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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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夢的力量:如何解讀與集中潛意識裡的心靈能量

為了解決健身工廠 光譜的問題,作者喬.史萊特 這樣論述:

不要忽視潛意識的聲音,它是你通往成功的金鑰。 以扎實的超心理學研究為基礎, 以日誌記錄、靈魂出竅、星光界旅行等確實可行的方式, 夢境研究學家喬.H.史萊特博士協助你探索你的夢境, 為你增添自信,加速個人成長。   夢力研究是一門新科學,   不僅探索夢的奧秘,帶來個人啟迪與新知,   更發掘我們與夢合作的能力,激發個人深藏不露的潛能。   我們都知道睡眠占據人一生中三分之一的時間,卻很少發掘這段期間心靈活動的積極意義,頂多只看作是日間活動的殘餘或反映。   心理學家喬‧史萊特(Joe H. Slate PhD),1970年創立超心理學研究所暨基金會(PRIF),從事超心理學的科學研究至今

。在PRIF的研究中,發現夢絕非僅是洞悉個人心理的材料,更是「高階」知識與力量的窗口,這些知識與力量不僅來自個人意識深處,更來自與不同維度的時間與空間存在的對話與互動。個人從中體悟囿於現世此地的肉身所無法通曉的宇宙智慧,意識、前意識與潛意識因而獲得貫通,得以從更高的層次觀照過去、現在與未來的一切,從生命的無盡中汲取因應當下挑戰的智慧。   要獲得這股強大的潛能,就要從夢力的開發做起。本書的目的是製作一個全面性的夢力計畫,帶領個人實現夢力的多面向功能:有些夢有助啟發個人覺知,有些夢促進你對成功的期望,有些夢增進或改善人我關係,有些夢則具有預知功能,甚至帶來靈魂出竅的經驗。從製作一份夢境日誌開始

,逐步介入你的夢境運作的過程,一場自我賦權的超越性冒險,就從接觸潛意識的那一刻展開。   作者簡介 喬.史萊特(Joe H. Slate PhD)   心理學家、美國雅典州立大學心理學榮譽退休教授、超心理學研究所暨基金會(Parapsychology Research Institute and Foundation, PRIF)創辦人。1970年,史萊特在雅典州立大學(當時為學院)協助籌備超心理學俱樂部,成為超心理學研究所暨基金會的前身,其宗旨是促進超心理學的科學化研究。1992年史萊特退休後,PRIF成為一個非大學附屬團體,繼續為其研究努力。   史萊特共有十八本著作,當中十六本

是與卡爾.盧埃林.韋斯切克(Carl Llewellyn Weschcke)合著,並翻譯為十五種語言。除了夢力之外,他的研究興趣還包括健康與健身、回春、星體投射、催眠、學習、心理治療、自我賦權和來世等。 譯者簡介 王聖棻、魏婉琪   王聖棻譯有《大亨小傳》、《基督教的故事》等。魏婉琪,清華大學中文所畢業,譯有《冰狗任務》等。合譯作品有生態小偵探系列之《知更鳥事件簿》、《鱷魚事件簿》和《鱒魚事件簿》、《教出好兒子》、《卡娣的幸福》、《愛的預習課》、《人性枷鎖》、《死亡大事》、《獵狼人之死》等。   前言:夢境時刻的價值和目的   緒論 第一章  夢:力量的編織者 第二章

 夢力新科學 第三章  個人夢境日誌:一場自我賦權的冒險 第四章  超驗夢境元素:力量的通道 第五章  睡眠、夢與靈魂出竅 第六章  象徵:夢力的語言 第七章  超常夢力 第八章  高階夢力 第九章  創造性夢力 第十章  多維度夢力 第十一章  全球夢力 第十二章  五日夢力計畫 結語   夢境象徵詞彙表 參考資料 致謝   前言 夢境時刻的價值和目的   不管你是醒著或是睡著,請留心!   我們一生中有三分之一的時間似乎都「粗心大意地」度過了,基本上,意思就是說我們沒有好好留心!但是,要留心什麼呢?   我們以為睡眠主要是為了讓身體休息、恢復體力,許多人也認為,隨著睡眠而來的

