉自己的獨立思考辨識出不適合自己普世價值。   任何能讓自己踏出陰鬱的生活,並且渴望與抗拒共存的念頭,很有可能就是有價值的改變。從這個角度來看,我們正是為了把它辨識出來,才不斷展開自我追尋的旅程。在改變的另一頭,蘊藏著人生的意義。     這本書,

寫給每個人內心的表演欲。我們都需專注當下,盡力把握每一個獨特的演出時分。 共感推薦   水丰刀|閱部客創辦人   李亦捷|演員   洪仲清|臨床心理師   消極男子|圖文插畫家   郭源元|演員   莊鵑瑛(小球)|歌手、自由創作者   陳志恆|諮商心理師   黃子佼|跨界王   曾少宗|演員   黃姵嘉|演員   黃豪平|新生代主持人   楊小黎|演員   楊婕|作家   厭世哲學家   瞿友寧|導演     想要追尋自己,與自己展開對話,就從翻開這本書開始。--水丰刀/「閱部客」創辦人     我驚訝於作者思考的深刻,也享受作者對於認識自己的探索歷程。--洪仲清/臨床心理師     原

以為會是邏輯與學術上的硬思辨,結果滿載著感性跟浪漫。--郭源元/演員     看完此書你會發現,他是你與妳,你與妳也是他,只是用著不同的人生體驗、不同的方式展現。--莊鵑瑛(小球)/歌手、自由創作者     昊奇的腦袋,好奇又好奇……沒有別人,怎麼做自己,如擺渡人,成為自己也成就別人。--曾少宗/演員     昊奇善於用他那所見如所想的筆觸……你看到的可能不是為了媚俗、迎合大眾而修飾過的文字,你必須投入、想像自己就是他,才能感覺他、理解他。--黃豪平/新世代主持人     正能量不是一股腦的陽光灑落,而是負負得正的美感……演了那麼多「別人」的昊奇,依然還是「邱昊奇」。楊小黎/演員     真正

的誠實都是複雜的……我敢說邱昊奇的寫作將一如他的演員生涯,前路還能很長。--楊婕/作家     在戲裡戲外之間,在虛構真實之間,在他人自我之間,邱昊奇用自己獨特的哲學貫通了矛盾衝突的兩端。--厭世哲學家 作者簡介 邱昊奇   新生代演員,出演偶像劇《你照亮我星球》、《已讀不回的戀人》、電影《終極舞班》,曾因網路微電影《十二星座男生篇》掀起話題。   他喜歡戶外,也喜歡安靜,外冷內熱,既理性又感性。最重要的是,他實在熱衷於分享自己的所見所感,想用表演、舞蹈與書寫,拉近人與人之間的距離。 推薦文 人生就像是一場戲,你什麼時候是扮演「你自己」?/水丰刀 推薦文 如果自己是

虛幻,演戲便是必然/洪仲清 推薦文 窺看演員的內心/郭源元 推薦文 彼此合作,各自探索的旅程/莊鵑瑛 推薦文 成為自己,也成就別人/曾少宗 推薦文 一個令人好奇的人/黃豪平 推薦文 你演得真好,你是誰?/楊小黎 推薦文 真正的誠實都是複雜的/楊婕 推薦文 演員哲學家邱昊奇/厭世哲學家 自序 我來試鏡的   序章 左腳不再如此,右腳尚未到來   Take1 與你演對手戲 走,我們繞一繞 為之著迷的條件 這趟旅程,目標是失去 來到眼前的你,正是我的信仰 戲服借你,你自己選 沒有別人,怎麼做自己? 不費力的思考術 同時愛上兩個人怎麼辦? 現代愛情的劇本 最後一份驕傲 幸好我缺乏安全感 利誘自己 時間

是拿來幹嘛的? 重點是能夠累積的 「請問,我該如何克服恐懼?」 接受悔意,負重遠行   Take2 演員的獨角戲 讓角色靠近自己 我把我拆了,你把你拆了 我朋友很少,平常都很孤僻 表演課是思考如何經驗世界的刻意練習 做好藝術 我這樣演,對嗎? 遇上了,面對了,存在了 影后 面具之下不是你,依然是面具 等我在海底抽完這支菸,就上岸 傾聽內心的詩 理性動物 憂鬱現實主義 誰說一定要先愛自己? 你相信人有靈魂嗎? 獨白練習 遺體冷藏室──2019.11.6 三十二歲的意義   代後記 我是別人,你是昊奇/林可喬   推薦文 人生就像是一場戲,你什麼時候是扮演「你自己」? 水丰刀/「閱部客」創

