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這兩本書分別來自任性出版 和光現出版所出版 。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了住友刀具台灣代理,大家也想知道這些:

消失中的銀行:坐辦公室?穩定?金飯碗?這種銀行會消失。 今後你怎麼存錢、貸款、理財?金融會變成什麼「服務業」?

為了解決住友刀具台灣代理的問題,作者浪川攻 這樣論述:

  微軟創辦人比爾‧蓋茲早在1994年就預言:   「金融始終是必要的,但現存的銀行型態將會消失!」      開在11樓的銀行,你去過嗎?   不用填單子、印章不蓋在紙上,也沒有櫃員和辦事員,   分行經理親自拿一個平板,從一般借貸、保險規畫,到資產配置,全幫你搞定。   這就是我們即將迎來的新金融服務時代,   那傳統銀行與櫃員呢?正如比爾.蓋茲在1994年的預言,銀行正在消失……。.   根據人力銀行調查顯示,商科文科畢業生最想投入的產業中,   銀行的排名總是名列前茅,最大理由就是「坐辦公室,穩定與金飯碗」。   但日本三大銀行之一的瑞穗銀行,預計要在2026年前縮減19,0

00人。   裁員比例高達23.7%,這代表,每5人至少有1人要被解雇。   以前的銀行是大到不能倒,現在是不裁就會倒。   當銀行不見了,以後你上哪兒存錢、貸款、理財?   本書是日本財經記者浪川攻走訪日本、美國和英國銀行的第一手觀察。   告訴你,誰才是人工智慧無法取代的行員。未來的銀行又是何種模樣。   ◎銀行業紛紛、悄悄裁員逼退──鐵飯碗的神話瓦解   銀行的主要收入,就是存款利率與貸款利率的「存貸利差」   偏偏貸款利率這麼低,銀行獲利結構大幅惡化,   當銀行股的股價淨值比長年低於1時,誰還要買銀行股?   ◎驟變的銀行員人生──刪減人力、轉換配置的背後   如果你問行員的

職涯夢想,多數人都會回答「當上分行經理」,   但要坐上這個位子,差不多要50歲,偏偏現在分行縮編,沒那麼多的經理缺了,   這些在銀行業奮鬥一生,目前人數占最多的50歲員工該怎麼辦?   多半被「轉調」其他子公司,例如信用卡,但其中暗藏很多不為人知的人事陷阱。   ◎金融業的本質到底是什麼?   分行改革不能只是改裝潢,當網銀變成標準配備後,實體銀行靠什麼吸引顧客?   總部設於美國密蘇里州的一家地方證券公司「恆達理財」的故事,最值得參考。   在一份全球顧客滿意度調查中,它的評分甚至比花旗、摩根士丹利和美林證券都高,   理由很簡單,他們做到了兩個字。(第四章會告訴你)   金融科技將

導致哪些職缺大增?   行員就算掛著同樣職銜,但工作性質大變。       面對金融科技業者的逆襲,銀行業贏得了這場戰爭嗎?   金融服務業將成為慢升遷、高流動的行業!喔,還有,低薪。   分行經理也將從一城之主變成前線(而且還得是)頂尖的業務。   銀行業更會從求職第一志願大幅滑落。   今後,誰是人工智慧無法取代的行員,這本書將讓你看見未來銀行模樣。 各界簡介   「JC趨勢財經觀點」粉專版主/Jay&Jenny   科技財經主播、主持人/朱楚文  

死刑肯定論

為了解決住友刀具台灣代理的問題,作者森炎 這樣論述:

你支持死刑嗎? 如果是,請用森炎的方式支持!   日本前東京、大阪地方法院法官──森炎,   他探究冤罪、批判日本司法、審理過無數重大刑案……   一位如此重視司法品質的法官,為什麼仍然支持死刑?   日本和臺灣一樣,七、八成以上的市民都支持死刑,這樣的民意背後究竟隱藏了什麼樣的深層心理?森炎在這本堪稱為追尋死刑根據的旅程筆記中,一一梳理古典死刑思想與現代死刑案,找出死刑的「終極根據」。   死刑的終極根據──「不可殺人!」   「不可殺人」是一條戒律,任誰都不能否定。死刑,就是唯一一種透過法律的力量,喚起我們「不可殺人」的意識,讓人類得以「共存」,維繫最低限度「社會安全」的制度。

  假設今天在一個廢死的社會裡,要如何將「不可殺人」的戒律深植於人民的心中呢?當你在盛怒之下拿起刀要砍人,或是冷靜而有計畫地預謀一起殺人案……此時,已經喪失所有「法的力量」強制為你踩剎車——因為就算殺人也不會被判死,他人是死是活都與我無關!   死刑的核心──社會共感、全民「共苦」   1999年,發生一起震撼全日本社會的「光市母女殺害事件」,被害人遺屬一家慘遭殺害、姦屍,他悲憤地說:「如果不判(加害人)死刑,我無法重新站起來……」   在什麼情況下,國家可以替代被害人執行死刑呢?當被害人情感得到社會的「共鳴」、當全市民都一同背負「被害人的死」與「遺屬的傷痛」時,死刑得以正當化。死刑

,不僅是維繫我們「共存」的根據,更是建立在我們與被害人「共苦」的基礎上。   當代的死刑,已經不是刑罰,而是抹殺!?   森炎基於尊重民意,肯定死刑這個制度。然而,近來的死刑案其實已經逐漸偏離其原意。   以「秋葉原殺人事件」為例,從加害人的犯案背景來看,他在日本企業「終身僱用」瓦解之下淪為派遣工,可以說是社會制度轉換下的犧牲者。森炎對於這樣的死刑判決提出質疑──到底死刑是為了維護「社會安全」而存在,還是像納粹屠殺殘障者的優生學思想般,只要是「對社會沒有貢獻的失敗組」、「不值得存活的生命」,就進而抹殺?   死刑,就是一個由「被害人復仇的渴望」與「社會安全的維繫」所交織而成的網。  

 目前,臺灣已經通過「國民法官草案」。今天,不是只有刑案當事人才得面對死刑,我們每個人都有權利也有義務必須參與司法審判,關於「死刑」,沒有人能置身事外!請與本書作者森炎,一起踏上思辨的旅程。 名人推薦   ★李茂生│國立臺灣大學法律學院教授   ★朱家安│哲學雞蛋糕腦闆   ★江鎬佑│法律白話文運動資深編輯   ──思辨導讀!   ★沈伯洋(撲馬)│臺北大學犯罪學研究所助理教授   ──專業審定!