夢境,充其量是一種無意識下發生的餘興節目,最壞的,也不過就是讓我們嚇醒過來的可怕「噩夢」。   回到同一個問題:要留心什麼呢?又要怎麼留心呢?我們肯定知道開車「粗心大意」是什麼意思,只要你沒有因為粗心發生車禍而把命丟了。我們都知道,人的生存和成就,仰賴的是機警的心和專注的意識。我們把注意力放在自己正在做的事,以及即將要做的事上面。我們事先計畫並設定好目標。一天生活二十四個小時,我們的意識在全部的二十四小時裡,從許多不同方面來看都是活躍的。   一般我們把一天二十四小時分成兩個以八小時為單位的主要時段:一是進行清醒活動的白天,大多數跟工作有關,二是用來休息和睡眠的晚間。在這兩個時段之間,還有

用餐、玩樂,看報紙,以及所謂「休閒活動」的早晨與晚間時段,希望也包括閱讀和研究盧埃林出版的書,並且練習其中課題的時間。   然後還有做夢的時間。   許多人對「意識」有著錯誤的看法,認為意識是可以「開-關」的東西。睡眠是一種意識的狀態,清醒(或者說有知覺)的頭腦是一種意識的狀態,做夢也是一種意識的狀態,其他還有冥想、魔法、禱告、專注、催眠、靈魂出竅、層次提升、性高潮和其他形式的狂喜,還有更多更多,都和不同的意識專注與振動模式有關。即使是肉體死亡也不是失去意識,只是狀態上的改變。   我們是思維,也是精神,而這些都是意識。在學習、研究和實踐中,我們發展出運用意識來實現預定目標的技能。  

 而在橫跨宇宙的廣泛意識光譜中,存在著許多夢境狀態。   夢的多樣性與複雜性   正如一位早期研究者所觀察到的,我們試圖將許多型態的夢和其起源、內容、意義、目的、功能、價值分門別類,與意識的各種變化狀態建立關係,連接各層次有意識和無意識的生活、今生與前世的記憶,並從更高的自我、來自他人和其他存在的訊息和超自然幻象中獲得靈感,這類努力永遠做不完。畢竟,我們的內心世界似乎比我們稱之為現實的「外部世界」大得多。   然而,我們還是必須「分門別類」,因為人類所體驗的每一種夢境,對做夢者來說都有某種形式的功能價值,儘管大多數做夢的人都忽略了這份珍貴的資源,認為夢一點價值也沒有。但是,在我們將夢劃分

成幾個「主要大類」,比如有些夢看起來純粹是幻想、有些夢則不如說是預言時,必須深刻意識到,每個夢都是獨一無二的,必須當成做夢者的一段極為個人的體驗來理解。不管它看起來跟其他一萬或十萬個夢有多像,只有當做夢者認為其他夢的細節可以更深入理解這個夢時,這種相似性才可能提供有用的提示。   正因為每個夢都有這種獨特性,流行的夢境字典頂多只能鼓勵夢境分析者(也就是做夢的人)深入夢的獨特靈魂,為這類特定用途而探究細節,這也意味著,所有關於夢的偉大理論(由佛洛伊德、榮格、弗洛姆和其他人所提出)也同樣必須被視為「僅是有助於做夢者的個人研究。但我們也必須記住,這些理論大部分是在治療師幫助病人和精神失常者時發展出

來的,因此不一定能應用在佛洛伊德和其他人提出的普遍方法上。   佛洛伊德認為所有夢境終究是壓抑的「夜間」象徵,大部分和性有關,也就是做夢者「日間」的意識所不能接受的願望。榮格則相反,他認為夢主要是共同神話的「原型」象徵,從潛意識產生,並透過象徵性的故事為做夢者提供當前問題的指引。雖然這些概念是相關的,但重點是做夢者會將夢的意義與自己的現實狀況連上關係。   對做夢者來說,更重要的是根據特定分類辨識夢境,讓夢變成更有用的能力,使做夢者充分參與「夢境運作」的特殊形式,因而獲得更美好的生活。也就是說,我們正促使做夢者意識到,所謂的夜間工作,和日間工作一樣有價值,甚至更有價值。每個夢都涉及不同的意