辦人   認識昊奇是在我們辦的思辯節目《抬槓大神》前身的現場,那時我們一起做了節目的搭檔主持,當時我對他的了解僅停留在,他是一名──演員。   不過,就在主持與對談過程中,他不像是一名演員,更像是一名提問的思考者。邱昊奇的思考總是與眾不同,如同他的名字一樣,就是那麼地令人「為之好奇」。   愈對話越能發現,他思考的深度源自於他熱愛看哲學與心理學類的書籍,當下在身為說書人的我,竟可以在那種場合找到知音,那種興奮感到現在都還印象深刻。   果不其然,看了這本書,我開始與我自己對話,而這些對話的過程,正一步步解開了我人生中的一些迷茫與困頓。   你正視自己內心的聲音了嗎?「我害怕上台、卻又

渴望舞台怎麼辦?」、「我同時愛上兩個人,怎麼辦?」、「我這樣選,是最正確的嗎?」、「為什麼我在愛情中,總是缺乏安全感?」   心中種種想法冒了出來……   為什麼人生中有這麼多問題與想法?有些事你會百般猶豫,有些事到最後卻又讓自己選擇忽視。我們很多時候都沒來得及思考就碰上,像是對我而言,我天生也害怕舞台,但總是想不透自己為什麼卻又渴望上台?   因為上台這件事並不在於表演欲,而是「改變」。   所以,渴望改變的我總有辦法邁開腳步,讓我自己站上舞台。一旦我們識別出這些「渴望又抗拒的念頭」,在改變的另一端正是我們「人生的意義」。   在我前陣子的低谷中,也受到昊奇的對話幫助,那時讓我意識

到緊緊抓在手中的沙,只會愈抓流失愈快,所以,我開始不羨慕別人從旅途中一定要有收穫,因為「有些旅程,它的目標是失去」。   如果你也對你的人生有些許疑惑,想要追尋自己,與自己展開對話,就從翻開這本書開始。   推薦文 如果自己是虛幻,演戲便是必然 洪仲清/臨床心理師   做自己,常被用來合理化一個人的任性。   每個年紀的「自己」,每個不同時空脈絡下的「自己」,都持續變動著。或者說,我們永遠都是自己,但下一秒,又開始進入了新的自己。   在這本書裡,作者用「演員」定義自己的「角色」。用演員這個角色,去扮演不同的角色,然後跟「自己」對話,於是豐盛如綻開的繁花。   其實,我們都在演戲啊

!   我最常互動的角色是「媽媽」,每位努力扮演「媽媽」角色的人,也一直努力在揣摩。對手不同,身處環境不同,這位「媽媽」的走位與對白就有不同的變化。   作者寫道:「實際行動對思考方式的影響力遠比我們所想像的強大許多,跨出一步去做目標角色會做的事,我們馬上就會有不一樣的感受。」   實際扮演角色之後,我們就愈來愈理解這個角色的心境。然而,在現實生活中,「角色」也是「自己」的一部分,像是有人扮演了「媽媽」之後,就開始忘了怎麼扮演「自己」,這種荒謬趣味常見到不行。   也就是,扮演角色的同時,我們也正在扮演自己。只是,我們能不能像演員一樣,清清楚楚看著正在扮演角色的自己,時而入戲、時而抽離

,反覆自問:拿掉角色之後,我們還剩下什麼?   作者一直記錄著入戲與抽離之間的自我對話,在感性與理性之間找平衡。我驚訝於作者思考的深刻,也享受作者對於認識自己的探索歷程。   我們的視角隨著這本書轉換,從外往內看,從內往外看,反覆循環。於是擴大了「自己」的疆界,觀照愈廣泛,世界愈遼闊。   沒有別人,怎麼做自己?誰說一定要先愛自己?   藉著這本書,我們終將明白:外面沒有別人,只有自己!   推薦文 窺看演員的內心 郭源元/演員   「沒有別人,怎麼做自己?」原以為會是邏輯與學術上的硬思辨,結果滿載著感性跟浪漫。   我為試讀本畫滿了粉紅色的螢光筆痕跡,那些文句點點絲絲拉動我心中