識種類和層次,每個夢都和現實的不同層次和維度有關,每個夢也都積極有目的地採取了不同的技巧。但是在意識和意圖的指導下,它們共同合作,攜手發揮作用,廣泛地發現新機會,也為成長、進步和更好的生活發展出新能力。   夜間意識占據了你生命的三分之一,想「喚醒」這個睡眠動力中心,也許除了把它當成一座有意為之的夢境工廠之外,再也沒有別的方法。 ──卡爾.盧埃林.韋斯切克(Carl Llewellyn Weschcke) 第一章  夢:力量的編織者我們的本質與夢相同,我們渺小的一生,籠罩在一場酣睡之中!——威廉.莎士比亞幾個世紀以來,夢作為啟蒙和力量的潛在來源,引起了各族群文化的興趣。雖然夢境體驗常常在

複雜的互動體系中發生,但幾乎所有人都能意識到夢的相關性。事實上,要解開我們生存的奧秘,相信沒有比夢境體驗更有效的方式了。正因如此,更深入了解夢的力量,掌握有效利用夢的方法,便成了我們的一項重大挑戰。幸運的是,當代研究逐漸增加了我們對夢的理解,也消除了許多和睡眠與夢境有關的錯誤觀念。以下結論獲得了大部分夢境研究的普遍支持,其中包括雅典州立大學在超心理學研究學會暨基金會贊助下進行的研究(TR-72):•典型的八小時不間斷睡眠,通常由四或五個做夢週期組成,每段週期的持續時間從第一個週期的十分鐘左右逐步增加,直到最後一週期的大約三十到五十分鐘。隨著週期持續時間愈來愈長,通常夢境體驗也會變得更生動、更鮮

明多彩,也更容易在醒來時記得。•兩個短暫的過渡期形成了睡眠的典型特徵:臨睡期(hypnagogic sleep stage)出現在半醒半睡之際,臨醒期(hypnopompic sleep stage)則出現在自動醒來之前。兩個階段的特點都是夢幻般的內容,一般認為不具有太多潛意識方面的意義。•夢通常發生在快速動眼期(rapid eye movement, REM),但目前已知在非快速動眼期(non-rapid eye movement, NREM)也會出現。•夢的頻率、強度、持續時間及回憶夢的能力,在人與人之間,以及同一個人在不同時間下,差異都非常大。•包括環境、生理和心理在內的許多因素,似乎都

對夢境體驗有影響。•偶爾,做夢的人會在保有正常知覺能力時意識到夢境出現,這是所謂清醒夢的現象。•雖然一般相信每個人都會做夢,但有些人表示從不記得自己的夢。•夢可以為知識和力量的內外源頭提供觀測窗和互動出入口。•一個特定的夢,可以有多重涵義和應用。•對於針對期望目標而採取的種種介入技巧,夢境的接受度都相當高。為什麼要研究夢?之所以要研究夢,主要是因為夢有能力將我們察覺到的意識,連上潛意識成長源頭的動態儲藏庫。同樣重要的是,大量證據顯示,夢可以有效吸納外在力量。關注你的夢境,視夢為某種有目的的意識狀態,你的夢就能成為通往啟迪與力量那片廣闊新天地的主要入口(TR-152)。

探討航空公司國內乘客再次搭乘意願影響因素之研究-以期望確認理論為基礎

為了解決健身工廠 光譜的問題,作者洪楷恩 這樣論述:

本研究旨在探討搭乘國內航空公司乘客再次搭乘是如何受到乘客知覺感受下所得到的確認程度的影響,以及確認程度如何影響乘客知覺價值及滿意度,因而決定旅客再次搭乘的意願;並探討乘客知覺的價值及對航空公司品牌的認同對於滿意度與再搭乘意願的關係。首先,深入進行知覺績效(知覺服務品質、知覺便利性、知覺價格、知覺風險、知覺口碑可信性)、確認程度、知覺價值、滿意度、品牌認同、再購意願等相關文獻的探討,並根據研究動機、研究目的及文獻探討,建立研究架構及研究假設。其次,整理並修訂知覺服務品質、知覺便利性、知覺價格、知覺風險、知覺口碑可信性、確認程度、知覺價值、滿意度、品牌認同、再購意願等研究變項之量表,以做為變項衡

量之工具。問卷編製完成之後,以搭乘國內航線的乘客或具搭乘經驗的民眾為研究對象,並以便利抽樣方式,進行實體問卷施測;總共發放600份問卷,回收529有效問卷。問卷資料運用SPSS.22.0進行敘述性及多變量統計分析;並以Smart PLS2.0 軟體進行研究變項之信效度分析與結構模式分析,以驗證研究假設及理論模型之契合度。研究發現搭乘國內線航空公司之乘客有下列之結果:1.知覺服務品質對確認程度具有正向顯著影響;2.知覺便利性對確認程度不具有正向顯著影響;3.知覺價格對確認程度具有正向顯著影響;4.知覺風險對確認程度具有負向顯著影響;5.知覺口碑可信性對確認程度有正向顯著影響;6.確認程度對滿意度

有正向顯著影響;7.確認程度對知覺價值有正向顯著影響;8.知覺價值對滿意度有正向顯著影響;9.知覺價值對品牌認同有正向顯著影響;10.品牌認同對滿意度有正向顯著影響;11.滿意度對再購意願有正向顯著影響;12.品牌認同與再購意願有正向顯著影響。本研究將根據研究結果加以討論,並對相關國內航空公司及研究者提出管理實務與後續研究之建議。

中國大陸改革開放後競技體育政策之研究

為了解決健身工廠 光譜的問題,作者陳嘉遠 這樣論述:

中國大陸改革開放後競技體育政策之研究摘要中國大陸在改革開放後,可發現其經濟發展直逼著政治發展的改革修正,體育發展更是作為國際政治外交之開路先鋒。中國大陸在共產黨之領導政治體制之下,有相當豐碩體育發展成果,其顯示出是需要在政治體制支持方可達成體育迅速發展,所致中國大陸體育發展戰略與方法實值得分析探討。本研究具體目的如下:一、探求理解中國大陸體育政策基本的意義背景;二、探求理解競技體育:2001-2010年奧運爭光計畫政策的議題設置過程;三、探求理解競技體育:2001-2010年奧運爭光計畫政策之規畫過程;四、探求理解競技體育:2001-2010年奧運爭光計畫政策之執行過程;五、競技體育:200

1-2010年奧運爭光計畫政策之評估;六、奧運承辦與大陸體制改革可能性。本研究之理論與方法:為要暸解中國大陸當前國家機器的本質與運作,從帶有中國特色的社會主義的意識形態做出發點,來進行解析與論證。事實上,中國文化傳統原本即是集體重於個體,就算近代以來引進了各種西方思潮,且無論這些思潮是否成為某一時期的主流,其背後總是以中國要在世界上佔有一席之地的民族主義為潛流,尤其今日奧運爭光計畫能達成目的完成使命,其背後支相當大之動力,稱之奧運之民主主義。由於中國大陸體育發展,「國家機器──國務院體育總局」是扮演最重要的推動者,為其政治體制仍繼續以黨領國、政與軍的一黨專政,在控制經濟與政治改革,在以國家政府

為核心機器,相當順利有力的推動改革體育。本文研究應用組合主義作為分析理論,它亦稱之“法團主義,是作為一個利益代表系統,這是一個特指的理念、模式或制度安排類型。它的作用,是將公民社會中的組織化利益聯合到國家的決策架構中。在政治學上,組合主義和多元主義是一組對比的概念,它們分別代表公民社會匯集其利益,而與國家機關相連接的兩種制度安排。本文就研究所需,歸納出之研究方法,在資料蒐集技術方面,主要是「內容分析法」,再者為「放大心胸研究法」。在資料處理方式,主要為「質化研究法」,在分析立基屬性上,則主要是「個案分析法」,針對中國大陸競技體育政策,作始末、因果及現象之分析,上述社會科學研究方法如后:(一)文

獻分析法;(二)質化研究法;(三)個案分析法。本文研究發現與結論如下:一、中國大陸體育政策基本的意義背景:本文發現(一)在國際之體育的演進影響中國大陸卻發展出更先進之概念;諸如1.體育是人的基本權利;2.體育是健康的路徑;3.體育是國家的一種競爭力表現。(二)中國大陸體育組織體係黨的主導由體育總局執行;致管理體制與運行機制係以「舉國體制」在新中國的形成和發展過程中是必然的產物,也是合乎規律的,表現出對體育管理目標、管理功能、管理形態等方面的一體化的特徵,即「思想一盤棋、目標一體化、組織一條龍」。(三)體育政策發展的制約因素:1.政治體制、制度條件與政治文化;2. 社會經濟面環境的變遷;3. 國