各處柔軟又堅實的部分。   有些感受是某種自己難以言喻的感覺跟觀念被具象化明述出口的暢快感,有些感受是「這個想法太有趣了!」,如醍醐灌頂的新思維注入。無論這股內心拉動的原因是什麼,閱讀過程時不時會有澎湃又溫暖的爽脆感!   為什麼做演員這麼吸引人?除了因為很拉風,大部分原因是昊奇書裡一頁頁寫的,那痛快又充滿挑戰「給自己抽絲剝繭」的過程啊。   完全沒想過自己能認識邱昊奇,演藝工作的美好之一就在這,每個工作遇一批新面孔,帶著期待跟些許習慣,放任緣分撞啊撞地被安排在一起,結果發現了──能認識昊奇真好。   《沒有別人,怎麼做自己?》真心推薦給各位!   推薦文 彼此合作,各自探索的旅程

莊鵑瑛(小球)/歌手、自由創作者   見面不過五次,卻覺得他涵蓋所有知識。   世界上總有許多奇妙的人身懷絕技誕生,透過時間和經驗,他不停運用詞彙,為人生抽絲剝繭來靠近真理和本質。他是演員,是追尋者,更是文字的魔法師。   拍〈何必記念〉時候認識了邱昊奇,為了在音樂錄影帶最後收一個比較美又低調澎湃的結尾,他和導演Birdy不停討論劇本的邏輯性,怎麼做才真正精準表達一種歉意。第二次合作是拍「My Heroes」演唱會的預告,影片最後他們打算讓主角哼首歌,原本要選另一首,在我們說明演唱會主軸和想法之下,他們讓主角哼起了〈2375〉。這支預告短片讓我印象深刻,演唱會結束後我放在自己頻道,偶爾回

味。   把工作上的分內事情做好,拿出專業度是每個職業角色裡的必備要件。我的生活圈不大,能透過合作去認識人更像一種探索,明白各懷不同執著,經過行動,讓人不得不強烈對這個人產生佩服。   不論那是不是人格面具或包袱,但他就是擺明著有辦法持續產出大量精闢文字,引經據典,讓每則貼文有著獨有脈絡,不計一切透過文字與人互動、溝通、表達自己的想法和消化過的觀念,彷彿他的腦袋是台不停進化的電腦,精準、果斷、明確挑出人生此刻該怎麼進行,閒聊時又覺得他是塊超強記憶海綿,把別人和自己的人生做個交叉比對,加以歸類,融合出一則好看的故事。   在他面前,很難不對自己的不足產生自我懷疑。啊,我陷入社會比較理論的陷

阱了嗎?   看完此書你會發現,他是你與妳,你與妳也是他,只是用著不同的人生體驗、不同的方式展現,如此而已。   推薦文 成為自己,也成就別人 曾少宗/演員   想像著腦袋裡有一台處理器,可以把身體感官接受到的細微感受,噠噠噠附有節奏律動地經由神經傳導透過血液心臟回到頭腦的中心點,靈光乍現轉化成行為,一次、兩次、三次循環,以為是一連串動作卻突然又被拆解開了,昊奇的腦袋,好奇又好奇。   「要不要去附近便利商店買東西?」、「最近新出了一片新的遊戲,這世界觀也太迷人了。」、「你要不要看這本書,我想你會喜歡。」這些好像生活瑣事的話題,卻成為我們的連結,也是我們逃離周圍人群不適切的一個藉口。寂

寞與孤獨,似乎能感受到在他的心口有顆種子被種下,它在發芽,窺視、探索、歡愉偶爾帶點憤慨。   在一次參加黃健瑋老師開的Systema(俄羅斯武術)表演系統課程裡,自由地倆倆一組,我們成為當下的夥伴,昊奇平躺在排練教室的地板上,而我要用手掌壓迫他的胸口,在呼吸的吸與吐之間感受外界的力量。能量是雙向的,對方給了什麼,自己也能清楚的接收到,向下壓迫的同時,我感受到來自昊奇胸口肋骨中心情感源源不絕湧出,他的雙頰因為抵抗我的力量而泛紅,眼睛直直地看向天花板微微顫抖。   「他經歷過什麼事?」這是第一直覺感受。在昊奇的心口確實接受到了,很沉、很重。爾後,表演課結束,大夥同學吃完了晚餐,在吉林路馬路旁各

自道別。   「剛剛的練習裡我感受到巨大的悲傷,別放在心裡,對身體不健康。」我悄悄地跟他說。   「嗯,你感受到了啊!」昊奇輕輕地、笑笑地回答,周圍是剛剛一起上課同學們此起彼落的討論聲。   表;演,只能成為當下。   昊奇心口裡的那顆種子被陽光照耀,綠綠的新芽透出光澤,正在大口大口呼吸,雨水落下,恣意地生長,沒有別人,怎麼做自己,如擺渡人,成為自己也成就別人。   推薦文 一個令人好奇的人 黃豪平/新世代主持人   跟昊奇認識數年,我們曾在酒吧暢談人生、也在日本旅途上大聊貓奴經,然而,我到現在還不是很確定,他到底是什麼樣的一種生物?該用什麼樣的角度觀察並欣賞之?所幸,他決定出版一

本這樣的書,彷彿「邱昊奇使用手冊」,帶領我們進入他的大腦一探究竟。不過,請大家在探索邱昊奇的路上小心前行,此書彷彿一部老電影《入侵腦細胞》,也許你能一窺他的思考邏輯,但卻未必能安然脫身。   當然,這並不是指此書艱澀難懂,而是昊奇善於用他那所見如所想的筆觸,將腦海裡面的思維直接傳達於紙上,因此,你看到的可能不是為了媚俗、迎合大眾而修飾過的文字,你必須投入、想像自己就是他,才能感覺他、理解他。   說來好笑,我將「理解邱昊奇」視為人生的挑戰之一,在跟他相處期間,他常常帶領我這個絕對的理性派走入他感性的生活——你能想像有人演唱會聽到一半覺得「啊,我聽夠了,我們出去走走吧」,然後就把同行夥伴拖到

旁邊社交舞的聚會所,拉著我跟陌生人一起跳了兩小時的舞嗎?率性地活出自我,也致力於讓身旁的人愛上自己的視野與眼界,這是昊奇個性最令人難懂卻也最迷人之處。   不過,邱昊奇是種信念,甚至可以說是信仰,你在冒險進入他思維的過程裡,可能會開始顛覆自己原先對現實的理解,進而否定原本你既有的處事態度,最後產生人生觀認知失調的衝突——若產生以上症狀,請暫時放下書籍,看看遠方,避免遭到他經過大量閱讀後產生的意識能量衝擊。不理解是一回事,嚴重者的症狀,可能會讓你開始質疑自己是笨蛋。   推薦文 你演得真好,你是誰? 楊小黎/演員   已經忘記是怎麼認識昊奇的,似乎很自然而然地成為了同路人,但是又很瀟灑地分

道揚鑣,不常聯繫的存在,但都知道彼此的陪伴。這就是演員跟演員之間,最美好的距離。   兩個纖細又敏銳的個體,常藉由文字的交流和溫度,喚醒彼此的某種默契,某種「對,你懂」的雀躍。   小時候就開始演藝工作的我,對於「人性」議題總是充滿疑問與探索,對人跟人的相處也特別敏感。對我來說,昊奇是個哲學家,也是個魔術師,更是個表演藝術狂熱份子,他感性又理性,黑暗又光明,所以在跳脫演員身分的旁觀時刻,他很清醒,但在角色裡,他又投入得像是個上癮的瘋子。   很迷人啊。   正能量不是一股腦的陽光灑落,而是負負得正的美感。很開心他多年的呢喃,轉換成文字,變成力量,也開心演了那麼多「別人」的昊奇,依然還是

「邱昊奇」。   祝身心靈健康!   你的筆友 小黎   推薦文 真正的誠實都是複雜的 楊婕/作家   將演員當成「演員」來閱讀,是否意味著對作品本身的不禮貌呢?——閱讀邱昊奇的過程中,這個念頭一度很困擾我。後來我想通了,這跟對職業的印象無關,純粹是技能樹的問題:有人就是比別人能點好點滿。這個時代有邱昊奇,又何須震驚。   他的文章在社群網路上,頗能獲得眼球世代的共鳴。可你若以為這是一本心靈雞湯或速食語錄,那又錯了——邱昊奇的寫作逼你要慢。他捨棄最好用的抒情,他甚至不講故事。邱昊奇選擇直球對決,嚴肅地觸探那些走鋼索的瞬間。   愛與恨,自尊自鄙,認同與質疑,目的或手段——這是日常最