際面環境的變遷;。(四)領導人體育思想:中國體育事業發展體育政策的選項設計指導思想馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是指導中國體育工作的理論基礎。進而推動競技體育政策發揮體育運動之健身、國防、外交、愛國、政治、社會之物質與精神文明作用,將體育運動視為是國家工具,是歷代領導人相同的地方,只是在不同時期給予不同的政治目而已。二、競技體育:2001-2010年奧運爭光計畫政策議題設置過程中國大陸目前將國際競技體育賽會之運動項目,列入競技體育政策之對象社團,並在中央、省市縣等地方推展籌組協會推廣之,只要是有國際運動賽會,可發揚中國之民族主義與愛國主義之範圍地區都有它推展之價值。體

育政策的「標的群體對政策機關的威脅程度」與「標的群體間的合作關係」,就體育(學)的角度來看,彼此的互動並無明顯利害衝突,是低威脅並且具有高度的共生共存合作關係。三、競技體育:2001-2010年奧運爭光計畫政策之規畫過程當《2001-2010年奧運爭光計畫綱要》政策之目標之確立有三項如下:一、中國競技體育的總體目標;二、競技運動水準目標;三、可持續發展目標。則應用「選項之設計」的學理,予以檢視,基本上所關注的焦點有以下五點:(一)政策選項之設計的指引因素;(二)政策決策模式;(三)政策總體上應考慮的因素;(四)政策個體上應考慮的因素:1、政策問題本身、2、目標共識與衝突的程度、3、政策工具之選

擇、4、標的群體、5、方案規劃者本身、6、投入之資源。 (五)政策選項之「經驗決策法則」產生。四、競技體育:2001-2010年奧運爭光計畫政策之執行過程(一)黨指揮體育事業發展方向:從制定《2001-2010年奧運爭光計畫綱要》之依據過程,可理解出執政主管機關體育總局對競技體育政策發展設計出2001-2010奧運爭光計畫綱要政策,係根計國民經濟與社會之計劃方向,由上往下延伸所設計而成之計劃綱要。(二)舉國體制:從中國共產黨全黨組織系統與統治體系結構關係,分層負責來控制體育政策與體育事業之發展,分別以中華全國體育總會是推展全國群眾性的體育組織,中國奧林匹克委員會是推展競技體育組織,而中國體育科

學學會與教育部是體育運動科學重要之科教興國園地,配合了教育部之體育衛生與藝術教育司推展學校體育,如此有系統慎密組織,也難怪乎能有所謂之「思想一盤棋」、「目標一體化」、「組織一條龍」而有利於更快地重點發展體育事業。(三)標的群體:中國大陸目前將國際競技體育賽會之運動項目,列入競技體育政策之對象社團,並在中央、省市縣等地方推展籌組協會推廣之,只要是有國際運動賽會,可發揚中國之民族主義與愛國主義之範圍地區都有它推展之價值。五、競技體育:2001-2010年奧運爭光計畫政策之評估本文是採用Dror個案調查之評估模式,依系統論之輸入、結構(即系統)、過程和輸出等四概念,所得到的四個評估面向,每面向再就其

涵蓋範圍設定其次級評估標準,總結評估中國大陸競技體育之《2001-2010年奧運爭光計劃綱要》政策發展,現況是政策產出明確,且日漸有成效,能達操作之確實性。均具高度的內政穩定民心政治上突顯出民族主義之愛國心與經濟可行性增大體育產業之發展形成第三產業造血功能,能夠讓中共日漸與國際接軌,在國際上提昇國家文化形象,並且讓古文明的中國提升在國際上文化地位與洗刷東亞病夫之恥。六、奧運承辦與大陸體制改革可能性2008年北京舉辦有特色、高水平的奧運會與殘奧會,是中國對世界的鄭重承諾,也是推動中國發展進步的重要機遇。為了實現這一目標、用好這個機遇,中國在借鑒世界各國舉辦奧運會經驗的基礎上,根據自身特點,採取多

種措施,既認真做好奧運會各項籌備工作,又借勢發展奧運經濟、推動經濟社會發展,取得了顯著成績;但對中國大陸之體制改革有多少影響,相信中國大陸要走向完全的民主,還是有一條必須要走的道路。