危險也最安全的哲學課,人生必修的零學分。每當讀到精彩之處,以為邱昊奇將在此停留片刻,他又旋即轉身,跳進另一個思想的難題裡,無限換位地自省——真正的誠實都是複雜的。   說句實話,大部分作家在動筆前就已被寫作的念頭扼殺。邱昊奇的寫作,最珍貴之處或是,他似乎沒去想「怎麼寫」,只如實寫出「怎麼想」,因此能非常輕也非常重,剜在心尖上一剔就破。經典在他筆下,更變得無比當代:知識不是炫耀的工具。   才氣與耐心,靈敏和紀律,世人往往只得其一。我敢說邱昊奇的寫作將一如他的演員生涯,前路還能很長。   推薦文 演員哲學家邱昊奇 厭世哲學家   我們常說「人生就像是一場戲」,確實,我們從小到大不斷地在學

習「社會化」,而「社會化」的過程其實就跟「成為一位好演員」的過程十分相似。   沒有人教我們怎麼當一個好學生,但只要學齡一到,我們就會被拋入學校,然後從師生互動、同儕互動中慢慢地練習如何扮演好「學生」的角色。同樣的道理,到了適婚年齡我們就會趕著結婚,然後去學習如何扮演好「妻子」或「丈夫」的角色;生下小孩後,又開始學習如何扮演好「父母」的角色……我們的一生脫離不了他人,為了與他人的互動恰如其分,就必須扮演好自己的「角色」。   然而,人生的困惑恰恰就發生在這裡:如果我在人生的每個階段都要扮演不同的「角色」,才能與他人有恰當互動的話,那「我」在哪裡?我難道就不能做自己嗎?我非得要按照社會的期待

,扮演一個沒有靈魂的牽線木偶不可嗎?   這類關於「他人與自我」的問題,屬於倫理學的領域,是哲學上的「大哉問」。你或許沒想到,今天竟然有個演員能夠用自己的人生經歷來回答這類問題,而且回答得這樣好。讀完這本書後,我認為邱昊奇並不是把演員視為職業,而是把演員視為自己的生活方式,並透過不斷地反思與實踐,總結出了一套演員的生活哲學。邱昊奇就是個演員哲學家。   為什麼要讀一位演員的生活哲學呢?邱昊奇的這本書讓我明白,演員的一生都在推敲「自己」與「角色」之間的關係,一生都在嘗試如何在有所限制的舞台上發揮自身潛能與創意的方法,一生都在探索靈與肉的邊界……我想,正是因為「人生如戲」,所以當我們不知道怎樣

才是真正的做自己,不知道如何發揮潛能與創意,甚至是陷入靈肉撕裂的困境時,不如就直接參考這位「職業演員」的自白吧!   作為舞台上、螢幕中的演員,在一次又一次的表演過程裡,穿越愛恨、真假、生死、悲喜,邱昊奇正是這樣高密度地經歷著無數次的人生,故與其說「表演」是他的專業,倒不如說「經歷人生」是他的專業。在戲裡戲外之間,在虛構真實之間,在他人自我之間,邱昊奇用自己獨特的哲學貫通了矛盾衝突的兩端。   我與邱昊奇同年,皆在今年邁入三十二歲,對於他能在三十二歲體悟到這些人生的智慧,並以如此流暢清晰的文筆進行闡述,我深感佩服與羨慕。若有人需要一本人生哲學的參考書,我會鄭重推薦這本《沒有別人,怎麼做自己

?》。

蘇聯解體後台俄關係發展之研究(1992-2020)

為了解決一本書展的問題,作者戴偉丞 這樣論述:

我國與俄羅斯的交往,於蘇聯解體後也漸漸地展開,而兩國的外交政策也因冷戰的結束,開始有所變化。中華民國與俄羅斯聯邦在蘇聯解體後的後冷戰時期的外交政策發展,我國方面包含李登輝、陳水扁、馬英九及蔡英文,在俄國方面則自葉爾欽、普丁以及梅德韋傑夫也因此台俄關係在不同的時空背景下,因著兩國不同領導人所提出的外交政策概念的交集當中穩定地成長。即便對俄關係、對台關係皆並非為兩國的重點推進項目,同時又因俄羅斯聯邦所簽屬的《俄羅斯聯邦與台灣關係條例》無法展開正式的、官方的互動,但仍亦步亦趨地在不同領域中擴展交流的層面以及加深互動的深度。本文旨在將台灣與俄國在蘇聯解體後,從兩國的外交政策理念當中找到交集,包括「李

登輝-葉爾欽時期」、「陳水扁-普丁時期」、「馬英九-梅、普時期」以及「蔡英文-普丁時期」,並且綜合整理雙邊在政治互動、經貿往來以及教科文交流三方面的觀察與研究。